袁天罡，唐代最著名的道士，相術。益州成都人。隋末唐初天文學家、星象學家、預測家、風水、道士、相士。善風鑒，累驗不爽，隋時為鹽官令，入唐為火井（臨邛令。
相傳他懂得“風鑒”，即憑風聲風向，可斷吉兇。又精通面相、六壬及五行等。著有《六壬課》、《五行相書》、《三世相法》、（和風共著、《袁天罡稱骨歌》等。通志著錄，其有《易鏡玄要》一卷，久佚，袁天罡乃隋朝雅士袁守懿次子，原籍四川省江津縣秦家坳鄉（現重慶江津區石門鎮永安村青崗堡后輾轉游走于長安洛陽等地，過著閑云野鶴的。
家族
袁天罡父親袁璣，任梁州司倉，叔父袁守誠，著名術士，在《西游記》中曾問卦賭雨算死涇河龍王，祖父袁嵩，周朝時先后擔任犍為地區浦陽、蒲江二郡的郡守和車騎將軍。曾祖袁達，梁朝時做過江、黃二州的刺使，周朝時連續擔任過天水、懷仁二郡的郡守。袁天罡父母早逝，是在孤獨與貧窮中度過他的少年時代。他喜歡作學問和學習技藝，精通相術。隋開皇年間科舉取士，他參加并中了明經科。“學得文，貨與帝王家”，這不奇怪。奇怪的是，朝廷負責選拔干部的官員犯難了：這位進士所學龐雜，該讓他干？想當然地拍板，既然是經科，那就去賣鹽吧。于是，袁天罡成了大隋鹽官令。唐八字正財在天干高祖武德年間擔任過火井（臨邛令，（隋朝大業十二年（公元年火井縣，著名數學家、天文學家袁天罡出任首任縣令，后天寶年間，火井縣改名臨邛縣。唐太宗李世民時期任軍師、國師。
洛陽算命
袁天罡初到洛陽時，在清化坊安頓下來朝庭朝庭論是朝庭中的顯貴，還是民間的各等人士都往他那里跑，家中常常聚滿了人。當時，杜淹、王珪、韋挺三個人來見袁天罡，請他給看相。袁天罡對杜淹說：”這位官人，鼻子的左側飽滿分明，臉盤寬闊。”對王珪說："這位官人從鼻翼經嘴角的兩條縱理紋清晰，而且天庭與地閣直臨。十年之內，一定能榮任五品的顯要官職。"對韋挺說："這位官人臉像大獸的臉。文角清晰，一定會得到貴人的提攜。剛開始時任武官。"又對杜淹說："二十年以后，恐怕三位賢士要同時被責罰貶黜，但是是暫時的，很快又會被召回恢復官職的。"不久，杜淹升遷侍御史。唐高祖武德年間，又任天策府兵曹文字館學士。王珪任隱太子中允。韋挺在隋朝末年由隱太子李世民引薦做了率更。武德六年三人都被發配，流放到雋州。杜淹三人經過益州時，見了袁天罡哭泣著說："袁公從前在洛陽說的話全都像神明的預示啊！今天的情況如此，再給我們看一看相吧。"袁天罡說："各位的骨法，大大勝過以往不久就會回來的，最終必定能享受榮華富貴的。"到了武德九年六月，三人都被召回京城。回來時，又經過益州，三人造訪了袁天罡。袁天罡說："杜公到京城，就能得到三品要職。年壽我就不了。王、韋二公，在這以后應該到得三品官，又都能長壽，但到了晚年在仕途上不能有太大的發展了。韋公可能更明顯一些。"杜淹到了京城，就被授予御史大夫，檢校吏部尚書。杜淹非常，回去后做了一首詩來贊頌袁天罡：“伊呂深可慕，松喬定是虛。系風終不得，脫屣欲安如。且珍绔素美，當與薜蘿疏。既逢楊得意，非復久閑居。”"伊尹、呂尚那樣的名相深深讓人敬慕，赤松子、喬等傳說中的得道仙人純屬子虛烏有。撲風捉影的事情終究不能成為現實，將一切看成象脫掉鞋子一樣隨便就會得到。應當象珍惜潔白美麗的白絹一樣珍重我們自己吧，讓我們象疏八字正財在天干離薜蘿那樣與惡運遠離。君既然遇上楊得意這樣的人且已相知相識，那么，你也一定能而不會久久閑居。"王珪不久任侍中，出任同州刺史。韋挺擔任了好幾年蒙州刺史，并且病死在任上。這一切全都和袁天罡當年說的一樣。
宮內算命
唐太宗貞觀年間，皇帝下詔書令袁天罡到九成宮，當時中書舍人岑文本讓袁天罡給看相。袁天罡說："舍人的臉面寬大，眼眉又長過眼睛，你的文才可在海內名聲大振。但是你頭有生骨，不可能有太大的成就。從后面看完全沒有得到三品官的命相，從前面看可以得到三品官。但是你四肢虛弱，骨與肉不相稱，如果得到三品位，恐怕是折壽的征兆。"后來，岑文本升任中書令后，不久就死了。
