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八字流通與氣勢,木命,缺金,怎樣補金?謝謝

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說到八字流通與氣勢,大家都知道,有人問八字大運怎麼看,是分前后五年麼?還有時間為什麼要天干地支一起組成,我想這弄清了就知道大運能不能分開,另外,還有人想問關于命的口訣有兩種,到底哪個是真的啊,這是怎麼回事?其實劉國忠的清華大學人文學院教授,下面就一起來看看木命,缺金,怎樣補金?謝謝各位!,希望能夠幫助到大家!

八字流通與氣勢

一般補五行的人,用的最多的就是改名字,通過改名來達到五行缺什麼補什麼的效果 復,這種方法是可行的,但是就是不是很方便,除非你在最開始取名的時候就注意這些,不然半途改名也會對自己生活中的活動造成一些不便的影響。還有就是從佩戴一些飾物上去講究。五行缺的不一樣所戴的飾物也有不同講究,缺金的話,有很多人 會選擇佩戴金銀水晶類材質的飾品,其實我建議補五行的話戴一些適合自己的風水卦類飾品更好 制,因為卦跟五行是分不開的,這類飾品多是用各種名貴木料所制,粗制濫造是沒有什麼效果的。所以要找工藝好的師傅做一個適合自己的五行卦飾來帶比較。卦的選擇也因人而異,不同的人卦的選擇不一樣,你可以 知去看看阿余地阿木這家網店,就是專門做卦類飾品的,結合一些生肖元素,做的東西很不錯,我實在木工知曉他們家師傅在做這個的,而且師傅懂五行的,因為卦要根據每個人的自身情況來選擇,所以不懂 道的可以詢問專業人士做個了解。一點小小的建議,希望我的建議對你有所幫助。


八字大運怎麼看,是分前后五年麼?還有時間為什麼要天干地支一起組成,我想這弄清了就知道大運能不能分開

八字大運怎麼看,是分前后五年麼?還有時間為什麼要天干地支一起組成,我想這弄清了就知道大運能不能分開

這也是個很有爭議的問題,不知道現在很多人怎麼看的書,我說說我的看法,如果要我解釋干支為什麼不能分,有點困難,我這里就找一些典籍,你仔細看看,應該能理解。干支分管的理論依據應該是《淵海子平》中收錄的《五言獨步》:“運行十載數,上下五年分”,由此可知《五言獨步》的完成的年代是一定早于《淵海子平》的,也就是說,基本可以確定是宋朝人寫的,而最早應用這干支分管的是張峰的《通考》,中間隔了一百多年,古代信息閉塞,究竟有沒有誤傳,理解歪曲,也不得而知,《通考》分析的很多命例,有的分,有的不分,自相矛盾,有意思的是,最早收錄《五言獨步》的《淵海子平》在命例分析上從未有過干支分管的說法,具體你可以自己去看,也驗證了剛剛的猜想。以下是與《五言獨步》同時代的典籍的解釋:幫夫命是苦命嗎?。

劉國忠的清華大學人文學院教授

【五行精紀】第卅三卷

凡行運分上下五年,今運吉,而后運兇,則下五年福淺,今運兇,而后運吉,則下五年兇輕,若兇遇兇,吉遇吉,則吉兇皆重。

【】卷二 取自【五行精紀】

《珞琭子》云:“年雖逢于冠帶,尚有余災。運初入于衰鄉,猶披鮮福。”王氏注云:“年運或初離沐浴暴敗之地,順行至冠帶,未可便以為福,尚有衰敗之余災也。或自旺地而行,初入衰鄉,亦不可便以為禍,猶披旺之鮮福也。”行運所以有前后五年之說。

八字看流年桃花:八字看桃花

【珞琭子消息賦徐子平注】五行精紀。

徐氏曰:如見在兇運十年終滿前,交吉運者,若當生年月氣深,或行年太歲扶助,向祿臨財者,更不須直待交吉運,只在此運便可發福之慶,是可迎祥而推之也。才入衰鄉,人命久歷福地,方交肯祿財絕之運,固難言其吉,然未可便言兇也,是論災宜逆課也。是知福深而禍淺也,更或行年太歲五行,別位有用而來朝,運與生日扶同者,宜其逆課也。更有當生節氣淺深之論,不可不知也。故下文有云男迎女送者,陽男陰女,運順行也。然一運十年,更分前后五年之中,凡入吉運得節氣深,男迎者,前五年發福,是謂男迎也。女送者后五年方吉也,故謂之女送。此與陰男陽女不殊。大運者,氣之所主也。謂如甲子日生人,九月下旬生,陽命男,四歲運,二十五歲交丑運,是甲祿庫之 e68a運,九月氣深,發福在五年也。否泰交居也,此論小運之氣也,寅為三陽,化起泰卦,故小運起丙寅。申為三陰,生處否卦,女小運起壬申,此否泰交居。各分逆順折除者,大運三日為一年,小運一年移一宮,積十三年并度一周天,此合閏余之數也。

【注】這里我跟你解釋解釋,就是說,徐子平認為,大運有五年分,但絕對不是干支分,給你舉個例子,他的意思是這樣的,比如陽男,甲生酉月透辛,正官格,年支有寅午戌,如果大運丁火透干,因為火氣在年上,災大,所以前五年發災,如果女后五年發災,這叫當生年氣深。木人缺金。

【滴天髓闡微】這本書實踐性很強,任老本身就是職業命師。任氏曰:故一運看十年切勿上下截看,不可使蓋頭截腳。如上下截看,不論蓋頭截腳,則吉兇不驗矣。

【御定子平】這本書是故宮本,全書忌“玄”字,應該是康熙時期皇家編纂的,權威性較高,有關大運的說法:

平主靜,運主動,動靜相為體用,須以兩字參八字。覆載相成,天運長而地運短。天包乎地,故用專看天干。地承乎天,故天運常主其七。天運吉兇,每交即驗;支時禍福,歷歲方來,職此故也。八字的配合。

【御定子平】認為,運干(天干)只管生克制化,運支(地支)只管刑沖破害合,地支只有長生臨官帝旺墓庫死絕能與天干,天不能克地,地不能,這倒是和【子平真詮】說同。全局制盡的八字。

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