乙日主生申月
丙子時
乙誕申提，火退而金正秉令，夏乙忌火，防其木焚，秋乙忌金，防其根損，同是一乙，喜忌則隨時令而變遷也，地支申子會水，官化為印，日元有印相生，乃是弱而不弱，時干一丙臨于子水之位，殊未能助木之暖，氣勢未純，應有寅卯巳午等字以充實之。
丁丑時
申丑中庚辛兩見，乙木無氣，丑土雖可培木，究嫌力微，時干一丁，氣又泄之于土，所忌再來庚辛，摧殘木之精神，總以水火為切要之神，故喜其屢見為美。
戊寅時
寅申之沖，旺存衰拔，日元之氣，衰弱極矣，一戊透于時干，財星亦失其真，際此情形，喜有比刼相助，強身為先，更有火以暖之，氣勢遂歸中和。
己卯時
乙木生于七月，絶地也，時支卯木，歸祿成格，喜其乙庚暗合，官星清純為美，時干己財，臨于卯祿之上，土財自難受載，財弱喜有火以助之，格取食神生財。
庚辰時
乙木余氣于辰，庚金通根于申，時支辰土又來生申，書云，乙木忌埋根之鐡，蓋所以防秋乙之損傷也，幸申中一點壬水，足以化此頑金，官清本不宜制，但于秋乙逢金之情勢下，有火制之為美。
辛巳時
申中庚金得祿，巳中庚金逢生，加之時又透辛，以疊疊當旺之金，制裁此枝葉凋敗之死木，正如摧枯拉朽，還賴巳火制殺之逞，不過日元究嫌微弱，總須有印比相助為美。
壬午時
乙日申提，木之氣勢極弱，時干壬水通于申，望之似可生木，不知秋乙氣弱，水旺木浮，所謂水能生木，水旺亦能病木，此所以滴天髓有木不受水之說也，惟其母旺子虛，故獨喜土以制之，火以暖之，木以成之，三者配合適宜，格局自臻上乘。
癸未時
未時中藏乙未，時干一癸，土潤木生。月提金官星，又為壬印所化，金泄于水，水來生身，日元賴印以固，時支未藏食財，身旺適為我用，喜再有火土，益見暄熾。
甲申時
乙木坐下兩申，明為絕地，實則申中有印，格成殺印相生，一甲值時，究以坐下申金，助身之力極微，若柱有寅亥等字，身主自更旺相，再見金透，用火制之可也。
乙酉時
天干兩乙，地支申酉，埋根之鐵，易損休囚之木，妙在月提申金，中藏壬水，殺旺有印得化，但申酉究屬當令之金，仍喜有火制之，有水化之。
丙戌時
丙火得庫于戌，火土兩旺，日元乙木之氣，藉以溫暖而舒適，惟柱中旺氣微弱，似難任此傷財，故喜支有寅卯亥未等字，先固其本，否則徒多克泄，奚有益于我哉。
丁亥時
乙木長生于亥，身主弱而不弱，申亥兩見壬水，印旺自可生木，不知時值秋令，木氣漸凋，水旺有寒木之嫌，妙得一丁透于時干，畧以驅水之寒，暖木之寒，大忌金來生水，土財為去病之神，何妨得地透干。
乙日主生酉月
丙子時
八月金正秉令，乙木衰弱已極，時支子水，賴酉金以生，時干一丙。可以除寒增暖，惟木根虛脫，火亦微弱，尚欠精神，秋木以得根為最要，其次火亦不可少。
丁丑時
乙木日元，臨于酉提，時支一丑，財星藏而有根，乃以酉丑半會，財星化為七殺，日元之乙，勢成有克無生之象，須重見此印，始可轉蘇。
戊寅時
乙木日元，全賴時支寅刼幫身，月酉為殺，時干為財，殺有財助，殺劫愈旺，妙在寅中丙火得生，可以暗制殺之肆逞，金殺不能再見，木火重逢方喜。
己卯時
時卯歸祿入格，月提酉沖格破，時干己土財星虛露，不能培木，因之日元乙木，勢成孤立，要木比之助，水印之生，故先尋寅亥以補之，如水木兩付闕如，更有土金頻來，則當順其勢而從殺。
庚辰時
乙木余氣于辰，日元根氣極微，月提酉金，遇辰而合，時透庚金，遇乙則化，時維八月，化金正值當令，茍有土金再來助其化神，格取化金無疑，如化金不成，仍以制金泄金之水火兩神為貴。
