2022年屬蛇的人要死嗎
申荷永，當代中國著名心理學教授、博士生導師。
但大家不知道的是，他也是廣州大癌癥康復營導師團隊的一員。
院、晚期癌癥患者、臨終關懷、心理學，這些字眼，是申荷永在大工作的關鍵詞。
2022 年12月19日，“都市中國化的探索與實踐—生命與對話”在廣州大舉辦。在對話中，申荷永教授說：
心病還需心藥醫，可能就是心藥。
無我，盡力而為
很多都和心理學或中國心理學有一定的關系。中國心理學會于1921年成立，成立以后，1922年在的會議上，邀請梁啟超先生做了主旨發言，他帶來的演講是《學心理學淺測》。他說到對心理學的幫助時，用了兩個字：無我。
上周我們一起去看望了在大地中遇難的雷達（復旦大學心理援助專家組成員、志愿者）的兒子，現在已經12歲了，孩子出生的時候沒有見到。
剛才講到了當下的疫情。在這個特殊的背景下，我們一起來探討生命關懷或生命。
耀智大在大以對待癌癥患者，并進行臨終關懷，我已經參與好幾年了。我們用的是心理分析、夢的工作、表達性藝術和沙盤游戲。可能和徐梅院長的整體醫學能發生一些 。
我舉個例子，曾經也是在這里，耀智大的癌癥臨終關懷，我做了個講座，講座結束后，有一個患者讓我幫他分析他的一個夢。
他是淋巴癌的患者，做了手術。他的夢大概是這樣的：有7個孩子在院子里玩耍，突然出現了一條大蟒蛇，有六個孩子出去了，第七個孩子被蟒蛇吞進去了。夢者看到地上有一把刀，撿起來就對著蛇的脖子一頓亂砍，砍了十幾刀，蛇被砍死了，他蛇的肚子想要救這個孩子，當這個孩子被就出來的時候變成了一只野狼。那是夏天，患者屬蛇，脖子上有因淋巴癌做手術留下的疤痕。
針對這個夢，我們并不僅僅是解釋它，而是對夢進行工作，（ ）這個夢中呈現的緊張恐懼，夢中 的生與死。
、玉樹、包括在大的癌癥晚期患者的支援援助中，我帶領我們的心理分析團隊、志愿者團隊盡力而為，用自己所學的知識幫助有需要的人。
我們的生活和學習真是不可思議！比如夢對我們的啟發。借用一位的：救難的是為行，但受苦受難的是大。
我們對生死的感悟，或者說其中的啟發都和我們做的這個工作有關。
生死可以轉化
今天的話題和生死有關。漢字“生”，代表生長，種子破土而出的意象，種子的原型和心有關。
儒家的仁義禮智根于心。這個仁呢，就是果仁，就是種子。那麼中，剛才徐院長談到的“元”也是這個種子。一個人兩半橫，的人，的表。
在這個意義上，生像春天，死如冬天。冬天的冬字，甲骨文很簡練。冬和終有關，君子之死曰終。而“終”字一個絲一個冬，它的甲骨文是一樣的，就是一個絲系兩端。這兩端的寓意是玄之又玄。像說的玄之又玄，眾妙之門。
而“死”的這個漢字，其中 了轉化，有“化”字的意象在。死，說文解字的解讀呢，是身體和靈分離的死，用三點水一個斯字。實際上，它里面 了轉化。就像我們剛才靜波大講的“死去活來”，說了句話叫“出生入死”。
出生入死，剛才耀智大講的得度，其中提到了《度亡經》。
《度亡經》中講的部分啟發了榮格（瑞士心理學家，榮格人格分析心理學理論的創始人，他是最早認識并欣賞東方的心理學本質及其價值的心理學家）。
榮格說他拿到《度亡經》時感覺如獲至寶。他說，他整個的分析心理學很重要的一些發現，像原型、集體無意識，包括他的——集體想象、如何和無意識及靈對話，都深受《度亡經》得度的啟發。
說到我們在大的臨終關懷和心理援助，其中大特意讓我約了一位學生過來，她叫羅少霞，她做的臨終關懷了南丁格爾獎，我指導她做的論文。
最近我和尹士一起指導的一個博士生，她是的，有。她的博士論文完成了，研究，面對死亡是蠻神的。剛才耀智大、靜波大及尹士都做了很重要的講述。
那我們的專業是如何做的呢？
舉個例子，沙盤游戲是我們在大工作的一個很重要的方式之一。很久很久以前的一個電視節目，現在可能還能看得到。本來要做臨終關懷，選了24個癌癥晚期的患者，他們大概的生命不超過六個月，這是醫生確診的，取樣以后，選出12個人接受沙盤游戲和心理。結果不可思議，一年以后，沒有接受沙盤治療和心理的組，其中只有3人存活了3年，其他的人都在一年以內過世了；而接受沙盤治療和心理的12個人中，有3個人在一年以后過世了，另外有7個人存活了三年五年十年。他們是在這個實驗之后做的這期節目。
那麼，是什麼因素讓這些被確診要死的人的生命得以轉化的呢？
轉化的關鍵：放棄防御，選擇駕馭
我覺得生命是一種轉化。死去活來，出生入死，是一種轉化。而這個“終”的轉化像春夏秋冬，元亨利貞就是春夏秋冬。冬呢，本身是秋天的種子落下去了， 了春天生長的機緣在。
我們團隊強調治愈，不管是身體的治愈還是心理的治療，治療的治是三點水加一個臺，臺是土，拿土去掩水，這是一種防御式的。水屬陰，按中醫來講，陰過盛可能會生病，用藥的話，是藥三分，而動刀，總會留下傷痕。
但治愈的“愈”字很奇妙，心上一個俞，這個“俞”是做舟的過程，怎麼做舟呢？說文解字上用了三個字：空、中、木。
空，耀智大提到過緣空，和家所說的空性有關。木頭需要刨空才能做舟；但“中”很奇妙，可能是的中道，的適中，儒家的中庸，的守中。有了中才能平衡，舟才能不沉。然后是木。
一旦有了心上之舟——治愈的“愈”，乾坤大挪移，就不是一般的治療——被動的防御式。
我老家是山東菏澤，黃河的河體比我小時候更高的建筑都高，一旦黃河決堤，會付出代價的。被動式的防御治療就是如此。
但一旦有了治愈的意象，有了舟，五行中間木和水的關系就變了，這就不是被動式的防御了，而是駕馭。
這種駕馭中間，無舟不能行水，無大水不能行大舟。生死之間 了轉化，而這種轉化中間就是我們整個心理分析團隊做工作的論。
心病還需心藥醫，可能就是心藥。
《血脈論》中有：即是心，心是即。這里的“是”（古有
“昰”的寫法），上面一個日，下面一個正，我理解這個“正”為正信成因，我一直把它作為我心理分析的座右銘。
最后，以耀智大的作為結束語：一心性，為懷。
以上就是與2022年屬蛇的人要死嗎相關內容，是關于心理學的分享。看完2022年發橫財的生肖后，希望這對大家有所幫助！