預測自己死亡
房玄齡與李審素一同來見袁天罡。李審素平日恃才傲物，不怎么把房玄齡放在眼里，房玄齡讓他先相。袁天罡說：”五品看不出來。如果是六品以下比較重要的官職還有可能。"自視甚高的李審素自然不服氣，不再問他自己的事，說："看看房公能得個官？"袁天罡說："這位官富大貴，你要想得到五品官職就求他吧。"李審素不信袁天罡的話。結果后來房玄齡出任宰相，而他死在了官職卑微的起居舍人位子上。唐高宗聽說了袁天罡給房玄齡看相時說過的這些話后，讓房玄齡贈封給袁天罡五品官職，房玄齡奏請圣上贈封他為諫議大夫。申國公高士廉對袁天罡說："你今后還能得到官職？"袁天罡說："我官運已經到頭了，不會再有了。恐怕我四月要離世了。"果然，四月還沒過完，袁天罡就去世了。
預測李義府
李義府客居在四川，袁天罡看見他時，驚奇地說：”這小伙子貴極人臣，但壽命不長。"于是留他在家中住下，把自己的兒子托付給他，說："這孩子有七品的命相，希望你今后多照顧。"李義府答應了，又問袁天罡自己的壽命有多長？袁天罡回答說："五十二歲往后，我就不了。"后來，李義府被安撫使李大亮、侍中劉洎等聯名推薦。唐太宗召見了他，并出了一道試題，讓李義府作一首《詠烏》詩。李義府當場寫出一首《詠烏》詩：日里揚朝采，琴中伴夜啼。上林多少樹，不借一枝棲。"唐八字正財在天干太宗非常賞識他說："我將全樹借你，豈只一枝！從門下典儀起全越過去，你為監察御使。"后來李義府的官位，壽數全如袁天罡所說的那樣。
陜州刺史王當有個女兒，他將州縣文武官員都召集到一塊兒，讓袁天罡給他女兒選位女婿。袁天罡說：”這地方沒有你女兒的女婿。我只有位統帥府兵的姚某人，有一位貴公子。你可以將女兒嫁給他。選中他一定能借力的。"王當聽信了袁天罡的話，把女兒嫁給了這位姚果毅的兒子，當時的人都覺得好笑。姚果毅的兒子就是姚元崇，當時二十三歲，喜歡打獵，沒有讀過書。姚元崇一次到表親家飲酒，遇到一位相人對他說："你以后能富貴。"說完就走了。姚元崇追上去問他，相人說："你能大富大貴，能當宰相。"姚元崇回家后將這件事情告訴了母親，母親勸他讀書。于是姚元崇不再架鷹打獵了，一改過去的志向和行為，勤奮讀書，以挽郎之職入朝做官，一直升到宰相。
袁天罡有個兒子，繼承父業，他給人相面，說的話也很靈驗。袁客師官任廩犧令。唐高宗顯慶年間，袁客師憑著他的相術與賈文通一起去侍奉皇帝。高宗用銀盒裝一只老鼠，讓在場的幾位相、卜術人猜里面是。這些術人都說是一只老鼠。袁客師也說：”是老鼠，然而放里面一只，拿出來是四只。那只老鼠放入盒中后，已生下三只小老鼠。"打開盒，里面果然是四只老鼠。袁客師曾與一位書生一同過江。上了船。看遍了船中人的氣色，對同伴說："不能著急！"于是二人相挽著下船上岸，偷偷地說："我看見船上幾十個人，全部都鼻子下有黑氣，不久就要有大難。既然已經了，干嗎還跟他們一起去呢？"過了一會兒，船沒開，忽然看見一位男人神色高朗不凡，跛一只腳，挑著擔子，趕著驢上船。袁客師看這個人上船，就對同伴說："我們可以走了，貴人在里面，不用擔憂了。"上船后，船就開走了。到了中流，風濤忽然大作，雖然危險驚懼，還是渡過了江。詢問趕驢的男人。他就是婁師德。后來，婁師德擔任了門下省納言的官職。成為執掌朝政的三位宰相之一。
唐代出了兩位緯學奇士。一位是在唐初任中央政府司天監的風，一位是隱士奇人袁天罡，八字正財在天干亦為初唐高道。這兩位均是正史有傳的博學名士，其神秘的預言能力和準確性令世人瞠目。
除了無數次地具體預測國事外，李袁二人給后世留下了一部極其神秘難解的緯學奇書——《》。因為這部奇書預言了自天地形成以來的萬年國運興衰治亂，所以歷代為世人矚目，爭相揭密。《宋史·藝文志》正式將此書列入正史，可見當時對這部奇書的重視。
