傷官格的行運分析：說完了傷官格的喜忌、取格、取用，接下來我們需要了解傷官格行運的情況。
傷官格在行運的時候行財運，比較忌諱行官運。
傷官格如果行官運，那么這個人一定非常不吉利，如果行運的時候不會遇到官星，那么這個人一定能夠升官發財。傷官格在歲運的時候遇到傷官、印綬，都代表著吉利；幾個會日主的力量衰弱，行運不好。還是那句話，傷官格喜歡行財運，要不然就是行運的時候遇到印綬或者日主旺盛，不喜歡行官運。當然如果原來的命局四柱上已經出現了多個傷官，還出現了官星，在行運的時候就不適合再行傷官運，當然只足遇到一個傷官并沒有什么關系。還有上面在取傷官格時說到的傷官一定要傷盡，也可以應用在行運中。如果命局的四柱中出現傷官，但是隱藏了一點官星，那么就屬于傷之不盡的情況，如果在歲運上還遇到了官星，引出了原來的命局中官星之氣，官星氣勢旺盛，要是再遇到刑沖破害，刃殺克制日主，日主的力量衰弱，財星的力旺盛，那么這個人一定會被流放，而且在流放途中去世，就算會出現挽救的五行之氣，這個人也會受到災難，只是不至于死亡，殘廢疾病罷了。至于傷官忌諱行官運，《淵海子平》里面曾經提到，“四柱傷官，運入官鄉必破”。所以如果命局的四柱上原本沒有官星，出現了多個傷官，行運的時候遇到官星，小運上也遇到官星，那么這個人要么眼睛有病，要么就會出現災禍。
傷官格的吉兇：至于傷官格，在取傷官格的時候，傷盡，如果命局的四柱中官星的作用完全無法發揮出來，那么這個命局一定是貴命。原來的命局中出現官星，如果再出現傷官，一定會被克傷，而且還屬于克傷得重的情況。傷官雖然殺傷力強，但是畢競是日主所生，獨屬日主，如果能夠傷盡官星，就會開始生財，財星旺盛的時候，就能開始生官，六親可以說是輾轉有情。
傷官格的人命運吉兇，如果月令上出現傷官，時支上還有傷官透干，命局的四柱上還沒有官星的五行之氣出現，要是日主的氣勢再旺盛，財星的氣勢旺盛，或者印綬的氣勢旺盛，那么擁有這個命局的人一定能夠考中進土，甚至做到一品的高官。命局中出現傷官格，那么擁有命局的人，往往性情高傲，多才多藝，自視甚高，不被人喜歡，做事隨心所欲，無懼無畏，想得多，成功的少，容易把好事辦成壞事。
八字傷官格的取用：選取傷官的時候，主要應該觀察四柱的月支，然后再參考其他的天干地支。月支里面循藏的天干是日主的傷官，并且還能夠透出，那么就可以成為格局。比如命局中日主是甲木，生于午月，午火循藏天干丁火，火正當時令，處于旺盛，丁火透干，甲陽木生丁陰火，丁火就是甲木的傷官；還有命局中日主是乙木，生于已月，巳火循藏天干丙火，火正當時令，處于旺盛，丙火透干，乙陰木生丙陽火，丙火就是乙木的傷官。以上兩種情況以及類似的情況都可以取為格局。傷官的五行之氣正當月令，再遇到地支循藏的傷官透出，就可以取為傷官格。
