《九層妖塔》是一部大雜燴電影。說它是原著改編吧，跟原著除了人物名字有關系，其他純屬自行開腦洞，把一個打地洞冒險、憑專業設備和風水秘術和奇異生物作斗爭的故事改編成了外星人史前入侵。說它是受原著啟發打開了想象力的大門呢，說不圓的地方還是要拿原著的邏輯來欺負非原著黨，突然就能冒出一句以后她就叫“Shirley楊”吧，為什么是Shirley？莫名其妙。
也因為導演自行開了腦洞，所以電影里出現了一些原創人物，比如Shirley楊的父親楊加林。這名字，再加上故事發生的時代背景，很容易讓人聯想起1980年在羅布泊失蹤的彭加木，再加上同樣是外出找水后失蹤的，基本可以確定了。那么問題就來了，彭加木是化學家，主攻農業化學，在罹患癌癥后主要從事科學探險工作，他研究植物病毒，尋找重水，采集水樣、礦物標本，這都是一個化學家和探險家的工作，非常合理。而楊加林這同志究竟是學什么研究什么的？
原著中Shirley楊的父親是旅居美國的考古學家，在去精絕古城探險時失蹤了，這也很合理，因為探險活動充滿危險，而且在去遺跡之前誰也不可能提前知道里面的情況，所以一不小心玩大了，很正常。而電影中Shirley楊的父親楊加林就很奇怪了。按照設定他應該是一位考古學家，因為自己的鬼族夫人自燃了，為了解救自己的女兒而走上了鬼族研究的道路。可他又是怎么研究的呢？
從電影的邏輯來看，影片中的那個二十世紀七八十年代，從事鬼族研究的就楊加林一個人，其他人沒有掌握任何關于鬼族的線索，先不提這種情況下一個學者是否可能憑冷門到不行的研究題目上《考古》這種級別的雜志，就按照這個邏輯往下推斷，是否可以說楊加林肯定掌握了別人掌握不到的信息源？
那么按照影片所展示的線索來看，他的信息來源一是他的鬼族妻子，二是自己曾經親身去過昆侖山尋找過九層妖塔。而他的妻子肯定明確告訴楊加林自己是鬼族人了，不然楊加林同志應該會去研究人體自燃現象。我們來看看他憑借這兩個渠道能否完成影片中展示的研究入墓的八字，以及他究竟是研究什么的。
首先是1978年2月，楊加林同志完成了“中國歷史學名著”《鬼族史》，請問哪位同學在一本新出版的研究專著上看見過“名著”字樣？你獲獎了，請立刻把書撕了。而這本書第一章就是“九層妖塔的由來”。奇了怪了，寫一個種族的歷史一上來先講了九層妖塔這么具體的一個場所，書還可以這么寫？
丘吉爾《英語民族史》第一章講“大不列顛的誕生”，塞西爾·羅斯《簡明猶太民族史》第一章講“希伯萊民族的誕生”，朱學淵《中國北方諸族的源流》第一章講“Magyar人的遠東祖源”，薩維納《苗族史》第一章寫“苗族的語言”……寫一個民族的歷史有幾種寫法，要么直接寫民族所在地區的情況，民族誕生之初的各類事件，如果該民族沒有文獻只有口述歷史，那恐怕就得用人類學方法分門別類，“解剖”著來寫，像薩維納那樣，或者像埃文斯-普里查德寫《努爾人》那樣。
但一上來就寫九層妖塔的由來是什么情況？鬼族人是從外星球來的，一到地面二話不說就先建了座塔？在建塔之前鬼族人沒有留下任何活動痕跡？影片里守陵人李晨說了一句話，說如果解除了鬼族人身上的詛咒，那么人類又要面臨被鬼族奴役的局面。也就是說鬼族人是奴役過人類的，他們的活動絕不是從九層妖塔開始的，那么問題就出現了，楊加林要么不知道這些事，因為他老婆沒告訴他，要么就根本沒有任何材料自己憑腦洞想了想九層妖塔是怎么來的，就寫出來了。他這樣也能叫考古學家嗎？
