破財消災從周易命理上講是有一定依據的，它符合五行之間的生克制化和能量轉化原則，并且，從八字命理的角度上來講，大致從以下三個方面可以證明在一定條件下破財是可以消災的。
一、命主以印星護身的情況
我們，在八字命理中，命主一般意義上的敵人就是官殺，因為官殺是克命主之物，因此官殺也就是八字命理中一般意義的災禍的符號；
而印星呢？則是保護命主之物，而且其保護方式是化解官殺與命主之間矛盾的方式，即本來官殺是克命主的，但正因為有了印星的通關作用，則變成了官殺生印星、印星生命主的形式，也就是變不利為有利了。
但是，如果這時候有強旺之財星出現的話，局面就會發生根本性的變化，因為財星是克印星的，印星被克，則其不能起到官殺與命主的通關作用，則命主就會失去印星的保護而受克。
二、命主以食神護身的情況
前面我們已經講了，官殺是命主之物，是命主的敵人，是命主的禍害；那么，命主除了采用印星護身外，還有其它的護身辦法嗎？
有，那就是食神，因為是食神是克官殺之物。這就非常類似于“圍魏救趙”的典故了。也就是說，官殺本來是克命主的，但是，官殺因為被食神所克，故而無法克命主，命主在現實中就表現為無事了。
三、命主以比劫抗殺的情況
我們，比劫即命主有同類，就是現實中的同輩人、兄弟朋友之類的。所以，從命理上講，官殺既是克命主之物，又是克比劫之物。
既然官殺是比劫和命主共同的敵人，那么，命主自然容易與比劫結成聯勞碌八字盟來共同抵抗官殺。其實，命理與常理是一樣的，命主勞碌八字與官殺之間的斗爭無非就是力量的較量，當命主加比劫的力量與勞碌八字官殺的力量大致平衡時，自然表現為在現實中的命主是無病無災。
但是，如果此時，強旺之財星出現了，我們，財星是耗命主和比劫而生助官殺的，也就是說，命主這一方的力量在削弱的同時，官殺這一方的力量卻在加強，此消彼長，自然反差出現，那么，很明顯，最終結果是命主一方的吃虧。
和前面二種情況一樣，如果沒有強旺的財星在此興風作浪，其實同樣也是災都沒有的。因此，如果我們在現實中仍然采取耗散錢財的辦法，讓財星不再強旺，使其沒有力量去耗命主而生官殺，不就萬事大吉？這，仍然是“破財消災”啊！
縱觀天下，蕓蕓眾生，雖共同在一片下，卻有人拿著工資捉衿見肘，有人奮斗在職場基層才無可用之處渡過普通的一生。
運勢與每個人都是難以明說的，而等待運勢親來，是一種十分笨拙的行為。
人生在世，不是命選擇了人，而且人選擇了命。
地支有十二，分別為“子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥”，這十二個地支按照其“性質”，又分為“四正”、“四極”和“四孤”。今天我就跟大家聊下怎么來使用這三個地支概念。
子午卯酉，居于將星之位，我們叫做四正。為何將其叫做“將星”？是因為三合三會局中，都是以此四地支為中心，相當于一軍之“將”，所以叫將星。古人認為子午卯酉居于“四方正位”，是五行的“帝座”，如日支坐之為好。其中又以八字中“子拱午”為貴格，叫做“紫虛局”，此格局我們明天會講到。
寅申巳亥，子午卯酉，辰戌丑未，此三組各稱為“四極”，因為每組中皆占了四個方位。如果八字中有一組四極全的人性格剛勇，如從軍則有大名。如果是子午卯酉全則有“方面之權”，有大將之才。另外，也有單把子午卯酉叫做四極，這是取正位為“極”之意。
寅申巳亥叫四孟，子午卯酉叫四仲，辰戌丑未叫四季。其中辰戌丑未也叫做“四孤之氣”，這是因為戌為天門叫做“天孤”，辰為地門叫做“地孤”，未為人門叫做“人孤”，丑為鬼門叫做“鬼孤”。勞碌八字辰戌丑未處角之地，所以叫做“四孤之氣”。
地支勞碌八字以“寅申巳亥，子午卯酉，辰戌丑未”分組，其實也跟“長生十二宮”有一定的關系。寅申巳亥為四生之地，子午卯酉為四旺之地，辰戌丑未為四庫之地，這是我們通常的叫法，至于“四正四極四孤四角”此類的叫法是古人叫法，目前已經不是很常用，只是寫出來讓大家多了解點命理知識而已。
文|西風獨醉 探討命理藝術，弘揚傳統文化
（請大家我，和我探討命理知識
