羊 刃：
甲羊刃在卯，乙羊刃在寅，丙戊羊刃在午，丁己羊刃在巳，庚羊刃在酉，辛羊刃在申，壬羊刃在子，癸羊刃在亥。
查法：以日干為主，4支見之者為是。
古人云: "陰陽萬物之理, 皆惡極盛, 當其極處, 火則焦滅, 水則涌竭,金則折缺, 土則崩裂, 木則摧折.故既而未極則為福; 已經極, 則將反而為兇."羊刃者, 本為司刑之特殊星, 而此星之特征為剛強, 暴戾, 激起, 急躁. 但此暴戾的性格誘導, 常常生出罕有之怪杰, 烈士, 孝婦等. 帶此星者, 從事軍人,警察的占多數.
《3命通會》有記載：“羊刃帶祿，更有官印相資，尤作吉論。如專羊刃，主眼露性急，兇暴害物，親近惡黨，生旺稍可，死絕尤甚。在5行敗者，逢之多患療痙或者瘴癘金刀之災，不論貴賤。多冗長勞迫，少患上安適”。
陽刃為武職之星，性格急躁兇暴，主觀性、好勝心、倔犟、剛強、勇猛、擔負、急躁。招惹結反目友小人，1生難免無事生非、徒生是非，錢財1輩子不易留住，1生有小人暗殺的意外之災，輕者不利6親，嚴重者難免牢獄、血光之災。女命日刃格，克夫。女命陽刃沖克夫星，不利姻緣、或者離異。
羊刃就是5行氣概景旺的地方，就像1把刀磨至最銳利的時候1樣，其殺傷力固然是甚為可畏。但若日主弱的人遇到羊刃，卻好比1個孤弱之人身處強寇環伺之境，正需1把銳利的刀劍用來護身御敵，所以身弱遇刃反蛟龍得水，必有1番作為。如命中帶刃，7殺兼旺，更有印綬通關，是為殺印相生，羊刃助威，無不顯貴。所以說：命局中有刃無殺，歲運逢殺旺的時候自然轉禍為福，如果命局中有刃有印無殺，歲運逢殺旺的時候，也可成福。如果日干不強，有7殺駕羊刃，則主這人武貴不凡，掌生殺之大權。身弱財旺或者從勢格，歲運行刃地進財，但須防病災之厄。
亡神：
古人決，“豬拱申子辰，蛇纏寅午戌；猴攀巳酉丑，虎臥亥卯未”。主心神不安、生非起禍。與煞同柱，
刑親罹訟；與吉并臨，韜略深沉。如4柱搭配患上當，可獲富貴；如重重相見，必有不測。
子見亥、丑見申、寅見巳、卯見寅、辰見亥、巳見申；
午見巳、未見寅、申見亥、酉見申、戌見巳、亥見寅。
查法：八字命局中，以誕生年支或者日支查4支，見之者為是。如年支為子，地支中有亥，則為亡神。
亡神為兇神，又主權謀之術。八字帶亡神，腦子精明，反映麻利，有智謀奇計，擅長應付機變，同時也善于統御他人。
亡神為喜：面有威儀、神機妙算、處事嚴謹、斷事如神，是1個真人不露相的人。最怕亡神是命中兇忌之神：其人心性難定、氣量狹窄、事難如愿、脾氣粗鄙。
亡神入命為八字兇神的人，就像靈魂受到淹蓋，它會讓1個正常的人變的失魂落魄、有魂無體，做起事來總感覺無精打彩，尤其不利家運，1生免不了爭紛是非，嚴重者只怕有官司牢獄之災，容易涉足酒色風月場所。男命不利妻子兒女，女命不利夫運又刑傷子女。古人論命尤其強調亡神入命的禁忌，并不是沒有道理。
亡者，失也，自內失之謂之亡。劫在5行絕處，亡在5行旺處。亡神臨財局為財旺，臨官局為官旺，臨印局為印旺。臨傷官局為泄氣。3命通會說：亡神吉則峻歷有威，謀略算計，臆則屢中，事不露機，兵行詭詐，始終爭勝，言事折辯，丁壯進用，則生旺與貴煞并也。兇則性燥心窄，顛詐傲慢，浮蕩是非，酒色風流，官符獄訟，兵刑非難，即死絕與惡煞并也。若貴人建祿并，專搞筆硯，撰飾文詞，因公起家，干涉官利或者為胥徒。亡神如是八字中喜用的地支，自是謀略深算，如果是八字中所忌的地支，且與兇煞同住，則刑妻克子，官府獄訟難免。