楊加林的，再加上發生的時代背景，很容易讓人聯想起年在羅布泊失蹤的彭加木。
說實在話，他對鬼族的歷史之了解，顯然還比不上李晨，憑什么寫《鬼族史》，他不僅寫了，還出版了，還是“歷史學名著”，他肯定是有后臺啊。而且不知道為什么，電影里總是有人給趙又廷提供刊載了楊加林論文的各類期刊。其中居然有刊載在《考古》雜志上的《火蝠與鬼族祭祀儀式之關系》。這是一個考古學論文該有的題目嗎？
《考古》創刊于1955年，每年出版12期（月刊）。《考古》刊載中國考古學及與之相關的學術論文、發掘與調查報告、書評、科技考古報告。《考古》還刊發考古簡訊及學術動態等。楊加林這篇論文發表在1入墓的八字979年的某一期《考古》雜志上，我們來看看這一年《考古》上都刊了些什么文章。《試論四川西南地區石墓的族屬》，《古代陶器的熱釋光年代》，《沈陽市新樂遺址煤制品產地探討》，《春秋秦器試探——新出秦公鐘、镈銘與過去著錄秦公鐘、■銘的對讀》，《山東兗州王因新石器時代遺址發掘簡報》……
這才是考古學，而楊加林談一種生物和一個種族的祭祀儀式之間的關系，這根本不是考古學會出現的題目，如果歸類為儀式研究，那應該發人類學期刊，如果歸類為物種研究，那應該發動物學期刊，跟考古有什么關系呢。而且導演肯定是不知道學術期刊的投稿、審稿是怎么一回事。一般一個作者給學術期刊投了稿，會由編輯進行初審，如果過了初審，就會交給相關領域專家進行復審，復審提出修改意見，發回給作者進行修改，修改稿確定能用了才會發收稿通知。楊加林這么一篇文章投到《考古》去，編輯二話沒說，專家二話沒說就，最后刊出來了，楊加林有背景。
而最神的是，楊加林同志念念不忘在昆侖山見到的奇異生物，他為什么這么癡迷？他不是搞考古的嗎？他是怎么做到在沒有任何動物學專家鑒定的情況下就給新物種命名的？既然這么癡迷為什么不是用二命名法或三命名法，就直接給定了一中文名字了呢？而且他寫論文、發新聞可是只提到了火蝠啊，為什么自稱是他學生的鳳小岳一眼就認出了紅犼呢？他有背景啊，而且學術很牛啊，就上面提到的文獻來看，他是一個民族史學家、考古學家、探險家、古生物學家、人類學家……他究竟是學什么的。
這還不算完，他為了解救自己的女兒，找來找去，發現把羿王子的后代帶去九層妖塔興許管用。那么請問，他是怎么確定趙又廷是羿王子后代的呢？用的是什么科學方法？骨相學？DNA材料和計算生物學方法？他找到了羿王子的家譜？還是羿王子這一支人實在太多了，閉著眼睛隨便一抓，是羿王子后人的概率是97.85%？如果是這樣呢，推測楊加林同志還可能是一位計算生物學家、分子人類學家、遺傳學家，或許還干過幾天法醫。
接著往下說，他為了救女兒，就拉了一批人到昆侖山來。這下看出來他的背景了吧，他都沒說服大家相信鬼族真實存在，就拉到了一個國家級重大項目，帶著大部隊就去了。他帶著部隊去了之后發現了一條新的通道，召集敢死隊員下去探險，趙又廷碰巧就志愿參加入墓的八字了敢死隊，為什么呢？就因為shirley楊要去？然后一隊人馬爬冰壁，下裂縫，走到了一處懸崖，楊加林先生對趙又廷說你看這條路，直對著對面那座山，那里傳說是魔國的遺址。這我就要批評楊加林同志了，你既然發現了這個對應關系，以你門門學科都精通的天才，就沒從《格薩爾王傳》里挖點資料？就沒再來弄一弄神話學？這又是為什么，難道是你已經研究過了發現這只是湊巧，是導演閑的沒事干，實際上這部文獻和這部電影要講的其實一點關系都沒有？