傷官格好不好？比如命局中日主是甲木，生于午月，午火循藏天干丁火，火正當時令，處于旺盛，丁火透干，甲陽木生丁陰火，丁火就是甲木的傷官，可以取為傷官格；還有命局中日主是癸水，生干寅月，寅木循藏天干甲木，木正當時令，處于旺盛，甲木透干，癸陰水生甲陽木，甲木就是癸水的傷官，可以取為傷官格。如果月令沒有循藏傷官的天干，退而求次，出現其他的天干地支上通根生旺或者有氣的情況，也可以取為用神。比如命局中的日主是甲木，生于丁未月，木生火，丁陰火是甲陽木的傷官，生于未月，土正當時令，處于旺盛，火不得令，其他天干地支上出現丙火丁火巳火午火，許多火扶持輔助，月柱丁未上，傷官丁火通根生旺，可以取為用神。還有命局中的日主是乙木，生于丙戍月，木生火，丙陽火是乙陰木的傷官，生于戍月，土正當時令，處于旺盛，火不得令，其他天干地支上出現丙火丁火巳火午火，許多火扶持輔助，月柱丙戍上，傷官丙火通根生旺，可以取為用神。
什么是傷官格？傷官格還有剝官神、羊刃殺等別名。
傷官格中，我生者子孫，根據陰陽配合，陽生陰、陰生陽的天干就是傷官。比如命局中日主是甲木，木生火，丁陰火就是甲陽木的傷官，還有命局中日主是乙木，木生火，丙陽火就是乙陰木的傷官。至于傷官這個名稱的由來，是因為命局中日主是甲陽木的時候，金克木，辛陰金就是正官，木生火，丁陰火是傷官，丁火泄木氣，克制辛金，官星發揮作用，非但無法幫助輔助日主成就富貴，還會阻止日主的貴氣發揮，所以稱之為傷官。
傷官格的命理分析：傷官格的喜忌
傷官的喜忌，根據傷官的特點，傷官喜身旺、財星、傷官傷盡、印綬，與之相反，傷官忌身弱、無財、刑沖。
根據人的出生年月日時算命看身體健康，生辰八字算命從人出生的年月日時天干地支看人一生的身體疾病，應當說是對人體疾病認識的深化。人們認識事物，總是從個別到一般，又從一般到個別。《內經》用陰陽五行解釋疾病，建立了一個人體陰陽五行之象，可以說是從個別到一般。但這個陰陽五行之象具體到每個人，是不同的。這種不同，不僅包括后天行為起居環境改變的不同，也包括先天稟賦體質的不同。《內經》只注意到了前者，尚未注意到后者，即沒有注意到每個人的體質不同，所以說是還沒有從一般回到個別。當然，《內經》以后的中醫學（主要是《傷寒論》)在實踐中解決了這個問題，但至少在理論上，《內經》沒有對這個問題給予充分的注意。
因此，《內經》提出的養生方法，如：春三月，夜臥早起，廣步于庭，被發緩行；夏三月，夜臥早起，無厭于日；秋三月，早臥早起，與雞俱興；冬三月，早臥晚起，必待日光，等等(《四氣調神大論篇》），一般人做不到，而且也沒有必要都這樣做。因為每個人的體質不一樣，由于先天體質不同，有的人需要在這個方面多注意。有的人則需要在另一個方面多注意。像這些問題，《內經》都還沒有涉及，也就是還沒有從一般回到個別。
所以，根據人的出生年月日天地間陰陽五行之氣，預測人體之象是對《內經》人體之象的深化。
生辰八字算命中偏印格的人喜走什么大運？說完了偏印格的喜忌、取格、取用，接下來我們需要了解偏印格行運的情況。
偏印格，如果在行運的時候遇到財星處于興旺的地支，那么這個人一定生財有道，即使原本出身低賤也能飛黃騰達。要是原來的命局中還有傷官出現，那么這個人一定生活平順，也不必為生計發愁；要是原來的命局中還有食神出現，那么這個人一定高傲孤僻，總是一個人。行運的時候如果日主的力量旺盛，那么這個人一定能夠富貴；但是如果日主的力量衰弱或者一般，那么這個人一定能夠會為財富而辛苦奔波。行運的時候如果遇到七殺，那么這個人做事一定成功的少失敗的多，一輩子勞碌，到死還在辛苦。