屬蛇三合和三沖屬相
五干屬陽，喜合。
以甲為例見甲：為比肩、兄弟。
見乙：為劫財、敗財，剋父及妻。
見丙：為食神、天廚、壽星，為男。
見丁：為傷官、退財、耗氣，子甥。
見戊：為偏財、偏妻、偏妾，剋子。
見己：為正財、正妻，剋母，為合神。
見庚：為偏官、七殺、官、將星。
見辛：為正官、祿馬、榮神，父母。
見壬：為倒食、偏印、梟神，剋女。
見癸：為印綬、正人、君子，產業。
五干屬陰，喜沖。
以乙為例見甲：為劫財、逐馬，剋妻。
見乙：為比肩、兄弟、朋友。
見丙：為傷官、小人、盜氣，為姪。
見丁：為食神、天廚、壽星，子孫。
見戊：為正財、正妻，剋母。
見己：為偏財、偏妻、偏妾，剋子。
見庚：為正官、祿馬，剋父母。
見辛：為偏官、七殺、官，媒人。
見壬：為印綬、正人、君子，忌殺。
見癸：為倒食、偏印、梟神，剋母。
《論 天 干 地 支 暗 總 訣》
立春念三丙火用，餘日甲木旺提綱。
驚蟄乙木未用事；春分乙未正相當。
清明乙木十日管，后來八日癸水洋；穀雨前三戊土盛，其中土旺要消詳。
立夏又伏戊土取；小滿過午丙火光。
芒種己土相當好，中停七日土高張；夏至陰生陽極利，丙丁火旺有土張。
小暑十日丁火旺，后來三日乙木芳，己土三日威風盛；大暑己土十日黃。
立秋十日壬水漲；處暑十五庚金良。
白露七日庚金旺，八日辛兮祇獨行。
寒露七日辛金管，八日丁火又水降；霜降己土十五日，其中雜氣取無妨。
立冬七日癸水旺，壬水八日更流忙；小雪七日壬水急，八日甲木又芬芳。
大雪七日壬水管；冬至癸水更潺汪。
小寒七日癸水養，八日辛金丑庫；大寒十日己土勝，術者精研仔細詳。
《又 地 支 遁 歌》
癸水在其中，丑癸辛金己土同；寅宮甲木兼丙戊，卯宮乙木獨相逢。辰乙戊三分癸，巳中庚金丙戊叢；午宮丁火并己土，未宮乙己丁共宗。申位庚金壬水戊，酉宮辛金獨；戌宮辛金及丁戊，亥壬甲是真蹤。
《論 五 行 生 剋 制 化》各有所喜所害例
金旺得火，方成器皿；火旺得水，方成相濟；水旺得土，方成池沼；土旺得木，方能疏通；木旺得金，方成棟樑。
金賴土生，土多金埋；土賴火生，火多土焦；火賴木生，木多火熾；木賴水生，木漂；水賴金生，金多水濁。
金能生水，金沉；水能生木，木盛水縮；木能生火，火多木焚；火能生土，土多火埋；土能生金，金多土變。
金能剋木，木堅金缺；木能剋土，土重木折；土能剋水，土流；水能剋火，火多水熱；火能剋金，金多火熄。
金衰遇火，必見銷鎔；火弱逢水，必為熄滅；水弱逢土，必為淤塞；土衰遇木，必遭傾陷；木弱逢金，必為砍折。
強金得水，方挫其鋒；強水得木，方泄其勢；強木得火，方化其頑；強火得土，方止其燄；強土得金，方制其害。
《論 日 為 主》
予嘗觀唐書所載，有李虛中者，取人所生年月日時干支生剋，論命之貴賤壽夭之說，已詳之矣！至于宋時，方有子平之說；取日干為主，以年為根，以月為苗，以日為花，以時為果；以生旺死絕休囚制化，決人生休咎。其理必然矣，復有何疑哉！
一曰官，分之，曰官、曰殺，甲乙見庚辛也；二曰財，分之，曰正財、偏財，甲乙見戊己也；三曰生氣之，曰印綬、曰倒食，甲乙見壬癸是也；四曰竊氣之，曰食神、曰傷官，甲乙見丙丁是也；五曰同類之，曰劫財、曰陽刃，甲乙見甲乙是也。大抵貴賤壽夭死生，皆不出于五者；倘有妄立格局，從列其名，而無實用，其飛天祿馬、倒沖井欄叉，即傷官，析而為之。舉此一端，餘可知矣！
以日為主，年為本，月為提綱，時為輔佐。
以日為主，大要看日加臨于甚度，或身旺？或身弱？又看地支有何格局？金木水火土之數；后看月令中金木水火土，何者旺？又看歲運有何旺？卻次日下消詳。此非是拘之一隅之說也。
且如甲子日生，四柱中有個申字，合用子辰為水局；次看餘辰有何損益？四柱中有何字，損其甲子日主之秀氣？有壞其月神，則要別制之，不要益之。論命者切不可泥之，月令消詳；故表而出之。
《論 月 令》
假令年為本，帶官星印綬，則早年有官出自祖宗。
月為提綱，帶官星印綬，則慷慨聰明、見識高人。
時為輔佐，平生操履。
若年月日有吉神，則時歸生旺之處；若兇神，則要歸時制伏之鄉。
時上吉兇神，則年月日吉者生之，兇者制之。
假令月令有用神，得父母力。
年有用神，得祖宗力；時有用神，得子孫力；反此則不得力。
《論 太 歲 吉 兇》
太歲乃年中，故不可犯，犯之則兇。經云：『日犯歲君，災殃必重；五行有救，其年反必招財。』
且如甲日見戊年，太歲是也，剋重者死。甲乙若寅卯亥未日時者，犯剋歲君，決死無疑；有救則吉，乃八字庚辛巳酉丑金局也，經云：『戊己愁逢甲乙，干頭須要庚辛』；或丙丁火局焚木，有災勿咎，效此推之；或得己合甲亦解之。
大抵太歲不可傷之，相生者吉；乃五行有救，其年反必為財。
犯歲君者，其年必主兇喪、剋妻妾及破財是非、犯上之悔；加以勾絞、空亡、咸池、宅墓、病、死、白虎、陽刃諸殺併臨，百出。神煞加臨，輕重推之。
日干雖不剋歲，猶恐運剋歲君，若加歲運沖刑、陽刃沖合，主破耗喪事；倘有貴人、祿馬，解之稍吉，八字有救無虞。
故云：『太歲乃眾殺之主，入命未必為災；若遇戰斗之鄉，必主刑于本命。』
《論 征 太 歲》
征者，戰也；如臣觸其君，乃下犯上之意。
日干支沖剋太歲曰征，運支干傷沖太歲亦曰征，太歲干支沖日干支者亦曰征；但看八字有無救助。仔細推詳，百發百中。
日干支合太歲干支曰晦，歲運合歲干亦然；遇此者主晦氣，一年反覆、欲速不達。
假如【乙丑，乙亥，壬申，乙巳】：運行辛未，丙寅年。日干之壬，剋太歲之丙，日支申庚，剋太歲之寅甲；又忌寅刑巳、巳刑申、申刑寅。行辛未運，合太歲之木局傷官，皆不為吉；其年甲午月火旺，戰剋己土，乙木生所為戰，故死于非命矣！
《論 大 運》
夫大運者，以天干曰『五運』，地支曰『六氣』，故名『范氣』。
子平之法，大運看支，歲君看干，交運同接木。何也？且干支二字，六十甲子之說，用花字；若天干、地支得其時，則自然開花結子盛矣！月令者，天元也，今運就月上起，譬之樹苗，樹之見苗，則知名；月之用神，則知其格，故謂交運如同接木。然，命有根苗花實者何？正合此意也，豈不宜矣！
出癸入甲，如返汗之人；且如甲戌接癸亥，此乃干支接木。
丑運交寅，辰交巳，未交申，戌交亥，此乃轉角接木。
東南西北四方轉角，謂之接木；格局兇者死，格局善者災。
寅卯辰一氣，申酉戌一氣，亥子丑一氣；氣之相連，皆非接木之說。
且如甲乙得寅卯運，名曰劫財敗財，主剋父母及剋妻、破財爭斗之事；行丙丁巳午運，名傷官，主剋子女、訟事、囚繫；庚辛申酉七殺官鄉，主得名，發越太過，則災病惡疾；行壬癸亥子生氣印綬運，主吉慶增產；辰戌丑未戊己財運，主名利皆通。此乃死法譬喻，須隨格局喜忌推之，不可執一；妙在識其通變，拙說如神。
干旺宜行衰運，干弱宜旺運；正乃干弱求氣旺之藉，有餘則不足之營，須要通變。更兼孤害、空亡、勾絞、喪門、吊客、宅墓、病、死、官、白虎諸殺推之，其驗如神。
又：陽刃桃花、伏吟返吟、休、囚、死、絕、衰、敗者兇。遇帝旺、臨官、祿馬、貴人、生、養、冠帶、庫者吉；如空者兇。空者返吉，吉者返兇。
大運不宜與太歲相剋、相沖者兇；更刑、沖、相剋者亦忌。
歲沖剋運者吉；運剋歲者兇，格局不吉者死。
歲運相生者吉，祿馬、貴人、合交互者亦吉。
宜仔細推之，無有不應驗者矣！
《論 疾 病》
夫疾病者，乃精神氣血之所主，各有感傷；內曰『臟腑』，外曰『』。
八字干支，五行生剋之義，取傷重者而斷之；五行干支太旺、不及俱病。金主刀刃刑傷，水乃溺舟而死，木乃懸樑自縊、虎啖蛇嗔，火則夜眠顛倒、蛇傷燒焚，土乃山崩石壓、泥陷墻崩。
且如生命，天干內府所屬，詩曰：『甲肝，乙膽，丙小腸，丁心，戊胃，己脾鄉，庚是大腸，辛屬肺，壬是，癸腎臟。』
天干外支所屬：『甲頭，乙項，丙肩求，丁心，戊脅，己屬腹，庚係人臍，辛為股，壬脛，癸足自來求。』
