魁罡貴人
壬辰庚戌與庚辰,戊戌魁罡四座神,不見財官刑煞并,身行旺地貴無倫。
，出生在甘肅天水羲皇故里，在這里傳統文化非常深厚，自幼跟著長輩給人家看風水，批八字，預測吉兇等，因此耳濡目染，一直在這樣的環境下長大。幼承庭訓，研習祖傳風水命理，楊公三元風水第三十九代傳人，曾遇異人指點，深得梅花易數真傳，以及六爻等諸多術數頗具心得和造詣。謹以個人對八字等感受領悟分享給廣大易學同仁和愛好者。
辰為天罡,戌為河魁,乃陰陽絕滅之地,故名。辰是水庫屬天罡,戌是火庫屬地魁,辰戌相見為天沖地擊。魁罡格在日柱方能入格,其他三格不算,且不能沖破。魁罡格需日主健旺,也即以財官為喜用,因為魁罡格,具有攻擊性且格局雄壯,日主衰弱需印生,與魁罡性格相反,即不成為魁罡格了。古歌云:"魁罡四日最為先,疊疊相逢掌大權,庚戌庚辰怕顯官,戊戌壬辰畏財運。主人性格多聰慧,好殺之心斷不偏,倘有刑沖兼破害,一貧徹骨受笞鞭。"身值天罡地魁,衰則徹骨貧寒,強則絕倫顯貴,魁罡聚會,發福非常。主為人性格聰明,振發,臨事果斷,秉權好殺。魁罡性嚴有操持。運行身旺發福百端,一見財官,禍患立至,或帶刑殺尤甚男八字帶箭。倘日位獨處,刑沖克制重臨,必是小人,刑責不已,窮必徹骨。運臨財旺官旺處,主防奇禍,若月令見財官印綬,日主一位,即以財官印食取用,雖微破財,財官印食得位即無大害。庚戌,庚辰二日無官星,若魁罡重疊有情,主富貴于名,但見財官則不成局,歲運再見財旺之鄉,禍不可測。魁罡具有剛烈,正直,勇猛的個性并具有攻擊性,侵犯性的影響力。
命帶魁罡的人,個性耿直,胸無城府,及惡如仇,聰明果斷,善用權力,賞罰分明,喜歡見義勇為。魁罡是眾人之星,有領導威權,也有不屈之個性。女人有此星,則心性過度,于婚姻有所影響。
柱帶魁罡者,雖有領導才能,聲宏氣壯,且好權術,好勝心強,但婚姻終為不順。此外,如不遵紀守法,難免牢獄之苦。
古訣云："為人性格聰明，振發，臨事果斷，秉權好殺。"性、有操守、聰敏。疊疊相逢掌大權。古以庚戌、庚辰二日忌官殺。庚戌日辰月生無用，庚辰日生戌月，行南方運貴。
戊戌、壬辰二日忌財。亦有"戊戌日無財不貴，不宜見官，壬辰日怕見財官，大喜印綬、劫財與殺歲運"之說。古說并不是全然可信，在現代，"魁罡"有新的詮釋：帶魁罡的人，大多是人生充滿驚濤駭浪，命運起伏大，吉兇極端，容易碰到悲劇事件。若是女性，大多是美人胚子，但是在戀愛和婚姻方面是不幸的。法官、教授、藝術家、裁縫、理發業人士，有很多是魁罡日出的。
就好比歷史上有名的三位人物，他們的命中就帶魁剛貴人。
相傳朱洪武、沈萬三、范丹，是同年同月同日同時，雞鳴頭遍而生。雞鳴一聲生三子，然命分三等，抬頭朱洪武，低頭沈萬三，眼不見就是窮范丹。朱洪武貴為一國天子，沈萬三富甲天下，窮范丹凍餓而死。”關于他們生辰的說法，在古書中也有印證，沈萬三的生辰石元天歷戊辰元年秋九月十八日未時，璋的八字是戊辰壬戌丁丑丁未，與沈萬三同年同月同日同時生。
三個八字，月令透丁，火為用神。璋行向南方，旺火得令，火旺土衛，相得益彰，故宏業通天。沈萬三西行聚金，旺土生金，財源豐厚，但金多火滅，尋來露金殺身之禍。范丹行于北方寒凍之地，凍土無衛火之力，火失衛而逢克，凍餓而死乃是常理。一命二運三風水，此三例，命同，但行運處地各異，男八字帶箭運鄉不同，五行秉氣各異。風水乃受家庭、社會之環境影響不同。水能載舟亦能覆舟，土能養人也能埋人。實都在五行之理也。這就是為何同年同月同日同時生，而命運不同的原因了。
正印為慈祥之星，生我且對我有情之物，謂之正印。很明顯正印代表男命造與女命造之母親。
正印座右銘：攻則不足、守則有馀
正印之特性