說了這么多，終于說到了最重要的問題，學術倫理。楊加林先生為了解救女兒拉了這么一支隊伍來，拿著國家的經費，于心何安？而且事實上楊加林同志曾今獨自來過這里，還活著回去了，還很可能抓了火蝠當寵物呢，拉這么多人干什么？帶著女兒和趙又廷沿自己發現的小路下去，拜拜塔成了親，歡歡喜喜過大年不好嗎？這么重大的倫理失誤發生了也沒怎么樣，楊加林先生有背景。
我們基本可以斷定，楊加林先生是一個有背景的人，是一個拼爹的人，是一個靠著爹僥幸進了一個圈子，四處打醬油，四處刷存在感的人，是一個逮了點由頭就自己開腦洞還非逼著別人夸自己的矯情的人，是一個自以為自己很厲害其實明眼人一看就知道他腦子有坑的人。他不應該搞學術，他也搞不了學術，這不一出現期刊他就露餡了嗎。他最適合干的事情，我私下這么一說，是去改編劇本拍電影。
在古代，結婚之前男女雙方要互相交換庚帖，算一算兩個人的生辰八字是否合適，這就是所謂的八字合婚。如果兩個人的五行和八字都是的，那么結婚之后雙方都能夠走大運，不可能出現相克等問題。由此可以推算出兩個人結婚之后能夠遇到兇兆還是吉兆，從而給出合理的建議。可以說古代人還是很聰明的，這種做法能夠防患于未然，從而提高婚姻的質量。
如今的率很高，大家不得不相信八字合婚。如果兩個人的婚姻穩定一切都沒有問題。要，婚姻是否和睦，這是一個家庭幸福的基礎，也是維護社會穩定的一項重要因素。人生在世只有幾十年，如果小家庭很幸福，每天都是一個幸福的人。如果婚姻不幸福，那么真的是度日如年，真的很想早早結束這一生。盡管平時大家對于婚姻還是很看重的，但是現實中會面對很多壓力，仍然有很多家庭的婚姻是不幸福的。有的貌合神離，有的每天都不斷爭吵，能夠相愛一生的伴侶并不多，導致率大大提升。
俗話說得好寧拆十座廟，不毀一樁婚。大家應該相信八字合婚，這是古代人留下來的智慧，還是很有真理的。八字合婚會告訴大家與對方是否合適，能不能遇到很美好的婚姻。如果真的不合適，入墓的八字與其在結婚之后傷害彼此再，還不如相忘于，這樣豈不是更好？
綜合古代人八字合婚的方法，下面幾種方法還是比較常用的，一起去了解一下。
神煞法，就是根據八字中神煞的存在來進行合婚。如果男命中出現了某個神煞，就他是克妻的命，這樣的命格是很少有女的愿意嫁給他。而女命中如果出現了某個神煞，就是克夫的征兆，男人在娶的時候一定要三思后行。很多事實證明，這種方法還是很有前瞻性的的。
第二種方法就是屬相法，也就是根據男方與女方的天干地支來討論，看看相互之間的關系是不是相合。如果出現了年支相害、相沖或者相刑，出現其中任何一種情況，都兩個人不太在一起，不好結婚。
第三種方法就是年柱法，就是利用男女雙方的八字中的年柱來確定兩個人的關系，看看兩個人結婚之后的婚姻質量怎么樣。如果年柱形成了天合地合，兩個人的婚姻是大吉大利的，如果是相生也是不錯的。相反，如果遇到了天克地沖的情況，婚姻并不被看好。
第四種方法就是用神法，如果男女雙方的八字中出現了用神相助的情況，兩個人的婚姻還是很順利的，相反就是大兇的征兆，請大家一定要謹慎再謹慎。