辛巳時
巳酉半會金局，時干辛金又來助殺之旺，日元乙木，孤立勢成，殺重身輕，救之之法，喜有水印以化之，謂殺印相生，如印傷兩缺，再見一派金氣者，格成從殺。
壬午時
乙木臨酉為克地，見午為泄地，地支克泄兩見，日元之根枯矣，所喜時干壬水，可以藉印生身，更須有寅卯等字以助之，如徒見水印疊來，又不免母旺子虛。
癸未時
時干癸印生，日元不以弱言，月提酉殺雖旺，有癸水化之，未丁暗荿制之，自然不來傷身，妙在土金水木一氣呵成，惟以木在秋令，火之食神，愈多見為愈美。
甲申時
天干甲乙，臨于酉申之地，金堅木缺之狀，秋木氣值凋零，焉能受旺金之摧殘，喜見丙丁，去此旺金之病，但火金總系克泄之神，身弱尤須木比水印為先也。
乙酉時
日月時乙酉兩見，木坐金地，金堅木缺，須寅亥得根，加強本身之氣，惟金木氣勢未愜，火又不可或缺，有火則兩意情通，乏火則怨起恩中，所以木比與火之食傷，誠秋乙之真神。
丙戌時
乙木日元，誕于八月，其氣休囚已極，時逢丙戌，財賴傷生而氣足，木賴火暖而氣充，月提酉殺雖旺，見火為力，喜干支再見甲乙寅亥以助之，木根旣具，丙傷遂可得用。
丁亥時
乙木日，亥水時，亥中壬印生身，秋木雖弱，印刼得地而轉強，月提酉金七殺，遇亥則金泄于水，殺又化印，時干丁火，坐下水地，火力嫌微，喜他火以助，取其身旺泄秀。
乙日主生戌月
丙子時
九月木性枯槁，不能無水以滋養，月提戌土當旺，藏丁而土劫轉燥，時丙坐于戌，盜泄乙木太過，而時子又被提戌所制，精神全缺，病在于燥，須水來為之濕潤。
丁丑時
日元乙木，坐下戌丑之財，木衰土旺，頗有折之之象，所喜丑中辛癸同，一個元機，暗中有生木之情，惟辛癸藏而不露，生木之力尚微，茍另有刦比以實之，印透以生之，則我不困于旺財，而旺財被我利用。
戊寅時
乙木得根于寅，斯名藤蘿甲，時干戊土正財，以通根月令而愈旺，謂其身財兩停可矣，惟木土上下交戰，不無相峙之象，而有爭財之勢，丙丁乃調和之神，兼可暖木之氣，柱中急應見之，此外尤喜有一二點水以潤之。
己卯時
乙木得祿于卯，己土種根于戌，身雖旺而財星更旺，時值深秋，木土皆燥，必須有水潤澤，金來發水，方免偏枯，況秋木原以水為真神，見之自更可貴。
庚辰時
乙木余氣于辰，辰戌一沖，木根盡拔，而土氣轉旺，時干庚官獨透，坐辰而官星益清，財官雖清，無如身不能任，急須有刧比為助，印綬來生。
辛巳時
月戌時巳，火土得地，時干辛金得生，火土金三神均旺，獨日元乙木孤立，急宜水木同來，生扶日元之弱，抑其太過而補其不足，象成中和。
壬午時
午戌會火，乙木之氣盡泄，一點壬水透干，燥木轉為濕潤，火勢太旺，水木皆弱，旺弱不均，允宜扶弱旺，如再見火土雜出，身印絕無根氣，則當從其火土之勢，而以從財論命。
癸未時
乙木秋生，枝葉枯萎，無力任當旺之財，時逢癸未，未又燥土，愈覺財多身弱，癸雖生氣，因坐于未，生木之力極微，必須柱中再有金水，則旺土得金而盛氣泄，弱木得水而生意足。
甲申時
甲乙兩見天干，地支坐下戌申，財官旺而身弱，妙在申中一壬，乙木絶處逢生，喜再木比相助，扶持精壯，否則雖有疊疊之土金財官，終恐難為我用。
乙酉時
九秋土旺金相，乙日再遇酉時，酉戌同位西方，財殺甚旺，乙木太柔，時上比肩，似可幫身，無如自絶于酉，欲助為力，須有陰水暗滋，或寅卯以通兩乙之根，土與金皆大忌。
丙戌時
