你能與自己喜歡的人結婚嗎?
關鍵是這個自己喜歡的人,不能在遇到它柱的合拌、沖克和刑傷、破害,如果這樣的話,就能說明自己能夠遇到自己喜歡的人;喜歡的程度則由這個喜用配偶星的旺衰來決定;越旺就越喜歡。反之,如果八字中配偶星為忌,則需要這個配偶星越弱,自己喜歡的程度越高。
但是,能否結合,就要看配偶宮和日干了。一般說來,具有以下幾種信息特征的人,通常都能與自己心儀的對象結合:
因為這種命局,配偶就在自己身邊,在自己家里,其他的人搶也搶不去。也因為星宮得位,其人品端正,處世正派,也不屑于出格干出出格一類的事情,是八字中最能獲得理想婚姻的組合。不過,也不能遭遇它柱地支來刑沖破害自己的家庭,或者出現合走、合出自己的喜用配偶星;合進來可以。
配偶星與日干相合,自然屬于自己與配偶能夠相親相愛。只要是近合,比如在月干、或者時干,或者雖然遠隔,但是隔合之神,于配偶星無重大的傷、破、制、克均可。說明自己能夠得到這個人。
日支為配偶宮,代表自己的家庭,也代表日主和配偶的心思,想法。配偶星為喜用,能夠合入到配偶宮,自然也說明自己有手段,將好的丈夫抓到手,進而組成家庭的跡象,所以他們也是能夠與自己喜歡對象結婚的信息特征。
配偶星為忌,說明配偶容易給自己帶來負擔,麻煩;但是只要這個配偶星不旺,或者受制,說明配偶不好的作用很小,或者不好的作用發揮不出來,總的說來,這個人還是屬于自己可以接受的人。如果他們與自己緊貼,或者與日干相合,說明這個配偶一心向著自己,或者自己一心向著配偶,具有很深的緣分。所以他們也是屬于能夠與自己相愛的人結婚的跡象。
八字中配偶星為忌,說明八字中配偶星健旺,只要沒有克破之神,比如男命中的比肩、劫財;女命中的傷官、食神;也就說明配偶具有某種方面的長處;但是與日主搖合,說明他們能夠吸引自己,自己與它具有較深的緣分。關鍵是這種搖合,其忌神的作用,與自己遙遠,對自己影響很小,自己能夠喜歡這個人,所以也是能夠與自己喜歡的結婚的跡象。
日支為夫宮、妻宮,無論男女,坐喜用食傷,都說明丈夫、或者妻子是自己喜歡的人;能夠給自己帶來好處的人。所以他們屬于與自己喜歡的人結婚的信心特征。不過這種組合,對于男命無礙;對于女命,則會妨礙丈夫。關鍵是八字中這個傷官,食神,不能制克到自己的夫星;需要有印星、或者財星來保護丈夫
前面說過,八字中配偶星為喜用,說明自己有機會獲得自己心儀的愛人;但是夫宮為忌,丈夫不能發揮出好的作用。如果這個喜用夫星,或者妻星,能夠沖入、克入夫宮、妻宮,也就說明,有理想中的愛人,進入自己的家庭。就看歲運是幫扶夫星還是夫宮。一般說來,隨著歲運的影響,這種人婚姻變動較大,但是也有機會獲得理想中的丈夫。自然也屬于可以與自己喜歡的人結婚的人。
八字看你買房的5個時間點
如何由八字的官殺來看你的事業運勢?
八字天生不聚財,后天如何補救化解?
從八字來看哪些人容易金榜題名?
什么樣的日子結婚最好?