第五種方法就是年柱納音方法，如果男人與女人的年柱納音形成了相生或者相合的運勢，婚姻運勢真的很好，兩個人能夠開開心心。相反，遇到了相克的情況，就結婚之后的運勢并不順利。還有一種方法就是四柱合婚的方法，將男方與女方的八字排列在一起，年柱排列在一起，月柱對在一起，日柱對在一起，時柱也會說如此，如果大多數都是相生相合的情況，這兩個人的婚姻是順利的，這樣的婚姻也是大家所期盼的。相反，如果遇到了相刑相克的情況，婚姻有可能會出現大兇的征兆，至于結婚之后到底有不好的事情發生，估計也不是大家所期盼的。
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這些道理，直觀，簡單，實用，只是不道破，價值連城，一道破，簡單得不值三文錢，還有一些單柱在年月日時等不同位置時所顯示的不同象，例：甲辰在年柱，頭部受傷，不利父母，在月柱，兄弟姐妹有夭折的信息，在日柱，婚姻不順，胃或皮膚有病，在時柱，手腳受傷，或子女有損傷。水旺，木旺時，辰土必受克，就是應期。
再如：乙末。乙末在年柱，父母身體差，短壽。乙末在月柱，兄弟姐妹有夭折之象。乙末在日柱，本人多憂少樂。乙末在時柱，子女有損傷。還有丁亥、戊子、丙戌等，丁與亥中壬水相合，丁火與壬官相合，戊子，戊與子中癸水相合，戊與財癸合，丙戌，丙與戌中辛金財相合，相合為合好，天干與坐支藏干相合，若是日柱的話，定主夫妻感情好，若在別的柱的話，恐有，這種干支地支藏干相合就揭示了這些隱藏的信息。懂了這些理后，你再推別的干支組合，就會推導出很多象，不用在此一一舉例。
傳與你理后，你得自己揣摩，不能象一樣，師父喂一口，吃一口。所謂師父領進門，修行在個人，就是讓你自己動腦。
四柱聯合直斷法
、看五行生克
如：（乾造丁丑癸卯甲子已巳
①、看四柱自己本身生克例：甲子日柱，干支相生，夫妻感情好，甲木生丁火，日干生年干，年天為父，其父能得到他的孝敬，甲木得月干癸水之生，則為得兄弟姐妹，朋友及父母之多方面關愛或幫助，六親關系合睦，月干又立天時，又為得天時，必有很好的工作。
②、看四柱自己本身刑克上例，子刑卯，為無禮之刑，卯刑子也同樣，互相制約而刑，可斷中年時有刑互相刑之傷，卯為羊刃，劫才，子水為印，為母親，可斷：中年有婚姻，，母親方面的災。因為是月柱與日柱相刑，代表年齡段歲之間，大致為中年時期。
③、看四柱本身相害害則為五鬼，五鬼則為陰氣做怪，害多可斷其墳必有毛病，其宅五鬼則能直入其臥室，而使家庭不和，百事不順，三起三落，睡眠不佳，多惡夢驚醒，其宅陰陽不合，地方不合，要具體看在柱上或誰與誰相害來論。
例：乙卯日庚辰時，可斷：卯辰相害，其住宅前方或左側不利，住樓房，左側有樓梯，或家住在把頭等等，樓房則為陰面或北面有廁所或水池，樓房后面必有陰物相侵，或有直射之物，尖角，棱角，射向偏左方向等等（因為庚為金克日主為鬼殺，時干為在左后方，也為房子左后面。
按：在各種書都很少說到或根本不談論相害，其一是，一般寫書人不是真傳，其二是，寫書人只會陰陽或有的只會四柱或悟道不深，雖有真傳也不明理。其三是，一論相宅，就必然要論及鬼神，鬼神之事，難以把握，論不好或治不當，鬼神就要找論者，治者的麻煩。在此論及，就是要交給你們別人所沒有的東西，或別人所不的東西，你們會后，才能高人一籌。才能立于不敗之地。這是本典的宗旨。