『子疝氣，丑肚腹，寅臂肢，卯目手，辰背胸，巳面齒，午心腹，未脾胸，申咳疾，酉肝肺，戌背肺，亥頭肝。』
肝乃腎家苗，腎乃肝之主。
腎通于眼，膽，肝魄，腎精，，脾氣。
木命見庚辛申酉多者，肝膽病。內則驚精虛怯、癆瘵嘔血、頭眩目暗、痰喘頭風腳氣、左癱右瘓、口眼歪斜、風癥筋骨疼痛；外則皮膚乾燥、眼目之疾、發鬚疏少、顛撲手足、損傷之患；女生墮胎、血氣不調；小兒急慢驚風、咳嗽。經云：『筋骨疼痛，蓋因木被金傷。』
火命見水及亥子旺地，主小腸、之患。內則顛啞、口心疼痛、急緩驚風、禿舌口咽啞、潮熱發狂；外則眼暗失明、小腸腎氣、瘡膿血；小兒痘疹癬瘡；婦女乾血。火主燥，面色紅赤，經云：『眼暗目昏，多是火遭水剋。』
土命見木及寅卯旺鄉，主脾、胃經受傷。內主膈食翻胃氣噎、蠱脹泄瀉黃腫、不能飲食、吃物揀擇、嘔吐脾傷；外則左手口腹有疾、皮膚燥澀；小兒疳病脾黃。土主溫，多淹滯，面色痿黃，經云：『土虛乘木旺之鄉，脾傷定論。』
金命見火及巳午旺處，主大腸、肺經受病。咳嗽喘吐、腸風痔漏、失、勞怯之癥；外則皮膚枯燥、瘋鼻赤疽癰，皆膿血之咎。經云：『金弱遇火炎之地，血疾無疑。』
水命見土及四季旺月，主、腎經受病。內則、盜汗交、虛損耳聾、傷寒感冒；外則牙痛疝氣、偏墜腰疼、腎瀝、吐瀉疼痛之病；女人主胎崩漏白帶。水主寒，面赤黧黑，經云：『下元冷疾，只緣水值土傷。』
《論 性 情》
性情者，乃喜怒哀樂愛惡欲之所發，仁義禮智信之所布，父血而成形；皆金木水火土之關係也。
且如木曰曲直，味酸，主仁。惻隱之心、慈祥愷悌、濟物利民、恤孤念寡、恬靜清高、人物清秀、體長、面色青白，故云：『木盛多仁』。太過則折，執物性偏；不及少仁、心生妒意。
火曰炎上，味苦，主禮。辭讓之心、恭敬威儀、質重淳樸、人物面上尖下圓、印堂窄、鼻露竅、精神閃爍、言語辭急、意速心焦、面色或青赤、坐則搖膝。太過則足恭聰明、性燥鬚赤；不及則黃瘦、尖巧妒、有始無終。
金曰從革，味辛辣也，。羞惡之心、仗義疏財、敢勇豪杰、知廉恥、主人中庸、骨肉相應、方面白色、眉高眼深、高鼻耳仰、聲音清響、剛毅有決。太過則自無仁心、好斗貪欲；不及則多三思、少果決慳吝、作事挫志。
水曰潤下，味咸，主智。是非之心、志足多謀、機關深遠、文學聰明、譎詐飄蕩、無力傾覆、陰謀好惡。太過則孤介硬吝、不得眾情、沉狠戾、失信顛倒；不及則膽小無謀，反主人物瘦小。
土曰稼穡勾陳，味甘，主信。誠實之心、敦厚至誠、言行相顧、好敬神、主人背圓腰闊、鼻大口方、眉目清秀、面如墻壁而色黃、處事不輕、度量寬厚。太過則愚樸、古執如癡；不及則顏色似憂、鼻低面偏、聲重濁、樸實執拗。
且如日干弱，則退縮怕羞；日干強，則妄誕，執一自傲。以上自以輕重言之，萬無一失。
《干 支 體 象》天 干
《甲》甲木天干作首排，原無枝葉與根荄；欲存天地千年久，直向沙泥萬丈埋。斷就棟樑金得用，化成灰炭火為災；蠢然塊物無機事，一任春秋自往來。
《乙》乙木根荄種得深，只宜陽地不宜陰；漂浮最怕多逢水，刻斷何當苦用金。南去火炎災不淺，西行土重禍尤侵；棟樑不是連根木，辨別工夫好用心。
《丙》丙火明明一太陽，原從正大立綱常；洪光不獨窺千里，巨焰猶能遍八荒。出世肯為浮木子，傳生不作濕泥娘；死水安能剋，惟怕成林木作殃。
《丁》丁火其形一燭燈，太陽相見奪光明；得時能鑄千金鐵，失令難鎔一寸金。雖少乾柴猶可引，縱多濕木不能生；其間衰旺當分曉，旺比一爐衰一檠。
《戊》戊土城墻堤岸同，振江河海要根重；柱中帶合形還壯，日下乘虛勢必崩。力薄不勝金漏洩，功成安用木疏通；平生最要東南健，身旺東南健失中。
《己》己土田園屬四維，坤深能為萬物基；水金旺處身還弱，火土功成局最奇。失令豈能埋劍戟，得時方可用鎡基；漫夸印旺兼多合，不遇刑沖總不宜。
《庚》庚金頑鈍性偏剛，火制功成怕水鄉；夏產東南過煆煉，秋北亦光芒。水深反是他相剋，木旺能令我自傷；戊己干支重遇土，不逢沖破即埋。
《辛》辛金珠玉性，更愛陽和沙水清；成就不勞炎火煆，資扶偏愛濕泥生。火旺宜西北，水冷金寒要丙丁；坐祿通根身旺地，何愁厚土沒其形。
《壬》壬水汪洋併百川，漫流天下總無邊；干支多聚成漂蕩，火土重逢涸本源。養性結胎須未午，長生歸祿屬乾坤；身強原自無財祿，西北行程厄少年。
《癸》癸水應非雨露麼，根通亥子即江河；柱無坤坎還身弱，局有財官不尚多。申子辰全成上格，寅午戌備要中和；假饒火土生深夏，西北行程豈太過。
《干 支 體 象》地 支
《子》月支子水占魁名，溪澗汪洋不盡清；陽回行土旺，人間水暖寄金生。若逢午破應無定，縱遇卯刑還有情；柱內申辰來合局，即成江海發濤聲。
《丑》隆冬建丑怯冰霜，誰識天時轉二陽；暖土誠能生萬物，寒金難道只深。刑沖戌未非無用，類聚雞蛇信有方；若在日時多水木，直須行入巽離鄉。
《寅》艮宮之木建于春，氣聚三陽火在寅；志合蛇猴三貴客，類同卯未一家人。超凡惟逢午，破祿傷提獨慮申；四柱火多嫌火地，從來燥木不南奔。
《卯》卯木繁華稟氣深，仲春難道不嫌金；庚辛疊見愁申酉，亥子重來忌癸壬。禍見六沖應落葉，喜逢三合便成林；若歸時日秋金重，更向西行患不禁。
《辰》辰當三月水泥溫，長養堪培萬木根；雖是甲衰乙餘氣，縱然入墓癸還。直須一鑰能開庫，若遇三沖即破門；水木重逢西北運，只愁原土不能存。
《巳》巳當初夏火增光，造化流行正六陽；失令庚金生賴母，得時戊土祿隨娘。三形傳送翻無害，一撞登明便有傷；行到東南地，燒天烈火豈尋常。
《午》午月炎炎火正升，六陽氣續一陰生；庚金失位身無用，己土歸垣祿有成。申子齊來能戰剋，戌寅同見越光明；東南正是身強地，西北休囚已喪形。
《未》未月陰深火漸衰，官印不財；近無亥卯形難變，遠帶刑沖庫亦開。無火怕行金水去，多寒偏愛丙丁來；用神喜忌當分曉，莫把圭璋作石猜。
《申》申健月支逢，水土長生在此宮；巳午爐中成劍戟，子辰局里得光鋒。木多無火終能勝，土重埋金卻有兇；欲識斯神何所似，溫柔珠玉不相同。
《酉》八月從魁已得名，羨他金白水流清；火多東去愁寅卯，木旺南行怕丙丁。柱見水泥應有用，運臨西北豈無情；假能三合能堅銳，不比頑金未煉成。
《戌》九月河魁性最剛，漫云于此物收；洪爐巨火能成就，鈍鐵頑金賴主張。海窟沖龍生雨露，山頭合虎動 ；天羅雖是陣，火命逢之獨有傷。
《亥》登明之位水源深，雨雪生寒值六陰；必待方用土，不逢傳送浪多金。五湖歸聚原成象，三合羈留正有心；欲識乾坤和煖處，即從艮震巽離尋。
淵海子平】十 神
《論 傷 官》
傷官者，其驗如神。
傷官務要傷盡；傷之不盡，官來乘旺，其禍不可勝言。傷官見官，為禍百端。
倘月令在傷官之位，及四柱配合、作事皆在傷官之處；又行身旺鄉，真貴。
傷官主人多才藝、傲物氣高，常以天下之人不如己；而貴人亦憚之，眾人亦惡之。
運一逢官，禍不可言；或有吉神可解，必生惡疾以殘其軀；不然運遭官事。
如運行剝官，財旺，皆是安享之人。
仔細推詳，萬無一失矣！
又云，傷官者，我生彼之謂也；以陽見陰，陰見陽，亦名盜氣。
印綬若傷盡，不留一點；身弱忌官星，不怕七殺。
如甲用辛官，如丁火旺，能生土財；最忌見官星，亦要身旺。
若傷官不盡，四柱有官星露；歲運若見官星，其禍不可勝言。
若傷官傷盡，四柱不留一點；又行旺運及印綬運，卻為貴也。
如四柱中雖傷盡官星；身雖旺，若無一點財氣，只為貧薄。
如遇傷官者，須見其財為妙；是財能生官也。
如用傷官格者，支干、歲運，都要不見官星；如見官星，謂之傷官見官，為禍百端。
用傷官格局，見財方可用。
傷官之殺，甚如傷身七殺，其驗如神。
年帶傷官，父母不全；月帶傷官，兄弟不完；日帶傷官，妻妾不完；時帶傷官，子息無傳。
其餘傷官，務要傷盡，則吉，見財方可；輕則遠竄之災，重則刑辟之難。
傷官有戰，其命難存。
若月令在傷官之位，及四柱相合，皆在傷官之處；如行身旺鄉，貴命也。
傷官之人，多負才傲物，常以他人不如己；君子惡之，小人畏之。
