一、什么是地支藏干?
《三命通會》云：世界一片混飩時，陰陽未定。盤古開天辟地時，將世界萬事萬物分為天地人。天輕清有十干，也叫天元；地重濁有十二支，也叫地元；天與地的位置周正無斜，人存活于天地之間，即地支藏干，也稱人元。
二、地支藏干含氣量：
子 癸 100 丑 己 60 (本氣) 癸30 (中氣)
辛10 (余氣) 寅 甲 60 (本氣) 丙 30 (中氣)
戊 10 (余氣) 卯 乙 100 辰 戊 60 (本氣)
乙 30 (中氣) 癸 10 (余氣) 巳 丙 60 (本氣)
戊 30 (中氣) 庚 10 (余氣) 午 丁 70
己 30 未 己 60 (本氣) 丁 30 (中氣)
乙 10 (余氣) 申 庚 60 (本氣) 壬 30 (中氣)
戊 10 (余氣) 酉 辛 100 戌 戊 60 (本氣)
辛 30 (中氣) 丁 10 (余氣) 亥 壬 70
甲 30
二、可以同“地支藏干”歌訣形象記憶：
子中單癸水，丑藏己癸辛，
寅中甲丙戊，卯中乙木藏，
辰藏戊乙癸，巳藏丙戊庚，
午中丁己土，未中己丁乙，
申里庚壬戊，酉中獨辛金，
戌里戊辛丁，亥中壬甲藏。
三、規律：
1、本氣一定是自己本身代表的五行，且陰陽屬性相同;
2、分類，子午卯酉、辰戌丑未、寅申巳亥。
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八字術源遠流長，有人認為它產生于傳說的“鬼谷子”時代。學術界比較統一的看法是兩漢時期，并推崇王充為術的祖師爺。
王充是唯物主義哲學家，他以"元氣說"為理論基石，極力反對當時興盛的讖緯神學，批判君權神授觀念。在著作《論衡》中，提出了一系列理論，開創了我國八字的先河。
唐代術達到一個新的高峰，起到關鍵作用的是李虛中、僧一行和桑道茂等人，其中以李虛中貢獻最大。
李虛中不是職業命師，只是業余愛好，但他能根據人出生年、月、日的天干、地支，推定一個人的命運，據說非常靈驗。
唐代大文學家韓愈反對佛教，卻對天命篤信不疑，他為李虛中作墓志銘，稱贊其”推人壽夭貴賤，百不失一二”。
李虛中在總結了前人的基礎上，把零碎的、不成體系的方法，加以歸類整理，創造性的用人出生年月日天干、地支，即六字，而且基本形成了體系。而李虛中這套方法，為后來徐子平的八字術的完善和成熟奠定了基礎。
徐子平的最大貢獻，就是把李虛中年月日干支法演進為年月日時干支法，即四柱八字法。這種法被后人乃至今天仍廣泛運用。宋代徐子升根據徐子平實踐、研究成果，編輯了重要的命學著作即《淵海子平》，此書至今為人推崇。
徐子平之后，特別是《淵海子平》的問世傳播，使四柱日趨流行，不僅僅是命理學家的事，一些名家大儒，也大都精通命理。
蘇軾在《東坡志林》中也大談命運，認為本人屬于‘磨蝎之命’，常受他人謗譽。
著名的理學家朱熹也相信命運，且研究命理很有見地。元代雖然由蒙古貴族統治，而民間之風仍熾熱不衰。
到了明代，術進入一個新的高峰期，其主要標志是大人物的參于以及命理學的大量問世。開國元勛宋濂作《祿命辯》一文，對命理學淵源做了第一次系統性總結。
另外，還有劉基的《滴天髓》，孫孝瞻的《子平真詮》，張神峰的《神峰通考》，萬民英的《三命通會》等，其中以《三命通會》影響較大。該書全面的總結了四柱八字術多年的發展歷史，且內容豐富，選材精當。全書十二卷，體系相當嚴密，四柱至此達到了理論高峰，《四庫提要》對此給予了很高評價。
到了清代，術盛行不衰，社會各個層面凡婚姻、科舉、經營等無事不算。此間的主要著作有陳素庵的《命理約言》，任鐵樵的《滴天髓闡微》，余春臺的《窮通寶鑒》等。