如果命局中偏印的力量旺盛日主的力量虛弱，行運的時候要是還遇到偏印，那么這個人一定勤奮好學，只是家境貧寒，身體孱弱。偏印格忌諱行大運的時候遇到食神，一旦遇到食神，那么這個人一定精神很差；要是原來的命局里而已經有了食神，行運的時候還遇到食神，那么這個人一定長得很丑，五官也不端正，無論做什么事情總會出現種種閑難，一旦有了成就就會被周圍的人誹謗，甚至會有失去生命的危險。如果行運的時候，人運小運上都出現了食神，那么這個人立刻就會發生災禍。山上面可以知道，如果命局中日主的力量虛弱，忌神是偏印，而凡偏印的力置旺盛，那么行運的時候不要遇到食神。但是如果偏印偏偏遇到了食神，那么日主的力量一定就要旺盛，千萬不能虛弱。
原來命局的四柱中日主的力量旺盛，出現了偏印，還有食神出現，那么這生辰干支一定代表若富貴；但是原來命局的四柱中日主的力量虛弱，出現了偏印，還有食神出現，那么這生辰干支一定代表著貧窮低賤。
生辰八字算命中，如果偏印格中偏印正當時令，那么這個人一定城府深沉，能夠變通，善干權謀。如果四柱八字命局中日主的氣勢旺盛，那么這個人一定福氣很多，還擁有豐厚的財富。
但是如果偏印格的人四柱命局出現相刑或者七殺，那么這個人一定貧窮而且短壽。命局的四柱中同時出現偏印和食神，那么這個人一定總是半途而廢，做生意也先成后敗，學習也是學得多有成就的少。如果命局中克害六親，那么這個人一定小時候克母，成婚后克妻。以上就是偏印格、偏印格的人命運吉兇禍福。
偏印格取用神詳解：選取偏印格的時候，首先應該觀察四柱的月支，因為月支所代表的五行之氣就是正當時令的五行之氣，命局中，這股氣勢為旺盛，如果能夠按照月令來取格，那么就不能另外取格了。比如命局中日主是甲木，生于子月，子陽水生甲陽木，子水就是甲木的偏印；還有命局中日主是乙木，生于亥月，亥陰水生乙陰木，亥水就是乙木的偏印。偏印的五行之氣正當月令，再遇到地支循藏的偏印透出，比如日主甲陽木生于亥月，亥水循藏天干壬水，月令亥水，水正當旺，壬水透干，壬陽水是甲陽木的偏印。還有日主乙木，生于子月，子水循藏天干癸水，月令子水，水正當旺，癸水透干，水生木，癸陰水是乙陰木的偏印。這就是支藏干透，偏印格命局中其他的天干地支就不再適合了。如果月令沒有循藏偏印的天干，退而求次，年柱日柱時柱上出現偏印也勉強可以。當然如果出現其他的天干地支上通根生旺或者有氣的情況，也可以取為用神。
偏印格的人如何選用神：比如命局中的日主是壬水，生于庚戌月，金生水，庚陽金是壬陽水的偏印，生于戍月，土正當時令，處于旺盛，金不得令，其他天干地支上出現丑土庚金辛金申金酉金，土生金，金扶持輔助，月柱庚戍上，偏印庚金通根生旺，可以取為用神。還有命局中的日主是癸水，生于辛未月，金生水，辛陰金是癸陰水的偏印，生于未月，土正當時令，處于旺盛，金不得令，其他天干地支上出現丑土庚金辛金中金丙金，土生金，金扶持輔助，月柱辛未上，偏印辛金通根生旺，可以取為用神。
偏印格是什么意思？偏印格還有梟神、倒食、退神、吞啖殺等別名。