逢官運，無財救，必主大災；不然主暗昧惡疾，以殘其身；或運遭官刑矣！
如四柱雖傷盡官星，身弱逢財運發福，是為傷官見財。
仔細推詳，萬無一失。
又云，四柱有官而被禍重，四柱無官而被禍則淺。
大凡四柱見官者，或見傷官而取其財；財行得地則發，行敗財之地必死。如運支內無財運，干虛露亦不可也。
如【乙亥，己丑，丁亥，庚戌】：丁以壬為官。丑戌本為傷官，只是丑為金庫，又時上有庚字作財；此人行申酉限如意，入金脫氣遂死矣！
大抵傷了官星，行官運則災連；太歲亦然。
《詩訣》傷官傷盡最為奇，尤恐傷多返不宜；此格局中千變化，推尋須要用心機。
《詩訣》火土傷官宜傷盡；金水傷官要見官；木火見官官有旺；土金官去返成官；惟有水木傷官格，財官兩見始為歡。
《詩訣》傷官不可例言兇，有制還他衣祿豐；干上食神支帶合，兒孫滿眼壽如松。
《詩訣》傷官遇者本非宜，財有官無是福基；時日月傷官格局，運行財旺貴無疑。
《詩訣》傷官傷盡最為奇，若有傷官禍便隨；恃己凌人心好勝，刑傷骨肉更多悲。
《詩訣》傷官不可例言兇，辛日壬辰貴在中；生在秋冬方秀氣，生于四季主財豐。
《詩訣》丙火多根土又連，或成申月或成乾；但行金水升名利，火土重來數不堅。
《傷 官 說》
傷官若傷盡，卻喜見官星。
傷官若論財，見禍不輕來。
傷官若用印，剋殺不如刑。
傷官若論財，帶合有聲名。
傷官用財，不宜印鄉。
傷官見官，印運不妨。
雜氣財官，印俱不忌。
兩戊合一癸，得再嫁。
妻財受剋，生子。
印綬比肩，不忌財鄉。
印綬多根，身旺必貧。
印綬被傷，剋父母。
官殺混雜，剋父母。
財多身弱，剋父母。
干與支同剋妻。
辛卯、戊寅不怕殺多。
女命比肩，即姊妹貪合，多謊詐。
財有劫，不怕露就殺。
火命人更好，月支屬火，干頭有木提出火矣！
癸酉弱格，見殺必兇。
官貴太盛，旺處必傾。
土命不論胞胎，只論日時，不怕官殺混雜；陽干方論，陰干不取。
子怕寅午火，不怕水。寅木不怕金。巳金不怕火。己土不怕木。午火不怕水。未同申金不怕水。己土戌土不怕木。卯木怕酉金。辰土怕寅木。乙日五月不怕殺。
四柱元有病，要去病；不去病不發。
《論 食 神》
食神者，生我財神之謂也；如甲屬木，丙屬火，名盜氣，故謂之『食神』。何也？殊不知丙能生我戊土中食丙之戊財，故以此名之也。
命中帶此者，主人財厚食豐、腹量寬洪、肌體、優游自足、有子息、有壽考。
恒不喜見官星，忌倒食，恐傷其食神；喜財神相生。
獨一位見之，則為福人；然終亦不清。
卻喜身旺，不喜印綬，亦恐傷其食神也。
如運得地，方可發福；大概與財神相似。
如【己未，己巳，丁未，辛丑】：丁見己為食神，有一丑巳合起金局得之為財；又喜身不弱，所以有官亦有壽也。
如【乙巳，乙酉，癸酉，乙卯】：此命見三乙為食神，見巳酉丑合局為印綬，又有三乙化為傷官。癸用乙為食神，被金局來剋乙木，再被三乙木并卯旺剋我官；所以名利都無成也。
《詩訣》食神有氣勝財官，先要他強旺本干；若是反傷來奪食，忙忙辛苦禍千般。
《詩訣》食神無損格崇高，甲丙庚壬貴氣牢；丁己乙辛多福祿，門闌弧矢出英豪。
《詩訣》甲人見丙本盜氣，丙去生財號食神；心廣體胖衣祿厚，若臨印綬主孤貧。
《詩訣》申時戊日食神奇，惟在秋冬福祿齊；甲丙卯寅來剋破，遇而不遇主孤悽。
《詩訣》壽元合起最為奇，七殺何憂在歲時；禁兇制殺干頭旺，此是人間富貴兒。
《詩訣》食神居居后，衣祿無虧富貴厚；食神近殺卻為殃，終日塵寰慢奔走。
《論 正 財》
何謂之正財？猶如正官之意；見陽財，陽見陰財。大抵正財，吾妻之財也。人之女貲財以事我，必精神康強，然后可以享用之；如吾身方且自萎懦而不振，雖妻財豐厚，但能目視，終不可一毫受用。
故財要得時，不要財多。
若財多則自家日本有力，可以勝任，當化作官。
天元一氣，羸弱貧薄難治。是樂于身旺，不要行剋制之鄉；剋制者，官也。
又怕所生之月令，正吾衰病之地，又四柱無父母以生之；反喜財，又有見財，謂之財多。
力不任財，百出；雖少年經休囚之位，故不如意，事多頻併。或中年或末年，復臨父母之鄉，或三合可以助我者；則勃然而興，不可御也。
倘少年乘旺，老在脫局，不惟窮途悽惶，兼且是非紛起。
蓋，財者，起爭之端也。
若或四柱相生，別帶貴格，不值空亡；又行旺運，三合財生，是皆貴命。其餘福之淺深，皆隨入格輕重而言之。
財多生官，要須身健。
財多盜氣，本自身柔，年運又或傷財，必生奇禍；或帶刑併七殺，兇不可言也。
又云，正財者，喜身旺、印綬，忌官星、忌倒食、忌身弱、比肩劫財。不可見官星，恐盜財之氣也；喜印綬者，能生身主弱故也。
且如甲日用己為正財；如身弱，其禍立至。
凡人命帶財下生，須出富豪；不螟蛉，必庶出、或沖父母。
身旺無劫財，無官星為妙。
若命中有官星得地，運行喜財星多生官。
兼有財星得地，運行忌見官星，恐剋其身；怕身弱也。
大抵財不論偏正，皆喜印綬，必能發福。
如【辛丑，丁酉，丁巳，丁未】：此命丁日身坐財之地，又見巳酉丑金局，故主財旺。蓋金得木庫居未，能生丁火，故身旺能當其財；運行東南方，宜乎巨富。丁用壬官，用庚金為財，生壬官；身入旺鄉，必能發福。
凡用財，不見官星為妙。
如【庚申，乙酉，丙申，丙申】：此命丙日見三申為財，豈不美哉！丙用癸官，用辛為財，見三申一酉為財，故旺。蓋緣日弱，火病申死酉，乃為無氣，運行金鄉，身弱太甚；財旺生，敗剋其身，故不能勝其財，所以貧也。
如【乙卯，癸未，辛酉，戊子】：此命辛日坐酉，乙年坐卯，身與財俱旺；又得癸未食神，戊子印綬助之，宜乎巨富貴也。
如【戊子，丁巳，甲辰，丙寅】：此命甲日生于四月下旬，并透出丙丁火，生其月中之戊土；時又歸祿于寅，故財旺矣！然甲木身亦旺。早年行戊午己未運，迤邐行辛酉運，乃見官星則兇；壬戌運有壬剋丙，傷官食神之中，失官去財，死喪合家；值五十九歲，入癸亥身旺運，稍可安逸；六十五歲，逢壬辰年死矣。初運傷官見財格，取戊土為財，所以戊午己未二運大旺生土，故財厚矣；及至庚申辛酉見官，故凡事費力；雖癸亥為甲木之印綬，然亦忌火沖水，亥中又有壬水。壬辰透出壬水，運中、命中元有之辰，死無疑矣！凡傷官見財格，忌見官星，只喜見財。大忌壬水剋火，則火不能生甲木之土財也。
論 偏 財》
何謂之偏財？蓋陽見陽財，陰見陰財也。然而偏財者，乃眾人之財也，只恐兄弟姊妹有奪之，則福不全；若有官星，百出。
故曰：偏財好出、亦不懼，惟怕有以分奪，反空亡耳；有一于此，官將不成、財將不住。
經曰：『背祿逐馬，守窮途而悽惶也。』
財弱亦待歷旺鄉而榮。
財盛無所往而不妙，且恐身勢無力耳。
偏財主人慷慨、不甚吝財，惟是得地不止。
財豐亦能官旺，何以言之？蓋，財盛自生官矣，但為人有情而多詐。
蓋，財能利己，亦能招謗，運行旺相，福祿俱臻。只恐太旺，兄弟必多，亦不美。
財多，須看財與我之日干強弱相等，行官鄉便可發祿。
若財盛而身弱，運至官鄉，是既被財之盜氣，復被官之剋身；非惟不發祿，亦防。
如命四柱中元帶官星，便作好命看；若四柱中兄弟輩出，縱入官鄉，發祿必渺矣！
故曰：『要在識其變通』矣！
《正 官 論》
夫正官者，甲見辛之類；乃陰見陽為官，陽見陰為，配合成其道也。
大抵要行官旺鄉，月令是也。月令者，提綱也。看命先看提綱，方看其餘。
既曰正官，運復行得官旺之鄉、或是有成局；又行不得傷官之地，并金財旺之鄉，皆是作福之處。
正官乃貴氣之物，大忌刑沖破害；及于年月時干，皆有官星隱露，恐福渺矣！又須看年時上別有是何入格？作福去處，？方可斷其吉兇。
茍一途而執取之，則不能通變，必有差之毫釐，謬以千里之患，經曰：『通變以者』是也。
正官或多，反不為福。何以言之？蓋人之命，宜得中和之氣，太過與不及同；中和之氣為福厚，偏黨之剋為災殃。
既用提綱作正官，年時支干位，或有一偏官便雜矣！不可不仔細以輕重推測也。
又曰，于月令得之是也，喜身旺、印綬。
