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八字精批 紫微鬥數 八字合婚 終生運勢

名字推八字:古老八字命相配婚姻

解夢佬 13 0

  晚清湘軍統帥左宗棠有個表兄弟叫吳偉才,巧的是,他們倆人竟然是同年同月同日同時出生,都出生慶十七年十月初七日寅時(年月日,他家和表兄弟家相距只有九里遠。二人出生以后,家人馬上去對方家去報喜,不料,兩家的報喜人在半路上相遇了,一報八字,兩個新生兒都是壬申、辛亥、丙午、庚寅,當時就引起了鄉里人極大的興趣,在迷信八字算命術的清代社會,大家以為這兩兄弟的命運一定會是一樣。

  年輕的時候他們兩兄弟一同來到湘陰縣算命,縣城有一位聞名遐邇的算命先生“胡半仙”,胡半仙問了二人的八字,閉目掐指算了半天,說道:“你們兩個人均出生慶十七年壬申十月初七寅時,八字是壬申、辛亥、丙午、庚寅”胡半仙又煞有其事地說:“這個八字九歲扎根(指起大運,命中缺木缺火,初運、二運為天地水,歲以前難言名利祿,歲以后甲寅,以后乙卯,本是天地木,奈何走的是空亡運,先師劉伯溫說過,用神落空,懷才不遇之象。以后進入晚年,則會大富大貴。”左宗棠問:“那我們二人的命運是否一樣?”胡半仙問左宗棠:“你住地方?”左答:“我住本縣(湘陰東鄉左家塅,偉才離我家九里遠。”胡半仙對左說:“十幾年前有高人望氣,自你村中發出白光,經久不散。白光,金氣也。你為劍鋒金命,命有七殺、羊刃、將星、驛馬,與氣象相應。將來殺人千萬,出將入相。但是要經歷三十年的煎熬,才能實現。”胡半仙又問吳偉才:“你住地名字推八字方?”偉才回答:“朱家鋪。”胡半仙說:“壬與亥都是七殺,庚辛生殺,殺旺攻身,只能用羊刃來合殺,用好了是羊刃駕殺即用午合壬,用不好就是羊刀駕豬即用午暗合亥。志向遠大就能駕起年上的七殺,三十年后任武職,如自甘平庸只能殺豬維生。”吳偉才心想:要等三十年,那不一切都晚了嗎。

  道光六年,左宗棠歲,縣試第一。次年長沙府試第二。道光十二年,左宗棠中鄉試第十八名。但是隨后三次赴京會試,均未考中。之后,左宗棠決計不再參加科舉考試。窮困潦倒的左宗棠邊讀書,邊教學,立志走經世致用之路,博覽群書,親近賢達之士,八年幕府生涯,鞠名字推八字躬盡瘁,終于在歲被清廷封為浙江巡撫。此后助曾國藩剿滅太平軍,又率軍平定陜甘回亂,西征收復新疆,創豐偉業,官職連升,出將入相,位極人臣。而他的表兄弟吳偉才早在二十來歲就扔掉書本改行殺豬去了。

  一晃幾十年過去,老年的左宗棠已經封侯拜相,官至閩浙總督。這天,表兄弟吳偉才到福建衙門去看望他,吳偉才想這位與自己同時出生的老表幾十年來征戰疆場,殺敵千萬計,而自己也是操刀一世,現在年過花甲,同治八年(就不殺豬了,只是過年時偶爾與親戚幫忙,當屠夫的幾十年間也是殺豬千萬,就自我解嘲說:“當年姜太公也是隱于屠夫鋪子,又不只我一個人如此!”

