一年四季輪流更替，春天播下希望，秋天收獲碩果，世間萬物都有其自身發生發展的規律。易經八字算命也是如此，易經算命是五千年流傳下來的魁寶文化，是任何人都無可置疑的。大家都應該以科學的眼光，站在科學的角度去看待易經算命，既不能因為某些沒水平的預測師打著周易算命的旗號財色就一味的以為周易算命就是迷信，也不能因為某些精通五術，精通命理的預測師算的準就愚昧的相信算命就是神仙。因為算命也只是一門技術，預測師掌握的命理知識直接影響到預測的準確性。
關于命理知識，真的是浩瀚如海。八字算命，天人合一，它是一門統計學，也是一門運用學。下面的這些經驗口訣希望對你有所幫助：
一、八字定律：
命局財多愚，才多勞，官多賤，殺多死，印多孤，梟多兇，食多愁，傷多害，刃多殘，劫多敗，祿多貧，馬多奔波，沖多不安，合多熱情，陽多坦蕩，陰多深沉，墓庫多克六親，無財不實在，無官少壓力，無印少福氣，無傷不新奇，無殺不威風，無根難自立。
二、正官正印：
人緣好，為人和善，看的高，望的遠，有福氣。
正官正印口訣：正官正印福自來，穩吃穩坐打江山，威名遠布逍遙客，富貴榮華自天排。
三、四兇神多：
四兇神多者，沒有很好制化，為人詭測，機警多變，很難相處，如：比劫傷官，為人小氣，吝嗇，占便宜，人見人嫌，臭名遠揚。偏印傷官，口舌是非，說話刻薄尖酸，心胸狹隘，容不下人，報復性強。偏印劫財，懶惰，不勞而獲，心比天高，命比紙薄，玩弄鬼點子，喜。傷官七殺，不務正業，狐朋，叛逆心極重，容易流入，。
四、祖業父母：
財官印食在年月旺相，一般來說祖業好，根基深厚，有的祖上是地主，有的是官宦之家，有的是書香門第等。梟傷殺劫一般來說為貧寒家庭，根基淺薄，六親無靠，有的祖上兇暴惡名，殘疾早夭，斗毆牢獄等。四兇神成才者，一般都為寒門貴子。
五、相貌：
四吉神者，長得端正，相貌堂堂，一表人才，為人和善，舉止優雅。四兇神者，長的粗狂，骨骼奇特，機警干練，為人叵測，舉止粗魯。
六、事業：
四吉神順境中發展，社會環境運氣較好。四兇神者逆境中發展，社會環境惡劣，苦盡甘來。所謂亂世出英雄就是四兇神。
七、婚姻：
四吉神相對穩定，男人顧家，考慮大局，有責任心，反之四兇神，就不一樣了。
婚姻口訣：何知男人像游蜂，明財暗花旺又凋，劫財傷官連七殺，不在紅樓也逍遙。四兇神，喜歡，新鮮，冒進，大膽，像個蜜蜂一樣喜歡到處摘花惹草，搞，婚外情，泡妞，特別是劫財傷官連七殺三個兇星一起，就更亂了。
八、七殺：
口訣：七殺多了鬼當家，一天到晚事如麻，不是官災起，傷災磕碰病交加。
七殺多了是死神，飛災橫禍侵人身，四兇齊到觀生死，五行逆亂命不存。
馬到崖前不好勒，難臨頭上有原因，只因伶俐多驕橫，因果循環報惡人。
九、月令點竅：
財官印食本秀物，好種好栽好耕耘；梟傷殺劫應鍛造，千錘百煉始成金。就是說凡是月令為四吉神，只要不被強力破壞，命主注定是吉命。反之月令為四兇神，如果沒有制化，就是兇命無疑。
月令點竅口訣：家里藏官便是福，無傷無劫喜透出，財來相濟印來助，今生今世名利足。時常聽到算命先生說這個八字有福氣，其實的福氣就是月令正官，正官就是福氣星。
十、口訣：家里藏刃更不強，喜有偏官做武郎，但逢刑沖破害地，一片紅云見血光。羊刃就是人間兇器，月令羊刃就是刀星。組合好者拿刀管人，組合不好拿刀殺人或被人殺。
十一、七殺：生來七殺月中藏，命中手足定見傷，父母爹娘不得力，死守家財少錢糧。此命就該往外走，出門見貴有人幫，修造你能干，發財立業走他鄉。
十二、偏印：生來偏印月中藏，男女都要把情傷，性格有點神經質，多愁善感命中占，聰明起來像猴子，糊涂起來似蟑螂，求財望利易沖動，上當受也應當。冤魂野鬼不離體，求神拜佛是家常。
