命理八字中，月食十神為七殺取，即取七殺為用神，如果以七殺為用神者，七殺與正官在功能上會有所區別，因為七殺為兇神要制服，正官為喜神，喜幫扶也。
1、食神制殺，以七殺為用神，凡身殺兩停者，用食神以制殺，因七殺乃同性相克，氣勢猛烈，古人比喻為小人，兇暴無忌憚，必須予以制伏，方能為日主所用。如一命例:癸丑、甲寅、戊辰、庚申，月令寅中甲木，為戊土七殺，甲木有癸生，戊土有丑助，身殺兩停，用時柱庚金食神以制殺，因有庚金之制，甲木用神得以成。
2、印綬化殺，身弱殺旺，要以印化殺，此與官星用印取意相同，如《滴天髓》任鐵樵所列一命例:戊子、甲寅、戊午、甲寅，戊土生寅月寅時，土衰木盛，喜坐下午火，生拱有情，正謂眾殺橫行，一仁可化。子水之財，生寅木不沖午火，其情協，其關通，用神成。
3、殺以官論，四柱見身強殺弱，殺以官論，假殺為權;或身強殺淺，則以財滋弱殺，如命例:丙申、庚寅、庚申、辛已，此造取月令寅中丙火，年干透出為用神。天干三透庚辛，地支兩坐祿旺，丙火雖掛角得祿，顯然身強殺淺，必要用財以滋殺。辰運，芹香早采;巳運，火之祿旺，科甲聯登;甲午乙未，木火并旺，此用神之成，所以仕至藩泉。
4、祿刃敵殺，月令七殺，日元身臨休囚死絕，必然氣勢衰弱，若以七殺為用，四柱見祿刃助身者，則可以敵殺。如一命例:丙午、戊戌、壬申、庚子，月令戌中戊土，為壬水七殺，干透丙戊，殺勢太旺，只有用時支子水陽刃為助，此陽刃敵殺。
以上就是有關七殺的解釋，您可以了解更多關于偏官、正官的解釋。
八字之內月令為食神者，即以食神為用神也，如果四柱八字命理以食神為用神。會出現如下幾種情況：
1、食神生財，以月令食神為用，因食神能竊取日主元氣，所以必要身旺。《獨步》云：“食神生旺，勝似財官；濁之則戲，清之則烜。”然食神喜生財，所謂兒又生兒。如一命例:戊寅、丁巳、甲子、丙寅，月建已中丙火，為甲木食神，丙火又透于時干，能生年干戊土財星，此食神用神之成。
2、食神制殺，古歌云:食神制殺吉非常，時旺妻榮子更強。如日元見七殺相制，則必要有食神予以制伏，方為佳造。如一命例:庚中、甲申、甲戌、丙寅，月建中中庚金，為甲木七殺，庚金又透于時干，三金三木，以質量論，無分軒輊,然而秋金當令，秋木調零，以勢力論，木自不能敵金，殺強過于身，適有丙火制殺，此用神之成。凡用食神制殺者，四柱以無財為美。
3、棄食就殺，所謂棄食就殺，就是食神雖在月令，但被裊神克破，不能作用用神.所以就必須棄之，以印綬化殺為用。如命例:丙寅、丙申、戊戌、甲寅，申中庚金食神，雖得月令，但被丙火裊神蓋頭，食神不能為用，日元戊土，克泄交加，以丙火偏印，化殺生身為用。此再不以食神論格，而以七殺論。
以上是有關食神的面的詳解。
八字中以正印、偏印為用神者，喜忌有如下相關詳解：
1、官印雙全，月令以印綬為用神，日元氣勢乘旺，以官星透出，去日主之有余，以為官印雙全，與官星佩印不同，此則身旺，用官以制之，而官星佩印，是身弱要用印生。如一命例:戊午、乙卯、丙中、癸已，丙火生于二月，卯木當權，印綬為用神，然而日元得印得刃，必然氣勢乘旺，必要官來克制。但如果印綬過旺者，則不宜再用官星，以免官來生印，母多子病。如一命例:癸卯、乙卯、丙子、乙未，身衰印旺，再用官星，官生印，反有母多克子之病。
2、殺印相生，是指八字內七殺與正印、偏印相生，殺印相生局，與官印雙全，意義相同，然印用七殺者，有兩個方面需要的作用，其一是身旺殺制，身憑印生而旺，要用七殺以克制，如一命例:丁巳、甲辰、辛酉、戊子，月建辰土，為日主辛金之印，辛金坐祿逢印，氣勢旺相，喜見丁火七殺透干制之。其二是以印化殺，身弱殺旺，需要印綬泄殺生身，如命例:戊戌、辛酉、壬戌、癸卯，戊土七殺太旺，全憑辛酉印綬經化殺以滋身。
3、印用食神，是指食神泄氣過重，需要用正印、偏印之印綬以滋身；或日主得印綬相生而身旺，以食神泄秀，以成印綬用神。但印綬能克制食神，凡食神用印者，切忌印綬克破食神，要以兩不相礙為佳。如一命例:癸丑、甲子、甲子、丙寅，月建子水，為甲木印綬，年柱天干透癸，時支又見寅木祿地，甲木逢祿印，氣勢乘旺，食神泄秀，癸水之氣泄于甲木，不能傷丙，所以為用神之成。
4、財星佩印，日元身弱，月令為日主之印縫，可以滋身，四柱又見財星出干，此為財星用印，則以印綬為用者，忌財星壞印。如若原局財星太旺，印綬被傷，則以比劫制財護印為美。如一命例:己卯、丙子、甲戌、已巳，子月甲木，印綬當權，財星乘旺，如無印綬資扶，定為財旺身弱，此印綬用神之成也。
如四柱預測時，八字內以正財、偏財為用神者。會有如下幾種情況
1、用財生官，月令財星，四柱見官星透出，見身旺官弱，而財星乘旺，財旺自可生官，此為財生官格。如一命例：丙戌、甲午、壬申、己酉，五月壬水，午中丁火財星為用，財星得月令之氣勢，自然乘旺，而時干己土官星，坐下酉金泄氣，而能得財星生助，為財生官格，此因官而用神成。
2、財用食生，月令財星，正財、偏財為用神，雖得月令之氣勢，但不能為旺，而日主又得生助，轉弱為旺，財則需要食傷來生。如一命例:己卯、戊辰、甲子、丙寅，甲木生于辰月，辰中戊土為甲木之財，但地支見寅卯辰東方，身旺而財弱，喜見丙火食神時干透出，泄日主之秀氣而生財，此因食神而用神成。
3、財印俱全，月令官星，又見四柱財官并透，日元身弱，要用印綬滋身化官，同時正財、偏財財星不能傷印。如一命例:戊辰、庚申、乙亥、癸未，乙亥日主，生于申月，庚官、戊財透干，申月乙木，休囚身弱，不能任財官，喜見坐下亥水印綬，癸水又在時干透出，化官生身，又戊土財星貪生忘克，有中隔庚乙，不傷印綬，此為用神之成。凡用神之成者，忌見有刑沖，《滴天髓》云:“支神只以沖為重，刑與穿兮動不動”，沖即克戰，用神必然受損，受損即破格，破格則用神不能成。然而逢刑沖后破與不破，全看格局需要，須要酌量衡，在于宜與不宜。正財、偏財之論法與官星之論法有相同之處。
凡四柱八字內以官為用神，包括正官、偏官會有如下幾種情況。
1、官星用財，月令官星，然身旺官輕，則要用財以生官，如戊辰、辛酉、甲寅、乙亥，甲木生于酉月，月干透辛，為甲木正官星。甲木雖不得月令，但由于有生有助，甲木黨多，仍嫌身旺官弱，用戊土財星生官，此因財而用神得成。
2、官星佩印，月令官星，但四柱見身弱官旺，官以殺論，官星不能為用，如見有印綬生扶日主，印綬則可以化官生身。如壬子、庚申、乙酉、壬午，乙木生于申月，干透庚金，以官星為用，但見乙木休囚無氣，只有用壬水印綬，泄官之有余，并滋身為佳。
3、財印俱全，月令官星，又見四柱財官并透，日元身弱，要用印綬滋身化官，同時財星不能傷印。如一命例:戊辰、庚申、乙亥、癸未，乙亥日主，生于申月，庚官、戊財透干，申月乙木，休囚身弱，不能任財官，喜見坐下亥水印綬，癸水又在時干透出，化官生身，又戊土財星貪生忘克，有中隔庚乙，不傷印綬，此為用神之成。凡用神之成者，忌見有刑沖，《滴天髓》云：“支神只以沖為重，刑與穿兮動不動”，沖即克戰，用神必然受損，受損即破格，破格則用神不能成。然而逢刑沖后破與不破，全看格局需要，須要酌量衡，在于宜與不宜。以上就是正官、偏官的命理解析。
印綬就是八字中的印星，包括正印和偏印，如日干弱，就喜歡四柱中有正印偏印生身而旺。或有比劫以助之，凡喜印星護身，或印星為喜用神者，切忌財星（正財、偏財）克印，喜官殺生印。若柱中日干本強，又有印星來生，或遇過多之印生日主，反不為吉，這時候就喜歡有星克去多余之印。大運流年也是如此。
財多身弱又叫“財旺身衰”。是指在進行八字命理測算中八字查詢其內在的十神時，分為兩類，一類是幫身十神，一類是弱身十神，十神分別為正官、偏官、正印、偏印、正財、偏財、比肩、劫財、食神、傷官等，其中這里面所說的財多身弱中的“財”，就是指的正財、偏財。八字預測講求的是命局中和，卻強身陣營和陣身陣營力量相平衡為好，如果八字內日干弱而偏財正財之力強，日主不能勝任之，其財反不能享，就稱之為“財多身弱”，正如小兒要挑一百斤東西。凡財多身弱者，而柱中又有官殺，則財生官殺來克日主，其禍不可勝言。
如果八字內中又有食傷，泄盡日干元氣生在財上，其禍亦重。財多身弱，宜見柱有比劫幫身為福，行運遇比劫則發，或柱中有正印偏印之印綬印星亦吉，唯須比劫制財以護印。
比劫爭財又叫比劫奪財，日干強，八字中比劫重重，即八字內多見比肩、劫財，而八字內又出現財星，比劫正好克制四柱中的正財、偏財。則比劫之克財幫身卻為兇兆，即所謂身強旺上加旺，物極必反，八字內財星本為日干所享，卻被比劫爭奪去，行運亦如。比劫過旺，如果大運行至官殺制伏比劫則為好運。