八字格局偏印格概述：生我者印綬，根據陰陽配合，陽生陰、陰生陽的天干就是正印，陰陽不和，陽生陽、陰生陰這種不為天地正氣的天干就是偏印。比如命局中日主是丙火，木生火，甲陽木就是丙陽火的偏印，還有命局中日主是丁火，木生火，乙陰木就是丁陰火的偏印。另外命局中日主是丙陽火的時候，甲陽木是偏印，戊陽土是食神，木克土，偏印克傷食神，所以偏印是還有別名倒食、退神、呑啖殺。另外偏印以剛生剛，以柔生柔，氣勢剛熱一旦在命局中成為忌神，引來的禍患一定迅猛難消，所以偏印又有別名梟神。
上面說的偏印格是發展到現代的說法。《三命通會》等古代命學著作中將其統稱為梟神，如果在命局中成忌神，就稱之為倒食，如果在命局中成喜神、用神，就稱之為偏印。
至于偏印格，在一般的命學著作中，偏印格往往和正印格一起統稱為印綬格，而不是單獨列格。只有《滴天髓》將正印、偏印分別列格，成八格。
偏印格的喜忌，根據偏印格的特點，偏印喜身旺、天德貴人、月德貴人、傷官、正財，與之相反，偏印忌刑沖、食神、身衰梟旺。看得出來，偏印和正印的喜忌基本相同，的不同就是偏印忌見食神，正印喜見食神。
正印格行運喜忌，正印格行運的時候，遇到日主旺盛的年歲，忌諱遇到處于死絕的地支。當然行運的喜忌只是一般的情況，還行一些特殊的情況需要注意。我們總結出常見的三種特殊情況分別解釋，幫助理解印綬格的行運。正印格的人的行運喜忌分析大全如下：
正印格行運種情況是正印格不一定利官運。比如日主丙火，生于卯月，木生火，印綬五行屬木，正當時令，四柱中出現多個官星七殺壬水癸水，那么命局中的水勢就過于旺盛，水旺木濕，命局中的木都成了濕木，無法生火，這個命局中的官就不但不能生印，反而還會破壞印綬的作用，所以即使命局中木氣再旺盛，也沒有辦法發揮作用了。
正印格行運第二種情況是正印不一定畏懼行財運。比如日主乙木，生于亥月，水正當令，亥水循藏壬水透干，壬水是乙木的正印，如果此時乙木不能通根地支，沒有根氣，還遇到了月令亥水，水勢旺盛，水旺木漂，日主漂浮不定，這個命局就算不上好命，但要是在行運的時候行財運，遇到財星戊土己土，土克水，木就可以通根，這樣財星印綬就能夠互相幫助，可以成為用神，這時候就算是好事了。
正印格行運第三種情況是以金為用神的時候利用水來消除火的作用，火的作用不能完全被消除。比如，日主壬水癸水，生于申月，金生水，地支申金是水的印綬，也是水處于長生的地支，忌諱的就是被克破。四柱中出現火，水克火，火就是水的財星，火克金，財星會讓印綬發揮不了作用即財壞印。這時候就需要四柱中能夠再出現土，火生土，火的作用就能用于生土，而不是用于克金，這樣火生土，土生金，金生水，再加上命局中水勢旺盛，水克火，火的一部分作用還被水克制住，火沒有精力去克金，金的作用就能完全發揮出來。但是四柱中雖然出現火，火勢卻不旺盛，那么行運的時候不要遇到子水，因為金在地支子水上處于死。所以只有火必須氣勢旺盛力量足，行運的時候才能夠行水運。如果行運的時候遇到寅木，寅申對沖，金克木，申金克傷寅木，此人此時必定會發生災禍。