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甚么是天德：
天德，即自然界（造物主）養育萬物的生機。也是宇宙星斗放射給地球的太陽能。“上天有好生之德”，德者，生之能也；天德能扶印，施恩布德或者廣舉善行。天德貴人擁有天地德秀之氣，為1絕處逢生之神，主福壽，人命若有此氣，就會有很大的福德。
天德查法
凡在八字4柱的年、月、日、時上見有下列者為有天德貴人。
正月生者見丁，
2月生者見申，
3月生者見壬，
4月生者見辛，
蒲月生者見亥，
6月生者見甲，
7月生者見癸，
8月生者見寅，
9月生者見丙，
10月生者見乙，
101月生者見巳，
102月生者見庚。
甚么是月德：
月德貴人是指，月乃月亮之意，稱為太陰。德者就是改惡行善，救人苦難謂之德。陰者無德。所以，甲丙庚壬4干為德，乙丁辛癸4干不用。因月德是3合局帝旺瓜葛的天干，所以不用戊己土，如寅午戌火局，火永生在寅，旺在午，午火與天的“丙”為同類，所以凡是丙日生人見寅月、午月、戌月的便是月德貴人。申子辰水局，月德在壬，壬為子水的同類。亥卯未木局，月德在甲，已經酉丑金局，月德在庚。其查法以3合局的旺處天干便是月德貴人。
月德貴人，乃命中少見貴星，與天乙貴人1樣，可絕處逢生，遇難呈祥，少病少災，平易近人，純以及厚道，1生處世安樂。天德貴人也是絕處逢生、遇難呈祥、轉危為安之吉星，若同時占有2星就是吉上加吉，吉利的氣力以及福份加倍。
【月德】查法：
寅午戌月生者見丙
申子辰月生者見壬
亥卯未月生者見甲
巳酉丑月生者見庚
凡柱中年月日時干上見者為有月德貴人。
八字中有月德貴人會怎樣樣：
月德貴人，乃命中少見貴星，與天乙貴人1樣，可絕處逢生，遇難呈祥，少病少災，平易近人，純以及厚道，1生處世安樂。天德貴人也是絕處逢生、遇難呈祥、轉危為安之吉星，若同時占有2星就是吉上加吉，吉利的氣力以及福份加倍。
若是1個人在10年大運中趕上天月2德，則這10年中，也有絕處逢生的效用，不論趕上甚么大的兇災，均可以轉危為安。在事業的發展進程中，患上以貴人之助，而使事業取得勝利占多數。
月德貴人，乃命中少見貴星，與天乙貴人1樣，可絕處逢生，遇難呈祥，少病少災，平易近人，純以及厚道，1生處世安樂。天德貴人也是絕處逢生、遇難呈祥、轉危為安之吉星，若同時占有2星就是吉上加吉，吉利的氣力以及福份加倍。
命帶天德的人怎樣樣：
命帶天德貴人，為人善良、敏慧、慈善、溫柔、涵養高，1生有貴人相助，無險無慮，天德指的是生月3合之氣，較為神佛匡助。“德”，就是利物救人、改過遷善。月德貴人其性猶如天德貴人、安祥巨福、福壽兩全，1生無險無虞。月德指的是人方面，親朋好友比較會匡助你。
命帶天德之人，也與神佛較有緣，較容易接近或者接納宗教的氣力，遇有急難時，也較容易患神佛之護佑。10靈日＋天月德之人，前世多由天界倒駕慈航而來。天德貴人以月支對于日柱患上之者為最好，時柱則次之，其他各干則福力較差。人命若帶天德，如果不遭其他各柱的干支刑沖尅害，且不落空亡，則常在絕處中逢生，在失意中突遇貴人，堪稱吉者好上加吉、兇者絕處逢生的1顆吉星。