民國以后，大軍閥、大官僚，包括蔣介石也大都相信命運，有關他們的故事更是屢見不鮮。
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一、陰陽的普遍性：
陰陽無處不在，它是構成世界的基本元素，宇宙間的一切事物根據其屬性都可分為兩大類：陰和陽。
二、怎么區分陰陽：
1、陽：具有剛健、光明、向上、積極、美好、外向、雄性、生發、展示、伸展、明朗、好動、前進、實物實體、物質、有形、看得見等特性的;
2、陰：具有柔弱、陰暗、向下、消極、隱蔽、內向、收斂、儲蓄、精神思想、安靜、生養、保守、無形、看不見等特性的。
三、陰陽的符號：
發八字解答明者：伏羲
陽：—
陰：- -
四、陰陽觀念：
一陰一陽之謂道，看問題要一分為二。
事物作為矛盾的統一體，都包含著相互矛盾對立的兩個方面。
五、陰陽的列舉：
男人為陽 女人為陰;
雄為陽 雌為陰;
天為陽 地為陰;
好為陽 壞為陰;
奇數為陽 偶數為陰;
動為陽 靜為陰;
開為陽 合為陰;
生為陽 死為陰;
炎熱為陽 寒冷為陰;
六、平衡觀念：
陰陽平衡是事物存在的根本，既不過分也不偏衰，呈現著一種協調的狀態。
七、陰陽消長，此進彼退
如寒來暑往、暑往寒來，由春至夏陽長而陰消，由夏至冬陰長而陽消。
這種陰陽消長總是維持動態平衡，才能保持事物的正常發展變化。
八、陰陽轉化，質量互變
陰陽是事物內部的兩種屬性，在一定條件下可向其對立面轉化。
陰可變陽、陽可變陰，這是量的變化;
陰極陽生、陽極陰生，則是質的變化。
九、陰中有陽，陽中有陰
識人用人：優秀的人也有缺點，再差的人也有過人之處。
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五行是中國古代道教哲學的一種系統觀，廣泛用于中醫、堪輿、命理、相術和等方面。
古人把宇宙萬物劃分為五種性質的事物，也即分成木、火、土、金、水五大類，并叫它們為“五行”。
早見《尚書·洪范》記載：“五行：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。
五行都代表什么
一、木
八字解答 代表東方、春季
具有生長、生發、條達、舒展等特性;
主“仁慈”，其性直、其情和;
如：莊稼、樹木、花草等;
二、火
代表南方、夏季
具有炎熱、向上、熱情、禮儀、溫暖、光明等特性;
主“禮”，其性急、其情恭;
如：火、太陽、燈光等;
三、土
代表中部、季末
具有生化、承載、收納、靜養、厚重等特性;
主“信”，其性重、其情厚;
如：田地、山、馬路等;
四、金
代表西方、秋季
具有肅殺、堅硬、義氣、主斗、清涼、收斂、收獲等特性;
主“義”，其性剛、其情烈;
如：金銀銅鐵等;
五、水
代表北方、冬季
具有寒冷、向下、流動、變化、收藏、隱藏等特性;
主“智”，其性聰、其情善;
如：長江、黃河、大海、小溪等。
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一、十天干：甲（jia）乙（yi）丙（bing）丁（ding）戊（wu）己（ji）庚（geng）辛（xin）壬（ren）癸（gui）
《辭源》里說，干支取義于樹木的“干枝”，天干地支形成了中國古代傳統歷法紀年，在民俗學上認為天干對應一些預兆。
二、天干的屬性
甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸
陽 陰 陽 陰 陽 陰 陽 陰 陽 陰
木 木 火 火 土 土 金 金 水 水