乙木支臨兩戌，時干一丙高透，木性枯燥已極，喜有水透制火潤木，方全旣濟之象，木弱本可賴印相生，木太弱，更不可乏比為助，如比印兩無，再見旺火結黨者，可作從兒格論。
丁亥時
乙木根種于亥，亥被戌制，然亥中甲木回克而護印，因之乙木雖弱，印生轉旺，時丁坐于亥地，火氣欠足，喜有丙透，可取傷官生財。
亥月乙日主生
丙子時
十月乙木，生氣漸展，斯時水勢正旺，氣又嚴寒，重在丙戊兩神，乙日亥提，木臨長生之位，惟亥子氣屬北方，木有寒凍之虞，時干一丙，坐下水地，火力似覺微弱，故喜火土得地，寒木遂得向陽。
丁丑時
日元乙木，月提亥中壬甲兩旺，木氣得根，惟氣勢太寒，時落丁丑，火又泄之于土，食衰財旺之象，且亥丑金水根深，不無凍木之憂，喜支見戌未燥土以鎮水，干透丙火以暖木，于是木之生機蓬勃，可無窒礙。
戊寅時
乙木日元，月亥為木之生地，時寅乃木之祿地，身主根深，旺不待言，十月乙木獨以見水為病，亥水藏而不露，且有亥中甲木之泄水，雖旺而無礙于木，妙在寅中丙戊之氣生旺，誠藥重病輕之造。
己卯時
日元乙木，得生于亥，坐祿于卯，亥卯半會木局，木之根氣固矣，時干己財，坐下比地，是謂不載，其財等于虛設，喜有火透，兼有得垣之土，名食傷生財。
庚辰時
乙日亥提，木氣得生轉旺，時逢庚辰，官星氣足，庚金情戀于乙，名為官來就我，身旺官純，亥辰兩藏壬癸，木之氣勢增寒，喜見火來驅寒，向陽之木發榮。
辛巳時
乙木日元，亥提藏壬，水木相生，又巳火暖木，不知巳亥一沖，水金木火皆受傷，書云，庫地喜沖，生地忌沖，因沖而日元由旺轉弱，喜支見寅卯合亥，當可忘沖于巳，然后巳乃可用。
壬午時
乙木日元，月提坐亥，時干透壬，身印可謂兩旺，冬木獨忌水印透干，蓋寒冬木氣收斂，水旺唯恐木浮，喜其時支午火，足以除水之寒，暖木之氣，惟水盛火弱，還宜他火以補之，或有土以制水。
癸未時
乙木日元，亥未有拱木之情，木之氣勢轉旺，未中一點丁火，溫木有，所謂吉神深藏是也，時干透出癸水印綬，喜其坐下未土，忌神力弱，不致凍木，若有火土食財重來，益見美妙。
甲申時
甲乙兩透干頭，歸根于月提之亥，日元通根氣壯，時申藏壬，亥中又藏壬，復有申金之生，水勢之旺，與透八字祿重干無異，冬木見此旺水，必須有土之制，火以暖之，則木之生機，方可轉見生動。
乙酉時
乙日亥提，刼印兩全，日元氣稟中和，時支酉金七殺，雖屬通根，而其情則歸之于亥，旺水有金相助，自然氣勢益充，惟時屆冬令，水寒木凍，須有帶火之土，則忌神去而木自繁榮。
丙戌時
乙日亥提，木氣根重，斯時水正乘時得勢，有增木寒，喜其時逢丙戌，戌乃燥土，可以制水之病，丙乃陽火，足以暖木之氣，書云，冬木以生為泄，而以泄為生，今于此造可見一斑。
丁亥時
乙木日元，月時兩逢亥生，身主得地通根，亥中兩壬得祿，水旺成沖奔之勢，時干一丁，坐下亥水之地，火力微弱可知，急須支有干燥之土，去水之病，干透重疊之火，暖木之氣，如再見壬癸透干，水泛木浮。
乙日主生子月
丙子時
仲冬嚴寒凜冽，乙木枝葉皆悴，非有陽和解凍，木無生氣，乙日子提，坐下水印，時支又見子水，生而反克之象，時干丙火，陽氣虛脫，不足以除寒，身弱獨喜寅卯等字，火土亦為喜見之神。
丁丑時
乙誕子月，木根盡濕，時丁坐丑，火氣盡泄，子丑氣秉北方，旺水有凍木之憂，以時上一丁之焰，而欲解嚴寒之凍，力有未逮，最喜甲透天干以引丁，其用等于丙火，更有亢燥之土以制水，則去病殆盡。
戊寅時