  參考《庸庵筆記》

  金木水火土五行查詢表

  甲子年生海中金命(,乙丑年生海中金命(,

  丙寅年生爐中火命(,丁卯年生爐中火命(,

  戊辰年生大林木命(,己巳年生大林木命(,

  庚午年生路旁土命(,年生路旁土命(,

  壬申年生劍鋒金命(,癸酉年生劍鋒金命(,

  甲戌年生山頭火命(,乙亥年生山頭火命(,

  丙子年生澗下水命(,丁丑年生澗下水命(,

  戊寅年生城頭土命(,己卯年生城頭土命(,

  庚辰年生白蠟金命(,辛巳年生白蠟金命(,

  壬午年生木命(,癸未年生木命(,

  甲申年生泉中水命(,乙酉年生泉中水命(,

  丙戌年生屋上土命(,丁亥年生屋上土命(,

  戊子年生名字推八字霹靂火命(,己丑年生霹靂火命(,

  庚寅年生松柏木命(,辛卯年生松柏木命(,

  壬辰年生長流水命(,癸巳年生長流水命(,

  甲午年生砂石金命(,乙未年生砂石金命(,

  丙申年生山下火命(,丁酉年生山下火命(,

  戊戌年生平地木命(,己亥年生平地木命(,

  庚子年生壁上土命(,辛丑年生壁上土命(,

  壬寅年生金薄金命(,癸卯年生金薄金命(,

  甲辰年生覆燈火命(,乙巳年生覆燈火命(,

  丙午年生天河水命(,丁未年生天河水命(,

  戊申年生大驛土命(,己酉年生大驛土命(,

  庚戌年生釵環金命(,辛亥年生釵環金命(,

  壬子年生桑柘木命(,癸丑年生桑柘木命(,

  甲寅年生大溪水命(,已卯年生大溪水命(,

  丙辰年生沙中土命(,丁巳年生沙中土命(,

  戊午年生天上火命(,己未年生天上火命(,

  庚申年生石榴木命(,辛酉年生石榴木命(,

  壬戌年生水命(,癸亥年生水命(,

  辯證生克:

  五行相生的次序是:金生水,水生木,木生火,火生土,土生金。

  五行相克的次序是:金克木,木克土,土克水,水克火,火克金。

  五行相生:

  金生水,水生木,木生火,火生土,土生金。金生水:金銷熔生水;水生木:水潤澤生木;木生火:木干暖生火;火生土:火焚木生土;土生金:土礦藏生金。

  五行相生含義:

  金生水——因為少陰之氣金氣溫潤流澤,金靠水生,銷鍛金也可變為水,所以金生水。

  水生木——因為水溫潤而使樹木生長出來,所以水生木。

  木生火——是因為木性溫暖,火隱伏其中,鉆木而生火,所以木生火。

  火生土——是因為火灼熱,所以能夠焚燒木,木被焚燒后就變成灰燼,灰即土,所以火生土。

  土生金——因為金需要隱藏在石里,依附著山,津潤而生,聚土成山,有山必生石,所以土生金。

  五行相克:

  金克木,木克土,土克水,水克火,火克金。

  五行相克含義:

  是因名字推八字天地之性眾勝寡,故水勝火;精勝堅,故火勝金;剛勝柔,故金勝木;專勝散,故木勝土;實勝虛,故土勝水。

  剛勝柔,故金勝木;因為可砍伐樹木;專勝散,故木勝土;因為樹木可穩住崩土;實勝虛,故土勝水;因為堤壩可阻止水流;眾勝寡,故水勝火;因為大水可熄滅火焰;精勝堅,故火勝金;因為烈火可溶解金屬。

  金賴土生,土多金埋;土賴火生,火多土焦;火賴木生,木多火熾;木賴水生,水多木漂;水賴金生,金多土變。

  金能生水,水多金沉;水能生木,木多水縮;木能生火,火多木焚;火能生土,土多火晦;土能生金,金多土弱。

  金能克木,木堅金缺;木能克土,土重木折;土能克水,水多土流;水能克火,火炎水灼;火能克金,金多火熄。

  金衰遇火,必見銷熔;火弱逢水,必為熄滅;水弱逢土,必為淤塞;土衰逢木,必遭傾陷;木弱逢金,必為斫折。

  強金得水,方挫其鋒;強水得木,方緩其勢;強木得火,方泄其英;強火得土,方斂其焰;強土得金,方化其頑。

  納音五行五行發生演化,有了更細致的分類,出現納音五行:

  納音五行表

  甲子乙丑海中金;丙寅丁卯爐中火;戊辰己巳大林木;庚午路旁土;

  壬申癸酉劍鋒金;甲戌乙亥山頭火;丙子丁丑澗下水;戊寅己卯城頭土;

  辰辛巳白臘金;壬午癸未木;甲申乙酉井泉水;丙戌丁亥屋上土;

  戊子己丑霹靂火;庚寅辛卯松柏木;壬辰癸巳長流水;甲午乙未砂石金;

  丙申丁酉山下火;戊戌己亥平地木;庚子辛丑璧上土;壬寅癸卯金簿金;

  甲辰乙巳覆燈火;丙午丁未天河水;戊申己酉大驛土;庚戌辛亥釵釧金;

