提起免費搖卦算命每日一卦，大家都知道，有人問免費搖卦算命每日一卦？，另外，還有人想問免費搖卦占卜是怎麼回事呢？，你知道這是怎麼回事？其實找算命先生搖卦，搖完卦之后那個算命先生跟我要賞…，下面就一起來看看占卜 手動搖卦，求解卦。，希望能夠幫助到大家！
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路搖卦卜！屬周易占卜類的那種！有關于這方面的書麼！積分可給多點
占卜就是通過八卦六個爻的變化預測天地人事的一種方法。又稱為“周易預測”學。它是[周易]不可分割的一部分。通稱卜筮。“奇門遁甲”、“地理風水學”、“大六壬”“梅花易數”等預測學也是[周易]的應用分支，為了區分預測方法的特殊性。所以本文冠名占卜。一提起占卜難免受到一些人的責難或蔑視，但[周易]一脫胎就和占卜連為一體、不可分割。也就是因為[周易]與占卜密切關聯，所以才能在秦始皇的焚坑中逃過一劫，保住了‘性命’。繼而傳播于，名揚海外。盡管歷代易學研究者早就認定[周易]的涵義廣泛淵深，不能只限定用來占卜。但也不要一提起占卜就表現出那種輕蔑鄙視的態度，‘卜筮’兩字畢竟對[周易]有過‘救命’之恩！“知恩非君子，易事是大人”。這也是子孫的必德。果真有輕蔑鄙視卜筮學的先生們也不必介意，人各有志、不可強求，本文在此也不過是調侃而已。[周易]的核心是八卦，卦離不開數。《說卦》開頭寫道：“昔者之作易也，幽贊于明而生蓍，參天兩地而倚數，觀變于而立卦”。古代是用四十九根蓍草通過多次分解而立卦，手續很麻煩。到了漢代，蓍占的方法由京房加以改進，用三枚小錢代替了蓍草，減化了手續。唐代末年，陳摶向學藝，把占卜的方法更完善地推進了一步。著有[火珠林]一書。明清兩代占卜學更進一步地發展，代表性的作品有[易占大全]、[增刪補易]、[卜筮正宗]。當代邵偉華先生的[周易預測學]再次敲開了占卜之門。為什麼用三只小錢呢？根據是﹔“參天兩地而倚數，觀變于而立卦”三數為天，為陽極，超則生陰。兩數為地，為陰極，超則轉陽。.說：一生二、二生三、三生萬物。說的就是這個道理。這就占卜變爻的依據。這里面有個大家擔心的問題，也是很多人對占卜學質疑的問題。易理的轉換是遵循大自然的運行規律。這種規律不是以人的意志能轉移的。比如﹕春夏秋冬的交替，月圓月缺，陰睛雨雪，白天黑夜，無論科學怎樣發達，人是無能力左右它的運變規律。占卜用三只小錢是人的行為，它可以根據的意志轉移。人可根據自己的需求任意地。既使不，也只能占百份之五十的對應概率。非陰既陽，非此既彼。再者，占卜所呈現的應對分析，和第二次、第三次占卜所呈現的不可能是一樣的。那麼，根據不同的卦象、爻變去判定一件事情的一個相同的結果能準確嗎？解釋者答曰；“心誠則靈”！于是就得出了一個結論；凡占卜的結果不準時，是因為占卜人心不誠而造成的。于是各色各樣的‘占卜先生’就可以堂而皇之的開脫責任。這就給否定占卜學的一些人留下了口實——算卦、、。最后連也不放過。我們有必要把“心誠則靈”這四個字再認真解讀一下，就可以解除一些人的誤會。1、就是當事人在預測之前不能弄虛作假，你要占卜一件事的前因后果必須是確實有這事。不能假設，無中求有。（多得空爻）2、思想意識的要排除一切疑慮偏見。不要把對斷卦人的印象，水平之類考慮進去。（玄武當世，卦的對應關系是當事人——斷卦人）3、專心去想一件事。不受其它、外因的干憂。（避免卦象、爻象亂變、多事交織）這樣要求心誠總不算過分吧。只要當事人具備了這三個條件，如果還斷不準，這就是斷卦人的水平問題了。這叫各負其責！鑒別、也有了亇標準。也許有人壓根就不承認占卜理論的成立。這里面也分兩種人；第一種人不承認對立統一的古老哲學理論，三生萬物不知何意。全面否定易道之學說。這種人本文不予理會。第二種人承認上述理論，但對人為地設定條件起卦有疑慮。這就要回歸到萬物皆有像的原理上來解釋了。宇宙的動動是道的高級層次。它對世界萬物有制約演示作用。其表現形式就是那張太極圖。按照一物一太極其大無外、其小無內的原則，每一個物體[無論是有生命和無生命之體]都有之像。三個銅幣、造型一致，有之象的鮮明標志。選擇它非常容易操作。實際上凡三個平衡相等的物體都可以用來操作。如樹葉、竹片、瓦片等，只要容易辨認之面都行。所以器物選擇是合理的。器物本身是自然界的一分子。是自然界的一分子，但人有智慧，有思想意識，有時候憑自己的智慧不順從自然的招喚，與選擇之物不能‘共鳴’。在占卜時一定要達到‘共鳴’才能生效。這就是為什麼要求當事人占卜時要心誠的理由所在了。器物選擇合理，占卜人誠心，立卦正確，按照八卦的分析方法應對萬事萬物，占卜的結果會驚人的準確！http://wenku..com/view/.html追問：具體那本書有介紹起卦的方法！謝謝，答：[卜筮正宗]、[周易預測學]就很好。起卦并不難，也可以在網上王虎應的起卦方法。簡單地說，也就是：用三個硬幣。靜心祈求自己所求的事情。這樣用兩手合起晃動，撒在干凈的桌面上，這樣就會出現一定的正反面。正面為字，反面為背。，一背兩字為陽，記作“—”在卦的一爻，也就是最下面的那一爻。第二次，一字兩背為陰，記作“–”在卦的二爻，也就是從下面數的第二爻。第三次。三字為老陽，屬變卦，在本卦記作陽爻“—”，在變卦記作“–”，放在從下面數的第三爻的位置。第四次，二背為老陰，屬變卦，在本卦記作陰爻“–”，在變卦記作“—”，放在從下面數的第四爻的位置。這樣，按照上面的步驟數到第為止，完成。至于“世應”等等的安放，并不是周易的本意，按照那樣的方法，預測結果令人生異。如果能夠仔細研習周易本質的話，用這種方法得出的結果來預測照樣是很有效的。至于周易本義預測用數來變通的方法，由于過程太過復雜，還不如這種方法更快、更簡潔。每日一簽一卦。
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