日元乙木，通根于時支之寅，蓋寅中丙戊得生，氣勢極旺，時干戊財，足以收提防之，所喜月提子水，藏而不透，無損木之精神，如能加以木比火傷，木更向榮欣欣。
己卯時
日元乙木，得祿于時支之卯，格成歸祿，子卯雖刑，動而不動，仍可全其水木之氣，時干一己，以坐下卯地而力薄，喜有火之食傷，雖重重不厭其多，冬乙以丙為真神，正如赤子慈母之不可或離。
庚辰時
仲冬乙木，月子時辰，會成半水之局，時干庚金，雖有辰土之生，終亦助水之旺，水印獨多，母旺子衰，過于清寒，喜有土以制水，火以暖木。
辛巳時
乙誕子月，木性寒而且濕，時支坐下巳火，可以驅寒轉暖，時干辛殺，以臨巳火之位，不能傷元，冬水反八字祿重生為克，故不欲水盛，非僅漂木，抑且去火之焰，則木不能賴火以發榮。
壬午時
冬月乙木，氣寒而冽，月提子水，時支午火，子午一沖，則水愈旺而火愈弱，書云，衰者沖旺旺者發，旺者沖衰衰者拔，今子旺午衰，午火被拔，時透一壬，水勢益增，乙木更形漂蕩矣，大喜厚土旺火，精神方可發越。
癸未時
乙日子提，癸水透于時干，似有寒木之意，不知癸水坐下未土，適得制水之，未中暗藏丁火，木氣得以溫暖，惟以丁藏力弱，須有甲木引丁之焰方妙，金乃助水之神，固無禆于冬木。
甲申時
日時甲乙并列，虛露不著根底，月子時申，會成半水之局，印綬結合，似有益于木，不知仲冬木氣畏寒，水旺足以損木，再見透干之水，自不能無厚土制之，木寒喜神在火，有一丙透，木性遂臻陽和。
乙酉時
丙乙并露干頭，月子時酉相生，水旺而復有金生，有根之木，尚患寒凍，況木虛而不載于地乎，然則須有土以培木去水，更喜有火溫暄，多火則木自向榮。
丙戌時
日元乙木，誕于仲冬時節，木氣盤屈于地，其象頗不舒展，時干丙火高透，通根于戌，傷財兩全其真，惟日元孤虛，必須有刦比之扶助，始臻完備，如畫龍雖好，尚有賴于點睛。
丁亥時
乙木日元，時支坐下長生，本身得地有根，亥子皆屬北方，經此旺水浸，寒木反生為克，時干一丁坐于水地，星星之火，力嫌太微，所喜重火以暄之，厚土以實之，則無情轉為有情。
乙日主生丑月
丙子時
季冬乙木，水寒而土濕，木之生愈懾，火土兩神，一如仲冬乙木之不可或少，月提之子，寒水也，時支之丑，濕土也，皆足以病木精神，時干丙火無氣，焉能暖木，身弱病重可知，須有戊丙得地，寅卯坐支，斯病斯藥，乃為貴。
丁丑時
乙木日元，月時丙坐丑位，丑中辛癸相生，有金寒水冷之象，冬木氣息奄奄，生機窒礙，時干丁火，見丑則泄，須有甲寅等字，方可恢復火之光輝，如土財重重，水病雖去，折木又豈能免。
戊寅時
乙木日元，時下坐寅，藤蘿系甲，木氣根深，妙在寅中八字祿重藏丙，斯名寒谷回春，更見戊財透干，減少木寒，旣喜神生旺，病神自然盡去，再多見火土，奚啻花添錦上。
己卯時
乙木得祿于卯，名曰歸祿逢時，己土通根于丑，財星得地有氣，誠身財兩停之造也，但木土氣勢未愜，頗有爭財之意，要有火之食傷透干得地，豈僅構通比財之氣，木亦得暖而榮。
庚辰時
乙木日元，坐下辰丑濕土，財旺身弱可知，時透庚金，財旺自可生官，惟乙木虛露無氣，乙妹又娶于庚，遂成金堅木缺之象，理宜刧比得地，先固木根，次有火來調候，兼以制殺，大用于是乎成。
辛巳時
乙木日元，時干辛金，月丑生辛，殺重身輕，幸有時支巳火制殺為美，書云，殺有傷制，殺化為權，惟總以身弱為病，喜再刧比為助，若余柱有火，自屬喜見，但忌水來傷火。
壬午時