如果大運行到食傷泄秀的運氣，也為好運。命運逢比劫奪財，一生財物每多虛耗，經濟觀念不強，浪費成性，且一生又多遇小人奪財，兄弟無情義，行運遇此，多主遭人算計而破敗。柱中日干強，比劫多而成為忌神，須柱有官殺制之，行運亦宜官殺旺鄉。
我們在八字論壇求測時，經常會聽到這樣的話，說你比劫幫身，某年如何，說你比劫爭財，感情不順等等。那么這里面說的比劫是什么意思呢？下面我們就詳細的解釋一下比劫的意思。
其實比劫是命理測算中的一種十神術語，比劫是比肩和劫財的統稱，那么，什么又是比肩，劫財又是什么呢？比肩就是比合的意思，比如天干中的甲木日主再遇見甲見就稱之為比肩，因為他們是陽干見陽干。而如果陽干甲木見陰干乙木，則乙木就稱之為甲木的劫財。所以整體而言甲木見甲木或乙木就統稱為比劫。其它十天干亦是如此。
比劫如何在生辰八字查詢呢？這就需要根據一個人的出生日期對他的年柱、月柱、日柱、時柱進行排烈，看其日主是何物，和其相同者稱之為比肩，五行相同而陰陽各異者稱之為劫財。總稱這比劫。
比劫在八字測算中的功用是幫身，如果身弱用比劫幫身敵官殺，克財星，生食傷。如果身強，見比劫則為忌。行大運也忌比劫運。此為整體而言。
在八字十神體系中有兩對和日干相同和比和的十神稱之為比肩、劫財，他們是與日干屬同類之五行物，功用是可以幫助日干之力，如甲見甲木見甲木，為同性，為比肩，甲木見乙木為陰陽異性相見，為劫財。其中甲木見地支寅木，稱之為見祿、甲木見地支卯木，稱之為羊刃，如此等等。
比劫的功效是幫身之用，比劫好比為朋友，兄弟姐妹。像一家人一樣，有兄弟幫忙或壯膽，就可以和其它的十神，如食傷、財官相抗衡，如果命主日干弱，不能勝任財官食傷之消耗，那四柱八字中見比劫則為喜，如柱中正財偏財多身弱，就喜比劫幫身克財；如果柱中官殺旺而身弱，喜比劫幫身敵官殺；柱中食傷旺而身弱，就喜比劫幫身泄氣也，行運也是如此。
人命適比劫，如果為喜用，則表示兄弟有情，朋友得助，社會關系良好，發達亦是必靠兄弟朋友之助。如果日干身強，又見比肩劫財來幫身，則為比劫爭財，非為所用也。
五行財為陰陽之財，并非實質之財。萬物合陰而抱陽，只有陰陽相濟才能和諧向榮。只有五行俱全，命運才會興旺發達。假如五行不全，即使財運當頭也會因為先天不足而導致其他方面的損失，如人丁、食祿、壽元、婚姻等，這便是常說的財旺而身弱。
所以五行人要真的發達，日常就要改變個人的五行力量配比，如改變生活習慣和生活環境，注重與自身五行生克的人交往等，以達到對財利的催、穩、旺。同時，根據自己的四柱選擇自己的五行喜用神，也是利用五行旺財的重要手段。
有清冷靜謐、肅殺的特征。所以金型人多小巧玲瓏，眉清目秀，皮膚白皙，神氣清爽，小手掌，結實而健美;但一般心高氣傲，情感內斂，具有排斥他人接近的神秘感。
金生水，水需要金的開通疏導才可以通達順暢，所以水型人在日常應該多注意加強與金型人的交往，利用金旺水的特質來強化自身的五行氣場。
不過金分為白臘金、劍鋒金、海中金、釵釧金、金箔金、沙中金六類，不同水命的人應該選擇比自己強的金命人交往才可以真正催旺運勢。
木具有生長發達、條理通達的特征。木型人多清瘦高挑，面色一般為蒼青色，骨'重身輕，棱角分明，身板單薄，易情緒化、急躁。
木生火，火的熊熊燃燒需要不斷添加木，所以火型人在日常生活中應該多注意加強與木型人的交往，利用木旺火的特質來強化自身的五行氣場。
木型人又分為揚柳木、大林木、石榴木、桑柘木、平地木、松柏木六類，不同火命的人應該選擇比自己強的木命人交往才可以真正催旺運勢。
水具有寒冷、下沉的特征。水型人多黑胖敦實，小眼大臉，性情平和溫順。
水生木，木的蓬勃生長需要水的滋潤，所以木型人在日常生活中應該多注意加強與水型人的交往，利用水旺木的特質來強化自身的五行氣場。
水型人又分為泉中水、澗下水、大海水、大溪水、天河水、長流水六類，不同木命的人應該選擇比自己強的水命人交往才可以真正催旺運勢。
火具有炎熱、蓬勃向上的特征。火型人多高大健壯，紅臉赤面，骨骼瘦長，手小足大，性情直爽干脆，愛較真。
火生土，大地需要陽光普照才可以肥沃厚澤，所以土型人在日常生活中應該多注意加強與火型人的交往，利用火旺土的特質來強化自身的五行氣場。
火型人分為霹靂火、山頭火、爐中火、天上火、復燈火、山下火六類，不同土命的人應該選擇比自己強的火命人交往才可以真正催旺運勢。
土具有肥厚滋潤、教化發育的特征。土型人身形肥厚高大，色黃，手小足小，辦事穩重，忠厚溫良。
土生金，金深埋于土中才可以保持本性，所以金型人日常應注重與土型人的交往。
土型人又分為屋上土、城頭土、路旁土、沙中土、大驛土、壁上土六類，不同金命的人應該選擇比自己強的土命人交往才可以真正催旺運勢。
五行人是古人根據個人四柱八字與四時八節的適應能力將人劃分為金、木、水、火、土五大類。不同屬性的人，擁有不同的喜忌，及適合的發財的途徑。
由于在命理學中，先天決定的五行屬性分為四柱五行和納音五行，所以五行人也有四柱五行人和納音五行人之分。四柱五行在先天上決定個人的體貌特征、氣質類型和健康程度;納音五行則從后天影響個人所屬五行的強弱程度。
所謂四柱，其實就是俗稱的八字，也就是一個人的出生年月日時。
古人為了記錄時間，將十天干的甲乙丙丁戊己庚辛壬癸和十二地支的子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥進行排列組合，就得到了六十個一組的循環計數符號。無論年、月、日、時，都可以用這種方式來進行記錄。因為一個人的出生年月日時一共需要四組干支和八個字，所以叫做四柱和八字。
天干地支都有自己的五行屬性。在天干中，甲乙屬木，丙丁屬火，戊己屬土，庚辛屬金，壬癸屬水;在地支中，亥子屬水，寅卯屬木，巳午屬火，申西屬金，戌未辰丑屬土。根據四柱中五行的力量對比，哪一行的力量強大，就屬于哪個屬性。
雖然通過查萬年歷可以知道任何一天的年月日干支，但時辰的干支不容易知道。另外四柱中五行力量的對比也是個復雜的學問，不是數五行數目可以判斷的。所以，如果要知道自己完整的四柱、八字和命格的五行屬性，還是請專業人士幫忙。
五行財是根據一個人的五行屬性來判斷自己的財運方向向的一種方法。個人命格所屬五行通常為金木水火土其中之一，被自己所屬五行所克制的五行就是這個人的五行財。例如，某個人是水命，水克火，那么火便是他的五行財;屬金命的人，木是
他的五行財;屬木命的人，土是他的五行財;屬土命的人，水是他的五行財;屬火命的人，金是他的五行財。
俗話說好命不如好運，知道自己的五行財便可以達到知命改命的效果。五行財所屬的方位、時間、行業、人物等，都是更容易使自己發財的元素。
自然界的一切花木均屬五行之木，都有金、木、水、火、土的屬性。不同屬性的植物宜栽種、擺放的方位和養生功效各不相同，如果放錯了位置不但不能旺人養人，還會使得植物無法健康生長，會逐漸衰敗。
植物的五行屬性可以根據其花葉與樹皮的顏色、葉的形狀、性味、生長時間、生長位置、開花結果的時間以及其生物氣場等標準來區分。
以葉的顏色區分：葉色是白色的植物五行屬金;葉色是淺綠色、翠綠色的植物五行屬木;葉色是深綠色、墨綠色的植物五行屬水;葉色是紅色的植物五行屬火;葉色是黃色的植物五行屬土。另外.也有部分植物的葉子含有多種五行屬性：
以花的顏色區分：花色是白色的花五行屬金;花色是綠色的花五行屬木;花色是藍色、灰色、黑色的花五行屬水;花色是紅色的花五行屬火;花色是黃色的花五行屬土：另外，花的花瓣、花蕊、花萼和花柱等，也是五行分類的參考因素，
以葉形區分：葉形較圓的植物五行屬金;葉形較長的植物五行屬木;葉形為波浪形的植物五行屬水;葉形較尖的植物五行屬火;葉形較方的植物五行屬土。
以人的感覺區分：感覺是寒冷的植物五行屬水;感覺是熱的植物五行屬火;跟屬水的植物相比，沒有那么涼的植物五行屬金;跟屬火的植物相比，沒有那么熱的植物五行屬土;沒有屬水的植物冷，感覺是清涼的植物五行屬木。
植物既有陰陽五行，也遵循八卦方位。在不同位置種植植物墻，可以放出植物場。植物只有在其適合的方位才能茂盛生長，其帶來的能量才能對人體帶來有利的影響。
俗話說：“女怕嫁錯郎，男怕選錯行。”一個人所從事的工作和事業在其人生中不亞于第二次投胎，有的人在工作中左右逢源、得心應手，人際和事業蒸蒸日上;有的人卻是幾經波折后徒勞無果，既沒有貴人相助，也沒有取得事業上的成功：其實，無論何種職業，都有其五行所屬，在選擇職業時要挑選對自己命理有利的職業，以此來彌補命理的不足，這樣才可以讓自己今后的人生更加順風順水。