命中同時呈現天月2德會怎樣樣：
生辰八字月德貴人查詢以生日為主，生時較次，天德貴人、月德貴人2德為拯救之神，凡事都可免于災難。命局中有天德，月德星的人，其人1生如意，榮華富貴，在社會上能取得很高的聲譽地位，更無兇災惡禍。有此2星的人，甚么如狼似虎均可制服，有絕處逢生，遇難呈祥的作用。天德貴人以及月德貴人都主1生榮華富貴。氣力集中，濟世利人、社會咸欽，萬福云集。
命里帶天德貴人的人，1生吉祥，絕處逢生。帶月德貴人的人，主福壽，女性逢之，性情溫柔，賢良有貞操。患上此2德，1生少病痛，有往無不利，但忌被刑、沖、克、破、害，遇之則兇多吉少。
天月2德；心腸仁慈，聰慧智慧，做事合理，遇難呈祥。1生少病，官刑不犯。
命中有天月2德的人，身體健康，沒有大的疾病災禍，更不會吃官司受牢獄之苦，遇到禍事自然能絕處逢生。而且命主1般是有慈悲心，樂善好施，1生愛幫扶人，廣積福德。蔭佑后人。
時柱沖克年柱, 歲運又加臨沖克, 主此年父母有生命之危.
與華蓋太極在八字中同時呈現；
（一）、氣宇非凡，血氣方剛，自視清高。
（二）、性情孤僻，喜靜多思，多優少樂。
（三）、謀略深遠，才干橫溢，擁有藝術稟賦。
（四）、喜神秘事物與5術玄學，悟性奇高，有天然的預知能力，見解超群。 驛馬；喜動不喜靜，1生漂泊，動中求財，奔走繁忙。合適新聞、外交、營銷等職業。
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天乙貴人查看法子：
八字看法：
甲日丑未；乙日申子；丙日酉亥；丁日酉亥；戊日丑未。
己日申子；庚日丑未；辛日寅午；壬日卯巳；癸日卯巳。
口訣：
甲戊庚牛羊，乙已經鼠猴鄉，丙丁豬雞位，
壬癸蛇兔藏，6辛逢虎馬，此是貴人方。
怎樣看天乙貴人
4柱無貴人，看其胎元、命宮有貴人否。以日干查命宮,胎元之支，倘若4柱、胎元、命宮都無貴人，如果有了事情或者重大災害難以戰勝，依照本人日干所缺貴人星，找屬相臨貴人之人相幫，常常可以絕處逢生。若有貴人，無論認識與否，有了難題會有人幫，而這個人常常就是本人4柱所標志的貴人，如有個落水者被人救起，落水者的4柱貴人為丑未的話，這個救命恩人常常恰是屬牛或者屬羊之人。命理名家徐墨齋老師介紹說在判斷八字格局層次高下上，天乙貴人也有不可忽視的作用，顧名思義，帶天乙貴人者，1生必會多接近富貴之人，自己必然也不會很差。
丁酉、丁亥、癸巳、癸卯，此4日生人為日坐天乙貴人，主人氣度軒昂，義理分明，受人尊重。
人在危難之時，如找八字天乙貴人屬相之人相助，常常能起到絕處逢生、遇難
天乙貴人坐婚姻宮：
天乙貴人主要是說自己之后在糊口中遇難時或者需要匡助時會有貴人呈現來幫自己化解，如果天乙貴人在婚姻宮，則說明自己的另外一半將會是自己的貴人，之后對于自己能有匡助，糊口會更好。
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一，維持優良的心態，這也是后天的1種修行，比如多做善事，往往面帶笑容，打坐修道或者向佛可以調劑心跳頻率，使身體中的內場發生質的扭轉，長此以往不動怒不急躁將會變為1種習氣。