如甲用辛官，喜土生官；最怕刑沖破害、陽刃七殺，為貧命；如時干逢殺，乃官殺混雜。蓋四柱有刑沖破害，皆未為貴命看。
官來剋我，我去剋官不為害。
一位若兩官不妨。
若月令中有正官，時干支有偏官，便難以正官言之。
且如甲用辛為官，生于八月中氣之后，金旺在酉，故謂之正官；如天干不透出辛字，卻地支有巳酉丑，雖不能于八月中氣之后，亦可言官。大要身旺，時辰歸于甲木旺處。
如歲時透出正官，地支又有官格，卻不拘八月中氣之后。
大率官星須得印綬、身旺則發；若無傷官破印，身不弱者便為貴命。
如命中有官星，而行傷官之運，則不吉；必待印綬、官星旺運可發，必得官。
《詩訣》正官須在月中求，無破無傷貴不休；玉勒金鞍真富貴，兩行旌節上皇州。
《詩訣》正氣官星月上推，無沖無破最為奇；中年歲運來相助，將相公侯總可為。
《詩訣》正官仁德性情純，詞館 可立身；官印相生逢歲運，玉堂金馬坐朝臣。
《詩訣》正官大抵要身強，氣弱須求運旺方；歲運更逢生旺地，無沖無破是榮昌。
《詩訣》己干為主透官星，須要提綱見丙丁；金水相生成下格，火來拘聚旺財名。
《詩訣》辛日透丙月逢寅，格中返化發財根；官星不許重相見，運到沖刑怕酉申。
《詩訣》八月官星得正名，格中大怕卯和丁；若還柱內去其忌，運亦如之貴顯名。
論 偏 官》
夫偏官者，蓋甲木見庚金之類；陽見陽，陰見陰，乃謂之偏官，不成配偶，猶如經言：『二女不能同居，二男不可并處』是也。
偏官即七殺，要制伏，蓋偏官七殺即小人；小人無知，多兇暴，無忌憚，乃能勞力以養君子，而服役護御君子者。小，惟是不懲不戒，無術以控制之，則不能馴伏而為用；故，楊子曰：『御得其道，則馴伏或作使；御失其道，則狙詐或作敵。』小人者，狙詐也，要控御得其道矣；一失控御，小人得權，則禍立見矣！
經曰：『人有偏官，如抱虎而眠，雖借其威，足以攝群畜；稍失關防，必為其噬臍，不可不慮也。』如遇三刑俱全、陽刃在日及時、又有六害；復遇魁罡相沖，如是人之兇不可具述。
制伏得位，運復經行制伏之鄉，此大貴之命也。
茍于前者，兇神俱聚，運游殺旺之鄉，兇害有不可言者可知也。
如有一殺，而制伏有二三，復行制伏之運，反不作福。何以言之？蓋盡法無法，雖猛如狼，不能制伏矣！是又不可專言制伏，要須輕重得所；不可太甚，亦不可不及。須仔細審詳而言，則禍福如影響矣！
又云，有制伏則為偏官，無制伏則為七殺；譬諸小人，御之得其道則可使，失其道則難敵，在吾控御之道何如耳！
凡見此殺，勿便言兇，殊不知帶此殺者，多有貴命。如遇三刑六害、或陽刃魁罡相沖，如是之兇，不可謂之制伏；但運行制伏，此貴人命也。茍如前兇神俱聚，其運復行殺旺之鄉，禍不可言。
大抵偏官七殺，最喜身旺、有制伏為妙。元有制伏，可行殺旺之方；元無制伏，可行制伏之運。
身旺化之，得為偏官；身弱無制伏，則為七殺。
制伏復行制伏運，謂之大運，則為偏官無餘燼矣！
月中之氣，怕沖與陽刃。其本身弱，若殺強則難制；如身強殺淺，則是假殺為權刃。
如曰七殺不怕刑沖。宜詳之！
《詩訣》偏官如虎怕沖多，運旺身強豈奈何；身弱虎強成，身強制伏貴中和。
《詩訣》偏官偏印最難明，上下相生有利名；四庫坐財宜向貴，等閑平步出公卿。
《詩訣》戊己若逢見官殺，局中金水更加臨；當生有火宜逢火，火退愁金怕木侵。
《詩訣》偏官有制化為權，唾手登云發少年；歲運若行身旺地，功名大用福雙全。
《詩訣》偏官不可例言兇，有制還他衣祿豐；干上食神支又合，兒孫滿眼福無窮。
《詩訣》陰癸多逢己字傷，殺星須用木來降；雖然名利能高顯，爭奈平生壽不長。
《詩訣》六丙生人亥子多，殺星拘印返中和；東方行去興名利，運到事轉磨。
《詩訣》春木無金不是奇，金多猶恐反遭危；格中取得中和氣，福壽康寧百事宜。
《論 七 殺》
夫七殺者，亦名偏官，喜身旺合殺、喜制伏、喜陽刃；忌身弱、忌見財，生忌無制。
身旺有氣為偏官，身弱無制為七殺。
凡有此殺不可便言兇？有正官不如有偏官，多有巨富大貴之人；惟其身旺合殺為妙。
如甲以庚為七殺，喜丙丁制之；乙合之，謂之『貪合忘殺』。
七殺卻宜制伏，亦不要制之太過；蓋物極則反為禍矣！
身旺又行身旺之運為福。
如身弱又行身弱之鄉，禍不旋踵。
四柱中元有制伏，喜行七殺運；元無制伏，七殺出為禍。
如行身旺鄉，更有陽刃，貴不可言；但忌財旺，財能生殺故也。歲運臨之，身旺亦多災；身弱尤甚。
甲申、乙酉、丁丑、戊寅、己卯、辛未、癸未，此七日生主殺，性急伶俐、心巧聰明。
如見殺多者，主人兇夭貧薄；月見之重，時見之輕。何也？日七殺，只一位見之，如年時再見，殺多為禍；卻要制伏之鄉，又要身旺有制伏為權，最怕沖與陽刃大兇。
時七殺只一位，要本身旺，如年月時三處有制伏為福；卻要行殺旺運，運三合得地亦發；若無制伏，則要行制伏為福。
行殺旺運無制伏，則禍作。
時上七殺，卻不怕陽刃，而亦不畏沖。
如【辛丑，乙未，乙卯，丙子】：此命身旺，生于六月之中，歲干透出辛丑為七殺；喜得丙子合辛丑之殺，乃貴而有權。
如【甲午，丙寅，庚子，丙子】：此命身弱，見火局，又見月令丙寅七殺，時又見丙子；火剋庚金，金死于子，身弱殺旺，又無制伏，宜乎帶病貧薄。
如【丁巳，戊申，壬子，戊申】：此命身旺，見二戊為七殺，引歸于巳；丁與壬合，戊與癸合，金又長生于巳，戊祿在巳；乃壬戊二字俱旺，所以貴也。
《論 官 星 太 過》
如壬癸生人，四柱是辰戌丑未巳午，天干不露官星與殺，則官殺暗于中為多。若四柱元有為好；若無制伏，須行木運，與三合木局亦好。
大凡官星多則雜，務要除而清之，乃可發福。
若官星多又行官運，亦不濟事。
《論 官 殺 混 雜 要 制 伏》
官星要純，不要雜。
假如甲木用辛金為官，若年是辛，月是酉，時上亦是死官，雖多儘不妨，蓋純一儘好；若有金或庚申，則混雜為殺，以傷其身。要行火鄉制伏，則發福也。餘倣此也。
論 印 綬》
所謂印？生我者，即印綬也，經曰：『有官無印，即非真官；有印無官，反成其福。』何以言之？大抵人生得物以相助相生相養，使我得萬物之見成，豈不妙乎；故主人多智慮，兼豐厚。
蓋印綬畏財，主人括囊。故四柱中及運行官貴，反成其福，蓋生我；只畏其財，而財能反傷我。
此印綬之妙者，多是受父母之蔭、承父之貲財，見成安享之人；若又以兩相併，當以印綬多者為上。
又主一生少病、能飲食。
或若財多乘旺，必多淹留。
雖喜官，而官多或入格，又不可專以印綬言之。
假如，甲乙日得亥子月生，丙丁日得寅卯月生，戊己日得巳午月生，庚辛日得辰戌丑未月生，壬癸日得申酉月生者是也，其餘以類言之。最怕行印綬死絕之運；或運臨死絕，復有物以竊之，即入黃泉，無可疑也。
夫印綬者，生我之謂也，亦名生氣。以陽見陰，以陰見陽，謂之正印；陽見陽，陰見陰，謂之偏印。喜官星生印，忌財旺破印。
如甲人生亥子月中，水為印，忌火傷官，忌土破印，要行生旺之鄉，怕行死絕之地；若行死絕之地，或有物以傷之，則危矣！
印綬之人智慮、一生少病、能飽食豐厚、享見成財祿；若兩相併，當以印綬多者取之。
最忌財來乘旺，必生淹滯。
若官多，或入別格，又不可專以印綬論。
大凡月與時上見者為妙；而月上最為緊要。
先論月氣之后有生氣，必得父母之力；年下有生氣，必得祖宗之力；于時上見之有生氣，必得子孫之力，壽元耐久，晚景優游。
如帶印綬，須帶官星，謂之官印兩全，必為貴命。若官星雖見成，得父母力，為福亦厚也；須行官星運便發，或行印綬運亦發。
若用官不顯，用印綬為妙；最怕四柱中歲運臨財鄉，以傷其印。
若傷印，主破家離祖、出贅；又臨死絕之地，若非降官失職，必夭其壽。
如【戊戌，庚申，癸酉，庚申】：此命癸日生于七月中氣之后，月時皆是庚申，自坐金庫，所以印綬；歲干又透出戊官，謂之官印兩全，極為貴命。
如【癸亥，癸亥，甲寅，甲子】：此日用癸為印，印卻旺；緣無財星相助，發福不厚也。
如【甲寅，庚午，戊戌，壬子】：此日戊用丁為印綬，有寅午戌火局為好；不合時上壬子水旺，財能沖印，所以失明。生氣是丙丁火屬木故也。