以下列舉了五行對應的行業，可以作為選擇職業的參考：
一、五行屬土的職業
從事建筑、土木工程、房地產業、農耕、農作、畜牧、養殖、開礦、開挖、磚窯、企業管理、秘書、經銷代理、律師、法官以及一些偏中性的職業，如記錄員、會計師等與土相關或以土的性質延伸的行業。
二、五行屬木的職業
從事花木栽培和銷島、林業、木材或木器制作、家具制造和銷售、室內裝潢、造紙、水果種植和銷售、中藥藥材銷售、城市綠化、文教用品、教育界、文化界、出版界、宗教以及公安、司法、等與木相關或以木的性質延伸的職業。
從事美術、設計、文案、布匹買賣、素食品銷售等也屬于五行屬木的職業。
三、五行屬金的職業
從事金屬鍛造、冶金、零部件制造、重電機、鋼鐵生產、汽車制造或修理、交通、五金銷售、金銀加工等與金屬相關或以金屬性質延伸的職業。
四、五行屬火的職業
從事火爆性質、光線性質、易燃燒性質、電腦、IT、電子科技、石油、化工、加工、修理、機械制造、手工藝制作以及其他一些與火相關或以火的性質延伸的職業。
一些人對人的服務類職業，如心理學家、演說家、歌舞演員等，均是五行屬火的職業。
五、五行屬水的職業
從事打魚、水產養殖，水利、航海作業，物流、運輸等流動性質的職業，或從事清潔、洗滌等與水長期接觸的職業，以及超市百貨銷售、進出口貿易、旅游、特技表演、業務銷售、采訪采編、飲料生產等與水相關或以水的性質延伸的行業。
水性行業主要有可口可樂、百事可樂和一些礦泉水生產商，以及城市里的自來水公司等。此外，如一些滅火器具生產、釣魚器具生產和銷售、冰凍冷藏等行業也屬于水性行業。
很多白領都會遇到這樣的情況：公司來了一位新同事，老板令行他協助你共同完成公司的一個項目。初識你對其并不了解，做事一向謹慎的你難免對這位新同事帶點防備之心。此時，若能從面相上判斷到對方的一些性格特點，就可以找到合適的與人溝通的方式，便于雙方能更好地合作共事。那么，面相是如何來反映人的性格特點的呢?當然，這里還是不得不提到五行命理。
根據命理五行，人的面相也可以分為金形人、木形人、水形人、火形人和土形人這五種類型。人的面相所屬不同，就會呈現出五行中所具有的不同特質。
金形人的外形較為方正，聲音圓潤，重禮儀，有俠義之心。性格較為剛烈，思維敏捷，善于理性地思考問題，處理問題機智果斷。
木形人的外形屬于又瘦又長型，音色較高，氣質溫文爾雅，與人和善，較為仁慈。其性格較為溫和，心胸寬闊，識大體，明事理，重感情。
水形人在外形上看似較為圓潤豐滿。由于五行中水的顏色本為黑色，因此水形人的膚色一般偏黑，但他們通常都聰明伶俐，有著豐富的想象力和創造力。其性格活潑開朗，多為外向型，做事不喜歡按部就班，慢條斯理，善于隨機應變。
火形人的外形上窄下寬，膚色偏向于赤色j通常這種面相的人性情不定，脾氣較為急躁，在生活上較為勤儉節約，為人處世不注重人情世故，待人真誠，注重人人平等。在生活上較為勤儉節約。
土形人的外形較為敦厚，個陛較沉穩，待人寬厚善良，重信用二做事喜低調不好虛張聲勢，工作上勤奮努力，善于理財，生活中也較為樸實醇厚。
在農歷的二十四節氣中，有“進氣”與“退氣”之說。那么，春天的木、夏天的火、秋天的金、冬天的水具體在何時“進氣”與“退氣”呢?云林發現目前市面上的書中，除個別書中偶有提及，幾乎沒有一本書系統地講出來。為方便有志于命理研究者，云林根據先賢、古書的大意概括為一句話：春夏秋冬四季“進氣”都在“養”，“退氣”都在“衰”。
例如：木“進氣”在戌(陰歷九月)，就是說每年秋天的末尾，第二年春天的氣息就準備來臨了，從這時候開始，春天的腳步聲越來越大、越來越清晰。雪萊的詩句“如果冬天到了，春天還會遠嗎?”將這一自然規律概括得恰如其分。
有一定易學基礎的人讀到這里可能會產生疑問：認為木“長生”于農歷十月即亥月，怎么會是在戌月進氣呢?上面說過，春夏秋冬四季“進氣”都在“養”，故春季之木進氣在戌月。需要指出的是，進氣并不等于旺，此時是開始“進氣”，而不是“旺”，真正的“旺”則是從“長生”開始的。
“退氣”在“衰”則比較好理解。
同理，夏季之火進氣在年尾的臘月即丑月，退氣在農歷六月即未月;秋季之金進氣在農歷三月即辰月，退氣在農歷九月即戌月;冬季之水進氣在農歷六月即未月，退氣在臘月即丑月。
作為《周易》重要組成部分的“生旺死絕表”，也同樣科學、形象地反映了人一生的生長規律。按照這一規律，人從出生起，依次為：長生、沐浴、冠帶、臨官、帝旺、衰、病、死、墓、絕、胎、養。
“進氣”，則好比是胎兒在母體內開始發育，雖然還不成之于人，但已有生氣，隨著時間的推移，他會磅礴而出;初時，他身體是很弱的，一但隨著時光的流逝，他會越來越強壯。
“退氣”，則好比是人到了50歲以后，在身體、精神、能力、體力等方面開始走下坡路。因為按照“生旺死絕表”的順序，卵受精后為胎，在娘胎十月為“養”，出生以后每十年為“生旺死絕表”之一個過程，依次為長生(1一10歲)、沐浴(11—20歲)、冠帶(21—30歲)、
臨官(3l一40歲)、帝旺41—50歲)，51歲以后的規律就是“衰、病、死、墓、絕、胎、養”。
《滴天髓》理氣篇云：“理承氣行是有常，進兮退兮宜抑揚。”五行有進氣退氣之說，人也應該知進退之易理。河南大學王立群教授日：懂得進退是人生的大智慧。人生懂得“退”比懂得“進”更難，因為“進”是人生的本能追求，“退”則是人生的生存智慧。
總有些時候，人要面臨痛苦的選擇。選擇應該選擇的是勇敢，選擇不該選擇的是無奈，放棄不該放棄的是懦夫，放棄應該放棄的是睿智。
人生三件事：做人，做事，做學問。所以，一個人除了有事業外，也應該有點雅情逸致。云林在工作、研易之余，結識了許多易友，其中也不乏詩友。
2007年中秋節，當地部分易友聚會，為烘托氣氛，易學專家張晉先生賦詩一首：
八月十五情濃，
有無皆在月圓中。
天上人間一般樣，
歡歌笑語觥籌中。
云林和詩一首：
往事依稀渾似夢，
戀秋高氣爽景。
天上一輪云中出，
人間萬姓齊歡慶。
易學專家宋國安先生和詩一首：
八弟英年露崢嶸，
四季復始天意鐘。
參透天機人亦神，
遨游乾坤驚人醒。
關于詩，有本書中這樣寫道：詩乃宇宙之音，詩人則是宇宙的使者。追求詩意生活的人，好似融進宇宙，能以真情對待無情。其實，我們和真正的詩人比起來，實在是小巫見大巫。還是讓我們傾聽一下美國詩人惠特曼的聲音吧，來欣賞一下什么是真正的現代詩：
我是肉體的詩人，
也是靈魂的詩人;
我占有天堂的愉快，
也占有地獄的痛苦;
前者，我把它嫁接在自己身上使它生殖，
后者，我把它翻譯成一種新的語言。
啊!我的靈魂，
我們在破曉的寧靜的清涼中，
找到了我們自己的歸宿。
我的聲音，追蹤著我目力所不及的地方，
我的舌頭一卷，就接觸了大千世界。
五行的特性
木的特性：日出東方，與木相似。古人稱“木日曲直”。“曲直”是指樹木的生長形態，為枝干曲直，向上向外周舒展。引申為具有生長、升發、條達舒暢等作用或性質的事物，均歸屬于木。
火的特性：南方炎熱，與火相似。古人稱“火日炎上”。“炎上”是指火具有溫熱、上升的特性。引申為具有溫熱、升騰作用的事物，均歸屬于火。
土的特性：中原肥沃，與土相似。古人稱“土日稼穡”，指土有種植和收獲農作物的作用。引申為具有生化、承載、受納作用的事物，均歸屬于土。故有“土載四行”和“土為萬物之母”之說。
金的特性：日落于西，與金相似。古人稱“金日從革”。“從革”指變革的意思。引申為具有清潔、肅降、收斂等作用的事物，均歸屬于金。
水的特性：北方寒冷，與水相似。古人稱“水日潤下”，指水具有滋潤和向下的特性。引申為具有寒涼、滋潤、向下運行的事物，均歸屬于水。
五行的生克
五行之間存在著“生”與“克”的關系：
五行相生：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。
金生水：金銷熔生水;水生木：水潤澤生木;木生火：木干暖生火;火生土：火焚木生土;土生金：土礦藏生金。
五行相克：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。
剛勝柔，故金克木，刀具可砍伐樹木;
專勝散，故木克土，樹木可穩住崩土;
實勝虛，故土克水，堤壩可阻止水流;
眾勝寡，故水克火，大水可熄滅火焰;
精勝堅，故火克金，烈火可熔化金屬。
五行指金、木、水、火、土，是中國古代的一種物質觀。古人認為大自然由五種要素構成，這五個要素的循環盛衰，使得大自然產生變化，不但影響到人的命運，同時也使宇宙萬物循環不已。