東 東 南 南 中 中 西 西 北 北
三、天干的類象
甲木：代表粗壯、堅硬的樹木，有上進心，堅強有骨氣，心地仁慈正直;
乙木：花草，莊稼，矮小的樹，有嫉妒心，向周圍發展，善于靈機應變;
丙火：猛烈、炎熱之大火，太陽，有急躁心，沖動，愛表現，心思敏感;
丁火：燈火、爐火、星火，有細膩心，無自信多疑，溫和拘謹，愛熬夜;
戊土：粗獷、頑硬、煩躁八字解答之土，有包容心，有耐性講信用，憨厚直爽;
己土：柔軟、細膩、溫潤、耕種之土，有忍辱心，做事情善變;
庚金：大型、堅硬的金屬，有狹義心，豪爽有氣魄，好強好勝不屈;
辛金：小型、柔軟金屬，有虛榮心，本性不堅定，有氣質好權勢;
壬水：秋露、大水、江河湖海，有樂觀心，外向不掩飾，聰明任性;
癸水：春露、小溪小流、有柔情心，內向耐心強，好幻想不實際。
四、天干代表的身體位置
甲膽乙肝丙小腸，丁心戊胃己脾鄉;
庚是大腸辛屬肺，壬系膀胱癸腎藏;
三焦亦向壬中寄，包絡同歸入癸方;
甲頭乙項丙肩求，丁心戊肋己屬腹;
庚系人臍辛為股，壬脛癸足自來求。
五、天干的生克
同性相生，力小;
異性相生，力大;
同性相克，力大;
異性相克，力小。
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十天干知識基礎詳解
一、十天干： 甲（jia）乙（yi）丙（bing）丁（ding）戊（wu）己（ji）庚（geng）辛（xin）壬（ren）癸（gui） 《辭源》里說，干支取義于樹木的干枝，天干地支形成了中國古代傳統歷法紀...
一、十二地支
子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥
二、地支與陰陽
子、寅、辰、午、申、戌為陽，即陽支;
丑、卯、巳、未、酉、亥為陰，即陰支。
三、地支與五行
寅卯為木;
巳午為火;
申酉為金;
亥子為水;
丑未辰戌為土;
四、地支與方位
子：位居北方
丑：位居東北方
寅：位居東北方
卯：位居東方
辰：位居東南方
巳：位居東南方
午：位居南方
未：位居西南
申：位居西南方
酉：位居西方
戌：位居西北方
亥：位居西北方
五、地支與四季
寅卯辰為春季，
巳午未為夏季，
申酉戌為秋季，
亥子丑為冬季。
六、十二地支在手掌中的位置
用左手上的四根手指(食指、中指、無名指，小拇指)，將手指形象的看成一個圓盤，然后取每根手指的折線處為一個位置，按順時針方向，則十二地支的位置分別是：
子：八字解答從無名指最下端的線開始為子；
丑：中指最下端的線為丑；
寅：食指最下端的線為寅；
卯：食指最下端往上第一條線為卯；
辰：食指最下端往上第二條線為辰；
巳：食指指尖為巳；
午：中指指尖為午；
未：無名指指尖為未；
申：小拇指指尖為申；
酉：小拇指指尖往下第一條線為酉；
戌：小拇指指尖往下第二條線為戌；
亥：小拇指最下端一條線為亥。
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十二地支基礎知識
十二地支包括：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。...
古代中國歷法是太陰歷，用干支紀年，從“甲子”“乙丑”起至“壬戌”“癸亥”止，稱為一甲子。每個流年，由一天干和一地支組合而成。
60甲子年與金、木、水、火、土“五行”相配，每一行納于十二干支，形成六十個納音，其中，每個五行細分成六種，一共三十個五行納音，每兩年為一相同納音五行，60年往復一輪、周而復始。?