如【己卯，丁卯，丙辰，壬辰】：此命用卯為印，用癸為官，年在卯日在辰，所以官印兩全，少年清要。至四十二、三歲，癸亥運亦不妨；至庚申年，水七于申，乃被庚申破印，故不吉也。
《詩訣》月逢印綬喜官星，運入官鄉福必清；死絕運臨身不利，后行財運百無成。
《詩訣》印綬官星運氣純，偏官多遇轉精神；如行死絕并財地，無救番為泉下人。
《詩訣》印綬無虧享福田，為官承蔭有田園；家膺宣盈財穀，日用盤纏費萬錢。
《詩訣》印綬無虧靠祖宗，光輝宅產耀門風；流年運氣逢官旺，富貴雙全步月宮。
《詩訣》月生日主喜官星，運入官鄉祿必清；容貌堂堂多產業，官居廊作公卿。
《詩訣》重氣若無官，當作清高技藝看；官殺不來無爵祿，總為技藝也孤寒。
《詩訣》重重印綬格清奇，更要支干仔細推；支上咸池干帶合，浪蕩破家兒。
《詩訣》印綬干支喜自然，功名豪富祿高遷；若逢財運來傷印，退職休官免禍愆。
《詩訣》印綬重重享見成，食神只恐暗相刑；早年若不歸泉世，孤苦離鄉宿疾縈。
《詩訣》丙丁卯月多官殺，四柱無根怕水鄉；濕木不生無燄火，身榮除是在南方。
《詩訣》印綬不宜身太旺，縱然無事也平常；除非元命多官殺，卻有聲名作棟樑。
《詩訣》壬癸逢申嫌火破，格中有土貴方知；北方水運皆為吉，如遇寅沖總不宜。
《詩訣》木逢壬癸水漂流，日主無根罔度秋；歲運若逢財旺運，返兇為吉遇王侯。
《詩訣》貪財壞印莫言兇，須要參詳妙理通；運若去財還作福，再行財運壽元終。
《詩訣》印綬如經死絕鄉，怕財仍舊怕空亡；逢之定主多兇禍，落水火刑自縊傷。
《詩訣》印綬干頭重見比，如行運助必傷身；莫言此格無奇妙，運入財鄉福祿真。
《論 倒 食》
夫倒食者，沖財神之謂也；一名『吞啗煞』。用財神大忌見之，用食神亦忌見之。
倒食者，如甲見壬之類。如甲見丙為食神，能生土財；然壬剋丙火，丙火不能生甲木之土財，所謂甲用食神，大忌見之。
凡命中帶此二者，主福淺壽薄。
又見庚為七殺，得丙丁火制之，怕見水，反為禍矣！凡命中犯此者，猶尊長之制我身，不得自由也。作事進退悔懶、有始無終、財源屢成屢敗、容貌攲斜、身品矮小、膽怯心慌，凡事無成也。
如【丁未，丁未，己亥，丁卯】：此命己亥日，己臨亥上，身弱于亥；加以亥卯未木局剋身，年月時透出三丁食己。幼年行南方運，賴火生土，身猶旺；纔交乙巳運，為己之七殺，引出亥卯未木局，歲運癸亥，所以死矣！此命非但倒食七殺之禍，而癸亥年與生殺壞印之說同義也。
如【甲戌，丙寅，甲戌，壬申】：此命甲戌日，甲見丙食神，生于正月，甲木旺，身與食神俱旺，本是貴命；不合時上壬申，壬水傷其丙火，申金沖其寅木；又申中有庚七殺，所以利名無成。行己巳運金生之地，見庚子年；庚金為七殺，又見子水，死于非命。
《論 劫 財》
亦名『逆刃』，如乙見甲為劫財。
乙以庚為夫，見丙剋庚，故剋夫；男命則剋妻。
五陽見五陰為敗財，主剋妻害子。
五陰見五陽為劫財，主破耗、防小人，不剋妻。
乙以戊己為財，甲見奪己壞戊；丁以庚辛為財，丙能奪辛破庚；類如此也。
兄見弟，弟能敗兄之財，奪兄之妻。
弟見兄，兄能劫弟之財，而不敢取弟之妻。
財者，人之所欲，方令弟兄見之，多有爭競，如夷、齊能幾人。
男命見劫財多剋妻，女命見傷官多剋夫。此極論也。
【淵海子平】神 煞
《論 陽 刃》
夫陽刃者，號天上之兇星，作人間之惡殺，以祿前一位是也；如甲祿在寅，卯為陽刃。
喜偏官七殺，喜印綬；忌反吟伏吟，忌魁罡，忌三合。
何謂陽刃？甲丙戊庚壬五陽有刃，乙丁己辛癸五陰無刃，故名陽刃。
如命中有刃，不可便言兇，大率與七殺相似。
凡有刃者，多主富貴人；卻喜偏財七殺。
然，『殺無刃不顯，刃無殺不威！』刃殺俱全，非常人有之。大要身旺，運行身旺之鄉；不要見傷官、刃旺運。
若命中元有殺刃，歲運又逢之，其禍非常。
若命有刃無殺，歲運逢殺旺之鄉，乃轉生而反成厚福；如傷官財旺，身弱殺旺，最可忌也。
如【庚申，己卯，甲寅，ＸＸ】：此命甲日見卯為刃，庚為七殺。其殺本傷身，卻藉卯中乙木以配合，其殺有情，則殺不能傷身；正是甲以乙妹妻庚之義。其身旺南方運，所以為貴。
如【戊午，戊午，戊午，甲寅】：此命刃殺全，而又以午火為印，所以為貴。故《喜忌篇》云：『戊日午月，勿作刃看；歲時火多，卻為印綬。』
如【辛酉，甲午，戊午，甲寅】：此命殺刃全，而有印綬。不合年干傷官透出，運行辛卯，犯傷官元有之辰；壬為財，是壬辰歲兇事投水而死。壬水剋火印，時坐甲之七殺，謂之生殺壞印。即此命見辛為傷官，運行辛卯，忌見官；午中丁火為印綬，最忌傷官與財相見，緣水生木剋身也。
如【癸未，乙卯，甲子，己巳】岳飛：此命卯刃癸印。不合時上己巳破印，運行辛亥，亥卯未合起陽刃；辛酉年，辛金又旺于酉，沖起卯刃二辛，則太過。金多見甲，身雖貴，亦遭刑也；然雖見辛為貴，所忌陽刃，不可一合一沖也。
《詩訣》陽刃存時莫看兇，身輕返助卻為兇；單嫌歲月重相見，莫把生時作怒宮。
《詩訣》壬子休來見午宮，午宮又怕子來沖；丙日坐午休重見，會合身宮事有兇。
《詩訣》日刃還如陽刃同，官星七殺喜交逢；歲君若也無傷劫，支上刑沖立武功。
《詩訣》陽刃嫌沖合歲君，流年遇此主災迍；三刑七殺如交遇，必定出引徵。
《詩訣》時逢陽刃喜偏官，若見財星禍百端；歲運相沖并相合，勃然災禍又臨門。
《詩訣》陽刃重逢合有傷，主人心性氣；刑沖太重多兇厄，有制方為保吉昌。
《詩訣》陽刃之辰怕見官，刑沖破害禍千端；大嫌財旺居三合，斷指傷殘體不完。
《詩訣》馬逢丙戊鼠逢壬，喜見官星七殺臨；刑害無妨沖敗懼，怕逢財地禍非輕。
《論 日 刃》
日刃與陽刃同。日刃有戊午、丙午、壬子也，與陽刃同法；不喜刑沖破害，不喜會合、兼受七殺，要行官鄉，便為貴命。若四柱中一來會合，必主奇禍。
其人眼大鬚長、性剛果毅，無惻隱惠慈之心、有刻剝不恤之意。
三刑自刑魁罡全，發跡疆場。
如或無情、或財旺，則主其兇；或有救神，要察。如刑害俱全，類皆得地，貴不可言也！安得。
獨陽刃以時言之，四柱中不要入財鄉，怕沖陽刃。
且如戊日刃在午，忌行子正財運；壬刃在子，忌行午正財運；庚刃在酉，忌行卯正財運；甲日行巳午并辰戌丑未財運不妨，忌酉運；丙日刃在午，行申酉庚辛丑不妨，忌子運。
大抵陽刃要身旺，喜有物以去之，經曰：『人有人，物有物，逢之為災，去之為福。』
如葛參政命，【壬申，壬子，戊午，乙卯】：戊日刃在午，喜得乙卯時，正官制伏去了，所以為福也。
《論 日 貴》
日貴者何？即甲戊兼牛羊之類。止有四日：丁酉、丁亥、癸巳、癸卯耳；最怕刑沖破害。經曰：『崇為寶也，奇為貴也，所以貴人怕三刑六害也。』
貴神要聚于日；運行怕空亡、及運行太歲，加會不要魁罡。
主人純粹、有仁德、有姿色，不傲物。
或犯前刑剋貧賤；刑沖太甚，貴人生怒，反成其禍。不可不察！
日貴有時法類同，須分晝夜貴；日要日貴，夜要夜貴矣！
《詩訣》日貴支干一位同，空亡大忌帶官沖；仁慈廣德多姿色，會合財官空自崇。
《詩訣》丁日豬雞癸兔蛇，刑沖破害漫咨嗟；財臨會合方成貴，終始合建乃是佳。
《詩訣》癸丁蛇卯屈豬雞，官被刑沖禍必隨；純粹施為有仁德，尊崇富貴出希奇。
《詩訣》日貴看來是兔蛇，格生亥酉越堪夸；刑沖不遇空亡位，輔佐功勛在帝家。
《論 日 德》
日德有五：甲寅、戊辰、丙辰、庚辰、壬戌日是也。其福要多，而忌刑沖破害，惡官星，憎財旺；加臨會合，但空亡而忌魁罡。此數者，乃格之大忌也。
大抵日德，主人性格。
日德俱多，福必豐厚，運行身旺，大是奇絕；若有財官加臨，別尋他格，正能免非橫之禍。
若旺氣已衰，運至魁罡，其死必矣！
或未發福，運至魁罡，體格既好，防生；一脫于此，必能再發，終力微笑。不可不知也！
《詩訣》壬戌庚辰日德宮，甲寅戊丙要騎龍；運逢身旺心，日德居多福自豐。
《詩訣》刑沖破害官財旺，空與魁罡會合兇；剋戰孤貧危險甚，縱交發跡命還終。