“五行”一詞，早出現在《尚書》的《甘誓》與《洪范》中，在《甘誓》中是指“有扈氏威侮五行，怠棄三正，天用剿絕其命”。《洪范》中則指出“鯀矱洪水，汩陳其五行;帝乃震怒，不畀洪范九疇……鯀則殛死，禹乃嗣興，天乃錫禹洪范九疇，彝倫攸敘……。五行：一日水，二日火，三日木，四日金，五日土…
“五行”是關乎自然的呈現與持續運作。所謂“行”，鄭玄注日：“行者，順天行氣也。”而《尚書》提到的“五行”則具有一定的象征意義，所指稱的無非是一種自然的“運行”，是依循著本身之為呈現所固有的一種規則而持續地運動，是一種自然的作為。
古人認為，大自然由金、木、水、火、土五種要素構成，萬事萬物都分別表現出五行的特征，而八卦則表現了宇宙萬物的生成和演變的規律。五行和八卦之問的關系是以八卦配合干支而論其所屬的。
五行的說法常常應用于哲學、中醫學和占卜活動中。人們對它初的理解是，五行即為金、木、水、火、土。五行的盛衰變化即是自然的盛衰變化，它們帶動著宇宙的更替循環，也能深深影響著人類的命運。
換一種說法，萬物是在金木水火土的不斷發展變化過程中產生的，五行是一種整體的概念，將事物的運動和存在呈現在人們的面前。
有的入認為五行是一種迷信說法，也有人認為五行就是大自然中的五種物質：金屬、木質、水流、火焰和土地。這些說法都是不正確的。將五行比喻為物質是可以的，但不能說物質等同于五行，五行是以“氣”的形式存在的，五行也可以叫做是五氣。
中國自古就有陰陽兩極的說法。簡單地說，陰陽可以對應四季中的夏季和冬季。具體地說，陰陽分為太陽、少陽、太陰、少陰四象，陽是單數，陰是雙數，因此太陽是1，少陽是3，太陰是2，少陰是4。進一步說，太陽指的是太陽，代表陽剛之氣，因此為火;太陰指的是月亮，代表陰柔之氣，指的是水;少陽指的是木;少陰指的是金。此四者可以和四季結合起來，則是“春—木，夏—火，秋—金，冬—水”，再與數相相聯系，則可得出結論：“木—1(陽)、2(陰)，火—3(陽)、4(陰)，土—5(陽)、6(陰)，金—7(陽)、8(陰)，水—9(陽)、10(陰)。”
五行缺什么就補什么的說法是錯誤的，此為取名活動中的一個大忌。這好比醫生看病，有的病人體弱多病，醫生開補藥服之，事半功倍，很快好了起來，而有的病人越吃補藥反而身體越差，后身體竟然比從前還不如。這就是因為同樣的道理。
每個人命中格局跟其他人的都不一樣，如果只是抱著“缺什么就補什么”的想法，那么研究陰陽五行氣四柱八卦的人們都可以失業了。
在中國幾千年流傳下來的系統學說中，沒有這么簡單的對應之法。五行缺什么，要根據各人的命理格局，來詳細地做出相應的應對措施，彌補先天不足。而那些抱有“五行缺什么就補什么”的觀念的人，則多半是根本不懂命理學，或者對命理學略知一二的半吊子所發表的言論。現下有許多人完全不懂五行八卦學說，就連“八字”是什么意思也說不上來，僅僅是依靠著網上的娛樂軟件的推算，就妄下斷言，讓命主起名字，這種做法是不負責任的，是錯誤的，更是危險的。這樣草率的方法，很可能造成嚴重后果。
事實上名字有很多的考慮方面，比如喜用神、忌用神、命主的先天運道的旺與衰、姓名的數理格局排列組合的具體情況、命主的旺格和從格，以及它們之間的排列組合所帶來的運勢，種種門道缺一不可，因此務必不能隨便以姓名補之。
天地萬物總有自己的一套規律，不以人的意志為轉移，以人們為熟悉的四季為例。四季循環變換，往復不爽，每一年都在地重復著，但是卻從來不會混亂，更加不會消亡。我國古代的先人，正是根據對四季的觀察和歸納，從而總結出五行理論。
春天這個字眼帶給人們的印象就是綠色，在春天這個萬物生長的季節中，帶給人愉悅的，也正是郁郁蔥蔥的樹木，因此，春季的五行，是木。
在春天結束之后，進入了火熱的夏季，夏季的一切都處在一個穩定的成長期，萬物欣欣向榮，達到生命的，這個熱情的季節，它的五行是火。
自古以來提到秋天，人們都愛說“金秋十月”，秋天的顏色本就是一片金黃。同時，萬物在秋天停止生長，積蓄能量，這跟金有著異曲同工之妙，因此金就成了這個金黃色季節的完美代言。
酒越喝越暖，水越飲越寒。冬天和水一樣平靜冰冷，看起來似乎沒有生命的跡象，但是它們都孕育著生命。水，就是冬天的五行。
四個季節對應了四個五行，剩下的土，孕育著四季，也代表著四季。同時，每個季節的后一個月，也就是3、6、9、12月，五行上都屬于土。
(1)金，金從革，金聲響。具有變革的意思。引申為具有清潔、整理作用。肺屬金，具有清肅的性質，主管人的呼吸系統。
(2)木，是農林經濟、自然環境保護的象征。木枝干曲直，向上逐漸拓展。所以有生長、上升、舒暢的脈絡等特征。肝屬木。喜條達，有疏泄功能，所以代表人的肝臟，主要掌控人的免疫系統。
(3)水，是生命的源泉。水具有滋潤萬物的作用。引申為具濡養的功能。所以代表人的腎，主管人的循環系統。
(4)火，是人類社會發展的動力。火具有溫熱、上升的特性。心屬火，心陽有像太陽一樣溫暖的功效。所以代表人的心臟，主管人體的內分泌。
(5)土，是我們人類生存的地方。土深沉，能種莊稼，能做泥墻。所以引申為具有生長、承載、收獲的作用。脾屬土，有運輸谷物、精微給五臟六腑和四肢百骸的功能，是氣血生化的源頭。所以代表人的脾臟，主管人的消化系統。
在中醫學中，人的臟腑可以用五行來看待，中醫認為五行和諧和人體的健康關系密切。五行學說，就是強調多邊關系要有相對動態的平衡，五行平衡、協調就是指五臟六腑正常運行，預示著身體健康。一旦失去平衡則為疾病，當內臟有病時，人體內臟功能活動及其相互關系的異常變化，可以反映到體表相應的組織器官，出現色澤、聲音、形態、脈象等諸多方面的異常變化。由于五臟與五色、五音、五味都歸屬于五行，在臨床診斷疾病時，就可以綜合望、聞、問、切四診所得的材料，根據五行的歸屬及其生克乘侮的變化規律，來推斷病情。
(1)早餐。五行缺火人的早餐，根據我的經驗，吃麥片能降膽固醇和去血脂。要火的人早餐要吃雞蛋。要火的男士吃雞蛋黃有壯陽的功效，很多人害怕雞蛋有膽固醇，其實只要多吃蔬菜，便可以平衡膽固醇。早上喝一杯番茄汁對五行缺火人非常有益。番茄汁極火，事實上而且的確大部分紅色的食物都可以補充人體內火的五行。除了番茄，胡蘿卜也是很好的食物，大家早上可以選擇喝胡蘿卜汁。
(2)午餐。五行缺火人每天只有五個時辰行運，中午飯過后，到了下午3時之后，五行缺火的人便開始眼倦，這時五行缺火的人需要吃巧克力。3時之后是金的時辰，這時五行缺火的人一定希望喝一杯奶茶，然后吃一塊蛋糕或一些糖果。五行缺火人亦希望能吸一些新鮮空氣，所以五行缺火人一定要喝下午茶。五行缺火人停下工作來吃一些甜的東西，才會覺得精神。
巧克力是極火的食物，五行缺火的人可以吃巧克力，但缺水的人一吃便會喉嚨痛。五行缺火的人天生要吃巧克力，巧克力是五行缺火人的救星。
(3)晚餐。晚上7點至9點的戌時，是火旺的時刻，如果只用來吃飯，其實是浪費了那段時問。五行缺火人將那個時間用來與客人吃飯和接洽生意，不要將那寶貴的時刻用來做一些無關痛癢的事情。五行缺火命的人應該晚上約一些與自己利益有關的人吃飯。很多五行缺火命人打麻將，7時至9時之前贏，一到9時，兵敗如山倒，其道理便是9時后行亥時，是水的時候。
五行缺火命的人將一件紅衣披在自己工作的椅背上，可以使自己永遠坐在一張紅椅上，這是首要應做的事。
其次是踏在一張紅地毯上工作。由于工作的方位一般都不能任由自己安排，所以用紅衣包著椅背，以及放一張細小的紅地毯讓自己踏在腳下，是不妨礙別人又能增加自己工作運的做法。
五行缺火的人每天9時便進入火旺的時間，所以五行缺火人每天要盡力準時在9點前開工，要充分利用9時至下午3時的時間去做好所有工作。越遲開工，代表能夠有效地工作的時問越短，所以早上8時吃早餐，9時開工，這就是五行缺火人重要的秘訣和成功之道。
在辦公室里，電腦、電話都屬于火，吸煙是火，喝咖啡也有很多火。不過，需要提醒的是，根據報告四杯咖啡可以使一個孕婦流產，所以五行缺火的人懷孕后不要喝咖啡。
辣椒、番茄、胡蘿卜、茄子、榴蓮、荔枝、龍眼、火龍果等蔬菜和水果屬火，對于八字五行缺火的人來說，可以多吃些。
在食用素菜時，在烹飪方法上要注意，不宜做成蔬菜沙拉或是直接用白水燙煮來吃，雖然從營養的角度講這樣做可以減少營養成分流失，但卻不利于運勢。的方法是用姜、蔥來爆炒，因為姜、蔥都屬于較好的補火菜品佐料。