正印又稱印綬，是玉璽也，乃身分與地位之象徵也，它代表著信譽與學問，也是權位之暗示。
正印之人，資質溫文，氣質高雅，敦品力學，重視內涵，自遠小人，以德報怨，內涵不露，智慧聰明，大智若愚，先知先覺，心性慈惠，言語良遲訥，知仁義，深博信望，思考力豐富，重視精神，外向而具人性味，平生少病，不遇橫兇，縱遇之亦能逢兇化吉，福壽兩全，能振興產業，繁榮家業。飲食正常，安祥快樂，但臨機應變之能力較差。
同柱或近鄰有正官出現，則上述之特性會被加強而更趨明顯。暗示著福祿榮昌，學藝易成之預示。但是其同柱或近鄰有正財來壞印者，則上述之特性則不明顯。
正印之優點–好媽媽
正印為喜神而不被破壞時，則易表現下列之優點：
其人必智慧聰明，氣質高雅，善良慈祥，重視學問之充實，品德之修養，及精神之調劑。
清高而自負，不喜與小人為伍，不喜與人計較，有以德報怨之雅量，重視人性，喜好面子，信仰宗教，具先知先覺之智慧，縱逢兇惡亦能逢兇化吉，有若之護衛。
生平多逢貴人之提拔，能自勵與自愛，人格高尚，敦品力學，追求新知，待人親切，做事有耐性，有豐富的思考能力，得獲眾人之信賴。
正印之缺點-惡婆婆
正印若是眾多而變成命局之忌神時，則易表現出下列之缺點：
正印是母星，子女對母親有依賴性，故命局印旺時，則容易養成依賴心，久而久之，變成懶惰之習慣，凡事不愿自己動手，幻想別人之服侍，雖具有先知先覺之智慧，卻容易脫離現實，在不切實際的幻想領域里而不能認識現實，調整自己來面對現實之。
經常自視清高而輕視金錢，因此不善于財物之，不善于營謀取財。印重之人，很愛惜面子，因此常會打腫臉充胖子，喜歡硬撐以致招來更大之損失，正印心慈性善，不善觀察對方臉色，容易自討沒趣。又母親有掩蓋孩子行為之習慣，是故正印會有粉飾自己之缺失，而不惜虛偽詐欺，甚至貪贓枉法而觸男八字帶箭。
行業
宜從事文教、學術、宗教、慈善等具有需要愛心、關懷、付出的行業。
正印之能
生助日主及比劫、洩化官殺星之氣、剋制食神傷官。
.正印現于年柱者：
正印現于年干時，不論正印是喜是忌，生于富貴之家者甚多，但仍有少部分不能應驗。
，年干現正印，他干又現正印著，幼時飲他人之乳長大，或由他人照顧長大者佔很高比率。但并非絕對，同時正印坐正印即干支皆正印者不算。
，正印現年干而正官現月干，或者正官現年干而正印現月干者，普遍而言，生為長子者或者掌管家權者佔大多數。同時年干正印，月干正官之人，大都出身于廉潔清高之家庭，其祖父輩若為官從政，也都清廉不阿者多。
，年月時之三干均透印，日主又旺，命上沒有明現之正偏財者，乃與妻無緣之暗示，容易再娶。同時也易剋傷子女。
，日干失令身弱，年干透正印為喜卻坐下衰絕之地者，不能依出身富貴看，往往出身清寒家庭，另有一種八字財旺身弱，年現正印而坐衰絕之地，或者年支現印而逢沖刑者，也容易出身于清寒之家庭。
，另有一說是年干正印坐下日主之衰絕之地，而月干出現劫財者，乃其人失去繼承祖產之權，其祖產由弟妹繼承。此點筆者此種命例尚不多見，仍在求證中。
.正印現于月柱者：
印綬乃文學之星，印綬現于月柱，沒有財星壞印者，其人文才必佳，生平可以文筆獲得聲名。又印綬現于月干或時干為喜而未被財星破壞者，其人心性慈悲，正直厚重，具有高智慧之人。正印若不現月干而現于月支之時，其人也有高尚的人格，端正的容貌，的智慧，沉默而寡言。
，印星乃生身之物，故印綬格之人，從事事業。另外從事指導性如教師、廚師、或家教家、著述業、出版業或藝術家等等，必能成。尤其是正印坐墓庫運時，更適于從事宗教性之事業。唯印多之時，有利己之心，有厚己薄他之嫌。