據說李袁二人晚年進入仙界，作名士游于山水林泉間。一日二人相遇無事，便相背而坐，推古往今來之事。一人推前事自天地形成以來一人推后事唐以后大事推一事畫一幅秘象。寫幾句讖言偈語以記。一個專門畫圖，一個專門寫歌，對在一起，分毫不差。如此數天，天帝怕天機泄露過多，即派老祖據說為上界仙人所化去阻止。陳呼二人：“你們測天下大事，且先算我是進是退?”說著一步跨開，目視二位名家。李袁二人猛然醒悟，即相視而笑，飄然而去。
這卷書被山人所得，不解，逐流傳于世。因最后一象有語云“萬萬千千說不盡，不如推背去歸休’，所以后人名其為《》。
兩人合著的《》，按照歷史順序預言了“太平天國”、“清兵入關”、“日本侵華”等歷史事件，被譽為東方千古預言奇書。《》中前四十三象圖均已被歷史證實，其神秘性與準確性令人驚嘆而百思莫明。未揭密的十七幅圖象、讖言依然是玄機難測。因為它預言的準確，使歷朝歷代的統治者心驚，一直被列為禁書，而今天我們從網上看到的，是明代金圣嘆評批作注的版本，原本現存于臺北故宮博物院中。
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上面的是命盤，十年前某知名周易說我是從格，喜用神是火，最利去南方和從事與火有關的行業，但后來的事實證明是錯的，我在廣州各種不順利：撞車、八字正財在天干被、遇到搶劫、房子漏水停電（在其他城市從來沒有過……還有的說我五行缺水要補，水才是喜用神，也不對，經我個人多年實踐證明：金才是喜用神；
市面上的算命方法一般來說有三種：
，通過通靈來算命，在叫出馬仙或出道仙，更詳細的請你看我前面通靈的那篇，以八字正財在天干后有機會的話也會發一個通靈的；
，用三世書、稱骨歌、鐵板神數之類的口訣條文，也就是古人早就算好的，但畢竟是幾千年前的東西，一來年代久遠可能傳錯，二來那些創立者并非仙人，像就非常不準；
，用八字、六爻、奇門遁甲、紫微斗數、占星術之類的，這當中的很多技法都是有誤的，以后有空再說；
命運到底能不能改，前面的已經說過了，我再解答幾個常見問題：
早子、晚子和真太陽時？
陽歷和北京時間都是為了溝通才使用的，但并不符合自然規律，古代是用日晷來表示時間的，它是對地球運動規律的反映，十二地支中，午時就該是一天中最熱的時辰，午月就當為一年中最熱的月份，命理應以自然規律為主；
收費和收費的差別在哪？
在算命行業，收費的沒有收費的算得準是很正常的，他們就是抓住了越貴就越有人買這個賤心理，能檢測命理師水平的方法就是看他是否能算準你的過去；
五行中和就是好么？
八字五行太中和的話一輩子不會有太大起伏，會延續上一代的運氣，如果上一代好（壞那本代就好（壞，五行偏向一方的才會有較大改變，成者都是偏執狂么，不過成敗都是比較明顯的；
命里無財莫求財？
中有很多種不同形式的能量，它們之間是可以相互轉化的，比如手搖式發電機就是機械能轉化為電能，水被燒開就是電能轉成了熱能，而八字的十神就像不同形式的能量一樣是可以相互轉化的；同樣是求財，有的人都不用干就能有錢，而有的人則需要付出很多努力才能有錢，更有的人甚至需要巨大犧牲才能有錢，但是都能有錢，故不存在命里無財一說；
一卦能算一生么？
對于天氣的預報，球賽的預測，股市的分析，全都是遠期不如近期準，八卦算命也是如此，正所謂“八字正財在天干神舍遠而報近……”，僅憑一卦是不能算出一個人一生的運氣的，其實當一個人說他要算一生運氣的時候，在他的潛意識里真正想算的是“我到底哪一年能發財”、“時間會轉運之類的”，并非真正的一生運氣；
算命先生算準了袁了凡的前半生，但沒算準他的后半生，是否命是可以改變八字正財在天干的？
無論哪種預測方法，都只能算出“命”的部分，而無法算出“運”的部分，人生的結果是由命和運這兩部分共同決定的，僅靠八字就直接說出命主的流年運氣是不對的，最正確的說法應該是“如果你那年去了南方，就會怎樣，如果你從事了某某行業，就會怎樣”……
到底哪種算命方法才是最準的？
當然是科學的方法了，也是我現在正研究的-基因算命。
究竟怎樣才能改變運氣？
盡量在篇內公布改運原理；