除此之外，還可以在炒菜時多加入花椒、八角和咖喱等調味品，也能起到生旺火性能量的效果。口味稍重的，不妨多吃川菜、湘菜、泰國菜和韓國辣泡菜，這些以辣味為主的菜系也都是很好的進補火性的菜品。
五行缺火人的打扮，每天早上起來照鏡時，是否知道臉上哪一個部位代表火?五行缺火的人要行運，一定要將頭發梳高。從研究面相的角度分析，前額對下的三角地帶稱為火星，一個五行缺火的人要行運，一定要露出火星。
當一個人不夠火的時候，很自然地會將頭發梳高，去平衡自己的運勢。有些人是M字額，或有所謂“美人尖”，“美人尖”是代表一個人的生活非常奔波，有驛馬，需要經常四處走動。不夠火的人通常都比較奔波。
每人的掌心都有三條線，條是天線，俗稱感情線，第二條是人線，俗稱理智線，一條是地線，俗稱生命線。在尾指對下感情線與理智線之間的位置，就是第二火星丘。火星丘在大拇指與生命線之間的位置，即是俗稱虎口對下的位置。很奇妙地是女性喜歡用這兩個火星丘的位置來將胭脂抹在臉上，所以五行缺火的女士們早上用這兩個位置去涂抹胭脂，能夠有助增加火運。大家看看自己手掌的兩個火星丘，這兩個星丘腫起的話，代表大家好運。火星丘代表財富，第二火星丘代表名氣，如果第二火星丘比火星丘飽滿，代表那人名大于利。火星丘腫起的同時能夠看見紅色星點便更好，這代表那人不單夠火，而且非常旺盛。如果那兩個位置低陷，便代表那人極度欠火。
五行缺火人起床后.當然首先要入洗手司梳洗.梳洗習慣與當天運程有很大關系，由于電器是丁火，五行缺火人剃須時用電須刀，這樣才能吸收火，只用刀片去刮便沒有火。用電須刀時選擇一只M字頭的電須刀，因為M字代表火，大家要選一個合適的電須刀去克制屬木的胡須。
五行缺火人刷牙也用電動牙刷。牙膏也有不同火性的分別，C字牌的牙膏再加上M字，便有多火，因為C字和M字都是代表火。所以“高露潔”很火的。有一種牙膏有Pearl(珍珠)的字，只適合要水的人使用，要火的人不宜使用，同樣“黑人牙膏”不適合要火的人使用，因為它屬金水。
五行缺火的人早上切忌沐浴。早上巳時(9時)是火的時辰，當火來到的時候，如果大家用淋浴，從頭向自己淋下去，所有火都會馬上熄滅。
五行缺火人當然也需要沐浴，但不要選擇在早上，如果必須在早上沐浴，應該盡量用浸浴而避免淋浴。五行缺火人可以在晚上用較長的時間去沐浴，但早上要避免。
你要親手煮早餐還是到外邊買來吃，對于五行缺火命人來說，是十分講究的!如果早上的陽光不是射進大廳，而是射到廚房，也同樣有很好的效果。但大家要問自己，早上是否需要入廚房煮早餐，還是在街外買回公司吃。分別就是如果你家中早上有陽光入屋，你可以在公司才吃早餐。但如果你五行缺火而家中沒有陽光入屋，那么請你每天早上在家中煮早餐，而且要自己親自煮，因為你煮早餐必須親自開著火爐。五行缺火，即是不夠火的人，早上做的件事，與整天行運與否的關系，就在于太陽是否入屋。如果沒有陽光入屋，那天你一定要煮早餐和開動家中的火爐。
2011年的九紫火星飛向正西方，五行缺火人在火星所在的方位大吉。這個方位下床，同樣決定了五行缺火的人是否行運。這個方位每年都不相同，以2010年為例，五行缺火人的下床方位是西北方。
大家要站在自己所睡床的中央，找清楚西北方在哪一個位置，然后每天在西北方下床。五行缺火命人尤其要注意，不要向著洗手間的方向下床，因為洗手間是五行缺火人的敵人。五行缺火的人一輩子要跟浴室和洗手間打仗。所住的每一問屋，浴室和洗手間總是有漏水和諸多煩惱，包括空調也總是經常滴水，甚至家中會遭遇水浸，這是五行缺火命人的特征。所以五行缺火人不適合住套房，即是洗手間與睡床同在一間房內，因為五行缺火人不適合住在洗手間旁邊。五行缺火的人如果住在套房中，洗手間的門必須常關，目的是不讓洗手間的水性沖出來去熄滅五行缺火人的火。五行缺火人從今起要將洗手間的燈通宵開著，這樣能大大減低洗手間的水性。
是否一覺睡到天亮?是的話你便屬于較為好運，亦即是有較足夠的火。如果在半夜3時至5時之問醒來，代表仍然有火，因為那是寅時，是火的時辰，但如在其他時問醒來，代表那人極為欠火，亦即是運氣較差。所以晚上在哪個時問驚醒能夠暗示那人五行缺火的程度，亦即是暗示出運程的好壞。晚上11點至凌晨l點是子時，是水的時辰，五行缺火的人在子時醒來代表完全沒有火，即是運氣差。行衰運時，沒什么事做，挑午時來睡，會特別多火。
五行缺火的人早上起來時，要問自己究竟太陽在哪里。早上起來是否有掛念太陽，對五行缺火人很重要。要火的人，早上起床時，陽光已經射進屋內。
五行缺火的人要找一間行運屋，基本要求是家中一定要有早上的陽光射入屋內。西斜的太陽也可以嗎?西斜的太陽是太陽下山的光，對于五行缺火的人完全沒有作用，而且凡是西斜屋，通常都不是好風水的屋，如果不幸住在西斜屋，不如利用陽光采火運。對于五行缺火的人來說，早上起床時陽光照進大廳即為采火運，陽光射進大廳代表你家中有很多火。
究竟缺火人應該怎樣去計算全年哪一個時間有火或沒有火。有一個簡便的方法，拿出一本萬年歷，地支為“午”的，均為行運日，可在萬年歷上先打一個紅色的吉祥圈。如為丙午日，便是多火的了。在以后的日子，你只要找到丙午日，你便找到火日，亦即好運日。
時間呢?舉例說每天火的時間有三個密碼，就是巳、午、未，合稱“火地三雄”。所謂“火地三雄”，就是指每天早上9時到下午3時，這是多火的時間。越接近火的時問，人的運氣越好，相對的越離開火的時辰，人的運氣便越差。所以盡量在火的時辰內吸納火的能量，便能使要火的人得到好運。晚上的戌時，7時至9時，也是晚上有火的時辰。
其次大家要認識“寅”字和“戌”字。“寅”字是“火的長生”，“戌”字是“火的倉庫”。由于大家是缺火，所以大家必須要明白宇宙玄空之中原來有五粒火酌行運種子，這就是“巳、午、未、寅、戌“五種東西。
火分為兩種，一種是丙火，另一種是丁火。
丙火是代表太陽之火。缺火的人要曬太陽，所以大家切忌戴太陽眼鏡，或者戴有顏色的鏡片，因為要火的人不應該戴眼鏡去擋火，缺火的人要吸納丙火。
丁火是電器、電子之火，這是指家中的電器。由于南方屬火，家中是否有丁火要看家中的電器是否安裝在南方。一般家庭每天都經常開著電視，大家可以用電視機的位置作為屋內丁火的源頭。大家檢查插電視的電器是否安裝在南方，是的話家中便夠火，不在南方代表不夠火。
缺火命的人如果收到一張很貴的電費單，其實代表那個月他正在行運。電費越貴，代表越有足夠的丁火，即是越好運氣。如果那個月不用交電費，即是家中完全沒有火，那個月有可能會行衰運。所以電費單可以顯示出缺火人在該月是否有足夠的火運。
五行缺火的人應該往南方走。
地球上“火”的地方是澳洲，其次是四季為夏天的新加坡及東南亞國家，因此五行缺火命人如果時運不濟，謹記要向南方走，去澳洲轉換一下磁場，或許運程會作一百八十度的改變。新加坡、泰國、馬來西亞、菲律賓、越南、南非、夏威夷都是火地，南美洲也是火。有機會旅游選這些地區吧!
如在中國大陸或到臺灣、香港、澳門走走，也算是向南方走。另外中國的四大火爐一武漢、南京、南昌、重慶都是五行缺火之人的旅游勝地。
如何找出你身邊助旺你的“火”多的人呢?很簡單，以下出生的人，一定“火”多!
(1)生于公歷6月6日至7月8日的人，是多火的人。
(2)生于公歷5月5日至6月6日的人，其次。
(3)生于公歷7月8日至8月7日的人，又次之。
(4)生于公歷2月19日至3月5日的人，再次之。
(5)生于公歷10月8日至11月8日，又次之。
八字中見“戌”、“午”、“寅”三字合火的人，為火多之人。八字中見“巳”、“午”、“未”三字會火的人，為火多之人。面相上，大眼睛的人一定火多。如趙薇、章小蕙、張柏芝等。以下的偶像，如五行缺火命的人喜歡，會有助于開運：
韓國偶像金喜善、全智賢、李秉憲及安在旭。港臺偶像多火的人首推陳奕迅、張學友、張柏芝及盧巧音。
哪些人的八字木比較多呢?
八字中見“卯”“寅”“辰”三會局者。
八字中見“卯”“亥”“未”三合局者。
八字中見“寅”“亥”六合局者。
如果你不會算人的生辰八字，可以用簡單的方法來辨識八字木多的人。一般來說，出生于公歷2月19日至4月5日的人八字木比較多。生于早上3時至7時的人，八字也比較多木。
木多的人必較仁慈，能成為缺木人的貴人。
還有一個方法，就是從名字來識別對方是否多木。由父母直接取名且后天沒有改過名字的人，其名字見以下字者，為木多之人。
姓李、林的人，姓柳、梁、蔡的人，叫亞森、亞卿、亞虎的人，多數木為多。
缺木命人如果時運不濟，可以在早上5時起來，往戶外多樹木的公園或山邊，采木增運去!