  壬子癸丑桑柘木;甲寅乙卯大溪水;丙辰丁巳沙中土;戊午己未天上火;

  庚申辛酉石榴木;壬戌癸亥水。

  納音=“六十甲子納音,本六十律”(萬明英《三命通會》;“納音者,宮商角徵羽五音,與氣化相感應也”(徐樂吾《子平粹言》。

  第一個甲子年=目前歷史有確切紀年的是公元前年,當年是庚申年。公元前年是甲子年。當然干支紀年的起始更名字推八字早,甲骨文中已有使用,但沒有確切的起始記載。五行,是古代人民認識世界的一種樸素而簡單的方式,具有高度的概括性,基于"天人感應"方面的原理,使得五行成為周易類各派技術的理論基礎。

  五行和人體的對應關系

  五行就是木、火、土、金、水,代表五種屬性,是抽象概念,不要理解具體的某種東西。五是個普遍的數字,五指、五官、五臟、五味。。。有很多事物可以分為五類。

  在中醫里,用五行人體五臟系統(肝心脾肺腎的能和關系,注意這里的五臟也是個能概念(稱為藏象,并不限于具體的解剖上的五臟。

  木-生長、生法、柔和、條達

  火-溫熱、升騰、明亮

  土-生化、承載、受納

  金-清潔、清肅、收斂

  水-寒涼、滋潤、向下運行

  五行五臟六腑季節情緒五官五味形體

  木肝膽春怒目酸筋

  火心小腸夏喜舌苦脈

  土脾胃長夏思口甘肉

  金肺大腸秋悲鼻辛皮毛

  水腎膀胱冬恐耳咸骨

  同一行的事物相互感應,但過度則害。比如怒則傷肝。范進中舉是過喜傷心的典型例子。再比如適當的甘味是補脾的,但味過于甘,又能呆胃滯脾。

  五行的生克關系:

  相生是指這一事物對另一事物有促進、助長和資生的作用(為敘述,生者稱為母,被生者稱為子。相克是指這一事物對另一事物的生長和能具有抑制和制約的作用。相生和相克是自然界普遍存在的正常現象。無生則發育無由名字推八字,無制則亢而為害。兩者都很重要,不要覺得相生就好,相克就不好。巨人癥就是生長缺少克制的病例。

  相生相克,是不可分割的兩個方面。沒有生就沒有事物的發生和成長;沒有克,就不能保持事物發展變化的平衡與協調。

  五臟之間的關系:

  (五臟之間的相生:肝生心就是木生火,如肝藏血以濟心;心生脾就是火生土,如心之陽氣可以問脾;脾生肺就是土生金,如脾運化水谷之精氣可以益肺;肺生腎就是金生水,如肺氣清肅則津氣下行以資腎;腎生肝就是水生木,如腎藏精以滋養肝的陰血等等。

  (五臟之間的相克:肺(金的清肅名字推八字下降,可抑制肝(木陽的上亢,即金克木;肝(木的條達,可以疏瀉脾(土的壅滯,即木克土;脾(土的運化,可以防止腎(水水的泛濫,即土克水;腎(水陰的上濟,可以制約心(火陽亢烈,即水克火;心(火的陽熱,可以制約肺(金的清肅太過,即火克金。

  但必須指出,五行學說來臟腑之間的平衡關系,存在一定的局限性。這是因為五臟對應五行只是抽取了五臟的部分特性,五行并不能解釋世界上的一切現象,只是部分關系。

  五臟病變的相互影響:

  (母病及子:母臟先病,然后累及子臟。

  (子病及母:子臟先病,然后累及母臟。這種情況下一般病情較重。

  (相乘:即相克太過。可能是克者太旺,或者被克者太虛造成。這種情況下病情容易嚴重。

  (相侮:即克制不足,反被其克。可能是被克者太旺,或者克者太虛造成。

  五臟和季節的關系:

  木對應春季,火對應夏季,土對應長夏,金對應秋季,水對應冬季。在各個季節里,對應的臟負擔較重,而所相生的臟得到補益。比如春季易流行肝病,因為春季木生火,肝的負擔重。同時由于木生火(心,所以心情容易。

  五臟強弱和性格的關系:

  在性格方面,五行生克若不平衡,火多無制,急躁而欠涵養。水多無制,聰穎而意志不堅,亦且好動。木多無制,情重而仁厚。金多無制,精干而敏銳。土多無制,慈厚而好靜。當然即使這樣,通過后天的自我控制仍然可以達到性格平衡。

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