一、六十甲子納音表
甲子、乙丑，海中金;
丙寅、丁卯，爐中火;
戊辰、己巳，大林木;
庚午、辛未，路旁土;
壬申、癸酉，劍鋒金;
甲戌、乙亥，山頭火;
丙子、丁丑，澗下水;
戊寅、己卯，城墻土;
庚辰、辛巳，白臘金;
壬午、癸未，楊柳木;
甲申、乙酉，泉中水;
丙戌、丁亥，屋上土;
戊子、己丑，霹靂火;
庚寅、辛卯，松柏木;
壬辰、癸巳，長流水;
甲午、乙未，沙中金;
丙申、丁酉，山下火;
戊戌、己亥，平地木;
庚子、辛丑，壁上土;
壬寅、癸卯，金箔金;
甲辰、乙巳，佛燈火;
丙午、丁未，天河水;
戊申、己酉，大驛土;
庚戌、辛亥，釵釧金;
壬子、癸丑，桑柘木;
甲寅、乙卯，大溪水;
丙辰、丁巳，沙中土;
戊午、己未，天上火;
庚申、辛酉，石榴木;
壬戌、癸亥，大海水。
二、天干與地支五行相同
甲寅、乙卯、丙午、丁巳、戊辰、戊戌、
己丑、己未、庚申、辛酉、壬子、癸亥;
三、天干生地支
甲午、乙巳、丙辰、丙戌、丁丑、丁未、
戊申、己酉、庚子、辛亥、壬寅、癸卯;
四、地支生天干
甲子、乙亥、丙寅、丁卯、戊午、己巳、
庚辰、庚戌、辛丑、辛未、壬申、癸酉;
五、天干克地支
甲辰、甲戌、乙八字解答丑、乙未、丙申、丁酉、
戊子、己亥、庚寅、辛卯、壬午、癸巳;
(其中甲辰、乙未，因通根、被克的地支減力明顯。)
六、地支克天干
甲申、乙酉、丙子、丁亥、戊寅、己卯、
庚午、辛巳、壬辰、壬戌、癸未、癸丑。
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六十花甲子及納音
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一、月份與節氣
1、季節：
春(木) 夏(火) 秋(金) 冬(水)
2、月份：
寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑
正 二 三 四 五 六 七 八 九 十 冬 臘
月 月 月 月 月 月 月 月 月 月 月 月
3、節 ：
立 驚 清 立 芒 小 立 白 寒 立 大 小
春 蟄 明 夏 種 暑 秋 露 露 冬 雪 寒
4、氣：
雨 春 谷 小 夏 大 處 秋 霜 小 冬 大
水 分 雨 滿 至 暑 暑 分 降 雪 至 寒
5、二十四節氣歌：
春雨驚春清谷天，夏滿芒夏暑相連。
秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。
二、十二時辰
子：23～1點
夜半
丑：1～3點
雞鳴，又名荒雞
寅：3～5點
平旦、又名黎明，夜與日交替之際
卯：5～7點
日出、又名日始，破曉、旭日
辰：7～9點
食時、又名早食等，吃早餐的時間
巳：9～11點
隅中、又名日禺等，臨近中午
午：11～13點
日中、又名日正，中午等
未：13～15點
日昳(die)、又名日跌、日央，太陽偏西
申：15～17點
哺時，又名日輔、夕時
酉：17～19點
日入，又名日落、日沉、傍晚
戌：19～21點
黃昏、又名日夕、日暮、日晚，點燈時
亥：21～23點
人定、又名定昏，夜色已深。
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月份、時辰與24節氣
一、月份與節氣 1、季節： 春(木) 夏(火) 秋(金) 冬(水) 2、月份： 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑 正 二 三 四 五 六 七 八 九 十 冬 臘 月 月 月 月 月 月 月 月 月 月 月 月 3、節 ：...