不論四柱有墓庫還是有相害或是狼籍大敗日、陰差陽錯日等，都是墳上的毛病，都是鬼神鬧得太兇，其解法或趨吉避兇的方法有：
屬相的本質
萬年歷是我們預測者一生也離不開的法寶，即使盲人都會“千年趕”能離開萬年歷，不等于他們不用萬年歷里面的干支，從廣義上講，誰也離不開萬年歷。萬年歷，世上只有一本，是我國祖先太乙道的道教法，觀天地，經過嚴密推算運作。
得道者，真人以慧眼和超智而得到的煞場（陰陽場的運化規律，煞不是氣，不是我們呼的氣，而是組成鬼神，陰陽之氣，是老天無形，無象，小則為零，大則無窮無盡，就是組成萬事萬物的原體，故有稱原（元氣，萬年歷主要記載了天地氣場的運化規律。我們批四柱就是批人，人是依附于地球存在的天地場力的綜合體，不同的氣就產生不同氣和物。
如：子鼠，丑牛，寅虎……十二生肖為貓沒排上，說玉帝在排時貓在睡覺，讓鼠去頂替自己，全是無稽之談，非道家真傳，其實子鼠是半夜子時那種煞場（陰陽場無氣，無音，無光，組成的陰陽體形象，就是鼠象——鼠的生理習性，特點鼠的脾性，同樣丑時那種煞場所組成的五行運化體形象，就是牛的整體運化特點，其它寅虎卯兔等等十二屬象，無不是象征著哪一時刻的煞場組合體的代表物的形象，本性，這是真諦。
比如，我們吃的豬肉，吃得太多就能冷凝于腹中，而羊，馬肉吃得再多也無妨，羊湯等為腹胃之物。這正是揭示陰陽至理所在，揭示十二屬相本質所在，亥豬，亥為水，為陰性氣場，豬是此陰性氣場的活生物，陰氣重，人吃多了必導致陰氣增加，傷了脾胃，同理其它屬相皆是此理，這就是說道之根據，一旦道出順滕摸瓜，觸類旁通。如上面煞場（陰陽的道理，即屬相的實質，那你就可.以想到屬羊人為大多命薄，命不好，是因為羊在動物中是最柔弱的，俗語說，人老實得象綿羊似的，在自然界中生存法則是弱肉強食，所以羊是最老實的動物，就最易被欺，被任意宰割，誰都敢欺侮它、克制它，自然多災多難，命不好。
通過屬羊，羊的特性，這種五行運化規律，可以導出，屬羊的人或四柱中末多者，就可直斷：此人被狗或其它動物咬過，還可以再斷一層，此人好被屬狗或屬虎的人傷害過，最次被這種屬相的人咬過——口舌，實質就是煞場作用的結果。
了陰陽場的道理，并了屬相的實質，你就不難理解屬象是解災的符令。如一個四柱，木氣弱而土氣重，中老年后病魔不退，脾、胃、腎、肝膽之疾治療不能穩定時，買一張老虎的畫象掛于臥室墻上，七日就可以見效。總觀上述陰陽場即陰陽煞的道理，就不難理解組成鬼神的就是煞，即整個的物煞，所以說見到鬼的人就可以看到鬼時而大到頂天立地，時而小到手指頭大小，它的運化律就是陰陽五行的運動規律。它的運化規律，就是河圖洛書的運動規律，這就要看它是層次，樣組合，樣的能量，與屬相的道理完全相同。
又如，在過去作戰中為什么布好八卦陣后，為了破陣，必須得以生門進，開門出，否則就破不了陣，除了人的力量之外，更重要是內部機理，就是陰陽運化物，以生門進，不從開門出，從其它門出，就要逆某些陰陽的運動規律，受到它的阻礙，必然失敗，學奇門者也應理解透這一層，甚至更深一層。以上陰陽運化之理能直言道破到這種地步，已經破天機，這就是總根，抓住總根，一切玄學便迎刃而解。
八字歲運命局綜合運用