家庭的誕辰,也是一樣。家庭誕辰日的四柱與八字,也暗示了你組建家庭的命與運。所以結婚,成立組建家庭,需要選擇良辰吉日。哪么,怎樣選擇結婚的良辰吉日呢?有人說,良辰吉日,不是黃歷上都有嗎?自己對照黃歷挑個日子不就行了。事實上,這種做法,太過簡單粗暴,是不行的。因為每個人都有自己不同的命與運,與天地運勢的契合方式是不一致的。也就是說,同樣一個日子,對于別人可能是好日子,但是對于自己卻不一定是好兆頭;同理,對于自己是好兆頭,但是也許別人就不妙了。這就是,為什么我們可以經常看到,有人正喜氣洋洋,興高采烈地迎娶新人;而同時,也有人悲愁滿面,則因為失去親人正傷心難過的原因。
哪么?我們應該怎樣挑選結婚吉日呢?具體方法如下:
1、結婚吉日,必須是夫妻雙方都可以用事的喜慶之日
結婚是夫妻雙方的事情,所以,必須結合夫妻雙方八字中共同的喜用神來決定。具體說來,如果夫妻雙方八字中喜用之神,比較一致,應該選擇雙方喜用神當值,或者喜用神逢生、逢助的年、月、日、時來選擇結婚吉日。
如果夫妻雙方八字中喜用神雖然不是很一致,但是能夠找到共同的喜神、用神的人,應該以這種共同的喜用神當值,健旺的年、月、日、時作為結婚吉日。
如果夫妻雙方喜用神很不一致,甚至對立的人,結婚吉日的選擇,首先就應該采取彼此兼顧的方式。通常以女命為主,男命為輔的方法來兼顧彼此需要。一般說來月令力量更大,所以結婚的月令要照顧女命的需要;日時要兼顧男命的需要。當然也要看男女命式中,誰的喜用神力量更弱,需要更多的照顧喜用神力量更弱的一方是必須考慮的原則。
即使其中一方的日時不是喜用神,也最好他(她)的財星或者官星當值的日子。
2、結婚八字十神關系吉日的四柱八字,必須能夠組成一個貴格,或者富格,或者吉順之格
飲食男女,大多還是有或貴、或富的要求;至少也希望達到吉順。結婚吉日,對于家庭運勢,暗示、誘導意義較大,所以這個方面不能忽略。吉日格局中,對于女命官殺不可混雜,也不可逢沖受克;食傷得位,逢生得地;對于男命則要財星不可混雜,或者逢沖受克,官殺得位得地,這樣才會家庭幸福。要想富貴,財官需要為喜、為用;即使財官為忌,也要于我有情有意,屬于自己所得;家庭運勢通泰。
家庭運勢,男女行運殊途,方向不同;實際上也為陰陽輔照。家庭模式,尤須考慮,比如,以男性為中心的家庭,需要考慮看這個四柱的男命行運是否通泰;以女命為中心的家庭,則要觀察,這個四柱,如果按照女命行運,是否能夠達到一定的層次,運途是否通達。但是無論男命通達,還是女命通達,行運最好是從各自命式的角度來看,對于對方最好是能夠生助,至少是不能出現重大的克破。
家庭安穩,還需命宮輔佐。所擇吉日四柱的命宮,最好與自己的,或者主導家庭運勢最強一方的命宮地支相同,另外一方的命宮最好與吉日命宮相合,相生相助,有天乙、天德、月德貴神輔佐。這樣結婚的時刻,則將預示著家庭與自己運勢的完滿結合,次乃最好之吉時。
3、結婚吉日,必須吉神薈萃
結婚吉日所選擇的四柱,必須是吉神匯聚,多多益善。對于吉神的觀察,當以月令為先,因為月令為四柱中五行原始力量旺衰的源泉。同時,月令也代表著月亮的運行規律,實際上也為太陽所支配。月亮發出陽氣的地方,則不會有災害;而較為陰暗的地方則會有災害和疾病。所以俗語說:百鬼夜間行。即是說,在陰氣重的夜晚、或者陰暗之處,皆會發生災害。
所以擇結婚吉日,最好以月令來看吉神和貴神,這樣便可以趨利避害。
以月令看四柱神煞,凡是屬于天禧、天道、天德、月德、天德合、月德合、三合、六合的年、月、日、時均為可以選擇的吉八字十神關系日。凡是從月令看四柱神煞為:七沖、重殺、復殺、五墓皆為不可選擇的年、月、日、時。
除了以月令看四柱神煞外,還需結合日支。日支主要觀察的是時辰,月份,不再看年。從日支看月份、時辰是否為上述吉神薈萃,如果是則可以選擇;如果不是,則需要另外選擇了。
最后,就是所選擇的四柱干支,最好不要出現刑、沖、克、害。因為這些無論喜忌,均有不利家庭穩定、和諧的情況發生。
4、結婚吉日,需要規避黃歷忌日,選擇吉日
黃歷中的吉日、忌日不是一點道理都沒有,忌則有忌的理由,吉則有吉的原因;完全由天地交合通泰與否作決定。試想,你選擇的吉日再怎么好,天地本身不通,作為個人命式再好,相信也不能有多大的作為;就像一個國家,一個民族,本身處于衰運,你個人再好,也會深受其害。所以最好的辦法,就是避開黃歷中的忌日,兩相兼得最為美妙了。
遵循上述步驟,選擇出良辰吉日完婚,相信定會成為幸福美滿婚姻生活的另外一種保證。
哪種八字的人往往容易“奉子成婚”?