二，飲食改善法，不食或者少食刺激性較大的食品，如煙酒辣椒：命理觀點，丑辰為轉角(九0度，刑克的意義)，不食狗肉則是基于辰戌相沖的說法(辰為龍，戌為狗)，狗肉為禁食之1。廣義來講，羊肉也在不宜食用之列，玄天上帝真經有句:"牛犬之肉不食，可免陰司罪刑"，其實不見患上是食用牛犬之肉的人都會遭遇玄帝懲辦。而是在于培育慈悲心。因為在以往的時期，牛只有耕種之功，犬類也有守門之義，對于于二者的感恩之情，因此有主意二者為不食之物的說法。在不食牛肉之說，1位臺灣八字長者言：忌食最主要緣由是由于帶魁罡之人多為性剛強，而紅肉又會加深其特性故不是不能食，而是要少食。
三.拜患上道僧道為師，1方面直接在人生中患上到指導，另外一方面之外場調理內場不平衡之氣。 八字魁罡是貴人嗎：
八字神煞中，只有天乙貴人以及國印貴人，兩種貴人，其余的則都稱為星為神煞，所以魁罡不算是貴人。
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魁罡之人不管身強身弱，做事性急不喜歡拖泥帶水。且命中有魁罡之人，與鬼神多無緣，八字中命帶魁罡再有將星之人，多有極端之命，不是高權在握就有牢獄之災。魁罡就是天上的文魁武魁星宿，級別很高，命帶魁罡，神鬼不怕，所以這樣的人要末是勝利人士，要末是1敗涂地。
還有1種說法，叫魁罡進場眾神退位，就是魁罡星旺的人，有鎮鬼神之說，“鬼神見了都會躲避的”。所以魁罡之人常常對于命運是不太相信的，但如果命帶魁罡，八字中以印為用神或者印星旺盛的人，有時會借神之力通靈，可以有調動神鬼的威力，還有1種容易呈現精神分裂，成為精神病患者。
命帶魁罡改善法子：
魁罡在八字中沒法破解，只能在糊口頂用別的方式有所改善
一，維持優良的心態，這也是后天的1種修行，比如多做善事，往往面帶笑容，打坐修道或者向佛可以調劑心跳頻率，使身體中的內場發生質的扭轉，長此以往不動怒不急躁將會變為1種習氣。
二，飲食改善法，不食或者少食刺激性較大的食品，如煙酒辣椒：命理觀點，丑辰為轉角(九0度，刑克的意義)，不食狗肉則是基于辰戌相沖的說法(辰為龍，戌為狗)，狗肉為禁食之1。廣義來講，羊肉也在不宜食用之列，玄天上帝真經有句:"牛犬之肉不食，可免陰司罪刑"，其實不見患上是食用牛犬之肉的人都會遭遇玄帝懲辦。而是在于培育慈悲心。因為在以往的時期，牛只有耕種之功，犬類也有守門之義，對于于二者的感恩之情，因此有主意二者為不食之物的說法。在不食牛肉之說，1位臺灣八字長者言：忌食最主要緣由是由于帶魁罡之人多為性剛強，而紅肉又會加深其特性故不是不能食，而是要少食。
三.拜患上道僧道為師，1方面直接在人生中患上到指導，另外一方面之外場調理內場不平衡之氣。
命帶魁罡之人，禁吃牛肉
1、命帶魁罡之人，最忌刑沖破害。牛為丑，丑刑戌，辰丑破，吃牛肉將會有刑破發生。
2、聽說命帶魁罡之人，前世是武將，今世誕生會有防護罩維護著，鬼神不敢湊近，必需心存善念，防護罩才會繼續隨著。古代以農立國，古人認為不管為人再好，吃了1生為人類貢獻的動物，心腸必定好不到哪里去，自然上天會罷去你的防護罩，讓你良多事情不順利。
3、聽說命帶魁罡之人，前世行善積德，今世受天命庇佑，惡鬼不能湊近。但如果吃了蛇（俗稱小龍，象辰）、狗（戌）、牛（丑）、羊（未）等高等動物，就會損壞了這層維護罩。