十三、口訣：用之食神怕誰傷，財能護衛祿能幫，最怕梟殺同來并，非災即病入牢房。食神本是一藝人，得財得祿上青云，梟旺殺強成賭客，朝朝暮暮敗家蔭。食神有用福壽根，慢福慢貴是天生，若逢正官無七殺，遇的財星如皇門。
食神本是一藝人，為藝術星。多才多藝，技藝，手藝，醫藝，演藝，才藝，文藝，等等這是食神的天性，具體定位看組合。
一食神喜歡見財，食神生財富貴自天來，但要日主得祿有助。
二食神最怕七殺和梟神一同來攪局，命就不好了，不是多災多難帶傷殘就是牢獄之災。
三食神格見旺梟和七殺，喜歡，是個敗家子的命。
四食神格沒被破壞，有福有壽，壽命最長，幸福安康。
五食神格見財，又遇正官，有權勢，組合好的，官至部級。
十四、口訣：用之偏印怕誰傷，兒來激怒殺來幫，最喜偏財和殺比，三賢和睦富貴長。偏印本是一苦根，克父傷母自立根，劫多成傷多盜，有殺無財是小人。偏印有用也不難，食傷互化有余錢，殺若多時財不制，斷指傷殘體不完。
偏印是苦根，偏印就是長在黃連上的，偏印為何苦，他是專奪食神福氣，所以天性就是苦命。天生就有克父母的，組合不好惡疾，傷殘，，短命者很多。偏印多為白手起家之人，給偏印算命叫靠山山要倒，靠水水要干，六親無靠。
一偏印格喜見七殺和偏財三個星組合好就會富貴長久，因為只有偏財克制了偏印的兇性，才能和睦共處。
二偏印格見比劫旺，這個是不勞而獲組合，偏印主歪腦經，鬼機靈，劫財主錢。
三偏印格見傷官，這個是偷盜的組合，偏印主歪腦經，鬼點子傷官主冒險行動，技術手藝。
四偏印格見七殺，沒有財星來克制，是小人心性，忘恩負義。所謂小人得志，就是這種人。不過七殺多了就要斷手斷腳，要傷殘的。
八字沒有十全十美的，人生也沒有一帆風順的，總是缺了這個少了那個的。但是我們可以控制自己的心，心了，人生也就了。多讀《了凡四訓》，總能找到人生的突破口。愛往者愛返、福往者福來，善良的人總是有好報！
古人有云：天不得時，日月無光。地不得時，草木不生。馬有千里之程，無騎不能自往；人有沖天之志，非運不能自通，一生皆由命，半點不由人。
草木枯榮，四季變遷，世上萬事萬物都有其運行的軌跡和規律，人的命運當然也不例外，而由《周易》衍生出來的各種數術，如八字，六爻，相術等，便是一種了解命運規律的方式，對人生命運大勢的預測的確有較高的準確率和很大的指導意義；本人從事命理分析工作多年，積累了不少經驗，下面就為大分享一些我看命的案例和心得。
讀者評論留言：李昆，您好！工作或的節奏不斷加快，我在工作中和人際處理上經常性遇到較多壓力，一些焦頭爛額的問題讓我無所適從，因此感覺特別煩惱。在別人眼神里我也能夠看到自己脆弱的一面，我迫切的需要調節改變自己，尋找正能量。我是年農歷月申時出生的，看看今后會有怎樣的發展出路。謝謝！
你的八字：壬戌、癸卯、壬寅、戊申。
你的八字壬水生卯月乏力，不過天干、月干、時支生助壬水，綜合分析壬水偏旺。喜火土幫扶，忌金水，木用時不利婚姻和事業。
你的八字火五行財星不顯，財運不是很好，預示今生求財路多曲折。從日主身旺劫財也旺來看，日主自信遇到劫財則過度自信，做事情只能主觀而無法客觀理性，則行事時不管有沒有把握都想去拼，而且性格太直不能變通。在經濟支出上會經常性有不正常的支出，直白的說就是損財之事較多。
今年戊戌狗年，雖然今年工作上面臨的壓力雖大，而且常有小人當道。但工作整體呈向上發展，會有領導賞識你的能力，名聲地位皆有可能提升。今年正財收入尚可，偏財運較差，切勿抱有僥幸心理。
明年己亥年，不利事業發展。明年事業上會有比較多的變化，職場的關系也會比較復雜，盡量避免接觸新的項目，否則會容易面臨殘局。明年會因外界影響各個方面運勢急下，會造成薪資減少的情況出現。
在年壬寅年到年乙巳年間，主這幾流年在職場中的日子不太好過，會面臨人際關系失調，而且工作失誤頻繁，行事需低調。