點竅前兩章主要道出八字中表面，內在隱藏信息之象，不用分析五行旺衰，取用神，這章是前兩章內容的深化，是要結合命局組合，干支五行旺衰，綜合論命，只有通過干支組合，五行分析旺衰，才談得上真正預測，才能算高層次的預測，才能點破日主，在行運在流年中發生具體事情，才能達到詳盡論命層次，由于本典是高層次內容，對于基礎知識，本典不涉及很多。若讀者覺得有脫節之感，請你打好基礎和中層次命理知識好再看本典，定會茅塞頓開，猶魚得水。
歲運命局三者生克力大小點竅。古人有云：太歲如君，大運如臣、命局好比臣民、百姓、這已經道破了歲、運、命局之者生客權力大小，只是很多學命理之人視如妄聞，不加理會，不動腦去思考。說白了，就是君可以，生合臣與民，有主動實施生克制化權力，而臣與民只有被生克制化，應不能反抗，反抗就叫沖克太歲，我們命，運沖克太歲嚴重者，必有災。
這是犯太歲，犯君怒，臣民得罪了皇帝，想，必死路一條，必然引發出災禍來。尤其是命局中某旺支自持旺氣，自不量力，沖犯太歲，而太歲之支正好是日主的喜用神時，則喜而不喜了，這就是為何流年為喜用神，日主反而有災的道理。
上面說的是歲與命運之關系，那么大運與命局關系及生克力大小是怎樣？大運為臣，臣可以管制民，民不得不從，民是不能反管臣的，也就是說，大運可以對命局施行生克制化，有主動生克權，命局只有被動生克權。
為了更明了起見，將歲，運，命局之具體應用規律，詳述如下：
⑴、歲（流年干和支可以合住命局與大運干支，而大運干支卻合不住流年，所以，太歲與歲君與大運或命局某字干支有、三合、三會、半合等，太歲照樣有權力去生克拱合及沖害其它干支，這便是太歲如君，可管制臣民，對天下所有的臣民，都有生克權力的體現。你這個理后，便會明白，流年干支無論之與命局，大運哪個支干合化，此流年干或支不會改變其原來五行屬性。
例：流年乙亥與命局或大運中庚相合，乙木歲君是不可能改變木的性質而變成金，相反，乙木可以合住庚金，使庚金失去對其它干支生克力，流年干乙木在合住庚金同時，照樣可以去合、沖、克其它干支。同理，若四柱原局中有亥、子，無丑，當流年支為丑出現時，組成亥子丑三會局，很多學易者認為，亥子丑三會局三個字俱全，會局成立，定是水旺。
其實不然，不要忘記，此年太歲是丑土，是入墓的八字土管事，太歲為皇帝，怎能順從命局改變自己土的本性變成水呢，丑土之年就是土皇帝管事，就是實行土的政策，實行土的職責，必然是土氣旺之年，土旺必克水，所以，雖然是亥子丑三支湊全，但是此年是土旺，反而因會的關系，使土牽制水的力量更大，三會局不但不能成化，應以土克水，水減力而論，其它三合，半合局成與否，增力，減力，理同于此。
⑵、大運干支，除受太歲，歲君制約外，它有權制約四柱原局各干支，而原局各干支是制約不了大運干支，也就是臣可以管民，民不能反管臣，具體應用理同太歲，但權力要小于太歲。
⑶、原命局的干支，是受流年，大運制約的，只有服從的份，若不服從，出現命局某一五行過旺，不服太歲沖克，反以旺持之反沖反克太歲，必然引起災禍。
例：四柱中，申、酉金特旺，逢流年寅、卯木出現，原命局中的金，便會自持其旺，以為憑自己強大旺勢，可以沖敗太歲，但豈不知，一個小小的命局，焉能與大氣當令之木相違背，豈能逆得了大氣，一個人體，小氣場是沖不敗此年值班天體五行之大氣場，若能沖敗，豈不是木年變為金年了，所以說，學者要明白這個理，你才能達到命理高層次，否則永遠為平庸之輩。