乙日丑提，旺水之氣猶未衰，冬水以生為克，非似夏木佩印為貴，壬印透干，有損木之虞，時午被丑土泄氣，燈火照暖力微，最喜甲丙同來，或火土重逢。
癸未時
月時丑未互沖，未中乙丁皆傷，癸水通根于丑，冬木以印為忌，蓋水多則木必受凍，木凍則生機盡滅，故喜厚土以制水，本身太弱，更不可無帶火之木為助。
甲申時
甲乙兩排，其根不載于地，月時丑申，金水得氣歸垣，以休囚之木，見此寒金冷水，得毋成為忘形，所喜干有丙戊，支有寅巳等字，挽狂瀾于旣倒，則木之元氣實矣，枝葉向榮。
乙酉時
酉丑半會金局，促成兩乙之截腳，木缺，由此可見，冬月之金，本非當令，為其轉輾生水，故有金多不能克木之說也，此造日元太衰，原不堪金之摧殘，火乃調候之真神，制金護身之寶符，允宜重重見之，至于木之刼比，亦以多助為美。
丙戌時
乙日丑月，木之根氣虛脫，時落丙戌，財賴傷助更旺，冬月乙木，原不以劫比幫身為重，尤以旺火調候為先，身弱有火，便可轉弱為強，但此造總喜寅卯坐支，方見精彩。
丁亥時
亥為木之長生，日元弱而不弱，亥丑均含水氣，時干一點丁火，力微無補于暖，是乙木寒濕有余，喜厚土以去水之病，帶火之八字祿重木以固身之本，再見一派水木，雖多奚益哉。
總論
乙日丙子時-雙妻之命,職位辛勞。丁丑時-子息有體弱不吉。戊寅時-晚年發越，中年多聚散。己卯時-日祿歸時，妨妻。日沖尤驗。庚辰時-有權但名位不實。女命晚婚旺夫。乙日庚辰,女命妻從夫化吉。
辛巳時-雙妻之命。壬午時-有外緣，有意外之財。癸未時-時支日庫，夫妻反目。可以理解為關系不好。甲申時-為他人而謀事，乙木見甲為藤蘿系甲又為貴人在，故為依他人而立。乙酉時-體弱旺處即傾，乙酉日生人不可行旺地，否則不吉。丙戌時-傷官坐庫，自驕失人緣，丁亥時-中年事業灰心。
悠長的歷史長河中，涌現了數量龐大，強盛一時的，本期我們要說的就是。其實古時候的君王都非常的注重天象。現在的科技發達了，我們這些東西并不，但是，古時候的人還是非常信的，認為君王就是上天派來拯救的。因此就出現了非常多的相士和算命先生。我們現在來說的，就是其中一位
著名的星象、相士、道士、風水師、預言師袁天罡。他預言東西非常的玄幻，但也比較準，有人覺著他是一個，但是他早就預言到了武周會代替李姓王朝。
最值得一提的是他對生辰八字的研究，他跟我們現在在電視上看到的古裝劇里的算命先生有非常大的不同，我們看到的算命先生都是讓你寫出你的生辰八字，來看看你以后的命運。但是他卻先給你寫一個王字，讓你去掉一筆，看看你改成字來看你以后的命運。
第一個想到的就應該是去掉王字上面兒那一橫了，那就是土，這可能是正常人的第一反應。這就你是一個非常聰明的人，遇到事情會事半倍，可以自己去完成。
第二個字就是“工”，你想到的是這么一個字的話，那么恭喜你，你的會非常的愉悅，你在中是一個非常不拘小節的人，常常能給身邊的人帶來非常多的快樂。所以這種人在中的人緣往往十分的好。
第三個字就是“干
如果你想到是這個字的話你非常的精明，并且果斷能干。是一個實實在在的工作狂。做事不喜歡拖拉，喜歡追求高效率。
一個字是“三”
你想到的是三八字祿重的話，你是一個內心非常柔軟，并且非常善良的人，做任何事都不愿傷害其他人。你不會因為一些小事情影響自己的心情，有一種十分好的人生態度
有人看到這里，覺得這也太懸了吧！古代的風水就是一種玄學，那么你看到是哪一個字呢？快來比對一下吧。
