天干作為大，地支力量大
天干性質純一，地支性質復雜。出天者如苗，地支者如根。出天者為表、地支者為里。出天者為王，地支者如臣。所以，天干作用大，地支力量大。
從力量上論，“天干得一比肩，不如得支中一墓庫”，“蓋比劫如朋友之相扶，通根如室家之可住；干多不如根重，理固然也。”。從旺衰、根與苗角度論，的確如此，實屬真理。
但站在作用、作為角度上論，身旺再多一祿庫，也不如透一官一財。所以，凡大富貴正格八字，天干都是成格局的重要十神，而且有序不亂，地支都臨祿旺生庫根氣，戴天履地。平民百姓命造，大多數該需要的就是不透，不該需要的卻透天，有些還透得雜亂無序，有些要么就是天干不得地載，或地支雜亂無序，或該有者無，不該有者卻成堆。由此可知《子平真詮》是古代格局法的代表、經典，通看全書，成格之論多數是在論天干十神的組合、搭配問題。
一、天干在支無氣無力，是不是就無用？
我們在論斷八字時，常常會稱某干無氣、無力、死絕等術語。這基本上就是專指天干在整個地支中，無一點根氣者。天干在支沒一點根氣，無氣、無力、死絕，實際上就是指此天干弱到了極點，而非如人一樣，無氣就是死亡。因為五行不滅是定律。
物質不滅是定律，五行不滅也是定律。天干五行在地支生、旺、死、絕、墓庫狀態，一是指五行之氣，一指五行之質量。這是對五行旺衰進行量化的一種表示法。其中生、旺、墓庫，在應用上比較好理解，但對其死絕多數人容易理解錯誤。不過一但說穿，也就不難理解。其實，五行死絕，只是最弱的一種狀態表示法，并非真正死絕。所以天干某一五行在四柱處死絕狀態，一但逢運歲生助就能旺起來。
如某八字，在格局成敗上論，最需要在某位置上透一個十神，只要有此十神，那怕無根、無氣也能起作用，有他格局就可成或有趨于成，如果無此十神，格局就不能成，或會降低格局檔次。或有些八字，需要透干一字，如透者就吉，不透者就兇。
例一、年兩女命
、丙戌庚寅丙寅癸巳
、丙戌庚寅丙寅丙申
這兩女命，只有時柱不同，行運也同，但現實人生差別就挺大。例雖然是農村人，但老公還當過村干部，在當地來說，一生雖然有過窮日子，但終究過上了好日子，而且目前也還健在。例也是農村人，早年家中日子不好過，而且還早早死亡了。
兩八字都木火兩旺，印格身強旺，最需要透財和官或殺。例時上有官星，雖然無根氣，但有他在需要的位置上就好，有財多少也能生，弱而就不怕，有運助就能起作用。例也需要透官，但不透官卻時支見申金、干見庚，看是財比例財星有力些，其實一申一庚怎敵兩寅三丙呢，申金被沖掉，庚金不保就兇。
總之，支中一申反沒干有一癸好。這就是地支力大，不如天干作用大的例子。也是天干無氣、無根，但需要而有之，就比沒有要好很多。
例一、兩男命
、丁巳壬子丙寅癸巳
、丁巳壬子丙寅甲午
兩八字都是官格，身都很旺，都是劫財合殺，留官就清，行運也同。可現實中甲午時八字，就沒癸巳時八字檔次高。例如今已是處級官職。例如今只是個科員。
身旺的官格，合殺留官，就喜透官。例時上透官，格局就高。例不但不透官反透偏印，格局就低，也不能成其格局。
最需要的字透與不透，人生就有了天壤之別。往后隨著年齡不斷地增大，兩人的差別就會更大。
二、挽當挽強，擒賊先擒王
地支力量大，天干作用大。挽當挽強，擒賊先擒王。命理也如此，地支五行力量再強大，只要出天者被制，就是。
例如下面兩男命
、年男命戊戌癸亥癸亥癸亥
、年男命癸未癸亥癸未癸亥
兩命造都是月劫格，同都可用官星。但現實中例就挺好，例就差些。論力量，例支見兩未土，力量比就大于例的戊戌土。但是，在作用上來說，透官者就比不透者強，透者作用大，不透難發揮作為。
挽當挽強，擒賊先擒王。官星出天就能眾劫比。官殺不透，地支力量雖大，發揮作用就有限。
天干作用、地支力量總論
雖說地支力量大，天干作用大。但兩者并不矛盾，只是體現的意義各有不同。他們又是相互相承的關系，因此學習者，不可偏面追求其一。
總之，戴天履地和為貴，這是八字命理法則。凡是上等命造，莫不如此。透天地載，最為佳。
