結婚時間
結婚時間在命理上是有一定的，但讀者必須清楚的是，命理上的結婚時間與現實中舉辦婚禮時間有時秦舒培八字未必完全一致。命理的結婚時間不是看拿到結婚證書的時間，也不是看結婚儀式的時間，而是有夫妻之實的時間為婚期。在年代以前，我國人們的操守觀念很強，大多都是在舉行婚禮時才有夫妻之實，那時用八字測婚期就很準，而現代人們的思想觀念發生了很大改變，很多在未正式成婚前已經長則住在一起有了夫妻之實，幾年就這樣過著不舉辦婚禮也不領結婚證的夫妻，這樣情況用八字測婚期，你測的是事實婚期，你說他某一年結婚，他會說那一年沒有結婚。你若說那年是命理上成婚之年，若不成婚也有夫妻之實，這樣可以得到求測者的肯定。我們研究命理的有時并不是我們沒有測準，而是表述方法不當。
八字看婚期同六爻斷應期道理是一樣的。以日干與夫妻星為平衡點，配合夫妻宮引動來判斷婚期。即以病藥原理看日主與夫妻星平衡度如何。如男命財星在命局中被比劫所奪，自己所處的女友會被人爭去，這比劫就成了婚姻的阻礙點，也就是病，那么看婚期就需要有藥的歲運來治比劫這個病，治比劫這個病有兩種藥劑，一種是官殺制比劫，一種是用食傷來通關，再配合夫妻官引動來綜合判斷。引動夫妻官的方式就是刑沖合害或歲運值臨日支都為引動。若夫妻宮有病也需用藥治，例命局中日支逢合為病，逢沖之歲運為婚期，若命局中夫妻宮逢沖為病，那么在逢合之歲運為婚期，若夫妻星入墓，逢沖墓，沖出之時為應期。有時命局中成婚的阻礙點多，即病多，必須是在所有的病逢歲運全部醫治好后才是應期，有的命局病太多，一生逢歲運也沒把命局所有病都治好，那么此人就會一生孤寡。
命局中無夫妻星，就象六爻中用神不為上卦伏神，要成婚一般都在逢歲運出現夫妻星時結婚，或夫妻星弱，待旺時結婚。總之還有一些不再一一詳述，你把六爻斷應期之理運用到四柱上，達到四柱、六爻同理對待，那你四柱、卦理水平就會大幅度提高，其實易理上預測術都可互相融通
例乾造：比殺日劫
乙辛乙甲
巳巳亥申
運：庚己戊
辰卯寅
此造成婚阻礙點：第一正財妻星不見，第二在行寅卯運適婚年齡段內，比劫偏旺，有欲劫妻星之嫌，第三日支配偶宮逢沖為病。命主要結婚，只有逢歲運，將命局干成婚三個主要阻礙點即病，都治好，并引動夫秦舒培八字妻宮或婚姻宮月令才行。
日主行戊寅大運干透正才是解決了第一個毛病，但運支寅合日支亥解巳亥沖，除去了配偶宮逢沖之病，而且寅亥合也引動了妻宮，看來只有比劫偏旺之病沒有解決，解決比劫日之病，一是官星克比劫，二是食傷泄，庚午流年干透官星，治了天干比劫旺之病，流年支午火也泄寅木劫財之力。命局中所有的結婚阻礙點都一一解決，因此命主此年結婚。
斷婚期，并不是象有的書上所言的是在喜用神之年才能結婚，忌神之年不能結婚。其實斷結婚與斷日主吉兇是兩回事，往往結婚之年并非都是喜用神年，有相當一部分是在忌神年結婚，理論上結婚是喜慶之事，應該是在喜用之年結婚才對，實際上有人因結婚需要花費大量錢財，很多人為之大傷腦筋，壓力重重，錢財散盡，甚至為此外債累累，這如何又能算上真正的喜慶之年。所以，筆者認為，斷婚期不能從喜用之神是否到位來判斷，而是著眼于命局各種成婚阻礙點結合病藥原理治此阻礙點，來推斷婚期方為正理。
