金雞起舞丁酉去，玉犬報春戊戌來。年一晃而逝，正如毛所言：彈指一揮間。今日很多朋友又安奈不住了，和兩年不太順心，財運直線下降，入不敷出，導致想要提前箅八字入門預知年運勢如何。在最近的在命理預測業務中發現，很多人在年運勢均會上升，相對前兩年會有明顯好轉。原因有兩個方面。一是陰陽輪轉，年為丙申流年，年為丁酉流年，均為天火克地金，所以財運不暢是正常之事。二是隨著進一步深化的箅八字入門落實，經濟出現回溫。這些只是短語，接下來進入今天的話題。
好多朋友對太歲或多或少了解一些，也在上查詢，但是，如果犯了太歲，應該怎么辦呢？很多命理預測師會推薦“李居明化解太歲錦囊”，但這個錦囊，真的好用嗎？能幫助朋友箅八字入門們改變運勢嗎？
一、何為太歲？
太歲是太歲星君的簡稱，共計六十位星君，每年交替更換，輪流值班，當年輪值的太歲神叫值年太歲流年太歲。太歲神在所有神中，影響力，素有年中天子之稱，掌管人世間一年的吉兇禍福。道教《神樞經》說箅八字入門：“太歲；人君之象，率領諸神，統正方位，翰運時序，總成歲”。《淵平》記載：太歲乃年中之天子，故不可犯，犯之則兇。《三命通會》說：夫太歲者，乃一歲之主宰，諸神之領袖。太歲當頭有災禍，刑沖破害鬼推磨，流年若還逢忌神，頭破血流難躲過。古語有云：太歲當頭坐，無災恐有禍。可見太歲，乃諸神中最有權力的年神，掌管人們一年的禍福，主宰全年運程。
二、太歲錦囊來歷。
最早的錦囊可以追溯到春秋戰國時期，文字刻錄在竹簡上，以囊盛之并泥封。東漢學者蔡邕《獨斷》云：“凡章表皆啟封，其言密事得皂囊盛，亦用綠囊。”這里的皂囊即黑色口袋，綠囊即綠色口袋。東漢時期，張道陵創立道教，并將、學說著作、丹藥、符咒等用品以囊的形式進行存封。最早的道教錦囊雛形便由此形成。三國時期，諸葛亮贈與前往江東娶親三道錦囊妙計，使得“錦囊”一詞披上逢兇化吉的外衣。隨著道教的興盛，明清時期便開始出現懸掛錦囊化解運勢等風水問題。
三、李居明太歲錦囊的玄機。
首先要了解李居明，然后再剖析李居明所謂“化解太歲錦囊”的本質。李居明系香港人士，命理風水預測，對他的了解都是通過他的課程，所以，此人的營銷手段就是授課，這種方法其本質就是傳教和自我名聲塑造。再剖析他的太歲錦囊，很箅八字入門多朋友都購買過，但是沒有真正打開，當我們拆開以后，看到是一些卡片和符咒及其一堆物等等。這種錦囊屬于印刷制品，可以說千篇一律，每一年的錦囊都一樣，只不過是更換其中的太歲卡片（也就是流年太歲星君。李居明太歲錦囊存在三點弊箅八字入門端。
第一、千人一方。千人一方就是說不管是誰，化解太歲的錦囊均相同。民間流傳一句話：“藥治百病，不治百人”，充分個體的獨特性和差異性。
第二、脫離道教。道教符咒講究一筆天下動，下筆鬼神驚，而這種印刷品，失去了原本箅八字入門的意義，也就脫離了道教文化。更重要的是，李居明本人并沒有從根本上了解其犯太歲之含義。
第三、曲解犯太歲含義，只以屬相論斷。犯太歲是指本命八字中有與歲君流年天干相沖克的五行。沖克的結果不一定不好。這要看本命八字的喜用情況。弱者忌箅八字入門沖，沖則拔；強者喜沖，沖則發。一般來說，喜用之神，忌沖，沖去則兇。忌神，喜沖，沖去則吉。八字過旺，若沒有克制，則夭折貧寒終生不順。所以，八字過旺，沖克則發達發財。相反，八字過弱，喜生扶，忌沖克。所以，犯太歲，未必就是兇。不犯太歲，未必就是吉
四、如何正確化解太歲。
正確化解太歲之法，需要觀看命主八字，即生日時辰，不能僅憑屬相論斷。一是要看命主八字沖克在何，所應何事。依此配以中藥調節運勢，而化解太歲符咒僅為藥引子。不同八字流年太歲所犯不同，配以不同的中藥進行調節運勢。此付中藥加之符咒催發裝入錦囊，并懸掛。自古醫易是一家，中藥可以調節風水及其運勢。二是要為命主進行順星，流年太歲等諸星下界，民間又稱“躲星”，此為道教法事，不做具體。
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