4、聽說命帶魁罡之人，是天上星宿（文魁星、武魁星）轉世，來到人間了愿。而古時牛耕田、羊羔跪乳、犬守門戶，對于人有功，不食其肉免破慈悲心，并且合適修道養性以斷其霸氣傷人之心。
5、聽說魁罡神是太上老君的座下青牛，故若吃牛肉，便破了魁罡的貴氣。而牛在正人5常中屬仁，吃了牛肉則不仁，失仁則無仁義，魁罡神最重仁義，吃了牛肉便破了格。
6、聽說命帶魁罡之人，往后必大有作為，在古代而言就是考長進士而仕進。可是因罡氣太硬，為官易驕，不能愛民甚而傷民。因古代以農為本，牛為耕力之源，于想吃又不能吃牛肉之際，以其聰慧才智，當能悟出民生之疾苦，而發其愛民之心。所以命家建議不吃牛肉，以養愛民之心。
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甚么是用神：
所謂用神, 就是八字中對于于日干來講, 擁有補弊救偏或者增進助成作用的1種5行. 4柱命局以用神為核心, 用神健全有力與否, 影響人1生的命; 1生補救與否, 影響人1生的運.凡用神之力不足, 4柱中有生助用神者, 或者4柱刑沖克害用神而能化兇神,制兇神者, 就是喜神. 4柱沒有用神, 就患上靠行運流年來補. 對于于命局5行較為平衡, 用神不太緊缺的4柱, 其1生較為平順, 無大起大落.
用神的作用：
用神的作用就是制忌神。不管是采用克的方式仍是采用泄的方式。
病院治病要先檢查、診斷，診斷出病人的病后，針對于病情才能采用相應的醫治方案。
八字預測也是這樣，局中的忌神就是病，看出病后，就要首先治病，由于這瓜葛到人的身家性命。所以，取用神的目的就是制忌神，就是治病。如果有病不去治，或者取來的用神不治病，用神將變的毫無心義，也就沒有取用神的必要了。
本色上講，用神是針對于命局具體的病，再統籌日主經受能力來取定，其實不是依據日主的旺衰來取定。
用神的分類：
1般用神有生扶用神, 調候用神, 通關用神.
取用神口訣：
身弱：官殺為忌神，首取食傷制官殺為用神；如無食傷，取印梟化官殺為用。
身旺：比劫為忌神，首取官殺制比劫為用神；如無官殺，取食傷泄比劫為用。
從強：官殺為忌神，首取食傷制官殺為用神；如無食傷，取印梟化官殺為用。
從弱：比劫為忌神，首取官殺制比劫為用神；如無官殺，取食傷泄比劫為用。
化格：制化神者為忌神，取制約制化神者為用。
用神喜忌歌：
用之官星不可傷，不用官星盡可傷；
用之財星不可劫，不用財星盡可劫；
用之印綬不可壞，不用印綬盡可壞；
用之食神不可奪，不用食神盡可奪；
用之7殺不可制，制之太多反為兇；
身殺兩停宜制煞，殺重身輕宜化殺；
身強殺淺宜生殺，羊刃重重喜食傷；
若逢官煞亦生殃，財多身弱宜劫刃；
劫重財輕垚食神，官旺身衰宜制地；
官衰印旺利財鄉，莫道梟神無用途；
殺多食重最為良，勿謂羊刃是兇物；
財多殺黨亦為貞，此是子平真要訣;
用神被合怎樣樣：
用神被合了若用神氣力大于被合的氣力，則用神還能起到些作用，若被合的5行大于用神的氣力，則此用神不能再用，至關于沒有了。
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華蓋查詢口訣為：