另外，還有一種特殊情況，有一小部分命局逢大運流年形成一種特定組合，也是婚期，這種特定組合是在適婚年齡段若出現流年干支與日柱干支天合地合，俗稱“鴛鴦合”，即標示一種夫妻合合之象，可以判定婚期，尤其是流年干或支為夫妻星時更是如此，否則的話，必是本人有之事。還有一種就是在適婚年齡段內逢流年夫妻星臨桃花合日柱干支為結婚現象，否則也易有。
例乾：梟印日印
戊己庚己
申未寅卯
運：庚辛壬
申酉戌
此造原命局日主與財力量基本平衡，行辛酉大運，運支酉沖正才星卯木為病，年戊辰，辰合住運支酉，解卯沖酉之病，且寅卯辰三合局引動了妻宮，所以，日主此年結婚，若以喜忌來看，行辛酉大運，日主偏旺無疑，忌印比，年梟印干支一氣為忌，日主卻結婚，可見，以喜忌神來斷婚期并不。
婚災的時間
婚災包括：喪偶、離異、夫妻長期分離、吵架，或有一方有病傷牢獄之災，都是婚災的范疇。
婚災的引發時間，絕大多數是在忌神之年，男命的婚災引發時間是以日主與財的平衡度配合夫妻宮的引動來看的。這里說的日主與財的平衡度，指的就是日主與財星的力量對比，一般地男命日主與財星平衡度差，逢歲運又增加了這種失衡度，并且引動了夫妻官，就會有婚災，日主與財星失衡度差有兩種形式，一種是財旺而日秦舒培八字主弱，另一種就是日主旺而財星很弱，都是婚姻不順的。
女命主要看日主、官星、傷官。女命日主與官星平衡度差，及命局中傷官旺能制官，都是婚災的，配合夫妻官的引動來綜合判斷，女命的婚災主要是在官殺和食傷之年。
至于是喪偶還是、打架等，主要看夫妻星被克程度，及夫妻星太旺程度，如夫妻星有克無生，被完全，則有生死之災，或夫妻星旺而無制，克泄耗全無，也有生死之災。因衰而受克者而死，多是死于病災，因旺而無制死，多是因嘔氣或車禍、水災等橫死之災。
例坤造：傷劫日劫
壬庚辛庚
寅戌巳寅
己戊丁丙
酉申未午
此命主年春遠道而來求測，我直斷其年庚午歲有喪夫之痛。對方立即反饋：確實此年喪夫，問我能否看夫因何而死？我說是橫死之災，大概是因賭氣而死，對方說：是他們夫妻打架，丈夫賭氣服毒。我們現在來分析這個命道：
此道行至丁未大運，庚午流年，地支巳午未、寅午戌三會、三合火局成立，地支一片火海，火為日主的官殺，且三會局又牽動了夫官，火旺而無泄，又因三合牽動了官星之墓戌土，古有逢墓忌邀之說，邀就是引動，墓不動，無防，墓一動就要收人入墓了，是誰的墓就收誰，此造正是官星之墓動，必主是夫死之災。當然若此造官星不是旺而無制，而引動墓庫，就可能是進、進牢房之災，墓也代表、牢房。
例乾造：比才日比
丙辛丙丙
午丑戌申
大運：壬癸甲
寅卯辰
原命局比劫旺而無制，天干丙火比肩與日主爭合妻財星辛金，所以日主一生一定有與人爭妻之事或爭女朋友之事，因爭合多，定然不止一次，那么在爭合之中哪方面獲勝？就看日主與比肩力量誰大。很明顯，年干比肩自坐強根，力量比日主大，日主爭不過年干之比肩，主日主之女朋友或會被人家奪去。
我斷命主年、年此二年定有婚災，跟人跑了。反饋：確實如此。
年己巳，行癸卯大運，是比肩旺地，使比肩劫財更有力，而且大運支卯合走妻官，所以此年應之災。年甲戌，行甲辰大運，天干給比肩加力，大運支沖動日支戌土動了妻官。所以此年也有婚災。
例坤造：才殺日傷
癸甲戊辛
丑酉
大運：乙丙丁
丑寅卯
此道身弱，八字傷殺明透，而無正官，定是一婚不到頭。我斷其年乙亥有之災。命主點頭稱是。