早上5時至7時，稱為“卯”時，為每天多木的時問，如果缺木命人利用此刻晨運來吸“卯”木氣，便可得到非常好的效果。
如果你家附近有公園的話，每天清晨起大早去進行晨練吧，這樣，既可以鍛煉身體，又能采集木運。
如果你住在鬧市中，不妨尋找一下離你住的地方近一個賣花草樹木的地方。經常在那里游玩一番或者購買一些盆栽回家，能增添你的木運。如果能住在園藝批發地，那也是非常好的。
另外，找出離你住的地方近的水果或蔬菜批發市場，經常到那里購買蔬菜或者水果，也是補木。
(1)缺木人的失運階段
缺木人在每天下午3點后便很疲倦，因為3點鐘是金旺的時間，金克制木，所以缺木人運氣差的時間是下午3點至7點。缺木人在那段時間內做事總是提不起勁。
缺火的人在那段時問喜歡飲下午茶，至于缺木的人在那段時問不必飲下午茶，而是吃一個水果，去補充所欠的木。
(2)缺木人的黃金時段
缺木的人除了早上5點到7點的時間運，晚上9點之后便是缺木人的世界。晚上9點到ll點是亥時，亥是水的時辰，但這個字生木，亥字包含了“壬水”和“甲木”。
“亥”是木的長生，而亥是豬，所以豬是木的長生，豬肉對缺術人有利，家中放一只麥兜，或者播放麥兜的影碟，都是缺木人應做的。
缺木人在每晚9點到11點的時問，可以處理個人事務。如果用這段時問去看電視，原則上是泄木，即是浪費了木的時間。應該盡量用這段時問去處理自己的事務，或者為明天做好計劃和準備，或者收拾家居。
五行缺木的人如果要養寵物，首先推薦的就是貓。因為貓屬木。
如果要買公仔，建議購買建議購買Hellokitty，叮當貓等。因此，五行缺木的小孩房間，可多買貓公仔或者貓玩具。
同樣的道理，老虎也是貓科動物，也屬木，所以，小孩子穿上一件虎皮圖案的衣服，會比較招木。
做生意的五行缺木命人，在店里擺放貓是一個很不多的選擇，既能為自己增添木，又能。
鴨也是木，蟹也是木，因此五行缺木命人放一只木鴨在床頭，便能生木，也能生運!
五行缺木運的人家中可以多種花草樹木。
五行缺木人如果要購買家具的話，不妨將木質家具作為。
東方屬木，因此，如果要旅游或者發展，五行缺木命人往東方走。
中國內地、中國香港、中國臺灣及日本、美國為木地。因此到美國、日本游玩的，均作木運論。
從中國內地而論，上海、蘇杭便是正東方，是五行缺木命人應該經常去的旅游點。
上海興盛，是五行缺木命人應該大肆發展之地。
廣東省的東莞、虎門都有很多木。樟木頭明顯全是木了。
五行缺水人養成睡午覺的習慣。因為中午是缺水人疲憊的時間。五行缺水人容易在那段時問做錯事，一生中所做的錯誤決定，大部分在那段時問發生。睡午覺不但能保養精神，而且還能避免犯錯及大發脾氣得罪人。
相反，五行缺水人一生所做的正確決定，大部分是在晚上ll時至凌晨l時的兩個小時作出的。因為五行缺水人全日中清醒的時間，就是這兩個小時。所以缺水命的人不要早睡。早睡的人可能身體健康不錯，但比較不容易遇上好運。因為他每天都將運的時間用來睡覺。缺水人將那段時問用來睡覺，比較養成強壯的體魄;將那段時問用來工作，比較容易有很好的工作成績。所以凡缺水的人在晚上9時至凌晨1時在家中的書房工作。如果你從事夜班工作，那段時間便是你的黃金時間。
五行缺水的人時運不濟的時候，自然會選擇一份晚問的工作，這是五行缺水人的特征。從事寫作的五行缺水人在那段時間有靈感，做生意的喜歡在那個時間與客人應酬，而在那段時問成功接洽生意的機會亦。至于在家中的五行缺水人，亦可以在那段時間致電給客人商談業務。
現代社會電腦、手機橫行，而電腦屬火。當遇上火年火地，再加上電腦和手機全部是火，實在令五行缺水人不知如何自處!這亦代表五行缺水人的敵人很多，但幫助的恩人卻很少。現今的社會中全部都是火，想找一點水都很困難。正因為五行缺水人要在一個欠運的環境下生存，五行缺水的人比社會條件得天獨厚的缺火人更精明和進取。
早些年中國出現禽流感，這亦代表五行缺水的人行衰運，雞屬金，金能夠生水，所以金能生旺要水的人。因此雞有病便即代表要水的人會行衰運。要水的人怕有禽流感之類的疫情。
另外，五行缺水命的人考試成績會較差，因為考試通常在5月5日之后才舉行，那段時問是火旺的時候，亦是對五行缺水人不利的時候。以前中國有春秋二考，這樣較為公平，因為這樣照顧了不同五行的需要。但現在所有公開考試都在夏天舉行，所以五行缺水人在夏天考試特別容易失利!
我在這里不厭其煩地提醒五行缺水的人，你們睡覺的床邊放一盆水，工作的桌面要放一盆水，這是五行缺水人行運和自保的首要方法。
水代表流出和流入的地方。五行缺水人搭車或坐地鐵時應該選擇門U旁邊的位置，即人流出入的地方就是五行缺水人坐立的地方。
要水的人要經常活動和做運動，理由是水性需要不停活動。五行缺水的人缺乏機靈性和缺乏對下屬的照應和了解，所以五行缺水的人要多些留意下屬。
水亦代表街道。五行缺水命的人可經常坐在路邊，這樣才有機會行運。五行缺水的人要守在熱鬧和多人聚集的水口位置，亦即十字街頭。屬水的人住在十字街頭或在十字街頭開店鋪會比較行運。
五行缺水的人常常太過傲慢，這點要注意糾正過來。五行缺水的人只要愿意將頭低下來，謙虛做人，便能夠有所成就，這種便是水德，即水的德行。
五行缺水的你是否嘗試過手中一邊拿著水瓶，一邊在跑步?原來這種動作對要水的人有意想不到的功效。因為腎和腸都是屬水，我們跑步時雙手不斷擺動，那瓶水便不停在腰問的部位轉動，即是補充了腰部的水運，使那部位的器官特別健康。
有人在旅行時經常將水壺掛在腰問，那水壺其實對腎功能有很大幫助。經常將水保持在腰間位置，可以令五行缺水人有更佳的身體狀態。當身體的水分得到補充，亦代表運氣得到好轉。
所以大家在晨練時手中要拿著一瓶水。中國傳統的太極拳或八段錦，很重視當人的某一個器官出現問題，便在那一個器官附近的位置多做一些動作，譬如欠水的人重要的是要轉動身體丹田的位置。所以練太極時盡量在腰部的位置增加轉動，便能夠增加那部位水的運行。這個玄機要活用!
是地鐵還是汽車?任何汽車都是火，多火是出租車，所以缺水的人與出租車有仇。缺水人坐出租車會遇上特別差的司機，令你非常生氣，缺水人如果要坐出租車，手中拿著一瓶水。地鐵是極度主水之物。缺水的人可以大模大樣地坐在地鐵里，因力地鐵是極度主水的地方。缺水人可以長時問留在地鐵，但要盡量避免打電話和聽耳機，理由是那些舉動全部是火，缺水的你應該好好在地鐵更吸納水的五行。
大家要緊記，地鐵的頭尾是火旺，中間才是水旺的地方。所以大家搭地鐵時不要坐在首或尾的車廂，要選擇坐在中問位置。
(1)魚。缺水人的中午飯吃什么?答案很簡單，吃魚。魚是極水，魚便是缺水人的救星。煎魚將水分減弱，所以蒸魚比煎魚好。但蒸魚又不及生吃魚好，所以缺水人不妨嘗試多去吃些日本料理生魚片。
(2)豆漿牛奶。缺水的人不要自己煮早餐，從街外買回來。牛奶是很好的飲料，牛奶有散熱的作用，非常適合缺水的人飲用。豆漿也是極水的飲料，缺水人可以長期喝豆漿。牛奶、豆漿和乳酪等都對缺水人有很大益處，但喝豆漿不要吃油條，吃油條會令人整天都很兇。
(3)新鮮蔬果。缺水的人早餐多吃蔬菜和水果。蔬果方面，以瓜類多水，如木瓜、青瓜、橙子、西瓜。
(4)金針云耳蒸瘦肉。大家一定吃過金針云耳蒸瘦肉，這一種是水的食物。金針是很多水的食物，金針的作用來是清除血管內的脂肪。云耳補人的腦和腎功能，腦和腎都是屬水的器官。豬肉亦屬水，所以金針云耳蒸瘦肉是缺水命中需要吃的食物。
(5)魚肝油。魚肝油是典型“水”之物，喝了它可以令你行運。大家不喜歡吃魚肝油也沒有問題，因為現在有深海魚肝油丸，魚肝油丸有大量的mega3.對大家的身體和運氣有極大的幫助。
(6)黑豆。黑豆，亦是水中之水的食物。值得推薦，特別是缺水命而膽固醇血脂過高的人。用醋來浸食這種豆是非常好的食用方法，可以降解膽固醇和降低血脂，是一種可以令人長壽的食物。
(7)珍珠粉。珍珠粉是水中之水。大家可以一次買數瓶珍珠粉備用。女士用珍珠粉做護膚品，既可以開運又可以美容。
(8)口香糖。缺水人很需要薄荷的感覺，所以要經常吃口香糖。口香糖是生津之物，生津者，水也!
飲水的其中一個作用是可以降溫。由于五行缺水人極其需要水，大家可以用以下的方法去提醒自己喝水。
那就是逢星期一要八字看財官喝一杯水，星期二要喝兩杯水，如此類推到了星期日便每天要喝七杯水。這個方法是要強迫大家每天多喝水，當你能夠每天喝七杯水，你便不會在星期一只喝一杯水。
我在這里所講的水，是真正的清水，并非咖啡奶茶，亦非果汁或其他有味道的飲品。對于五行缺水命的人來說，飲茶并不等于飲水。的清水才可以稱為水。
五行缺水的人應該經常飲湯，因為五行缺水人需要滋潤。
五行缺水人基本上不宜吃火鍋，燒烤更加不宜，吃了火鍋和燒烤之后，第二天一定虛火上升和喉嚨痛。
五行缺水命的人吃甜品是芝麻糊。芝麻糊是極水之物，以中醫的立場，吃芝麻糊的好處是可以通腸，可以使排泄暢通。五行缺水的人很容易腸過熱，腸過熱便排泄不暢通。黑芝麻是五行缺水命人的“神”!
五行缺水的人千萬不要吃朱古力，因為它有極多火。愛吃糖的話可以吃黑芝麻糖。一切黑芝麻的食品均很水，當然黑芝麻糊，煎炒的便很火了。
另一種極水之物是啤酒。每人大約可以每兩天喝半瓶啤酒。如果本身體質較寒，可以待啤酒稍為變暖后才喝，但千萬不要喝酒精度數很高的酒。黑色啤酒是多水的啤酒，女性飲黑啤可以補身，男性飲可以壯陽。
從中醫學來講，凡黑色的物件都代表水。從《易經》河圖洛書的理淪看，黑色是屬于水性。所以五行缺水命的人要對黑色產生很大的嗜好。
五行缺水的人應該戴耳環。究竟戴哪一種耳環?