，正印現于月支為喜卻被日支刑沖之命式，其母家有凋落之象。或者命局身弱財星太旺，印綬現月干卻坐下失地者，亦暗示著出身清寒之家，印星遭近剋者更為明顯。
，日主健旺，月柱干支印星重疊之命式，兄弟有亦似無，兄弟緣薄，難得兄弟之助，十分孤獨無助。
.正印現于日柱者：
日支坐正印者，僅甲子日及乙亥日，身弱或生于夏令者最吉，生平易得長上之提拔或助力，亦可得配偶之賢淑助力，男得溫馴賢慧之妻，女嫁溫文儒雅之丈夫。但日支不可與他支帶合，否則母有之虞。
.正印現于時柱者：
時干現正印用以制傷官之命者，有之貴，用于化官殺以生身者，其人聰明智慧，仁慈善男八字帶箭良，可以大展鴻點，必有當權之貴。正印為用又坐下日主之建祿、長生、冠帶、帝旺等旺運者，必得賢明子女，因子女之成就而榮。
，命局以食神傷官洩秀為用者，不宜時柱見印星用神，否則有因子女受累之苦。
，時支正印為用者，其人食祿豐厚，巧于謀事，子女賢孝，但不可時干見正財，否則福氣喪失。命局以印為用現時支，月柱有官星之人，行運逢印旺運時，必是名奮發時。但是若月柱財旺，時柱取印為用，命局內無官星洩化財星以生印者，生平謀事，困難多端，發達不易。
正印之寓意及其與命運之關系：
古云：
財是養命之源，印及資身之本，在人最為切要。
又云：
印乃我氣之源，為生氣，為父母。財乃經由吾人之努力而得，據以購買衣物等用品之有形物質。而印星則如，空氣，水分等吾人所不可或缺，但并非藉由吾人之努力獲取者，猶如上天賜給我們之生存基本條件與本能。猶如我們瓜瓜墜地之時即享有自然界賜予我們之空氣一般，不須刻意去謀取者，故印星在命局生旺有氣者，其人必有強旺之秉賦，健康的身體，以及優良的遺傳。
正印為五行陰陽之生，比喻為生身之母，其對子女之養育愛護，必會傾其全力，故命局不論身強或身弱，正印均被視為之物，其對日主之保護較之偏印為優，譬如對于轉化七殺攻身之力量，就比偏印來得自然、貼切與。可以消除七殺攻身之兇災。因此命局不論身強或身弱，都喜正印貼臨日主，好像對日主加上保險一般。如果命局又見天月德貴人的話，則更佳，有如加上雙重保除一般。這種人生平較不易遭逢災難，縱使不幸碰上，也大都能逢兇化吉，故此種人很適于從事賽車等危險性高之工作。
財星為有形之物質，印星為無形之物質，因此財格之人，可謂「唯物觀」者，它重視看得見的東西，可比喻為實務派。而印格之人重視精神，可謂「唯心派」者。它重視學識之追求，品德之修養。可比喻為理論派、思想派。印星由于喜歡學習，喜歡接近看不到、摸不到、抓不到的東西，像哲學、思想、宗教、社會學等等跟不太接近的學問，如果讓正財格的人來評論的話，印星不切實際，脫離實際的評語。由于如此，印格之人比較能夠看透人情事故，也有洞澈未來之先見之明，所以思想家、宗教家、哲學家、天文學家等常是印格之人。
印格又有正印格與偏印格，兩者同是重視精神，卻又有所不同，正印比較親切，平易近人，較喜歡參加各種活動，對于學問而言，它吸收、歸納與演繹。而偏印較內向，較孤獨，不喜與人打交道，它有輕視社會規范之傾向，不喜團體，不喜歡甚至不屑于參加社會活動。它喜歡關起門來，研究自己的工作，偏印喜歡釋疑，喜歡理解性的東西，而且又善于創造。筆者統計驗證發現，偏印格之人，普遍而言對于數學、理化方面不僅興趣特濃，成績也優秀，但對于社交方面則不得意。
正印象徵理性、學養與名譽，因此正印格或正印為用之人，大都有很高的智慧，優秀的成績，勤奮好學，重視感情，講究人情，人格高尚，為人親切，不入邪道，食量正常，不暴食、不暴飲、熱中宗教，尤其是正印坐墓庫之地者，會在宗教團體中十分活躍與博得聲名。
