追根溯源，中華民族五千年文明之源是從“河圖洛書”開始的，然后發展到“周易八卦”的命理學，然后再衍生出姓名學的起名文化。俗話說“賜子千金不如賜子一藝，賜子一藝不如賜子好名”，這句話說得雖然有一些絕對性，但是其也從側面反應出古代人們對于起名這件事情看得十分重要，因為名字不僅僅是好不好聽的問題，更多的則是影響著一個人的命運走向的問題，它是輔助亦或抑制命主古代狀元八字好運的重要推手。
對于現代很大一部分人來說，都不會刻意想著要為孩子起一個真正的“好名”，更多的則是隨便起一個，到后來慢慢發現名字不好時卻無可奈何，因為隨著名字入了戶口本，身份證辦理、畢業證書、銀行賬戶等諸多證件、賬戶，再改過來顯得太過麻煩了。當所取的名字不理想時，難道我們就為此認命？其實不然，卜易居老師認為，世界上的萬物都是相互制約、相互并進的，正所謂有方必有圓、有矛必有盾，名字不理想時也有一定的化解方法，繼而讓我們未來的命運走勢順順利利。
一、名字對人生命運有影響古代狀元八字作用，但不能直接劃等號。
常言道“一命、二運、三風水、四積陰德、五讀書、六名、七相、八敬神、九交貴人、十養生、十一擇”。由此可見，名字對人生命運有著重要的影響力，但并非起到絕對性的主導作用，作用力排在第六。但是即便如此，我們也不能忽視了名字對于一個人未來的重要作用力，它不僅會助推一個人的命運往好的方向發展，還會進一步提升一個人的名望成就，相反則成為運勢當中的一種阻力。
不論起名還是改名，都需要講究取名技巧。無可否認，時下取名的技巧有很多種，都有著各自的一套理論。卜易居老師不排斥任何一種取名技巧，但還是推崇大家從易學的角度去分析，也就是分析五行后利用數、理、象古代狀元八字三種方法取名，比如從“數”的角度去起名的，從天格、地格、人格、總格、外格等三才五格數去看吉兇的；比如從“理”的角度去起名的，講究什么樣的姓應該搭配什么樣的字；比如也有從“象”的角度起名的，講究從每個字眼的象形去分析，例如姓林的，理解為樹林，可以從樹林中什么最珍貴的角度去搭配名字等。以上也說明了一個人的名字任何時候都可以進行修正，當名字不理想時也有一定的辦法可以化解。
二、名字不理想時如何化解，有哪些方法嗎？
1、直接利用“改名”的方法補救名字的不理想。
顯然，首當其沖的化解方法自然是改一個好名字替換原名。一提到改名，很多人都會覺得過于麻煩，因古代狀元八字為會伴隨著一大堆的證件以及賬戶需要更名，例如戶口本、身份證、銀行卡、畢業證、駕照、簽證等，但是不一定要更改所有證件、賬戶的名字才會用作用，根據每個人情況不同可以選擇更改亦或不更改，最為重要的是日常生活中、工作中最經常使用到的名字要更改過來，它起到很大的作用力。當然也存在著特殊情況，就是少數人因為種種因素，證件、賬號以及日常生活中的名字都不方便更改時怎么辦？實際上，作用力最大的還是日常生活，所以只要日常生活不叫全名，也就是姓名不一起叫的時候，原先名字不理想的負面作用力也就會減少，甚至會產生好的反作用力。舉例說古代狀元八字明，例如一個人姓名為李泉，其八字五行、三才五格、喜忌用神等都不符合時，日常生活中就可以古代狀元八字不叫李泉，叫單字泉、阿泉等都可以，往往這種方式也可以轉兇為吉，不失為一種好辦法。
2、直接利用“別號”方法補救名字的不理想。
不同于現代人，很多古代人除了名與字以外，還特別喜歡為自己起一個“號”，它是人的另外一種別稱，所以也稱之為“別號”。實際上，別號在一些圈子還是身份盛行的，因為它不僅可以作為稱呼使用，還可以作為字畫書籍、文章署名等使用。由此可見，當一個人的名字不理想時，不妨可以再為自己起一個符合命理學的“別號”，這也有助于這個人后期的運勢發展。如果是在不懂命理，那么建古代狀元八字議還是找專業人士為您服務，這才是一勞永逸的方式。
3、直接利用“網名”方法補救名字的不理想。
隨著社會的發展，現代化互聯網時代早就觸及我們生活中的方方面面，不論工作亦或社交都離不開手機、電腦這兩個媒介，不論是為了補救名字的不理想，還是為了方便工作與社交，都需要為自己取一個較為理想的“網名”，這個網名在網絡世界也會帶來一定的名望，而所產生的網絡資源同樣會帶來好運。
通過以上的概述，我們一方面要客觀看待名字的重要性，不可夸大，但是也不能忽視名字對于人生命運的影響和作用力。日常生活與工作中亦是如此，我們要善于分門別類，知曉哪些發揮著主要影響作用古代狀元八字力以及哪些發揮著次要影響作用力，這樣子更能客觀、正確的做事。當遇到自己的名字不夠理想時，不能夠認命，不能夠隨波逐流，應當予以重視起來，可以通過卜易居老師分享的化解方法去補救，重新讓自己的人生運勢回到正軌中來，一路順風順水，功成名就。