眼眉
男：左眉頭歲，左眉尾歲。右眉頭歲，右眉尾歲；
女性則相反，眼眉代表兄弟姊妹，保壽宮，計劃。
眉毛太濃，粗俗者：
長期以來內心不快樂；
計劃雖有，也難實行。
兄弟姊妹感情較薄弱，雖是自己對他們很好，他們都有心。
長期運氣較多痳煩。
眼眉的分析：
眉清：
眉毛順而不亂，短長劃一，看上去井井有條，望之似極稠密，近視之則根根見底，眉清并不是指眉毛稀少清淡。
眉濁：
眉濁并非指眉毛濃黑或多之謂，而是不管眉毛多或少長短不齊，亂雜無章而不見眉腳者謂眉濁。
眼眉要求毛色潤澤、烏黑，長短合度，眉形不特別豎起或下垂，最忌眉毛粗濁，短促，顏色枯焦灰敗亂，參差而不集。眼眉若是中斷或，眉尾極疏淡者，其一兄弟姊妹必定已死亡。
眉太疏淡：
肥者，啖多，易疲勞，易感冒；瘦者，易發脾氣，，肝火盛。
眉濃而光潤：
體魄，健康都較佳。
眉毛所表現的個性
眉清者之個性特點：
疏密有致，排列均勻計劃力較強，想辦法較具體，善于把握機會，快而準善利用他人之力，并可放心將工作放給別人做（不須真本做生意，在處事，感情上都較理智。
眉清秀者：
思想繁多，特別多計劃，野心大，對自己各方面都不感滿足。
眉尾散者：
對自我控制力較弱，需要別人鞭策提點，不能授徒。
眉濃難服眾（三濃：頭發濃，眉濃，須濃：
外表而內心軟弱，可作深遠之交，運氣較。
女性眉粗：
有孤獨感，自我本位強，思想較多，非常勞心，內心較煩悶，眉俗而粗亂，通常帶幾分暗病，如氣管、消化等。色澤不鮮者亦是。
瘦人眉粗：
肝火盛。
眉疏而淡或斷：
膊頭痛，腰骨痛。
眉俗者之個性：（太粗太濃不見底
想好一計劃而八字祿重不容易付諸實行，阻力非常大，事事都要親力親為，心軟，理想中之收入與實際得益往往不符。
連眉者之個性特點：
胸襟狹窄，器量較小，性格較高傲，偏激個性矛盾，自卑感較重，決定做一件事后，才信心動搖。（眉頭生在眼尖前面，侵入印堂山根之間，切忌傷害其自尊心
眼眉與其他部位結合看法
眼眉與男女宮：
若是男女宮低陷，而眉毛疏淡者，在結婚之年有子女，否則以后較難有子女。
眼眉與奴仆宮：
若是奴仆宮（地閣低瀉下陷，再加上眉尾松散，忌與人合作做事，否則彼此意見多，終難成事，亦不宜授徒。
眉毛在眉骨以下：
有些兒野心，開始工作時興致勃勃，做完后卻得不到甚么。
眉骨高、中正低：
事事親力親為，責任心重，非常要面子，眉骨高，眉毛疏，氣勢盡減，無濟于事。
眉濃色暗：（不夠黑漆，色澤不鮮
有計劃而無方法實行，多想頭而缺乏固定目標，較難積聚錢財。
眼眉與耳朵眼睛：
若是眉尾散亂不致，耳頭也不好，此人則童年家境欠佳，身體多病，若是耳頭靚，眉尾結集，童年運氣。
眼眉與福德宮：
若是眉清秀而福德宮明亮飽滿者，對金錢運用較有條理。
眉長，眉尾高而起劍角：
不易服人，非常聰明。
壓目：（眉與眼距離太接近
計劃多而無法實行，決定后又三心兩意野心大，所運之事卻不切實際，器量小，容易驕傲，主意無法堅定，缺乏斬釘折鐵精神，懼內戀愛多波折，婚姻亦不佳經得起成，卻經不起失敗的打擊，很難從頭再起。
眉高眉低者之特點：
入眉眼運時（-歲運氣反復不定有雙重性格，個性不穩，要適應其個性，平衡其心理，否則好壞截然眉毛切忌上翹，短促，散亂支乂，-歲眉頭忌有前毛豎，-歲眉尾忌松散。
額頭流年部位：
``字額稱為金雞啄印，要離鄉別井。
離鄉：在此地出生而到外地運生，定居，讀書，或會經一段時間離開自己鄉居。