如何看流年發生的事怎樣從四柱，大運，流年中看出某流年發生是事，此是批命的之一，要達到命理高層次，只看吉兇是遠遠不夠的，更應看出是何事，在此將流年引事經驗授與有緣者。
我們，天干主外，主動，地支主靜，主內，所以天干主人發生的外象之事，是外面發生的事，大家都可以看到，感覺得到的事，因為天干主外，在外就是明露，別人都可以看見。
例：若天干財旺，得財，為明露之才，你發財了，大伙都，好人看到了，惡人也看到了，于是就有惡人惦記著你的財，那你的財也不易積存得住，也就是難保財。若財在支為內藏，我有財，不讓人，我藏了起來，自然就不易被劫（花費掉。
上面舉個財的例子，官印、食傷在干在支道理一樣，官明透，為喜用，叫為官顯達，別人都，因為它在外露著，若罷官，是一樣的，別人也都。那么流年怎樣看發生何事呢入墓的八字？吉兇如何看？
下面詳論：
大家好，歡迎，如果本篇能夠幫助到各位，可收藏并轉發，謝謝！
很多人會跟我抱怨，為命那么苦啊，是不是老天爺在故意整我啊，人生好失敗。其實失敗者，無非以下類型:
第一、財多身弱至極，不見比劫。人生就是幻想，除了幻想沒別的，從來不善堅持。
第二、財多身弱至極，不見印。除了幻想，幾乎不學習。
第三、比劫太旺，財弱至極。沒想過跳出這個圈子，固執地在越來越少的蛋糕里奪食。
第四、官殺旺身弱至極，不見比劫。只會受苦，不懂得吃苦。
第五、官殺旺身弱至極，不見印。只會受苦，不懂得將吃過的苦，倒過的霉轉化為人生經驗，不吸收教訓。
第六、比劫旺而官殺弱極，不見財官殺。固執認為老子就是天，缺少承擔責任的磨礪。
第七、印過旺而身弱至極，不見比劫。人生過于被動，幾乎沒有自己的意志和行動力。
第八、印過旺而食傷過弱，不見比劫食傷。人生被動至極，幾乎沒有自己的想法和改變的。
第九、食傷旺而印過弱，不見官殺印。人生過于放縱任性，很少有沉淀，經歷的越多，反而越混亂。
第十、比劫與財相戰。能享受，花錢，但積蓄不了一毛錢。
第十一、比劫與官殺相戰。夠拼，可是對象搞錯了。
第十二、財與印相沖。靈活與固執之間，為難，寸步不行。
第十三、食傷與印相戰。所學與所用沖突，潛意識與主觀意識沖突。
第十四、食傷與官殺沖戰。明知山有虎，偏向虎山行。有強烈的，但暫時目標過于宏偉不定小目標，眼高手低。
其實我想說：八字已定，格局已成，一切都是的安排，是命理之中的選擇。
一個人跟我說她夫妻感情不好，要。我看了八字以后我說，要不把你的公婆接來住一段時間。她說不行，我和公婆處不來，在一起就吵架，他們兩個不講理，脾氣特別暴躁，一大早四點多就起床，我根本休息不好。我說要不然破財也行，你看看能不能幫幫你老公的兄弟姐妹。她說不行，他弟弟好吃懶做云云，就要錢。之前欠的錢還沒還呢。哦，是入墓的八字這樣啊，我說或許是你的。
一個人跟我說，他爸爸車禍去世了，從此一蹶不振頹廢至今。他來找我算命是想他爸爸的死是不是因為他。我看了八字說，其實爸去世那一年應該是你死才對。他說五哥真的么？我又看了一下：“你有個哥哥吧，也可能是你哥哥死，反正你們三個得死一個，我想爸對你們的愛超過了對自己的愛，所以當命運的車輪要碾過你們的時候，他愿意犧牲自己。這個人說您嚇到我了。當時就是我，我哥哥，還有我爸爸一起開車出門。一開始我哥哥要開車，我爸爸說他開吧。后來就出事了，我和哥哥都不嚴重，但是爸爸走了。你這么說我更想我爸爸了。我說小伙子，爸犧牲自己就是想你好好活著，一切都是的安排。假如這一天是你哥哥開車，那么可能你哥哥走了，然后爸因為悲傷郁悶，腦出血也走了。然后你開始頹廢，失落。要么撞車，要么抑郁大病。你想現在的安排，是不是已經是的安排了。