人的一生,無論貧富貴賤,結婚養子,都是人生首先的責任和義務。如果連這個都沒有處理好,難以說,你是成功的一生;再輝煌也沒有大多用處。一般說來,大多數人都是結婚生子,都有一個間隔過程;但是,有的人也不一定,往往可能奉子成婚。于是,有人為了面子,可能要處理掉孩子。這樣不好,一切都要隨緣。婚姻、子女都是緣分,不可輕易墮胎、引產。從佛家說來,這可能會造“業”;形成新的因果。那么,從八字來說,哪些人往往容易奉子成婚呢?
八字中的時柱為子息宮,代表自己的子女運勢;往往體現出自己與子女的關系和事項;從六親星來說,男命八字中的財星為妻子,女命中的官殺為自己的丈夫;男命中官殺,女命中的食傷為子女。
如果男八字十神關系命中時柱同時具有財星或者官殺,女命中時柱同時具有食傷與官殺,則有奉子成婚的緣分。因為從八字來說,結婚也好,生子也罷,往往需要歲運感應,如果時柱有這樣的情況,往往可以同時感應到配偶與子女,婚緣與子女緣分可能會同步。這種人往往在戀愛過程中就有肉體關系,而后才開始談婚論嫁。所以也就很容易奉子成婚了。
無論男女,八字中日支均為配偶宮。如果日支男命中有藏干的財星與官殺,女命日支中的藏干有官殺與食傷,也說明子女與配偶具有同步的緣分。隨著歲運的影響,很容易同時作用到配偶宮和子女星,因此它們之間具有同步性,往往容易先胎而后婚。
八字中的合,往往體現出一種親密關系,也是一種難分難解的緣分;也是一種感應。無論時柱與日柱天合,還是地合,都說明八字原局中子息宮與配偶宮發生了感應。如果時柱有配偶星與日柱相合,婚前則很容易發生親密關系。如果是子女星與日柱相合,則這種親密關系則很容易導致懷孕,催動子女緣分。所以,這類人往往也是很容易奉子成婚的人。
前面說過,日支與時支相合,往往體現出子息宮與配偶宮感應。如果是配偶星與時支相合,則婚前會有明顯的親密關系;如果是子女星與日支相合,則體現出同樣會因為這種親密關系,而導致催動子女緣分。當然有奉子成婚的跡象。
這種情況,就是八字中男命時支坐官殺,時柱坐財星;或者女命日支坐食傷,時柱坐官殺。這種類型,往往歲運很容易同時感應的子女與配偶的星與宮位。同時,這種八字結構,本來也就說明配偶與子女的緣分的同步性。
八字十神關系 因為流年天干或者地支顯現出了子女星,也就說明會體現出與子女有關的事象。既然這個透藏的子女星,能夠同時感應到子女宮,與配偶星,也就說明該年可以得子,往往因為子女而結婚。
最后,說明一點,能夠奉子成婚,不是什么丟人現眼的事情。更大程度體現出,自己的婚姻和子女的真緣;往往是命中真的一家人,是你的天命所歸,緣分所在,不用懷疑。
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男女婚配年齡差距到底多大為好?