乙亥流年，丙寅大運，正官出現，官殺混雜，且官殺旺，日主太弱，流年、命局、地支亥子丑三會水局，且牽動了夫官，所以所其此年有婚災。
婚姻信息
命理上一些斷語是經過實踐檢驗的，具有簡單、準確、直觀的特點秦舒培八字，但有些命理斷語是有條件的，有些斷語可以拿來就用，不分條件，有很多斷語是需要附加條件，本節所列的斷語可以直接應用，希望讀者在理解基礎上加以記憶，對批命有很大裨益。
女命月干傷官支七殺，喝三眼井水之命即要走三家結三次婚。
女命官、傷兩透無財、無印定有婚災。
女命七殺在前正官在后，婚前必失貞。
男命正才被克在先，日干支合正才在后取的是已婚之女或失貞之女為妻。
男命偏才在前正才在后，婚前與別的女人有同樂之事。
女命官殺同透：定主婚姻不順，有二婚之事。
男命正偏才兩現，定主婚姻不順，有二婚之事。
男命正才被其它干支合，妻有或妻及女朋友有被奪之象。
女命正官被其它干支合，主夫有及男友或夫被奪之象。
男命正才被爭合，尤其被比劫爭合，一生女友、有被人爭奪之象。
女命正官被爭合，尤其被比劫爭合，一生男友、丈夫有被人爭奪之象。
男命妻星與日干合，若中間有比劫阻隔，定有爭婚、爭女友之事。
女命官星與日干合，若中間有比劫阻隔，定有爭婚、爭男友之事。
女命日坐傷官不論喜忌必克夫，婚姻不順。
男命日坐比劫必克妻，婚姻不順。
男命日支偏財，四柱中又有正才混雜者，自己有。
女命日坐七殺，又有正官混雜者，定主女子不貞，藏有。
凡是日支被沖者，無論男女，婚姻大多有動蕩不安之感。
男命天干透二個偏財，有婚姻不順之象，特別是時上和月上都是財。透在時上和年上有區別，在實際中有個正妻還應有個。
女命天干透二個偏官或地支藏兩個偏官，也是如上。
女命身弱，四柱財多財旺主。
男命正才多爭合日主有多妻之象。
女命正官多爭合日主有多夫之象。
男命正才一位為喜用，與日主相合，主夫妻感情好，婚姻美滿，得妻之力。
女命正官一位為喜用與，日主相合同上論。
男命身弱財旺，妻掌家權，命主怕妻。
女命身弱官殺旺，夫掌家權，命主怕夫。
男命身旺財弱，但財能生官，日主也怕妻。
日主身旺，財弱，．則不能生官，又無食傷通關，命主常打妻。
女命傷官旺，財與印無或無力，命主好罵夫，瞧不起丈夫，二婚之命。
五行的理論，早在春秋時期就已大致形成，后多被人們運用到各個方面，如：哲學、風水、中醫學、占卜等。但由于很多文化思想，并未被納入到當前傳統教育，因此對其了解的人并不多。其實在人們的之中無處不會涉及到對五行的運用，如住家風水環境、重要事情擇日、數字及色彩的運用、漢字的取用（如名、姓名、職業職務方面的選擇等等。
那是五行呢？五行，可以把它當做是一種氣，看不到也摸不到，由木火土金水五種自然要素構成。五行出至于陰陽，通過陰陽之間的相互作用而產生。五行間的相互作用，相生和相克，即促進與抑制的關系，通過關系間的相互影響，便產生了萬物無窮的變化。
古語有云：“蓋造化之機，不可無生，亦不可無制。無生則發育無由，無制則亢而為害。”也就是說，萬事萬物都需要相互的促進與抑制，才能長久的發展。比如火雖然克金，但金生水抑制火，使火不會對金克之太過，反過來講，也因為金有火制，所以就不會對水生之太過，因為從五行以中和為吉的觀點來看，克之太過或生之太過都不利于事物的發展。
其實通過了解五行，你會發現在現實中的方方面面，都可以借鑒五行的平衡之道，以后大家可以慢慢領悟。