《詩訣》甲寅壬戌與庚辰，丙戊逢辰日德真；不喜空亡嫌祿破，更逢破害與刑沖。
《詩訣》丙辰切忌見壬辰，壬戌提防戊戌臨；日坐庚辰與庚戌，甲寅還且慮庚辰。
《詩訣》日德不喜見魁罡，化成殺曜最難當；局中重見須還疾，運限逢之必定亡。
《詩訣》日德重逢免禍殃，官星切忌見財鄉；更無沖破空刑物，堪作朝中一棟樑。
《論 魁 罡》
夫魁罡者有四：壬辰、庚戌、戊戌、庚辰日是也；如日位加臨者眾，必是福。
運行身旺，發福百端；一見財官，立至。
主人性格聰明、 振發、臨事有斷，惟是好殺。
若四柱有財及官，或帶刑殺，禍不可測。
倘日獨處，沖者太眾，必是小人；刑責不已，窮必徹骨。
運臨財官旺處，亦防奇禍。
《詩訣》魁罡四日最為先，疊疊相逢掌大權；庚戌庚辰怕官顯，壬戌壬辰見財連。主人性格多聰慧，好殺之心斷不偏；柱有刑沖兼破害，一貧徹骨受笞鞭。
《詩訣》戊戌庚辰殺最強，壬辰庚戌號魁罡；日加重者方為福，身旺逢之貴異常。
《詩訣》人帶魁罡性必強，神愁立此身傍；如逢一位沖刑重，澈骨貧窮不可當。
《詩訣》魁罡四柱日多同，貴氣期來在此中；日主獨逢沖剋重，財官顯露福無窮。
《論 金 神》
夫金神者，止有三時：癸酉、己巳、乙丑。
金神乃破敗之神，要制伏，入火鄉為勝；如四柱中更帶七殺陽刃，真貴。
大抵威猛者，以為能；威茍不專，人得以侮，故必狠暴如虎動。群獸既懾，威德行矣！
然太剛必折，不有以制之，則寬猛不濟，何以上履中和之道；故曰：『有剛者在馴伏，調致其和，福祿踵至。』
雖然，其人有剛斷明敏之才，倔強不可馴伏之志。
運行火鄉，四柱有火局，便為貴命；懼水鄉，則非福矣！
《詩訣》甲午時上見金神，殺刃相臨真貴人；火木運中財祿發，如逢金水必傷身。
《詩訣》性多狠暴才明敏，遇水相生立困窮；制伏運行逢火局，超遷貴顯祿千鐘。
《詩訣》金神遇火貴無疑，金水災殃定有之；運到火鄉多發達，官崇家富兩相宜。
《詩訣》時遇金神貴氣多，如逢陽刃卻中和；若逢水運貧而疾，火制名高爵位峨。
《詩訣》癸酉己巳并乙丑，時上逢之是福神；傲物恃才宜制伏，交逢殺刃貴人真。
【淵海子平】六 親
《六 親 總 篇》
夫六親者：父、母、兄弟、妻財、子、孫是也。
用日干為主：正印正母；偏印偏母及祖父也；偏財是父，乃母之夫星也，亦為偏妻；正財為妻；偏財為妾，為父是也；比肩為兄弟姐妹也；七殺是男；正官是女；食神是男孫；傷官是女孫及祖母也。
命取六親，與男命不同：取官星為夫星；七殺是偏夫；食神是男；傷官是女。
經云：『男取剋干為嗣，女取干生為子息及奴婢也。』
年為祖上，月為父母伯叔兄弟門戶，日為妻妾己身。
且如六親受剋何如？印綬見財，剋母及祖母也；見比劫陽刃，剋妻妾及父也；官殺多者，難為兄弟；傷官食神多，難為子息；梟印傷孫，剋祖母也。
譬如：正印作合母不正；財作合妻不正；官作合女不正；偏財作合妾不正；比肩作合姊妹不正；傷官作合祖母不正；食神作合孫女不正。
假如甲日為主，見癸為母，見戊辰戌為父及妾，見己丑未午字，則與戊字相爭奪，又傷癸水，剋母之義明矣；見甲寅字，剋父及妾；見庚申字，主剋兄姊也；見乙卯字剋弟妹；見丙巳字剋子女也；餘倣此。此必以歲運見何字，則剋何人；更將沖剋衰旺向背，將來者進，功成者退。兼有孤神寡宿，旬中有空亡者忌，二三反吉。
金空則鳴，火空則發，水空則流，此三者上吉；木空則朽，土空則崩，二者主兇。當以本生年起，剋害無疑也。
《六親捷要歌》分祿須傷主饋人，比肩重疊損嚴親；正財剋母偏財父，夫婦相刑值退神。食神有壽妻多子，偏官多女少麒麟；乘旺傷官嗣必絕，中和印綬自榮身。
《論 父》
偏財是父，乃印綬之官星也。
如甲日以戊為父，再見甲寅字、或木局全、或臨死絕沖刑之地，主剋父也；不然，主離異不睦、或疾病殘傷。若得庚字申字救，庶無大害。
如甲旺戊衰，亦主有疾少靠。
如戊臨生旺、貴人、天月德地，亦主有貴；更得丙丁生助，享父之福無窮。
如臨殺地，父死他鄉。
居衰敗受制之處、墓絕之地，主父平常，不得父力也。
《論 母》
正印者，乃生我之身也。
如甲日以癸為母，遇己丑未主剋母；見多，主母嫁二夫。
一戊失地、或被剋，主母傷前夫。
戊字受生、或印臨桃花沐浴，母有外情。
如印長生，主母慈淑壽長、益和子母。
如臨陽刃殺地、或值絕墓孤寡，主母不賢或有不睦。
須以理推，無不驗矣！
《論 兄 弟 姊 妹》
比肩者，兄弟也。
且如，甲見甲為兄，乙為弟妹；寅卯亦然。
見庚則剋兄，見辛則傷弟。
甲木旺相，兄姊爭財；甲乙寅卯既多，則兄弟姊妹奪財不和，爭斗是非。
見己合甲，兄姊不正。
見庚，弟妹不正。
如見殺多，乙木得局，是殺合會乙木而傷甲；此兄不若弟之福，借弟之力而加恃。
甲木寅月，乙木受制，主兄旺弟衰。
其餘和順不睦，但以八字休旺死絕推之，無不應驗矣！
《論 妻 妾》
正財為正妻，偏財妾也。
甲木見己土為正財，戊土為偏財。
又見乙木局，亥卯未傷妻。
甲寅剋妻也，更主妻不正。
財衰敗墓絕，主妻有疾不賢，否則年高再嫁。
見癸字，則妾不正。
見己土丑未字，則主自安。
比肩分奪、財臨沐浴桃花，主妻妾私通。
日下月下坐財官，主妻多內助，更得妻財。
偏財得位，妾勝于妻。
主財自旺，妻不容妾。
官殺重見，妻招干蠱可畏。
財官并美，為人怕妻；見殺尤忌。
財多身弱，妻反勝夫。
財命有氣，妻妾和順，是得妻力。
日坐空亡，難為妻妾。
又看孤鸞之日、陽錯陰錯，主剋妻；或因親致眷、寒房冷娶、入贅填房。女人犯此，主父母家陵替、或致訟事。餘倣此例。
《論 子 息》
七殺者子也。
如甲見庚申是子，辛酉是女。若見丙火午寅、或殺臨陽刃殺宮，主剋子；不然疾病不肖。遇戊己土得令，則子得力和順。見丙巳字，女不正；若臨沐浴桃花，更兼暗合，食神多者，其女私通。若殺臨長生月德天德，所臨之地，貴人、祿馬、食神、財鄉，言有強父貴子；要稟中和。
陽日陽時男重見；陽日陰時，先男后女；陰日陰時女重見；陰日陽時，先女后男。
傷官見官，子孫兇頑。
時上傷官及空亡，難為子息。
女命取傷官是子，食神是女；若見印綬梟神，難得子也。
男命官殺得地，而稟中和者，言其有子。將生成之數斷之，生旺倍加，死絕減半；太過不及，不以此斷。太過有子而多剋夭、或兇頑；不及則少生養。
官殺得地而有扶助，吉曜多者，其子忠孝賢明；居休、囚、死、絕、破、敗、衰、病、勾絞、元兇、，則子當不肖，貧賤疾病之子。更兼孤神寡宿，主孤苦伶仃。
且如甲子之日，甲子之時：庚死于子，死中至老沒兒郎；入墓之時難保雙；受氣絕中一個子；胎中頭女有姑娘；養中三子只留二；長生之位，旬中半合，主七個兒子也；沐浴一雙保吉康；冠帶臨官三子位；旺中五子自成行；衰中二子；病中一；自己數至亥病中一。依此推之。
且如八字中若無子星，時上又不生旺，運行官殺旺鄉，主有子；運過卻無。
如柱中有官殺，而行傷、食、休、衰、絕、弱之運，傷損其子；運過方存。
八字有一殺一子，二殺二子，無殺無子。
如柱中身殺兩停，而殺逢旺鄉，就作多子斷之；亦看財神何如，逐時增減，多寡推之。無不驗矣！
《論 小 兒》
凡小兒命，見財多，必庶出螟蛉，剋父母也；若幼年行運于財旺之鄉亦然。
甲側生頂不正，有胎衣遮；丁偏生雙頂，乾生有依，應有剋刑；辰復生，背父易生易養；申有聲；寅遲滯；未吉；辰有胎衣包；仰生有驚。
夫小兒命，大要身旺，最喜印綬生之，無財剋之，則易生災少。不要官星七殺、陽刃傷官太旺，身旺亦多災；身弱則難養。
如見所畏之辰，切不要行運歲君助之。
大畏財旺，不庶出必螟蛉，剋父母也；更不要行運早，蓋氣難敵也。
【庚子，戊寅，戊子，丁巳】：生月中之后，月逢七殺，賴有丁火為印綬，寅為長生之地，能生戊土；不合見庚子，巳字金長生，其二子之水為財，剋丁火生氣，反生月中七殺。七殺來剋身，身弱難敵；故當年十一月，其子死矣！此為生殺壞印之禍也。