上述兩種說法誰才是正確的?這些說法有沒有道理?婚配中到底男性與女性年齡該不該有差距?差距大多為最適宜呢?我想,回答這個問題,不外是要從男性與女性生理、心理發展規律來找答案;要從男性與女性生理與心理相互的適衡程度來找答案。
我國醫學圣典《皇帝內經》中上古天真論中有如下描述:
女子七歲腎氣盛,齒更長發八字十神關系。二七而天癸至,任脈通、太沖脈盛,月事以時下,故有子。三七腎氣平均,故真牙生而長極。四七筋骨堅,發長極,身體盛壯。五七陽明脈衰,面始焦,發始墮。六七三陽脈衰于上,面皆焦,發始白。七七任脈虛,太沖脈衰少,天癸歇,地道不通,故形壞而無子也。
男子八歲腎氣實,發長齒更。二八腎氣盛,天癸至,精氣溢瀉,陰陽和,故能有子。三八腎氣平均,筋骨勁強,故真牙生而長極。四八筋骨隆盛,肌肉滿壯。五八腎氣衰,發墮齒槁。六八陽氣衰竭于上,面焦、發鬢頒白。七八肝氣衰,筋不能動,天癸歇,精少、腎氣衰,形體皆極。八八則齒發去。甚者主水,受五臟六腑之精而藏之,故五藏盛,乃能泄。今五藏皆衰,筋骨解墮,天癸盡矣,故發鬢白,身體重,步行不正,而五子耳。
通過上述論述,我們便可以發現,女性與男性的身體發育呈現兩個不同的規律,女性遵循七數的規律,而男性則遵循八數的規律;女子身體發育大致分為七個階段,而男子身體發育大致分為八個階段;女子生理發育較早,而男性生理發育較遲;女性衰老的較早,男性衰老的較遲。
相互對應與匹配的年齡段為:女子7歲,與男子8歲等同;女子14歲與男子16歲等同;女子21歲與男子24歲等同;女子28歲與男子32歲等同;女子35歲與男子40歲等同;女子42歲與48歲等同;女子49歲與男子64歲等同。
這個匹配的生理特征,也就說明男女不同階段的婚配的年齡差距。也就是說,男女婚姻年齡差距,大體在2至15歲之間。尤其是中年時期,男女婚齡最好女性小些,男性大些。中年以前,比如女性28歲之前,男子32歲之前,年齡差距大體在4歲左右比較適合,這樣利于子女撫育。同樣,也就意味著,婚配中最好男性64歲之前,適宜婚配對象,則應該比女性大些,但是不宜超過15歲。如果黃昏戀的話,男性64歲之后,也可以找與自己年齡相仿的人。
那么,另外一種說法是不是就沒有道理呢?也不是的。
因為現代心理學研究證明,女性心智成熟的時間,大多比男性比較早。這對于心智發育沒有一個健康環境的男性來說,也是一個選擇。故此,在古代,尤其是童養媳的婚配,大多是女性比男性年齡較大。一般在2至3歲之間。這樣往往對于男子的社會歷練,會有好處,尤其是古時候,有些男孩,很早就失去雙親,或者缺乏母愛的男性尤其如此。
因此,男女婚配的匹配年齡,應該從生理和心理發育兩個方面來考慮:
1、從生理發育,或者子女撫育的角度來說。女子最好找年齡比自己大些,一般在2-15歲之間是適合的。這樣的家庭和婚姻組合相對說來,身體發育比較匹配,性生活也相對協調;其生育的子女身體素質,也相對較為健康。
2、從心智發育的角度來講,如果男子出生的環境,相對缺乏母愛,心智不是很成熟,則適宜在適婚年齡,找年齡稍大些的女子,不過年齡不可太大,最多在3歲左右,這樣更好一些。不然以后的婚姻,往往麻煩不斷。
另外,就是這個事情,也不能絕對化。因為現代人,生活條件相對較好,身體衰老的規律,可能有變化。比如最近也常聽說,有男子70歲還能生育子女;女子61歲還能生育。這個不算奇跡,在古代也有。
這里有兩種情況,一者就是有的人,具有較高的生理天賦。本身生命力特強,當然也就出現了超常。故此,《皇帝內經》上說:“此其天壽過度,氣脈常通,而腎氣有余也。此雖有子,男子不過盡八八,女子不過盡七七,而天地之精氣皆歇”。同時,又說
也就是說:這是因為他們的先天稟賦超常,氣血經脈暢通,腎臟精氣過剩,也是可以有子的。但是天道悠悠,需要注意子女的身體素質。因為男子到了64歲,女子到了49歲精氣就衰竭了。
另外一種情況,就是得道者,特別注重養生的人。這種人,也容易晚年得子。故此,《皇帝內經》又說:“夫道者能卻老而形全,身年雖壽,能生子也”。
也就是說,對于特別注重養生的人,年齡雖大,而形體皆全。只要沒有掉牙、面色沒有憔悴、頭發沒有變白,走路沒有出現不穩的情況,即使年齡達到高齡,仍然也可以生育孩子。
如此說來,婚配的適婚年齡,也不可過分執一。關鍵是身體是否健康,婚前體檢、形體是否健全,生理指標是否匹配,尤其重要。
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婚姻擇吉為啥得女命優先?