丙午年，此年日主事業以及財運會有明顯提升，工作中得心應手，能夠發揮出個人潛能，出色完成分內工作，并且深得上級肯定。個人經濟收入這幾年隨事業穩定而收入增多，層次得以提升。
年開始走戊戌運，此運天干地支克制日主劫財之力，讓日主致力于事業發展和經濟創收。這十年中的和年會取得豐碩業績。不過在以及年運勢有所下滑，得財能力為一般，甚至于有財物破耗之嫌，謹慎行事方為上策。
年開始步入丁酉和丙申兩步大運，此兩步大運二十流年日主工作順暢，能夠在自己熟悉的行業里賺取更多的經濟回報。在和年以及和年運勢不太好，開支會增多。
咱們素昧平生，但并不陌生。縱隔之遙，卻心靈相通！
大家有命理相關問題，請在評論區留言，或李昆！
（宋京圖：“戴天履地人為貴，順則吉兮兇則悖。”
（明劉基：“萬物莫不得五行而戴天履地，惟人得五行之全，故為貴。其有吉兇之不一者，以其得于五行之順與悖也。”
（清任鐵樵：“人居覆載之中，戴天履地，八字貴乎天干地支順而不悖也。順者接續相生，悖者反克為害，故吉兇判然。如天干氣弱，地支生之，地支神衰，天干輔之，皆為有情而順則吉；如天干衰弱，地支抑之，地支氣弱，天干克之，皆為無情而悖則兇也。假如干是木，畏金之克，地支有亥子生之；支無亥子，天干有壬癸以化之；干無壬癸，地支有寅卯以通根；支無寅卯，天干有丙丁以制之，木有生機，吉可知矣。若天干無壬癸，而反透之以戊己；支無亥子寅卯，而反加之以辰戌丑未申酉，黨助庚辛之金，木無生理，兇可知矣。馀可類推。凡物莫不得五行，戴天履地，即羽毛鱗介，亦各得五行專氣而生，如羽蟲屬火，毛屬木，鱗屬金，介屬水。惟人屬土，土居中央，乃木火金水中氣所成，獨是五行之全，為貴。是以人之八字，最宜四柱流通。五行生化，大忌四柱，五行偏枯。謬書妄言四戊午者，是圣帝之造，四癸亥者，是張桓侯之造，究其理皆后人訛傳。余行道以來，推過四戊午、四丁未、四癸亥、四乙酉、四辛卯、四庚辰、四甲戌者甚多，皆作偏枯論，無不應驗。同邑史姓有四壬寅者，寅中火土長生，食神祿旺，尚有生化之情，而妻財子祿，不能全美，只因寅中火土之氣，無從引出，以致幼遭孤苦，中受饑寒；至三旬外，運轉南方，引出寅中火氣，得際遇，經營發財；后竟無子，家業分奪一空。可知仍作偏枯論也。由此觀之，命貴中和，偏枯終于有損；理求平正，奇異不足為憑。”
新解流年從甲子開始到癸亥結束六十年一循環，俗稱六十花甲子。為要六十年一循環？這跟天體運行到底是關系？目前尚不得而知。地球圍繞著太陽運轉一周，于是秋冬四季更迭。按照命理學觀點，一年從立春節令開始，每一個節令對應一個地支，立春對應寅木，驚蟄對應卯木，清明對應辰土，立夏對應巳火，芒種對應午火，小暑對應未土，立秋對應申金，白露對應酉金，寒露對應戌土，立冬對應亥水，大雪對應子水，小寒對應丑土。十二個節令對應十二個地支。五行在四季和每一個月有旺衰分野。春天木旺，火旺，秋天金旺，冬天水旺。燥土旺于巳午未月和秋末戌月，濕土旺于巳午月和春末辰月、冬末丑月。地球每天自傳一周，于是從子時到亥時十二個時辰交替。每一天也都有一組與之對應的干支，六十天一循環。流年、流月、流日、流時都各自對應著一組干支，組干支分別于年、月、日、時循環一圈。按照命理學的觀點，一個人在出生的那一刻，便凝固了年月日時四組干支的信息，這就是四柱，每一柱兩個字，所以四柱也叫八字。每一年、每一月、每一日、每一時都有人降生，因為干支組合的不同便攜帶了各自的命理信息。也有很多人是在同一個時辰出生的，他們的命理信息是相同的。我們暫且不談在同一個時辰出生的人，為后來的和命運千差萬別。那些四柱組合不同的人，其一生的命運是可以從四柱組合中窺見端倪的。在多萬種四柱組合中，相對組合較好的四柱少之又少，有種種的四柱組合多之又多。于是造成了人們富貴貧賤、窮通壽夭等命運的差異。這是天道和地道對人道的巧意安排，于是人道在冥冥中暗合著天道和地道。如果沒有這種天道、地道、人道的秩序，那么人類就成了中無所不能的精靈，不受法則的控制，相信在人類誕生的那一刻也就隨之毀滅了。