如【癸酉，癸亥，己丑，乙亥】：此命四柱財重，自分娩幾乎俱亡；未歲餘父母亦亡，乃過房繼養。其他倣此，無疑也！
《論 小 兒 關 煞》
小兒之命，當論時辰為主；先看關煞，次看格局。
日主強，財官旺，有關無煞。
日干弱，財官少，常病可養。
日干弱，財官多，有關有煞；又有三合，聚煞者難養。
不帶刑沖者，聲音響亮，急性。
八字有財官，生于富貴；偏官生于平常；傷官劫財，生于貧賤；偏官偏印偏財，主偏生庶出，不然第三四胎。
子平之法，偏官為關，偏財為煞，取生辰之數斷之；水一、火二、木三、金四、土五。且如甲日庚殺，乃四、九歲；如丙見壬殺，一、六歲；如戊日甲殺，三、八歲；庚日丙殺，二、七歲；壬見戊殺，五、十歲見之。至于陰干，亦如此。無不驗矣！
【淵海子平】女 命
《論 婦 人 總 訣》
推之命，與男命大不同。草堂丁進士先生作元《神趣八法》，照返伏屬類從化；女命八法，純和清貴、濁亂娼。
取官為夫，為福星；財旺生官，則夫納福。
印綬食神為名貴，有稱呼。
生氣印綬，難為子息。
印綬財官，必生于富貴，才貌賢淑。
甲日見辛酉是正夫，丁午字傷正夫。
庚申是偏夫；如庚申辛酉重見，乃傷夫再嫁。
若財太多，官殺太旺，乃明暗夫集多，而且濫。
財多而；故女人要財薄，旺夫益子。
如官得地，七殺受傷，食神干旺，印綬天月二德，夫榮子貴，封贈之命。
八字，傷官官殺混雜，食神財旺身衰，為人妒害，貪婪，兇頑可畏。
傷官見官，剋夫再嫁、身心勞役；雖不傷夫，亦有病患、平生欠福，多主不安。
大忌年上傷官，主產厄帶疾；否則傷壽。
傷官主人聰明，美貌秀氣。
傷官見殺者富，無財者貧。
劫財敗財、傷官身旺，貧賤下格。
以上十五格，皆是沖官逢合，俱有傷官之忌；雖是富貴，不免濫之風。
七殺正官，只要一位者良；殺多則夫多。
官殺被合，乃婢妾姊妹爭權。
且如甲用辛官，丙合是也；乙用庚官，見丁是也；戊用乙官，見辛是也。此是被合取之，餘倣此，主招嫁不定。
八字中傷官及官星死絕，孤神寡宿，日時空亡，乃孤剋之命。
如天干透出官殺，地支無官殺，更臨休囚死絕、退氣之地，乃女絕其夫之氣，當作偏房婢妾推之。
命若有天月德，無產厄血光之患，亦無濫之氣。
女命只要身弱，主性純粹而溫柔、能奉公姑、助益夫主；身強欺夫，不孝公姑、是非生事、性多急躁。身弱為病，身強亦然。
八字喜貴，不宜驛馬咸池；要純和，不宜剛健太強，歲運亦同。
外有陰錯陽差、孤鸞之日，不利嫁娶；皆無花燭成親，因親至眷，填房孝娶婚姻轉析。
《孤鸞煞》云：『木虎孀無婿，金豬豈有郎；赤黃馬獨臥，黑鼠守空房。』主女寡而男孤。
時中併沖，女則難為夫嗣；加以空亡、時日孤剋，不待言而可知。
八字官殺俱無，卻行官殺財運，乃夫星得地則孤。
八字財官俱有，運行傷官劫財之地，難為夫宮；運過方嫁。細推甚驗。
《詩訣》財官印綬三般物，女命逢之必旺夫；不犯殺多無混雜，身強制伏有稱呼。
《詩訣》女命傷官福不真，無財無印守孤貧；局中若見傷官透，必作堂前使喚人。
《詩訣》有夫帶合須還正，有合無夫定是偏；官殺重來成下格，傷官重合不須言。
《詩訣》官帶桃花福壽長，桃花帶殺少禎祥；合多切忌桃花犯，劫比桃花大。
《詩訣》女命傷官格內嫌，帶財帶印福方堅；傷官旺處傷夫主，破了傷官損壽元。
《詩訣》飛天祿馬井欄叉，女命逢之福不佳；只好為偏併作妓，有財方可享榮華。
《陰 命 賦》
凡觀陰命，先觀夫主之盛衰；次論身榮，要見子息之強弱。
夫榮子旺，定知富貴榮華。
子死夫衰，只是窮孤。
有夫有子而貧寒者，蓋因身在衰鄉。
無夫無子而昌盛者，亦是身居旺地。
若貴人少者，不富亦昌。
合貴神非妓即尼，論者。
四柱傷官，暗招財損。
招婿者，夫顯于門戶之中。
偏夫者，夫旺于日時之上。
夫衰身旺，主為廉潔之人。
旺身衰，必作孤寒之婦。
凡觀陰命之五行，要精詳于明辨矣！
《女 命 總 斷 歌》
擇婦須沉靜，細說與君聽。
夫主要強宮，身主要強甚。
官星若不合，夫主無所依。
合絕莫合貴，少人推。
專以日為年，少人傳。
帶祿入生旺，產死教人謗。
驛馬帶貴人，終久落風塵。
有辰休見戌，有戌休見辰；辰戌若相見，多是人。
有殺不怕合，無殺卻怕合；合神若是多，非妓亦謳歌。
貴人一座正，兩三作寵定。
陽刃帶傷官，駁雜事多端。
滿盤多是印，損子必須定。
二德坐正財，富貴自然來。
四柱俱休囚，封贈福祿壽。
金水若相逢，必招美麗容。
寅申巳亥全，孤口便便。
子午逢卯酉，定是隨人走。
辰戌逢丑未，婦道之大忌。
兩貴一位殺，權家富貴說。
財官若庫，沖破豈不富。
天干一字連，孤破禍綿綿。
地字連一字，兩度成婚事。
《女 命 富 貴 貧 賤 篇》
欲命，先看官星；官帶殺而貧賤，官得令以安榮。
傷官太重必妨夫，且是為人性重。
倒食重逢須減福，那堪更犯孤辰。
殺重須奔貴室。
合多定損貞名。
坐祿乘輿而穩厚。
沖身動步以輕浮。
若乃桃花浪滾，奔之恥不堪言。
日祿歸時，貴重為人所敬。
天月二德以坐本命，如逢印綬，貴當兩國之封。
時日陽刃，本是兇神，既不利于夫主之宮，兼損壞乎平生之性。
身干主禎祥。
時犯食神健旺，要觀八字之強；專食子榮，忌偏印竊身之勝。
守閨門而正靜，必由陰日守中和。
待夫婿以經營，此乃陽干時旺甚。
大抵，欣逢正祿。
怕犯咸池。
清貴得長生之輔。
雜濁以敗氣之歸。
四柱敗多，大忌沖身而犯合。
一生忙甚，若非是妓即為尼。
印壞與公姑相妒。
食專得子嗣之宜。
官殺重逢，須防。
姊妹透出，便見爭夫。
魁罡有靈變之機。
日貴有安常之福。
即以干支分定，官殺勝而無制伏，不為，定作尼姑。
《滾 浪 桃 花》
女命用官為夫、或殺；只喜一位，多者剋夫。
如命滿盤官星為忌；滿柱殺星，為福反吉。
傷官不為貴，傷官運復行剋夫。
傷官有制身絕。
女命傷官，刑子、剋夫為決。
女命官星多者，傷夫主賤。
傷官桃花，為命，或主剋子息。
若見貴人一位，或帶榮神、或犯絕地，多富貴貞潔。
祿馬相隨，桃花帶貴，咸池遇馬，多、妨夫破家。
有辰無戌命孤，晚景寂寞。
戌多無辰，初年勞碌，中年好；不妨夫、不剋子，而。
辰戌全則破家、傷夫剋子、夭壽。
《女 命 貴 格》
正氣官星。
財官兩旺。
印綬天德。
獨殺有制。
傷官生財。
坐祿逢財。
官星帶合。
日貴逢財。
官貴逢官。
官星坐祿。
官星桃花。
食神生旺。
食神生財。
殺化印綬。
二德扶身。
三奇合局。
陽刃有制。
拱祿拱貴。
歸祿逢財。
《女 命 賤 格》
官殺混雜。
官殺無制。
殺星太重。
傷官太重。
貪財壞印。
比肩犯重。
無官見合。
無印見殺。
傷官七殺。
帶合桃花。
八字刑沖。
財多身弱。
陽刃沖刑。
金神帶刃。
多官多合。
倒插桃花。
身旺無依。
傷官見官。
財官遇印。
印綬遇劫。
【淵海子平】賦 論
《子 平 舉 要 歌》
造化先須詳日主，坐官坐印衰旺取；天時月令號提綱，元有元無旺重舉。
大抵官星要純粹，正偏雜亂反無情；露官殺方為福，露殺官是禍胎。
殺官俱露將何擬，混雜財官取財議；官旺怕官忌刑沖，官輕見財為福利。
年上傷官最可嫌，重怕傷官不可蠲；傷官用財乃為福，財絕官衰福亦然。
貪合忘官榮不足，貪合忘殺為己福；堪差身弱怕財多，更歷官鄉禍相逐。
財多身弱食神來，食神會殺必為災；會天合地有刑剋，更宜達士細推裁。
《詳 解 定 真 論》
夫生日為主者，行君之令，法運四時；剛柔之情，內外否泰之道。進退相傾，動靜相伐，取固亨出入之緩急，求濟復散斂之巨微。
擇日之法有三要：以干為天，以支為地，支中所者為人元。乃分四柱，以年為根，月為苗，日為花，時為果。
又擇四柱之中，以年為祖上，則知世代宗派盛衰之理；月為父母，則知親蔭名利有無之類；以日為己身。
當推其干，搜用八字，為內外生剋取舍之源。干弱則求氣旺之藉，有餘則欲不足之營。
干同以為兄弟。如乙以甲為兄，忌庚重也；甲以乙為弟，畏辛多也。
干剋以為妻財，財多干旺則稱意；若干衰則反禍矣！