別井：在未婚前曾與父母分開居往，謂之別井。
胎夢準不準？我深信不疑。因為我懷孕時，都應驗了。也有不少人認為胎夢是迷信，不可信。但是這些都無法用科學去解八字祿重釋，懷孕的準媽媽都會研究這個，姐妹們來看看
.夢到龍
夢到龍，預示生男孩子，代表著兒子將來能頂天立地；
.夢到蛇
大蟒蛇或者黑蛇，這都是生兒子的征兆。
.夢到水牛
水牛壯壯的，則暗示生兒子，表明孩子將來身體也壯壯的。
.夢到豬
豬是財富和智慧的象征，也是預示著生兒子哦。
.夢到馬
若是一匹野性十足的馬在里奔跑的夢，是將來生兒子的征兆;如果是自己騎馬狂奔的夢，暗示將來生下的兒子是具有磊落胸襟的人，且會載譽海內外。
.夢到烏龜
龜兒子龜兒子，不說大家都，這預示著孩子將來有很大的權勢哦。
夢既是一種生理現象，也是一種心理現象，做樣的夢，與做夢者的、情緒狀態以及近期所發生的性事件有關。
胎夢是一個遙遠的傳說。其實不管生男生女，只要寶寶健康，聰明，活潑就是每個家庭的的幸福。祝每位準媽媽都生一個健康的寶寶。
《論語·顏淵》中說：“死生有命，富貴在天。”此言不虛。但是，這句話與“性格決定命運”并不矛盾。
八字反映了一個人的先天命格特征，賦予了一個人的先天個性，也是一個人根本的個性，可以稱為人的“根性”。性格是一個人根性在后天生長與發展過程中的言行表現。性格除了受到后天環境、教育的影響之外，更重要的受到先天個性（根性的決定性影響。
八字命理學認為：“身弱不勝財。”日主代表自己，反映自身生命能量的旺衰，以及生存能力的強弱。日主五行衰弱的人，往往性格不夠堅強，缺乏主見與定力，缺乏自立自強精神，多疑而反復，遇事猶豫不定而喪失時機，做事不夠果敢，懼怕風險而不敢擔當，畏懼失敗而缺乏冒險精神。這類人的耳根發軟，雙腿更軟。因為他們的體內嚴重“缺鈣”，精神里缺少堅強的因子，靈魂里缺乏自主的元素，他們缺乏性和自強自立的人格，自然便很難立足，也不會自主，更不敢做投資的生意。
具有這種性格的人怎么可能發財呢？
想發財便必須冒險，便必須有承擔責任，遭遇失敗的勇氣和心理準備。高利潤便意味著高風險。所以，做投資的人必須具有冒險精神。
然而，做投資僅僅有冒險精神是不夠的。人恰恰是因為只懂得冒險和貪婪，而缺乏縝密的思維，缺乏“如臨深淵，如履”的意識而遭遇了慘敗。
八字身弱的人缺乏主見，遇事多疑；八字日主（自身過強過旺的人也容易有成見，剛愎自負，多成多敗。一個人只有當身弱得生，身旺有泄，維持八字五行相對的平衡平和狀態時，才能有良好的心態。
“和氣生財”。平和的心態是持久盈利的基本心理素質。
八字中和的人，心態平和，既有身強的主見，又無身過旺的成見；既有傷官的敢于冒險，又正官的懼怕危險。所以，八字中和的人，既有勇于冒險、敢于決策的投資勇氣，又有規避風險、避免失敗的智慧。
冒險的勇氣、貪婪進取的本性，是傷官所代表的生命根性；自制的能力，風險管控的意識，是正官所代表的生命根性；有主見和定見，有定力和耐力，不為浮云遮望眼，堅信自己的判斷力，便是身旺所代表的生命根性。
身旺而有傷官、正官的克泄，便是既有主見，又不乏勇氣和風險管控的八字。這樣的八字組合，賦予了投資人所需的完美個性和良好心態，使他們具有持續、穩健發財的生命基因。
具有理想八字結構的投資人，善于在冒險和謹慎之間取得平衡，可以在貪婪與恐懼之間游刃有余，他便一定可以有持久、穩定、豐厚的投資利潤。