好，我想感情運勢，今年遇到的人挺多，但接觸幾次后又覺得不合適，哪年才能解決婚姻大事？哪年會生育？
凈空分析：
你生在年，其八字：年、乙未月、壬寅日、戊申時；
大運：丙申、丁酉、戊戌、己亥、庚子、辛丑、壬寅、癸卯，現行戊戌大運中。壬水生于未月，日元太弱，喜用水，金；忌仇土，火。
你是壬水命，日坐下食神生偏財再生殺，主富貴雙全，干支相生，家庭。為人口快心直，不能早結婚，兒女宜遲，初年顛倒，中年興旺，發福之命。
年月支帶正官，時干透七殺，日支與時支也暗藏七殺，這輩子幾段感情經歷，加以婚姻宮逢沖，故你至今未能結婚。
年至年行戊戌大運，大運七殺主事，工作上壓力大，感情上遇到的人多，但情侶關系反復，難遇正緣。
年戊戌，七殺主事，感情方面桃花運佳，去年間你與伴侶分手，今年是很容易開展一段新感情。不過戀愛機會雖多但不穩定，看來感情帶給你的煩惱不小；
同時七殺也代表壓力，在工作有大小變動之際，或處理一切文件合約時，要小心謹慎，防小人作祟。
年己亥，流年正官主事，看你感情發展或有機會成婚；也要注意下坐比肩，競爭對手出現，或發生情變。
年庚子，子水桃花旺地，前面若是未能成婚，此年的感情會相對順利，有望結婚。
婚后年，年，這兩年都難有孩子，丑未戌三刑，刑到子女星，不要孩子，以免孩子流產或是其他健康問題。
年壬寅、年癸卯，食傷旺地，利生育，要上孩子的希望很大，到時會有生育之喜。
歲后行己亥大運，要防婚姻被別的女人擾局，夫妻間易有大小矛盾出現，要警惕婚姻生變。過了此大運婚姻基本穩定，夫妻可以白頭到老。
取用神
凡是日柱天干屬木的人：
一定要分清木的旺衰、木重而水多就是木勢旺，應以適當的金來削木，如果金太少，遇上土也好。木顯得微弱而金很，就是木衰，應用火制金，如果火太少，遇木也好。至于水多木漂，用神應取土為上，其次再用火，土太重木就會變得衰弱，應取木為上其次用水。火多木焚，應取水為上，其次取金為用神。
凡是日柱天干屬火的人：
一定要分清火是有余還是不足。火勢炎熱且木多為有余，用水來濟火，如果水勢衰弱遇金也好。火勢衰敗且水勢旺盛為不足，取土來制木，如果土衰弱遇火也好。至于木多火熾，用神應取水控制為上，其次取金為用神，金多火滅應取火為上，其次再用木。土多火晦，應取木為上，其次再用水。
凡是日柱天干屬土的人：
一定要分清土質是厚是薄。土質凝重且水少為厚，宜用木來疏土，如果木太弱遇到水也好。土質輕盈并且木盛大為薄，宜用金制木，如果金太弱遇上土也好。至于火多土焦，用神應取水制火為上，其次再用金。水太多土就會被沖走，應取土為上，其次再用火。金太多土就會變衰，應取火為上，其次再用木。
凡是日柱天干屬金的人：
一定要分清其金質是鋼是弱。金多且土厚為鋼，宜用火來金，如火太衰弱遇到木也好。木很重且金又輕為弱，宜用土來生金，土太衰，遇到金也好。至于土多金埋，用神應取木為上，其次再用水。水多金沉，取土為上，其次再用火。火熱太熾烈，那么金就會損傷，應取水為上，其次用金。
凡是日柱天干屬水的人：
一定要分清其水勢的大小。水很多且金又重為水大，宜用土來防御和控制水，如果土太弱，遇到火也好。水很少土又多，為水少宜用木制土，木太弱，遇到水也好。至于金太多那么水就會變得混濁，用神應取火為上，其次再用木。火熱水干，取水為上，其次再取金為用。木太多，那么水就會隱縮不暢應選取金為上，其次再取土為用神。