五行生克
了上面的道理，我們再來看五行的相生相克。木火土金水，之所以這樣念，是因為這個順序是順生的關系，在五行中，木會生火，火會生土，土會生金，金會生水，水會生木，這樣就形成了大自然的一個循環過程。有生的一面，就會有克的一面，事物是相輔相成的，因此木會克土，土會克水，水會克火，火會克金，金又會克木，這就是五行相生相克的關系。
五行對應的天干地支
有了五行的相生相克，五行之氣便化生了萬物，而人也不出五行之外，因此為了便于推演人的命運，在命理八字中，利用了天干地支來表示五行間的生克制化，并從中演算人生中的吉兇禍福。
十個天干，分別為：
甲（ǎ、乙（ǐ、丙（ǐ、丁（ī、戊（ù、己（ǐ、庚（ē、辛（ī、壬（é、癸（ǐ。
十天干的五行劃分為：
甲乙同屬木，甲木代表高大的樹木、喬木，乙木代表柔弱的花草之木；
丙丁同屬火，丙火代表太陽之火，丁火代表爐灶之火、燈燭之火；
戊己同屬土，戊土代表為城墻土、堤岸土，己土代表田園之土；
庚辛同屬金，庚金代表未煉制的金屬、大的鐵器，辛金代表寶石、金銀珠寶；
壬癸同屬水，壬水代表江陽河海湖泊，癸水代表雨露、小溪、灌溉之水。
陰陽方面，甲丙戊庚壬為陽天干，乙丁己辛癸為陰天干，這是十天干。
十二個地支，分別為：秦舒培八字
子（ǐ、丑（ǒ、寅（í、卯（ǎ、辰（é、巳（ì、午（ǔ、未（è、申（ē、酉（ǒ、戌（ū、亥（à。
十二地支的五行劃分為：
寅卯同屬木，寅木同天干甲木，代表高大的樹木、喬木，卯木同天干乙木，代表柔弱的花草之木；
巳午同屬火，巳火同天干丙火，代表太陽之火，午火同天干丁火，代表爐灶之火、燈燭之火；
申酉同屬金，申金同天干庚金，代表未煉制的金屬、大的鐵器，酉金同天干辛金，代表寶石、金銀珠寶；
亥子同屬水，亥水同天干壬水，代表江陽河海湖泊，癸水同天干子水，代表雨露、小溪、灌溉之水。
辰戌丑未同屬土，辰戌土同天干戊土，其中辰為濕土，戌未燥土；丑未土同天干己土，其中丑為濕土，未為燥土。
陰陽方面，大家按照，子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥，這個順序來念熟，遇單數為陽，遇雙數為陰，即子寅辰午申戌，為陽地支，丑卯巳未酉亥，為陰地支。
我們，陽代表、男生、高大等等，陰代表柔弱、女生、矮小等等含義，比如，你看到一個女生的格局，發現他四柱八字的天干地支都是陽，那在很大程度上，你就可以判斷，這個女生會帶有男性陽剛的氣質在里面，或是做事大氣，雷厲風行的那種，光從陰陽上就可以判斷出來了。
相反，男生也是一樣，如果格局全陰，那這個男生就會表現出陰柔的特質，當然不一定是說話像女生，有可能說話方面沒有問題，但這個男生做事為人很小氣，或者是比較內向等等。這里舉個例子，來為大家簡單的陰陽對格局的影響。
五行制化
那在五行的生克方面，表面看大家可能會覺得，五行相生是好的，五行相克是不好的，是不是？這里要告訴大家，以這樣的觀點來判斷一個格局，是錯誤的。大家要樹立一個觀念，在五行之中，相生不一定就是吉，相克也不一定是兇。
打個比方，你發現一個格局里面五行金已經很強，那這種情況下，就不能再用土去生金助紂為虐了，而應該用水木來化泄金，或是用火來克制金，使格局五行的力量趨于平衡，這樣才能轉危為安，因為格局是以五行平衡為吉的。