原來珍珠是水底下的結晶，將水底下的結晶戴在耳朵上，能夠得到的水運。戴珍珠項鏈當然也非常好，而且越名貴的珍珠代表越好運。當五行缺水的你坐在梳妝臺前面，先戴一對珍珠耳環，再佩一條珍珠項鏈，然后加上一個黑色太陽鏡，或者有顏色鏡片的眼鏡，這便是缺水人的裝扮。
五行缺水的人當然不可以穿紅衣，更千萬不可以穿紅色內衣褲。男士衣服胸前的左邊都有一個口袋。那是人心臟的位置，心臟屬火。這個袋里千萬不要放手機。否則遲早會發生大問題。這個袋可以放的，就是放一支金筆，千萬不要放任何屬火的東西。
五行缺水的人戴太陽鏡。缺水的人都是火旺，八字看財官應該戴有顏色的眼鏡，例如藍色、灰色，或者黑色太陽鏡。千萬不可戴紅色的眼鏡，眼鏡是紅色便是火上加火。
面相中究竟哪一個位置屬水?答案就是嘴，所以口腔生潰瘍代表那一天行衰運。凡五行缺水的人口腔和舌頭出現毛病，例如長出潰瘍和血泡之類，代表運氣不佳。嘴巴處于極好的狀態代表有很好的水運。因此口腔不適一定是水出了問題。
“口水”要多才有水。缺水人如果津液不足便行衰運，找中醫為你“生津”可以行運。貼張大嘴巴的海報便很“水”!
五行缺水的人特別多耳垢，所以經常要清潔耳腔。耳掌管腎功能，五行缺水的人是否好運，拉一拉自己的耳朵便知道。耳長代表有足夠的水，耳短便代表不夠水。經常拉一拉自己的耳朵，也可以增強水運。
耳朵、耳垂越大代表越夠水，所以五行缺水人適宜戴耳環。現在大家明白有些男性要戴耳環，而且還要戴金色的，這是因為他極熱的時候便要戴耳環，而且要戴金色，因為金生水。
所以大家在時運不濟的時候可以穿耳和戴耳環。男性左邊屬金水。右邊屬水木，女性恰好相反，右邊是金水，左邊是水木。男性要助運在左邊穿耳，然后戴一個金的圓環。但不要穿在鼻孔上，這樣看去像只牛。有些人在舌上穿上圓珠，這是很有問題的做法，因為舌代表心臟，心開竅在舌，舌上有孔代表心很容易出問題。
耳垂的大小是可以變的。多念經可以令耳垂變大，念任何經都可以，但念佛經，佛是水。耳垂大代表水的五行足夠，亦代表腎健康。缺水的人要經常清理耳垢，因為耳垢會令身體的水變濁，令運氣受影響，所以清洗耳朵是五行缺水命人必須經常做的事。
現在先說刷牙。五行缺水人需要那種薄荷的感覺，所以五行缺水人要用薄荷味重的牙膏，牙齒越白亦代表越有水。
男士剃須的時候，用刀片而不能用電動剃須刀，兇為一開動電動剃須刀便有火，所以一定要用原始的方法，用剃須膏和刀片去剃須。
女性五行缺水的人亦必須盡量將身體的毛發剪短或清除，也要經常使用各種美白產品去使皮膚白皙潔凈。美白是水，多用美白產品有助行運。
五行缺水的人每天件事必須進入洗手間，然后用水將自己從頭到腳淋一遍。只要大家能夠做到這一件事，已經得到保證那一八字看財官天的運勢不會太差。
人的頭是火，頭發為木，這個木如果不將它弄濕，木能生火，所以一定要將那木弄濕，使它不能生火。五行缺水人早上洗頭，否則那一天有可能無法好好地工作。
洗澡的時候，大家一定要花多些時問淋浴腰部以下的位置，兇為那里是人體屬水的部位。沐浴的時候不要用太熱的水，如果用浴鹽浸浴，要浸在熱水中直至水變冷，才可以離開，這是大家要留意的。
向北走是五行缺水命人的改運良方。
如你在中國臺灣，向臺北走也是吸納水運，當然北上日本、韓國，也是水了。
如果你在香港，北上大陸是“水”的加持。近年香港人北上，皆因港臺八字熱。
如果你在廣東、海南，那么去黑龍江、大連、青島等北方城市旅游能增加你的水運。
如果你在中國東北等地，那么不妨往更北的俄羅斯、加拿大旅游吧。
如果你去潛水，任何地方都是水。例如你玩迪士尼樂園的水上樂園，是米奇老鼠(子水)的水再加上水上樂園的水!去海洋公園水族館，在水族館內的海底穿越，是將自己放在水中。
杭州西湖、周莊等地是缺水人的開運旅行地，因為是湖河水鄉，也是五行缺水命人行運之地。
家中什么地方水多呢?當然是衛生間了。因此，衛生間對五行缺水人有利，缺水人如果要行好運，就必須好好利用家里的衛生間。即使家中的洗手間不夠大，也要保持非常清潔，因為冼手問不干凈代表不潔凈的水，亦即代表水運不佳。大家留在洗手間的時間要越長越好，這是代表吸納水運的時間亦越長。
五行缺水人必須爭取住在套房，即洗手間與睡房相連。不過，值得注意的是，缺水人千萬不要睡在廚房旁邊，住在廚房旁邊代表沒有運行。起碼花兩個小時留在洗手間里。缺水的人如果每天留在洗手間少于一個小時，基本上無法改運，所以洗手間對缺水人來說是重要地方。
在洗手間內看書也是五行缺水人的專利。缺水人在洗手間看書才會思考敏捷，腦活神通，所以缺水人可以在廁所里看書和工作。
五行缺金人容易出毛病的兩個地方，就是肺和腸。肺屬金，缺金的人多數肺經常出現問題。非典型肺炎便是缺金而產生的疾病。
五行缺金人另一個大的敵人是腸。所以要經常吃纖維素去幫助八字看財官清除宿便。缺金命的人晚上不要太遲吃飯，否則晚間的食物會滯留在腸中，變成宿便。長期下去很容易變成腸癌。
山于缺金的人容易腸出現問地，我建議大家不要吃太多干貝，因為干貝容易滯留在腸中引致腸癌。
五行缺金的人要益免腸出現問題，在睡覺前喝一杯涼開水，亦可以吃奶筋或喝牛奶。
春天是木旺的季節，亦即代表五行缺金的人特別容易患上呼吸道毛病，例如感甘等病癥。肝也很容易出毛病，所以在這段時間要特別加強自己的體能，當流感爆發的時候，大家截口罩上街。要留意口罩是否是白色的，因為缺金的人特別需要截白口罩。炎是金遇火生的病毒，戴白色口罩才能防炎。
聲音代表金，金不夠代表聲音不好。五行缺金的人要行運一定要有一個好的聲音，所以缺金命的人如何確定自己是否行運，只要一聽自己的聲音便馬上知道。如果說話的聲音鏗鏘有力。代表有足夠的金。
從中醫的角度，由于長期肺部熱氣有火，由火而生痰，肺部不好的人自然影響喉嚨和鼻舌，嚴重的會引致鼻竇炎，以致喉嚨、聲音等都出現問題。如果聲音不好，那就得注意保養肺部了。
聲音對于五行缺金命的人很重要，缺金命的人能夠成功靠一張嘴去賺取生計，便是一個行運的缺金人。不能夠靠一張嘴去賺錢，代表次一級的行運。所以缺金的人很適合做經紀、售貨，或者教授、演講等行業。
缺金命的人喜歡將家中的唱機長期開著，聽男高音的古典藝術音樂，如果來自西方的意大利和法國等地便有更多金。中國的粵劇是金火，因為做大戲都是大鑼大鼓，而且燈火通明。
五行缺金的人如果經常不出聲，代表不好運。缺金的人一定要經常不停地說話，而缺金人不能經常說話的原因是欠津液，即欠缺口水，極度欠金的人不能生水，一個缺少口水的人不會愿意說話。
五行缺金的人要知道，從面相來說，男性左耳代表金，女性右耳代表金。男性極度缺金的時候，可穿耳孔，然后在左耳戴一只金耳環。女性缺金，可以雙耳都戴耳環。缺金的人要戴耳環，但綠色的耳環不要戴，因為綠色代表木。
鼻子代表上金。五行缺金的人戴金絲眼鏡能夠助長鼻的金勢。由于鼻子屬土金，所以大家要分外注意清潔鼻子。對于女性來說，鼻代表丈夫，鼻亦代表金，鼻子長得漂亮和沒有斑，便一定代表你有很好的夫運。女性如果經常把眼鏡拉得很低壓著鼻梁，代表壓著八字看財官夫運以致夫星不長，所以不要將眼鏡拉得太低。
由于五行缺金的人喜歡白，美白的化妝品缺金的人，因為這些全部屬金。欠金的人欠缺維生素E，維生素E亦是一種的化妝品，大家可以購買含維生素E的護膚品使用。
如果五行缺金的人臉上有太多雀斑，要想辦法祛斑。雀斑的形成是由于木克土所造成，由于木太多克制著泥土，以致土不能生金，影響肝功能。木是金的敵人，木代表肝，肝功能不好便會多斑。肝功能不好會影響人的情緒，為一件事情可以煩惱大半天，所以容易有雀斑。
漫天風雪的地方屬金，雪是白色，白色的雪有很多金。在家中哪處地方有多雪?