“申子辰見辰，寅午戌見戌，亥卯未見未，巳酉丑見丑”。華蓋在八字4柱地支的查法，是以個人的八字中的日支（第3柱的地支）為主。
例如，八字中的日支為“申”、“子”、“辰”，在八字的其他3個地支上呈現“辰”字，那末地支“辰”就是這個八字的華蓋神煞，那就說明這個人命帶華蓋。以此類推，寅午戌日生人，4柱地支見戌。亥卯未日生人，4柱地支見未。巳酉丑日生人，4柱地支見丑。
命上帶有“華蓋”的人，常常才高氣傲，與人相處不來。若再八字組合不好，極容易遭到打擊以及挫折，1生當中也憂多樂少。不但如斯，命上帶有華蓋的人，他的子女必然少，即便有子女，也難患上有大出息。命上若帶有“華蓋”呈現，那末此命之人合適從事氣功學、中醫學、學等神秘之學的鉆研工作，與佛道等宗教有緣。確切如斯，有良多方外出家人、在家修道人，乃至9流技術藝業的人，八字里面都帶有華蓋。
命中帶有華蓋星的人怎樣樣：
八字有華蓋合適當道士，或者者弄藝術，總之就是沒人能理解的職業就好
命帶華蓋貴人，最大的優勢是，其八字中不論有任何重大的災害信息，到災害降臨時，只要當即皈依宗教，不論佛教、道教、基督等等，便當即可以化解，無比神奇。
命帶華蓋星有那些特征呢？
超然客觀 常孤芳自賞 與人相處常以及而不親 親而不膩維持必定距離 即便身在紅塵中 也能出污泥而不染，超凡的智性以及忍受力 忍患上住孤單 內向善攻史學、哲學、玄學、易學、佛學等神秘之學。同時，也凸起表現為善長書法、繪畫，通醫學等。命中有華蓋之人偏愛干凈整潔，愈甚至還有潔癖。
命中有華蓋之人1般不合適做體力勞動者，若為體力勞動者，必多憂慮抑郁。同時，命中有華蓋之人偏愛干凈整潔，愈甚至還有潔癖。也愛面子，談錢色愧，故大多數不會在商場上有甚么大作為。命中有華蓋之人多借其超凡的智性以及忍受力，忍患上住孤單。
八字命理有華蓋星的人道格：
命里有華蓋的人，性情執拗、不接受別人意見、愛欺侮人、固步自封、疑心重、遇到問題往往抱怨別人，身體脾胃欠佳，事業方面財源出問題。
華蓋星走好運的時候，人緣好，處處有朋友，財運好，財源廣，工作有成就。
華蓋主孤高。華蓋是藝術星，主人智慧高超，言行奇特，專術精湛，為人難免孤獨，獨樹一幟，不同凡俗。
命中有華蓋，對于神秘文化有興致，相信佛道數術之學，與易經有緣，業余喜愛有可能就是在神佛文化、氣功、中打轉。
華蓋可能是不同凡俗的藝術，學習易學、命理學的人，八字若有華蓋，多少還有點這方面的靈性。
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7殺與財星的瓜葛
在7殺格中，7殺不管在甚么處所（無論是在月令仍是他處），不管在何時，都需要制，即便弱殺需要財滋，也同時需要制（但在月刃用殺或者7殺為相神、喜神時，7殺不須制，反喜生扶）。而反過來講，7殺在被制化的同時，也需要財星滋養，由于無財則殺無源，就像1只老虎，既要用籠子把它關起來，也要不斷給它喂食。固然這里須注意，當弱殺需財滋時，此財星無比吉祥，遇之則患上良妻、發大財；當強殺逢財生時，此財星盡管也為喜神，但其吉祥度要減少量多，患上妻則未必是良妻，發財也未必是大財。還須明白，在殺格里，無論財星作用有多大，有多好，也只能作喜神，不能作相神。
