說到八字生在花樹尾，大家都知道，有人問什麼時辰出生最好，另外，還有人想問如何推算自己出生時辰，這是怎麼回事？其實要孝歌《十杯酒接古人》歌詞，下面就一起來看看要孝歌《十杯酒接古人》歌詞，希望能夠幫助到大家！
八字生在花樹尾
生在花樹尾什麼意思。
生在花樹尾中間。
《十杯酒接古人》是一首孝歌。
歌詞如下：
一杯酒來引郎來，把郎引到臺，臺上鋪金盞，象牙筷子兩邊排，請郎上坐姐來斟。
二杯酒來飲得歡，壺中有酒飲不干，郎飲三盞紅了臉，姐飲三盞到了弦，好來水也甜。
三杯酒來問年庚，問郎某月某日生，郎說正月十五日，姐說十五玩花燈，二人結為兩同年。生于樹尾的孩子。
四杯酒來進花園，手頒花樹淚連連，花開花落年年有，花到逢春朵朵鮮，情哥不到不開園。
五杯酒來進姐房，紅膝踏橙象牙床，雙手分開紅羅帳，紅羅帳內桂花香，桂花牽動少年郎。
六杯酒來熱紛紛，反手拉郎去歇蔭，左手拿巾擦郎汗，右手拿扇扇郎身，不扇情哥扇何人。
七杯酒來成對歸，有錢不惹別，自已有錢討一個，黃昏說話到雞啼，免得別人說是非。
八杯酒來到臺階，郎買包頭姐送鞋，郎送包頭將錢買，姐送花鞋手端來，不嫌拐來不嫌歪。
九杯酒來到雞啼，我郎起身要去回，不聽山林鳥兒叫，我家也有子雞啼，雞啼送郎回。
十杯酒來大天光，手拿鎖匙打開箱，雙手打開三須鎖，手巾一條鞋一雙，送與情郎轉回鄉。
八字生在花樹尾：什麼時辰出生最好
一杯酒兒敬亡，接來四個老古人。彭祖活了壽八百，果萬七千春。
洞賓老祖三千二，令婆牙掉又，四個古人靈前坐，陪著亡者到天明。生在花樹尾代表什麼。
二杯酒兒敬亡，又接四個小古人。甘羅十二為丞相 劉秀十二座洛陽。
要孝歌《十杯酒接古人》歌詞
周瑜九歲統雄兵。安安七歲孝母親。三杯酒兒敬亡，再接四個哭古人。
夢娘一場哭進京，孟姜女兒哭長城。晴雪啼哭來吊孝，董永契哭葬。
四杯酒兒敬亡，還接四個笑古人。呵呵笑上天，爺一笑望西天。
楊廣擊掌微微笑，十八羅漢笑。四十古人全到齊，接到靈前配亡。
亡者撒手歸西去，孝子奠酒淚淋淋。
陜南孝歌也叫挽歌，是陜南地區傳統喪禮活動中，以彰顯孝賢為主要內容，一人及多人走唱或坐唱式清唱，并配以鑼鼓間奏的喪俗演唱形式。其源可溯至春秋戰國。
作為一種文化，現流行的孝歌形式源至明代天啟年間官遷至陜南的湘、鄂、川籍，流傳在漢中、安康、商洛地市各縣。出生時辰。
喪禮孝歌有三個程序，即“開路歌”、“唱孝歌”、“還陽”。孝歌的基本唱腔有“三起頭”和“正板”兩部分。“三起頭”是七言三句的開頭歌段；“正板”是七言多句，曲調是“三句頭”首句韻重復和變化重復。
伴奏樂器只有一鑼一鼓。伴奏鑼鼓段分為“起唱鑼鼓”(如[三陣窗])、“中間鑼鼓”(如[一陣雷])和“段尾鑼鼓”(用[三陣雷]：唱腔中以鼓幫擊節。八字,生在樹枝下。
唱詞詞格多為句(韻有七言、五言、長短句不等)。代表曲目有《十二孝》、《二十四孝》、《父母恩情難得報》、《十二古人》、《三十六古人》、《三十六朝綱鑒》、《包公斷案》、《曹安殺子》、《五更哭》、《五更單身》、《丈夫一命歸西天》等。
-陜南孝歌
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