故此,結婚時辰的安排,大多會選擇在男女命中喜用之神健旺的年月日時;且結婚之日的四柱,最好可以組成財官三會、三合、六合之局,組成一個貴格,或者富格;還得避免沖克男女之命盤年日之柱;再者還得從月令和日支見喜、見貴。但是,由于男女命格的不同,男女命中的喜用之神,或許就根本不同。特別是原局之中,男女命式,喜用互補的人尤其如此。這個時候,又該怎樣處理?
男女命中喜用不同,大體有兩種情況,一是男女命中喜用不能互補;一種是互補性已經很強。前者,結婚產生緣分的幾率很小;后者結婚產生姻緣的幾率往往很大。無論是哪種情況,既然已經到了結婚擇吉的程度,結婚吉日的選擇,都要堅持女命優先。也就是說,結婚的吉日,首先要考慮女命對于喜用之神的要求。原因何在呢?
1、女性更為看重婚姻
易經告訴我們,男為乾,為剛、為陽、主動、主外;女為陰,主陰、主柔、主靜、主內。在家庭中,女命最重要的職責,就是生兒育女,相夫教子,持家理財。因此,女命對于家庭生活,相對男性而言,更為看重。因為,他們結婚后,大部分時間和精力都會花費在家庭之中,也就不得不看重婚姻和家庭。
2、結婚之喜主要是對男人而言
這個道理,大家細想一下就會明白。結婚,對于男人來說,就是娶媳婦,要把新人娶回家,是自己得到;無論在婚前,這個男人付出的有多少,這個時候,總是收獲,總是回報,就是喜事。而對于女方來說,特別是女方的父母,辛辛苦苦將孩子拉扯成人,現在孩子大了,要交付別人,無論怎樣都是付出。無論是情感,或者是經濟方面,都是如此。所以,過去有個說法:“養女就是賠錢貨,不養也得過”,就是這個意思。現在時代雖然不同了,不能這樣看問題。但是,對于女方的父母來說,畢竟具有失落的心理。
因此,從本質上來說,結婚這個喜事,主要是就男方來說的。對于女方,相對說來,還真算不上多大的喜。因此,需要補償,特別是精神方面。
3、女性在結婚期間,大多具有較強的失落心理
首先就是女方的父母。天下哪有不疼兒女的父母,與自己習慣生活了十多二十年的孩子,突然到一個陌生的環境生活,是否習慣,是否受到疼愛,對于父母來說,也是更為揪心的一件事情。
其次,就是女孩本身。對于女孩本身,從小生活在受到父母疼愛的環境,現在突然離開自己熟悉,習慣的環境,失去了父母庇護,自己找的這個男人,到底是不是可靠,能不能真的關心自己,庇護自己,都是一個未知,這樣就很容易產生一種失落的情緒。再者,自己下嫁出去之后,父母生活怎樣?能不能習慣、有沒有人照顧,都是不得不考慮的問題。
因此,結婚的吉日的選擇,需要首先滿足,女命對于女孩的喜用之神的要求。不然,或許這個結婚,就比較麻煩,心理就更為失落;就會出現喜事不喜的局面。
4、女性在家庭的作用更為重要
家庭中,女性承擔持家理財、生兒育女的重任。一個家庭,興旺與否,首先就是這個持家的人,會不會當家,會不會理財。男人賺的再多,遇到不善持家的女人,也會莫名其妙的流失;而且,家庭中后代的教育、撫養,全是女人在操持,孩子的健康如何?性情品性怎樣?與父親感情如何?與母親的言傳身教關系莫大。因此,女性的命運,事關家庭的興衰與成敗。所謂:好男人,也要有一個賢內助。女人不賢、不淑,家庭必然衰落。不是說,家庭之中,男人就沒有責任,關鍵是女人對于家庭成敗,興衰的影響具有持久性、基礎性和根本性。核心就是女性承擔著兒女的撫養和教育。很早,就聽友人說過這樣一句話,一個男人,妻不賢,子不興,這個男人的人生,大體就是失敗的。無論他當多大的官,賺多少錢,有多高的地位。
故此,我們認為,結婚擇吉,首先要滿足女命要求。因為結婚之日的四柱,更大程度暗示了以后婚姻和家庭的命數盛衰。
當然,我們說,首先滿足女命,也不是說,就不管男命。還是得兼顧男命。具體方法有以下幾種:
1、結婚之日四柱,如果年月女命喜用之神健旺,可以在日時兼顧男命;月日女命喜用之神健旺,可以在年日兼顧男命的喜用之神。
2、盡量找到男女命中喜用之神通關之神。可以安排在通關之神的日柱結婚。
3、注意觀察四柱,看看男命中的忌神,能不能發揮喜用作用。盡量選擇男命中可以生助喜神作用的日子結婚,哪怕是忌神,也不用回避。
4、可以根據干支配合來選擇結婚之日。有些日子,干支搭配,有喜有忌,只要忌神為財星或者官星,天干為喜用,而且不會沖克男女命中喜用之神的日支子,也可以用來作為結婚吉日。
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男女婚配的輕重次第是啥?