干與支同，損財傷妻。
男取剋干為嗣，女取干生為子，存失皆例；以時分野，當推貧賤富貴之區。
【理愚歌】云：『五行真假少人知，知時須是洩』是也。俗以甲子作海中金，即婁景之前，未知金在海中之論。
或以年為主者，則可知萬億富貴相同者；以甲子年生，便可為本命忌日之戒。
以月為兄弟，如火命生酉戌亥子月，言兄弟不得力之斷。
以日為妻，如在沖刑剋殺之地，言剋妻妾之斷。
以時為子息，臨死絕之鄉，言子少之斷。
蓋此論之，皆非人之所為，造物之所致。傾世，不知斯理，而潛亂于俗，不可以言傳，當考幽微之玅矣！
《喜 忌 篇》
四柱排定，三才次分，專以日上天元，配合八字支干；有見不見之形，無時不有；神煞相絆，輕重較量。
若乃，時逢七殺，見之未必為兇；月制干強，其殺反為權印。
財官印綬全備，蓄于月季之中。
官星財氣長生，鎮居于寅申巳亥。
庚申時逢戊日，名食神干旺之方；歲月犯甲丙卯寅，此乃遇而不遇。（合祿格）
月生日干無天財，乃印綬之名。（印綬格）
日祿居時沒官星，號『青云得路』。（歸祿格）
疊逢辰位，是『壬騎龍背』之鄉。（壬騎龍背格）
陰木獨遇子時，為『六乙鼠貴』之地。（六乙鼠貴格）
庚日全逢潤下，忌壬癸巳午之方；時遇子申，其福減半。（井欄叉格）
若逢傷官月建，如兇處未必為兇；內有正倒祿飛，忌官星，亦嫌羈絆。
六癸日時逢寅位，歲月怕戊己二方。（刑合格）
甲子日再逢子時，畏庚辛申酉丑午。（子遙巳格）
辛癸日多逢丑地，不喜官星；歲時逢子巳二宮，虛名虛利。（丑遙巳格）
拱祿拱貴，填實則兇。（拱祿格、拱貴格）
時上偏財，別宮忌見。（時上偏財格）
六辛日逢戊子，嫌午未位，運喜。（六陰朝陽格）
五行遇月支偏官，歲月時中亦宜制伏；類有去官留殺，亦有去殺留官。
四柱純雜有制，定居一品之尊；略有一位正官，官殺混雜反賤。
戊日午月，勿作刃看；時歲火多，卻為印綬。
月令雖逢建祿，切忌會殺為兇。
官星七殺交差，卻以合殺為貴。
柱中官星太旺，天元羸弱之名。
日干旺甚無依，若不為僧即道。
印綬生月，歲時忌見財星；運入財鄉，卻宜退身避位。
劫財陽刃，切忌時逢；歲運併臨，災殃立至。
十干背祿，歲時喜見財星；運至比肩，號曰『背祿逐馬』。
五行正貴，忌沖刑剋破之宮。
四柱干支，喜三合之地。
日干無氣，時逢陽刃不為兇。
官殺兩停，喜者存之，憎者棄之。
地干合多，亦云『貪合忘官』。
四柱殺旺運純，身旺為官清貴。
凡見天元太弱，內有弱處復生。
柱中七殺全彰，身旺極貧。
無殺女人之命，一貴可作良人。
貴眾合多，定是師妮娼婢。
偏官時遇，制伏太過，乃是貧儒。
四柱傷官，運入官鄉必破。
五行絕處，即是『胎元』；生日逢之，名曰『受氣』。
是以罕測，不可一例而推，務要稟得中和之氣。神分貴賤，略敷古之遺書，縱約以今賢之博覽。若通參詳，鑑命無差無誤矣！
繼 善 篇》
人稟天地，命屬，生居覆載之內，盡在五行之中。
欲知貴賤，先觀月令乃提綱，次斷吉兇。
專用日干為主本；三元要成格局，四柱喜見財官。
用可損傷。
日主最宜健旺。
年傷日干，名為『主本不和』。
歲月時中，大怕殺官混雜。
取用憑于生月，當推究于淺深；發覺在于日時，要消詳于強弱。
官星正氣，忌見刑沖。
時上偏財，怕逢兄弟。
生氣印綬，利官運，畏見財鄉。
七殺偏官，喜制伏，不宜太過。
傷官復行官運，不測災來。
陽刃沖合歲君，勃然禍至。
富而且貴，定因財旺生官。
非夭則貧，必是身衰遇。
六壬生臨午位，號曰『祿馬同鄉』。
癸日生向巳宮，乃是『財官雙美』。
財多身弱，正為富屋貧人。
以殺化權，定顯寒門貴客。
登科甲第，官星臨無破之宮。
納粟奏名，財庫居生旺之地。
官貴太甚，纔臨旺處必傾。
印綬被傷，倘若榮華不久。
有官有印，無破作廊之材。
無官無印，有格乃朝廷之用。
名標金榜，須還身旺逢官。
得佐君，貴在沖官逢合。
非格非局，見之焉得為奇。
身弱遇官，得后徒然費力。
小人命內，亦有正印官星。
君子格中，也犯七殺陽刃。
為人好殺，陽刃必犯于偏官。
慈心，印綬遂逢于天德。
生平少病，日主。
一世安然，財命有氣。
官刑不犯，印綬天德同宮。
少樂多憂，蓋因日主自弱。
身強殺淺，假殺為權。
殺重身輕，終身有損。
衰則變官為，旺則化為官。
月生日干，運行不喜財鄉。
日主無依，卻喜運行財地。
時歸日祿，生平不喜官星。
陰若朝陽（辛日戊子時），切忌丙丁離位。
太歲乃眾殺之主，入命未必為災；若遇斗戰之鄉，必主刑于本命。
歲傷日干，有禍必輕。
日犯歲君，災殃必重；五行有救，其年反必為財。
四柱無情，故論名為『剋歲』。
庚辛來傷甲乙，丙丁先見無危；丙丁反剋庚辛，壬癸遇之不畏；戊己愁逢甲乙，干頭須要庚辛；壬癸透露戊己，甲乙臨之有救；壬來剋丙，須要戊字當頭；癸去傷丁，卻喜己來相制。
庚得壬男制丙，夭作長年。
甲以乙妹妻庚，兇為吉兆。
天元雖旺，若無依倚是常人。
日主太柔，縱遇財官為寒士。
女人無殺、帶二德，作兩代之封。
男命身強、遇三奇，為一品之貴。
甲逢己而生旺，定懷中正之心。
丁遇壬而太過，必犯訛之亂。
丙臨申位，逢難獲延年。
己入亥宮，見陰木終為損壽。
庚值寅而遇丙，生旺無危。
乙遇巳而見辛，身衰有禍。
乙逢庚旺，常存仁義之風。
丙合辛生，鎮掌威權之職。
一木重逢火位，名為氣散之文。
獨水三犯庚辛，號曰體全之象。
水歸冬旺，生平樂自無憂。
木向春生，處世安然必壽。
金弱遇火炎之地，血疾無疑。
土虛逢木旺之鄉，脾傷定論。
筋疼骨痛，蓋因木被金傷。
眼昏目暗，必是火遭水剋。
下元冷疾，必是水值火傷。
金逢艮（寅）而遇土，號曰還。
水入巽（巳）而見金，名為不絕。
土臨卯位，未中年便作灰心。
金遇火鄉，雖少壯必然挫志。
金木交差刑戰，仁義俱無。
水火遞互相傷，是非日有。
木從水養，水盛而木則漂流。
金賴土生，土厚而金遭埋沒。
是以五行不可偏枯，務稟中和之氣；更須絕慮忘思，鑑命無差誤矣！
《看 命 入 式》
五行提綱，凡看命排下八字，以日干為主。
取年為根，為上祖財產，知世運之盛衰。
取月為苗，為父母，則知親蔭之有無。
日干為己身，日支為妻妾，則知妻妾之賢淑。
時為花實，為子息，方知嗣續之所歸。
法分月氣深淺，得令不得令。
年時財官，須要身旺；如身衰財旺，但多反破財傷妻。
身旺財多財亦旺，財多稱意。
若無財官，次看印綬得何局式，吉兇斷之。
學者不可拘執，而不知通變也。
《神 趣 八 法》
類象者：乃天地一類也。如春生人，甲乙天干，地支寅卯辰全，無間斷，謂之奪東方一片秀氣；最怕引至時為死絕之鄉，謂之破了秀氣，運至死絕，則不吉。或時上年上引生旺，為之秀氣加臨，十分大美。
屬象者：乃天干甲乙木，地支寅卯未全者是也。
從象者：如甲乙日主無根，地支全金，謂之從金；四柱純土，謂之從土；四柱純水，謂之從水；四柱純木，謂之從木；只有秀氣者吉，無秀氣者不吉。或天干有甲己字，或有根者不吉。其從火者，大旺運吉，死絕地兇。
化象者：乃甲乙日生人，在辰戌丑未月，天干有一己字合甲字，謂之甲己化土，喜行火運；如逢甲乙木生旺運，化不成，反為不吉。己字中二甲字，謂之爭合；有一個乙字，謂之妒合，為破格不成。
照象者：如丙日巳午未，年月日遇時上一位卯木，謂之木火相照，甚吉；如壬癸日申子辰全屬象者，遇時上一位金，謂之金水相照，大吉。年干有照者，亦吉也。
返象者：乃所謂值月令用神，引至時上一位為絕之鄉，謂之用之不用，皆為返運；又遇返之太甚，則不吉。
象者：乃秋月生甲乙日，地支四位純金，謂之象；只要生旺運皆吉。怕見至死絕之鄉，而又身旺則不吉。
伏象者：乃寅午戌三合全，又值午月生逢壬日，而天干無丁字透露，壬水又無根；乃取午中有丁火，合壬水而伏之。所謂伏象，運至木火之鄉皆吉；只愁水旺之鄉，則不利也。
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