看命論用神，用神為先天命造之魂，運用后天人為因素，增添用神之力，以希達到趨吉避兇，不失為明智之舉。以喜用神代表之方位、四時、顏色、數字，配合大運流年的吉運，選擇喜用之方位、四時、顏色、數字等謀營、發展沖刺，不難開創一片光輝的前程，開劈一條成之路。
方位的推論：
以出生地或居住地為中心，或以分為五方。選擇有利于自已的方位，以住宅、、座位、睡床床頭、就業行業、求學專業、工作的地方等選擇朝向本命喜用之方位。
顏色的選擇：
顏色的選擇可以從衣著、佩飾、家俱、住宅裝璜顏色、汽車顏色、顏色、用品顏色等采用本命喜用之顏色。
數字的選取：
根據喜用的數字，做為自已的謀營有利數字，如門牌、車牌、號碼、抽、樓層、房號、彩券、坐位號等等。
命理的四時？
四時的起止四時的起止一律以節季為主：
春季由立春日起至立夏前十八日止。
夏季由立夏日起至立秋前十八日止。
秋季由立秋日起至立冬前十八日止。
冬季由立冬日起至立春前十八日止。
四季由立春、立夏、立秋、立冬前十八日內均屬之。
喜用神為木：
方位東方四時春季顏色綠色數字、
喜用神為火：
方位南方四時夏季顏色紅色數字、
喜用神為水：
方位北方四時冬季顏色黑色數字、
喜用神為金：
方位西方四時秋季顏色白色數字、
喜用神為土：
方位中央四時四季顏色數字、
命理的五行
木主仁，火主禮，金主義，水主智，土主信。八字中五行不戾，中和純粹，則有惻隱謙讓誠實之情。若偏枯混濁，太土不及，則有是非乖逆驕傲之性矣。火多無制,急躁而欠涵養。水多無制，聰穎而意志不堅，亦且好動。木多無制，情重而仁厚。金多無制，精干而敏銳。土多無制，慈厚而好靜。
木曰曲直，味酸主仁,惻隱之心，,慈祥愷悌，濟物利民，憐孤念寡，恬靜清高。人物清秀體長，面色青白，古云木盛多仁，太過則折，不及少仁。心生妒意，木日主形貌昂藏而瘦。挺直面長，頭隆額聳，有制則不興旺，反矮小丑陋。火多則盜氣而損身.木中和則仁慈樂善,憐憫惻隱,剛直豪氣,勤勉樸實.木太過則固執頑強,偏激執拗.木不及則懦弱嫉妒，冷酷無情。日主甲木剛直豪邁，不屈不撓，寬大樸實，勤勉隨和。或則固執獨斷，猜疑易妒，虛偽巧飾。日主乙木溫柔含蓄，堅忍禮讓，理智和平。或則幻想依賴，消極善妒，優柔寡斷。
火白炎上，,味苦主禮。辭讓之心，恭敬威儀，質重淳樸。人物面上尖下圓，印堂窄，鼻露窮，精神閃爍，言語辭急，意速心焦，面色或赤青，坐則搖膝。太過則霸恭，聰明性躁，不及則黃瘦尖巧妒毒，有始無終。火日主為人上尖下闊，上銳下豐，躁急，舉此不定，少髯。有制，則主為人有禮，面色赤黃。火主中和則禮讓恭敬，熱忱坦率，重誼豪邁，樂觀進取。火主太過則性燥沖動，逞強霸道。火主不及則巧妒毒，有始無終。日主丙火熱情豪爽，樂觀進取，正義守禮。或虛榮急躁，沖動易怒。日主丁火溫文爾雅，穩重沉靜，友善關懷，保守勤奮。或孤立陰霾，虛偽叛逆。
金曰從革，味辛辣主義，羞惡之心，仗義疏財，勇敢豪杰，知廉恥，主人中庸，骨肉相應，面方色白，眉高眼深，鼻高耳仰，清響，而決。太過則無仁心，好斗貪欲，不口則多三思，少果決慳吝，作事挫志。金主中和則義理分明，仗義疏財，知廉知恥，剛義果斷。火主太過則輕信果仁，好斗貪欲，金主不及則優柔寡斷，作事挫志。日主庚金勇敢果斷，義理分明，精明能干，不屈。或則逞強好勝，玩弄權術，日主辛金則坦直無私，恒心毅力，腳踏實地，溫穩漸進。或則刻薄寡情，易生不平。
水曰潤下，味咸主智，是非之心，足智多謀，機關深遠，文學聰明，太過譎詐飄蕩，無力傾覆，陰謀好惡，不及則膽小無謀，謀主人物瘦小。水主中和則智足謀多，明辨是非，多才多藝，反應靈巧。水主太過則譎詐陰謀，激進善變。水主不及則膽怯無謀，氣量狹窄。日主壬水則機智靈敏，積極進取，效率卓越，多才多藝。或則積極善變，沖動易怒。日主癸水則聰穎機靈，隱忍含蓄，內向斯文，節約沉靜。或則工于心機，貪小便宜。
土曰稼穡，勾陳，味甘主信，誠實之心，敦厚至誠，言行相顧，好敬，主人腰圓背闊，鼻大口方，眉目清秀，面如墻壁，面色黃，處事輕，度量寬厚。太過則愚樸，固執如癡，不及則顏色似憂，鼻低面扁，聲重濁樸實，如日干弱，則退縮怕羞，日干強，則妄誕，執一自傲。土主中和則信篤敦厚，言行一致,寬容雅量，腳踏實地，士主太過則愚蠢固執，好逸惡勞。土主不及則言而無信，自利吝嗇，日主戊土敦厚樸實，重信講義，寬大包容，樂于助人。或反應遲鈍，不懂變通。日主已土則溫和重義，堅忍重誼，擅理事物，隨和融通。或猜疑妒嫉，固執怠情。
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