印星喜見官星，因官是印之氣，故命局官印相生之配合者，都能順利升學，完成高學歷。命上若官印配合得好的話，其人必有掌權之機運，易成為有實權之領導者，蓋因印者印信、關防、玉璽之象，有官無印，官不真，沒有印信的官當然是空虛不實的官。有印信才能發號命令公文必須蓋章，沒有蓋章的公文是無效的，文武官皆然。另外命局以印化殺者，不僅有實權，而且更具威望，故其人必言而有信，言出必行，能孚眾望，得人敬佩與信賴。
印星代表母親，印星多者，暗示著母親過于溺愛，易養成懶惰習慣而缺乏自主之精神，故印旺身強之人，較宜遠離家鄉，自行開創事業為宜，同時正印過多又身旺者，須正財來壓抑正印，如此方能改善命運。否則印旺財弱之時，印星會剋制食傷星，使食傷無法生財，則其一生營謀易遭遇外來之助力，謀財謀事事倍半，相當艱苦。
天下的母親都認為自己的子女，所以正印旺之人往往有目空一切之自負缺點，而且凡事先替自己著想，形成以自我為中心之心性，常被他人視為自私自利，又正印唯心，自視清高，不太重視金錢，也不太懂得如何運用金錢，不懂得用金錢來建立或維繫感情或友情或商務關系，讓人有一毛不拔之吝嗇印象。
命局八字身旺印旺，而有財星透干或明現來破印者，適于經商，最好命局又有食傷生財更佳，行運逢財運時，必會大發，反之命局身弱以印星來做為用神者，其人大都仁慈厚直，不喜與人斤斤計較得失，也不善于與人勾心斗角，不善于耍心機，設謀運略，故最好不要理財或者從事投機性之生意，否則容易因財惹禍，或受騙。特別是以印星為用神，行財運剋傷用神印星，而且財星又會生官殺來剋伐日主，如不幸在財運中又遇上財官殺之流年時，命造本人若就職，則要注意因財(挪用公款或其他不當行為)而喪失職位，甚至觸犯法網。若命造本人經營大生意的話，碰到這種大運流年時，生意可能會一敗涂地，或因財惹禍上身。此種情況如命局有比劫透干攔截，使財星無法剋印星則可避開災禍。古云：用印喜劫，即此之謂。
母親之養育子女不僅是天職，亦是一種責任，故八字之中有正印出現之人，普遍上都較負責任，而八字內不見印星之人，責任感就較差些，做事之前不充分考慮，想到就做，或者欠缺積極精神，慢條斯理，有頭無尾，始終不一，或者印星雖明現卻現于年時柱之地支，而逢財星蓋頂著，也會有此現象。尤其是身弱印星為喜而遭破壞者。
正印是學術之星
故正印格或正印為用或正印現于月干者，不論是喜是忌，其人普遍具有較高的智慧，仁慈的心地，健康的身體，樂于閱讀書籍來充實自己，知識之來鴻普遍較廣。正印如能貼近日主即現于月干、時干、日支及月支，除了熱心追求知識之外，它更有防災之，遇到災難時，較一般人更容易逃災，古人所謂「大難不死」者大都具有正印及天月德等兩重保險者多。但正印不宜遇旺，若太旺，生平求謀不僅勞心費力，如前面所述，容易養依賴與懶惰之習慣，欠缺自主精神，這種人遠離父母，到他鄉外地去開創自己之天下反而易有成就。正印太旺，會抑制食傷，因此與子女之緣較為薄弱，往往到晚年之后，子女均不在身旁，過著孤零零的孤獨寂寞。（這一點要參照國情與時展來判斷較佳，譬如現代之年青人不喜歡與父母同住一起，年老之父母自然孤獨，這種現象勢必逐年增加，未必一定是印旺
古人認為命局印旺財弱，印星通透于年柱，別干財星不透者，主幼年必定家貧，若印星通透于月柱，則主青年時期求學往往因財力而不順，亦主青年時難以建立穩固之經濟基礎之說法，筆者以為，命局全現財星來壞印，才會有上列諸現象，并非不透干即斷為家貧。能于日支現財星亦可。
前面之印星者改為偏印則較貼切。筆者看過年柱干支皆正印，或月柱干支皆正印者亦有出身富貴之家之八字。不過年月柱印星重，無食傷星洩身或財星破印，又早年不行食傷運者，倒有智慧晚開，幼年學業成績欠佳之現象。又正印為忌神又現于月干之人，較易與母親不和，或因母親而多所牽掛。