做股票投資便是一項高風險的決策。在做出投資決策之前，要思考，甚至可以多方懷疑、充分思考、細心研究、緩慢決策。但一旦決定便不能狐疑不定，空空浪費機會，自亂其法。
投資、做生意，便是要堅守這樣的原則：當疑不疑，必傷其身；不疑而疑，必亂其性。
投資、做生意，便是要達到這樣的境界：既要有貪婪冒險的意識，又要有定見，更要有管控風險的能力。
下面舉出個例子，我身邊的朋友中不乏事業士，他們有著精明的頭腦和敏銳的商業洞察力，當然學識淵博也是士必不可少的光環。然而有個朋友卻是個例外，他并沒有碩士博士或者等等學歷高帽，但他仍是個商界奇才，白手起家而成的典范。
多年的打拼成全了他沉穩堅韌的品質，然而前段時間因為事業投資和家庭問題，焦頭爛額的他說如若不是百般無奈不會輕易來找我。他向我提供了他的出生時間，認識這么多年，他從來沒麻煩過我也從未向我尋求過任何幫助，這次直言想自己的八字呈現樣的命運信息，他說盡可能的越詳細越好。
李先生的八字如下
出生時間：陽歷年月日時分
農歷年月日未時生人
八字：甲乙壬丁
辰年亥月午日未時
此為“佛燈火”命，命書認為“火明需油添燈，遇水則吉，逢木則榮，遇金則貴，為富貴之命理。然佛燈火為青燈孤伴，平生易主連理波折”。
八字天干壬水為命，生于農歷十月水旺之時，為命理旺相之人，命旺者主有能力承擔命理的財祿與官貴。但有時也會因旺相的命理，產生固執、急燥，缺乏穩定和自我約束力等。
此命一生運勢上，命旺多智，財印雙透，定能在社會上構成一定的地位及名望。不利的是此命局月柱天干“傷官星”透出，遇事缺乏耐心，容易半途而廢，在運勢上犯小人嫉妒、陷害較重，因此會造成在事業上的阻礙和不順。
流年年“戊子”流年，天干戊土為七殺星，命局“食神化殺為權”，多為在運勢上有好的轉機。在事業上會有好的機遇出現，投資做事方面的信息偏重，但也為辛苦付出較多，所以出現地產投資高端項目。年“己丑”流年天干地支均為命主的正官星，但是與命局傷官星構成“傷官見官為害百端”的格局，同時太歲丑牛又遇命宮犯“丑午相害”，主有犯小人、官災口舌造成的破財之意，因此使投資失利，壓力和是非較重之年。年“庚寅”流年，太歲虎為命主的食祿星，食祿化殺變權，同時又與命宮“寅午”太歲合會財局，在事業上會有所好轉，尤其是在農歷五月份和九月份容易得到貴人的幫扶，此時利于投資做事，會有事半倍的，事實上在今年的小聚中的確在項目上順利進展。
總體看來，他的命局很不錯，眼下遇到的困難都會逐步化解。勸慰朋友，遇到困難之時不要盲目前進也不要一味退縮，審時度勢做適當停頓，等待轉機出現，仍可一飛沖天。
公元年月日，農歷丁酉年五月十五，干支：
丁酉、丙午、丁卯
當日五行旺衰：
丁日干生午月，處臨官之地，得令而旺。
十二時辰：庚子，辛丑，壬寅，癸卯，甲辰，乙巳，丙午，丁未，戊申，己酉，庚戌，辛亥。
各時辰格局：
丁日干生于午月，得令而旺。乙巳、丙午、丁未時，八字成假從旺格。其余時辰八字過旺。
日時刑合沖害：
庚子時，子卯相刑。
甲辰時，辰卯相害。
丁未時，卯未半三合。
己酉時，卯酉沖。
庚戌時，卯戌合。
辛亥時，亥卯半三合。
袁星云姓名學要點：
身旺取財。假從旺格依照大運調整。
（任何都不代表個性化分析，僅供參考。請勿照搬。姓名策劃依據分析與此文無關，以策劃書為準。