但財星有時則是7殺格的忌神。當食傷制殺時，如果財星插在中間通關，財星就幫錯了忙，好心辦了壞事，由于7殺正需食傷來制，何須食傷勸架？當印星化殺時，如果財星去破印，財星也是破格的忌神。還有當劫刃合殺時，如果財星去合劫刃，財星也是破格的忌神。
簡言之，對于于7殺格來講，財星與制化都是同時需要的，癥結就看怎樣組合，1般只要財星與制化不互礙就好了。如果7殺有制化合，則財星輔殺為喜神，特別是弱殺更需財星滋養（7殺有財星滋養，也可防止制化太過的毛病），無財則殺無源，也不是好事（有制化而無財則格低），但財星不能破印、化食傷、合劫刃，否則為忌神；如果7殺無制化合，則財星黨殺為忌神，但如果成從殺格，財星則為相神。
7殺既需要制化，也需要生扶，而官星只需要生扶，不需要制化（印星是為了護官，而不是化官），這是二者的最大區分。
7殺與官星的瓜葛
若官殺混雜，則宜有字清格，或者棄殺，或者棄官，不使官殺相混，須知清之則貴，混之則賤。棄留之法，當視誰當月令，官當令則棄殺，殺當令則棄官，官殺俱不當令時，則棄根輕者，留根重者。無根者不宜混論。但如果官殺均有強根，則須細心比較各自的輕重，取生扶多者而棄生扶少者。總之，棄1留1則貴，官殺兩重則賤。官殺混雜的命格，最宜身強，雖混雜也無大害，但要是身弱，官殺1混則無好命。
7殺格的高下等級
上等殺格：殺印相生，無財壞印，無食擾印，無官混殺，殺、印、身均有強根，如斯則必文武兼備，功勞粲然，出將入相。
中等殺格：身弱則有印而無財，身強則有財而無印，或者財印俱足，但身無根氣，或者格雖破而原局有救應，如斯則格低1等，富貴福壽不能全備。
下等殺格：殺星無根（官星無根不能立，殺星無根也能立），財星虛弱，或者有財食擾印，如斯則富貴極小，或者雖貴不久。
7殺特色：
7煞的缺陷在于無情的攻身，欲置本身于死地，所以為莽撞、為惡權勢、為黑幫、為疾病、為災害等對于于本身不利的事情。然而如果7煞可以駕馭患了，使其好好的為我服務，則會施展出很大的氣力，表現為英勇、武斷、有魄力，于是化為威權，多能成績大事情。因而貧賤、殘疾、多難之人多存7煞,大英雄、大威權之人也多存7煞。這里的道理很容易理解，人在世界上做事情，必需多為自己創造機會，面對于難題必需敢于戰勝，所以事業有成的人大可能是有魄力、敢于決斷的人，這與7煞有著緊密的瓜葛。1個人有了勇氣，必需擅長對于自己管理，否則就成了莽撞，而管理患上當則就成為了有勇有謀了。
7煞需要逆用，所以最喜歡食神來制煞，傷官制煞也能夠，然而傷官自身為兇星，所以不及食神制煞有情。7煞最禁忌財星來黨煞，印星來護煞，所以7煞格1般不用印星。7煞用印是1種特殊的使用法子，特殊在必需是煞印有情，2者都通根于月令,同時沒有財星或者者食傷來混局，才可以知足這1條，才可以成為貴格。固然這里對于于氣力也有必定的請求，日主弱而7煞有力，印星更為有情，格局層次就會高1些，反之格局層次就會降落。
7殺格的富貴程度：
7殺格無論是歷史上仍是現在，大都為成大事之人，在于他們的性情剛烈，做事有毅力，所以大都能在自己的事業中做出1番大事來，不但富貴，且名揚天下。
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