曾經有一個朋友，女的很努力，但是男的還是選擇了。那段時間女孩子快瘋了，抑郁的不行。雖然我也極力幫助挽回，但是男的還是和小三走到了一起，并且一年不到就生了個兒子，幸福。反觀女孩，后還被單位的領導，抑郁不得志。
一次喝茶，她直接懟我，信個屁命啊，的人逍遙快活，沒錯的人如此苦逼。我聽了哈哈大笑說：你想永遠鴻運當頭？上帝也做不到啊。天道好輪回，蒼天饒過誰，一切都是的安排。
過了差不多一年，那個男投資失利幾近破財，小三倒是有情有義的不離不棄。而這個女孩子再婚了，不久生了孩子，老公特別疼她，一家人天天在朋友圈曬幸福。
圣經有個，說亞當太孤獨了，于是上帝想給她做個伴侶。一開始要給他一個超級完美的女人，但是需要付出一條大腿，亞當拒絕了。而后說要給他一個賢惠的女人，但是要一條胳膊，亞當也拒絕了。亞當只愿意付出一條肋骨，上帝就給她了一個到處是毛病又愛慕虛榮的女人-夏娃。其實上天會根據你的付出為你安排，并且一定是會把你的所有福分都用上，盡可能給你一個的。如果還不好，那只能你的付出還不夠。
一個朋友，她很癡迷六爻。她做了八年的入墓的八字小三，一直等待轉正。我勸她放棄吧，一個男人八年都不給你一個說法，他就沒打算給你說法，可是當局者迷啊，她堅持著并不放棄。
去年她讓我預測她今年的命。我說你今年可能會懷孕，然后這個孩子保不住會流產。接著你九月份就要分手，我估計這之后你能有個了斷。
六月份的時候，她發信息給我說，那個男的給她看了協議書，說老婆要求，第二天就去辦手續。她感謝我一直鼓勵她給了她堅持下去的勇氣，讓她能堅持到今天。我說你別甩鍋，我從來都沒說過你們能成，而且我并不認為這次男的真的能。
過了半個月，她突然給我轉了一筆錢，說讓我想辦法幫那個男人，顯然我之前猜對了。我立刻拒絕了，告訴她你想都別想，我感受到了她的失望。
又過了一個月就在前幾天，她給我發來信息說，懷孕了。說那天是期，所以沒采取措施，結果真的懷孕了。其實查出來都一個多星期了，一直沒跟我說是因為她現在真的有點怕我。因為前半句已經應驗了，害怕后半句也應驗（其實已經有前期流產的征兆了。
她白了一切都是的安排這句話的。明明這段感情不應該，卻依然堅持放不下，于是上天才會給他一個離開的理由，雖然很殘酷，但是卻有效。
算命是看五行的，這個五行從你身外的財富來看，金是錢財，水是名望，木是地位，火是人脈，土是房產。五行從身體看，金是肺，水是腎，木是肝，火是心，土是胃。五行從六親看，金是，火是兄弟，水是子女，木是父母。當你的命運需要失去的時候，一定是從你最不關心的開始失去。比如說你需要失去木，你若看重地位，那么失去的就是父母，你若看重的父母，失去的便是健康，一切一切，都是上天根據你的意愿，做出的安排。
很多人來找我改命，說實話，你十幾年或者幾十年積累的結果，我一天兩天怎么能去改變呢。我只能告訴你未來如何才能變得更好而已。
寫了這么多，只想告訴大家，一切都是的安排，雖然我們改變不了當下，卻可以為未來努力，到時候就真的有一個的安排。