當然便是冰柜。冰柜極金。五行缺金的人如果不能肯定家中的其他成員是否亦需要金，可以在自己工作的范圍內放一個冰柜，至于顏色當然要選擇白色。缺金的人除了要經常逛金鋪亦要經常到賣冰柜的部門去看冰柜，然后便盡量停留在鏡的前面照鏡。
五行缺金的人可以到英國，因為那里有很多金，還因為英國在中國的西方，當然屬金。另一個很多金的地方是加拿大多倫多，要金的人如果要移民，不妨選擇去那里，因為那里長年下雪，又鄰近加拿大冰川，所以有很多金和水。
五行缺金的人在時運不濟的時候，記著要去日本北海道，去韓國，或者哈爾濱和大連等任何中國東北下雪的地方，缺金人見到雪比較能行運。
五行缺金人家中的冰柜要多，在冰柜里的冰格要經常有冰塊備用。
五行缺金的人從事與冰雪相關的行業特別容易成功。缺金的人亦可以開西餐廳，尤其專做晚上生意的更佳。在金鋪工作當然不過。
當八字缺金的人回到公司的時候，拉開抽屜對著里面的鏡先擺一個微笑，然后定下目標今天要接多少訂單或者完成多少項工作。缺金的人要在自己所坐的位置腳下放一塊銅片，這樣便能夠每天踏著金去工作，這是一種非常有效采納金的方法。
八字缺金人原來每天只有四個小時是行運的時候，這四個小時是申時和酉時，即是下午3時至7時。大家可以在這段時間內努力戰斗，因為這段時問是大家精神的時間。換言之，大家在每天下午3時至7時的時間要集中精神工作，例如利用那段時間開會，接生意或者要求老板加工資。你如果不利用這段時問去做以上的事，那么你成功的機會便會降低。
八字缺金的人每天行運的時間只有四個小時，不過相對之下，缺水命的人比缺金命的人更加苦命。缺水的人在全日的工作時間中完全沒有行運的時間，所以缺水命的人喜愛晚上回家工作。由晚上的9時至凌晨l時，這四個小時是缺水人全日精神的時間。
至于幸運的是缺火的人，因為他們每天有6八字看財官個小時，即早上9時至下午3時都是行運的時間。
有些人是忌金的，但她經常照鏡，這就是人的魔性。原來每個人都有一種魔性，就是你忌哪一種五行，但偏偏你極喜歡哪一種五行。
凡八字缺金的人大多數都不要木，但很奇怪，缺金的人衣柜里一定有綠色衫，那件衫便是你的魔星。當你行衰運的時候，你自然會穿那件衫，而且還自覺穿得很漂亮。由于你覺得那件衣服漂亮，于是你被那個魔乘虛而入。
在什么情況之下你能夠改變那個魔去使你行運?
就是要用大量的金去控制你的魔，使那個魔能夠臣服于你去為你效勞，但你要有強大的金才能做到這一點。如果現在都是缺金的，你一定或多或少受你的魔控制。
大家首先一定要搞清自己屬哪一種五行。如果你是屬金的話，你的衣柜里要有大量白色衣衫，因為白色是金。如果你要金，而你在極熱的地方居住，很自然地你會選擇穿白色的衣服。大家可以留意一些熱帶地方的人，如馬來西亞、新加坡等地，那里的人很喜歡穿白衫。兇為他們生于春夏天，又四八字看財官季在火地，自然用“金”來平衡這種火毒!
既然鐘屬于金，手表亦是屬于金的物品。人身體上代表金的對象就是手表，所以缺金人千萬不要戴塑料表，因為塑料表屬火。你如果戴金色、銀色的表，便選對了顏色。但如果戴紅色的表，因為紅色代表火，火能熔金，所以戴紅表便代表被火燒去自己的金。白色是金，兇此缺金者也可以選擇白色的手表。鉆石是上中的金水，藍色配上白色的鉆石，是極其奪目又極為金水的搭配。
八字缺金的人戴鉆石表，勞力士或其他牌子的金表或銀表缺金的人佩戴。俗稱“金潤”、“銀涸”的勞力士，乃金之增運寶物。
(1)金絲眼鏡。金絲眼鏡是極金之物，是五行缺金人的一個好寶貝。現在流行一些沒有框的眼鏡，這種眼鏡并不適合缺金的人佩戴。眼睛代表肝，亦即代表木。木是金的敵人，五行缺金人與木有仇。沒有框的眼鏡助長了木運，即是助長了自己的敵人，所以眼鏡一定以有框的為好。
(2)鐘。鐘是五行缺金命人的寶貝。其實真正的鐘便是金。有一種家具叫大笨鐘，即是一座大鐘，里面有很多銅造的零件，然后每隔一個小時便會發出叮當的金屬碰撞聲音。當你窮途末路的時候，置一個大笨鐘放在家中。它的體積大，第二它是重金屬，第三它會每小時發出叮當的響聲。缺金的人家中不妨放一個會報時的鐘。如果你無法在西方或西北掛鐘，代表你的金運無法增加，即你是欠運的人，金鐘用真銅造。
(3)鏡子。五行缺金命的人要經常照鏡。鏡屬金，每天早上梳洗的時候，照鏡的時刻決定你整天是否行運。首先你必須將每天照的鏡擦得盡量干凈，擦鏡是缺金人每天都要做的事，是安放一面大圓鏡。
找一塊盡量大的圓鏡放在家中，鏡是缺金人可以盡情地放在家中而不會令你行衰運的東西。缺木或者缺火的人家中不宜擺鏡，但缺金的人即使多放一點鏡也不會出現問題。
(4)剪刀。五行缺金命的人一生都要有很多剪刀，剪刀屬于辛金，剪刀、銼、指甲剪等物件，都是缺金人應該常備在身邊的東西。缺金的人不妨訪尋哪里的剪刀，然后買回來放在身邊。缺金的人家中必定要有工具箱八字看財官，里面放滿了刀鋸等利器，成為搜集剪刀的專家。
八字中，每個字的力量有多大，要依靠“旺相休囚死”來判斷。“旺相休囚死”和月份密切相關，被命理學家高度重視。在四個季節里，每個季節都有一個五行“旺”，一個五行“相”，一個五行“休”，一個五行“囚”，一個五行“死”。其含義是：
旺：處于旺盛狀態相：處于次旺狀態
休：偏弱囚：衰落被囚死：生氣全無
“旺相休囚死”的規律是：當令的旺，我生的相，生我的休，克我的囚，我克的死。旺與相有很大差異。旺是臨，是同一種五行之氣，故力量大；相是受生，是生我之不同屬性五行力量的給予，是母與子的關系，相是因得生而旺，雖有力量但屬借光。旺的力量是相的三倍。
以木為例，春天是木當令的季節，所以木旺；火是木生出來的，所以火相；水是生木的母親，現在木已長成旺盛之勢，母親便可退居一旁，所以水休；春木旺盛，金已無力克伐，所以靠邊站而囚；土是木所克的，現在木既當令，氣勢強旺，所以土死。
一個人如果春天出生，八字中的木當令得時，而金就被囚而沒有力量。在懂得五行的“旺相休囚死”后，還要知道五行寄生十二宮的原理，因為這是深入下去必不可少的一種理論。
克不一定兇
克是兩種五行相戰，力量接近，互相牽制，誰也克不倒誰。同性相克力度大，易克盡，因為二者有排斥性，就如仇人氣場不合。異性相克力度小，因為異性之間有吸引力，好像情人之間的矛盾不具有敵我性。
生與克不具有階級性，需要生時生就是好，不需要生時生就是不好，需要克時克就是喜，不需要克時克就為忌。正常的生與克是相輔相成的，相生相克規律是維系宇宙萬物生生不息的保障。生與克是對立統一的，就像一個國家，要有民主，民主就是生，但也要有法制和道德規范，這便是克，過分的民主和極端的法制都不能使社會秩序得以正常維護和發展，只有二者適度統一，社會才能井然有序。
制就是要命
制是在克的基礎上又加大力度，就是要命，主克方力量非常強大，被克方力量很小，被克方五行嚴重受傷，不能發揮作用。四柱中某五行被制服，此五行代表的人或事及身體部位往往有災。如果主克方力量小而被克方力量非常強大，至使主克方受損嚴重，叫反克。命理表現為:木多金缺，水多土散，金多火熄，火多水干，土多木折。反克也是制，是使主克方失去生克權。
一般來說，三個克(耗)一個才能制住，這是指天干五行相克。在地支中，如果主沖方有力，連沖帶克，一個便可沖翻對方，只沖不克一般需兩個或三個才能沖敗對方。若某五行有生源，要制住此五行需要切斷其生源再克之，才能將其完全制服。
某五行有根，干透支藏(本氣根)需天克地沖，連根拔起才可以完全制服，只是干克或地支沖，不能制服。若某五行只干透或只支藏，干透無根為虛浮，很容易被制服，只要天干有克星，一個同性五行相克就可以將其制服。支藏一個沖便可沖敗，當然得連沖帶克，若只沖不克至少需要兩個。把握上而被制服的方式、原則，就可以斷定是否有災。用神被制服災大，是自己的災或與自己切身利益關系大的，對自己影響大的人、事、物有災;若是忌仇神受制，災則是與自己關系不大的人、事、物有災，且這個災對日干影響不大。
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天干相克規則
陽干克陽干、陰干克陰干，克力重;陰干克陽干次之;陽干往往不克陰干，而作干合論。
以庚甲為例，如庚見甲。庚為主克，甲為受克。受克者敗盡無余，主克者雖勝也勞，兩敗俱傷。如庚年甲月相克，既兩敗俱傷。
庚年甲日，有月柱間隔，克力較輕。年庚月甲，為貼近，克力重。
日干本身逢克或耗，不作兩敗俱傷論。
庚載申、甲載寅，或兩庚兩甲，勢均力敵，克力也重。
兩庚一甲，一甲不敵一庚，逢兩庚更如摧枯拉朽，戰克反輕。
兩甲一庚，一甲不敵一庚，兩甲則較勁，戰克反重。
一庚一甲，但甲木得時或得勢，則庚難取勝，而甲不受創。兩弱庚而一強甲，才成戰局。
庚年甲時，有月柱日柱間隔，地位愈遠，克力愈輕。
庚年壬月甲日，壬泄庚而生甲，有壬調解，庚甲似克而非克。
庚年丙月甲日，丙火克庚，則庚甲不克。
庚年甲月壬時，壬泄庚而生甲，但庚甲位置接近，仍作克論。
庚年甲月丙時，丙庚遠隔，不能相克。仍以金克木論。
庚年甲月戊日，庚強則庚克甲，不成甲克戊。甲強則甲克戊，不成庚克甲。戊強則庚可克甲，甲不可克戊。
