我們我們每個人都應對自己的行為負責，無論造作善業或惡業，無論是以何動機，面對何種對象，我們所造的業就會影響我們的生活，并且如影隨形，所以我們才常說“因果真實不虛”。
因果的運作與法官判案類似！
我們造業的動機和對象，也會影響業的強弱。
如果我們造業的動機是為了他人的利益，會比為自己而作，力量強大的很多，善果也會大很多。造業對象的不同，我們所得的果報也會有所不同。
這就像布施給窮苦人錢財，比給予富人錢財，善業的力量更大。這是為什么呢？因為受者的緣故，也就是接受你施與錢財對象的不同，所以我們所得的業果不同。相比于施與富人錢財，施與窮人錢財窮人會感到更加開心，所以相應的我們所造作的善果就更大。
造惡也同理，當我們準備作一件壞事，在內心計劃了很久，手段也很殘忍，就會加重惡業的力量。而想做一件善事，計劃籌備了很久，過程不怕困難，堅持到底，也會增強善業的力量。
這些和法官判案是類似的道理。法官判案時，犯人的犯案動機、手段、是否感到后悔、對象是誰、是否成功犯案等等，有很多因素都會影響刑罰的大小。
種種業的造作中，殺生的惡業最重！
如果法律規定只要殺害任何生命，都會判重刑，相信絕大多數的人一定不敢殺生。然而，在因果規律上，殺生的果報遠比法律的刑罰要痛苦太多，但人們卻輕視。原因就出在人們承認法律，卻不相信因果。
簡單來說，因，是一切的動機和行動，果，是對動機與行動的回應，這是一種緣起規律。所謂種瓜得瓜，種豆得豆，因果不會錯亂的。果成熟了，再次造了因，又成熟了果，導致因果相續不斷。所以，每個人都要對自己的所思所為，負起完全的責任。
佛教認為，命運是由自己的善惡業操控，只要改變了因，就可以影響果，這就是佛法所說“因果不虛”。
做個好人必有后福！
看到人世間的種種疾苦，我們當發善心！在我們發出善心的一剎那，善報就已經開始了。因為當下的你，此時此刻的你，因善心的發出心中充滿了光明，內心舒服又坦蕩，覺得充實，做事也愈發積極樂觀了。這時的你變得可愛可敬，也自然會得到眾人的擁戴，得到諸天善神的護佑。
三界之內，輪回路上，因果相續，絲毫不差。種善因得善果，種惡因得惡果。行善積德必有后福，大善之人必有大福，積善之家必有余慶。學菩薩以一無所得之心，修一顆無我利他之心，終可成就無上佛道！
版權歸原創者所有，如有侵權請及時聯系
本文由易靈在線算命一條街網整理發布,轉載時請注明來源（周易算命）