判斷職業武職或文職之方法，如前章所述，八字用印星化官殺生身之人較適于文職，而用食神制殺者較適武職之方法外，另可以用命局內十神之旺度來判斷，凡命局內正財，正官，正印及食神等十神之力量大于偏財、七殺、偏印、傷官等十神力量之和者，較適于文職，或者經營較為靜態之文市行業。反之，若偏財、七殺、偏印、傷官等十神之力量大官、正印、正財、食神等十神力量之和者，較宜于武職或較為動態性之武市行業。上述之判斷，以月支之力量為最強，為依據判斷各柱十神在該月季節之盛衰以決定之。
命局若身強印旺，缺乏食傷洩秀者，其人之智慧大都蘊藏于內在，不易表現出現來，而且沉默寡言，不喜表現，不喜出風頭，心里想些什麼，不易解與猜測，較難以深交，但其人不易吐露真情，換言之，其人守密能力強，尤其偏印之人更適于諜報調查之工作。凡是命局食傷成群，印星衰弱者則很喜歡說話，很喜歡表現，心里想到什麼就什麼，不隱瞞也不善于隱瞞，這種人個性開朗不陰沉，值得交往，但守密能力則較差。若身強食傷旺，則其人不僅善于表達，同時也很有內涵。傷官佩印之人都頗有才華，蓋因有生有洩之故。
從事經營，不僅需要智慧，更必須將智慧表現出來，付諸實行才可。故日主健旺而以食傷洩秀為用，而食傷卻很弱，而且命局印星又很旺時，則印星會去剋伐食傷星，則不僅斷絕了食傷生財之道，食傷所象徵的聰明才智之流露，也因受印星制壓而無法表達出來。命局有這種配置的話，其都為人忠厚老實，缺乏變巧，不懂心機策略，不要獨自經營業，否則難以發展，往公教方面發展或就職較佳。
日主若很旺且又印星成群者，其人子息必單薄，子息不易養育，除非命局中財官有力，才談得上富貴。命局內印旺而為忌神，財星弱少又不出干時，再逢偏印運的話，父母容易有破產或重病等災難，若在青年或中年遇到的話，則本人宜注意之災。
男命命局若是印星太多，財星暗藏于支內，不透干亦不明現者，在結婚之前較不容易交到女朋友，印星若太多又沒有財星來壞印的話，對于男命而言，不容易娶到賢妻。對女命而言，不僅子女難育，生涯中求謀也十分艱辛，容易陷于窮困，除非能財運，否則難求發展。
命局若正，偏印俱現或同柱的話，其人做事較不專一，想做這個，又想做那個，不能滿足一技或一業，兼業或之現象頗多，由于心神不定，每都缺乏決斷力，多愁善感，子女緣薄。若印星為忌則易因兼業而弄得一無所成。女命更不佳。
古訣中有偏財帶合父不正，比劫帶合兄弟不正，印星帶合母不正之說。帶合之十神確有之現象，其中母星正印帶合的八字，除有母親不正之暗示外，有時卻反映在父母或分居之情況。
印星代表母親，亦象徵著印信與學術，故印星被空亡的話，則有母親早逝或病弱之現象，又指本人學術上難有大成就，求學易逢波折。或生平中要注意文書性之災害，如接到不渡的，或自己開出不能兌現的給別人，或者對政府或其他機關有所申請男八字帶箭或聲請而不被採維或不能通過等等。但若帶有合局或同柱中帶有天月德、天乙等貴人時，則可獲或多或少的改善。
用正印所坐下之神煞也可以觀察母親之事情，如正印坐天乙貴人，則母親較易有榮華富貴之機運，但被空亡則否。
正印坐天月德，除指母親心地善良之外，本人也多受母親之寵愛。
正印坐驛馬者，父母多遠行。
正印逢沖者，母壽較不永。正印坐十二運之帝旺運者，表示母親運強，脾氣大，甚至霸道不講理。
坐沐浴者，母親花俏，愛漂亮，又帶合者，母親恐有。
正印坐死墓絕者，母運多半不佳，或出身不高，多奔波勞累。
正印坐長生者母親端正仁慈長壽。
正印坐建祿者母親十分賢慧。坐冠帶者，母親出身家境佳。
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