故此,男女合婚,就有一個次第輕重的問題。實踐證明,男女婚配之中,越是緊要的問題得到滿足,婚姻也就越能長久,越能幸福。那么,男女婚配,什么是最為緊要的事情?它們的輕重次第順序如何呢?結合八字合婚理論,以及現實實踐,我們認為,男女婚配次第如下:
1、首先要看生死
這里的核心,就是檢查男女命中,是否有嚴重克害對方跡象,特別是男命中是否克妻,女命中是否嚴重克夫,是否有相互生死奪命的可能性。一般說來,一旦發現對方克夫或者克妻,就要看另外一方,是否足夠身強,能不能致對方于死地。
另外,就是要檢查,任何一方是否壽命有損;一旦發現其中一方壽命短促,就要看這方短促的壽命是因為何種原因。如果是婚配原因,則要警惕。如果是其他原因,則要檢查對方,是否有喪夫、喪妻的跡象。如果有,則說明兩個人具有婚配信息;如果沒有,則不會是婚配之人。
2、其次就是要看子女后代
婚姻中最大的功能就是延續香火,生育后代;所以生養子女的信息很重要。子女的信息,大體有:生養子女的性別、身體狀況、富貴興衰等多個層面。子女信息一致,且任何一方,行運中沒有背離,說明有婚姻緣分。
3、看男女命中夫妻情義
男女婚配情義,女命重德。因為婚配中大多女人管家、持家。所以,女命尤其重要。女命是否能夠助夫、齊家、孝敬公婆是個核心的問題。女命賢德,具有操守,就是佳偶。因為:“紅杏出墻”是從古至今都是男子們最大的忌諱。同時,家庭中瑣碎、繁復的事情多,沒有一個賢德的女命,是男人中婚姻最為悲哀的一個事情。因此,女命重德不重才。
男命則重在健康與才干。一般說來,男人是家庭的頂梁柱,家庭的主要經濟來源;如果男命身體不好,或則早夭,或者沒有才干,必然給家庭帶來困難。雖然現代人,女人也可以工作,賺錢養家,但是,丈夫有一個健康的體魄,具有才干,自然是家庭興旺的必然條件;所以也不要忽略才好。
4、看性情喜好,是否琴瑟和鳴
一般說來,男女婚配,大多是找自己熟悉的,自己需要的另一半;兩者最好兼顧。從八字來說,所謂需要的另一半,就是八字中喜用互補;所謂熟悉的,大體就是八字中同合的字較多。喜用互補的人,大多容易來電;同合多的人,大多容易相處,能夠相互理解,性格比較相近,談的來。各有其優勢與劣勢。
原局互補的人,八字和行運最好不要沖克配偶星或者配偶宮;也不要沖克對方的喜用之神。特別是配偶星或者配偶宮為喜用之神的人,逢沖逢克必然有婚災;配偶宮或者配偶星為忌神,又特別旺,逢沖、逢克到不是很緊要;反而表示,自己能夠改造對方的不良習慣、不良行為而導致家庭幸福;如果配偶星或者配偶宮為忌,但是很弱,則要注意對方的身體。
原局同合多,互補性比較差,行運最好能夠互補;且行運都是各自的好運。不然其中一方,就容易因為對方的事業不好,或者經濟能力不行而分手、離異。
總之,兩者兼顧為好、為佳配。這樣婚配,才能做到琴瑟和鳴。
綜上所述,男女婚配中只要我們能清楚把握,問題的輕重次第順序,就能把握住婚配實質。這樣婚配的結果,自然能夠幸福與長久。
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