正印格的取用，選取正印格的時候，應該主要觀察四柱八字的月支，因為八字月支所代表的五行之氣就是正當時令的五行之氣，命局中，這股氣勢為旺盛，如果能夠按照月令來取格，那么就不能另外取格了。比如命局中日主是甲木，生于亥月，亥水生甲木，亥水就是甲木的印綬，還有命局中日主是乙木，生于子月，子水生乙木，子水就是乙木的印綬；這都屬于生氣印綬。如果再遇到地支循藏的印綬透出，比如日主甲陽木生于子月，子水循藏天干癸水，月令子水，水正當旺，癸水透干，癸亥是正印。還有日主乙木，生于亥月，亥水循藏天干壬水，月令亥水，水正當旺，壬水透干，水生木，壬子是正印。這就是支藏干透，命局中其他的天干地支就不再適合了。除了月令取格外，還可以按照日時來取格。年干也算重要，但是印綬出現在年干上只有通根月支時支祿地，才能夠取為用神。印綬出現在年干上，但是不能通根時支月支，沒有根氣，年干上的印綬也不能夠取為用神。
相對于其他六親來說，正印格只喜歡出現一個，多取的話并不是什么好事。如果命局中出現了多個印綬，那么這個正印格的人這個人一定孤僻清髙。當然如果命局中出現印綬，但是正印格不多，而也出現多個官星七殺，那么這個命局就不能專門當做印綬格，而應該算是其他的格局。但是命局屬于正印格的情況下，四柱中原本就存在官星。正印格配合的就是七殺，只是七殺不要太多，氣勢不要過旺，七殺克日主，七殺如果過旺會克傷日主。所以很多格局都需要日主旺盛，才能承受得住，只有正印格適合日主虛弱。
說完了正印格的喜忌、取用、取格，接下來我們需要了解正印格行運的情況。
生辰八字算命中，正印格的喜忌分析。至于正印的喜忌，根據正印的特點，正印格的人喜食神、天德貴人、月德貴人、七殺、逢印看殺、以官為引，反過來正印忌財星破印、傷官、刑沖、死墓。還有正印是辰土、戍土的時候畏懼遇到財星木，木克土，克破印綬。但是正印是丑土未土的時候，就不再害怕遇到財星木了，因為此時木克不住土。
另外，四柱八字命局中出現正印綬，還遇到拱祿、專祿、歸祿、鼠貴、夾貴、時貴等格局，此人一定能夠富貴，只是富貴得比較特別，子女稀少共至沒有子女。正印綬在行運的時候行墓庫運即印綬入墓，此人一定壽命不長甚至會夭折。以上就是正印格的人喜忌說明。
什么是正印格？正印還有生氣、魁星、孤極星等別名。
正印格詳解，生我者父母，父母即印綬。生我者是生氣之源，就像日主的父母-樣，保護官星，就像印綬-樣，防止食神、傷官克制住官星，所以有“生氣”之名、“印綬”之名。命局中出現印綬，官能生印，此人必定能夠做官，而且是掌權的官，一般情況下就是正職。生日主的天下就代表印綬，根據陰陽配合，陽生陰、陰生陽的天干就是正印。比如命局中日主是甲木乙木，生于子月亥月，亥子分別是陰水陽水，水生木，所以亥子是日主甲木乙木的印綬。還有命局中日主是丙火丁火，生于卯月寅月，卯寅分別是陰木陽木，木生火，所以卯寅是丙火丁火的印綬。其他的倩況也是按照上而的道理以此類推的。以上就是正印格的來源。
說完了偏官格的喜忌、取用、取格，接下來我們需要了解偏官格行運的情況，即偏官格生克制化原則。偏官格行運的情況，相比其他格的行運顯得比較復雜，推命者也很難理解掌握。何是從整體上看，偏官格的行運還是遵循生化有情、制合適宜的原則。偏官格行運常常出現五種情況，我們就針對這五種情況分別解釋，幫助理解偏官格的行運。
種情況是殺弱制強，即七殺的氣勢虛弱，但是克制七殺的天干氣勢旺盛。在這種情況下，行運的時候喜歡遇到七殺處于旺盛的大運，歲運生助扶持七殺。如果行運的時候再遇到食神傷官，傷官食神克制住七殺，就成殺弱制強，對命局可以說的上是雪上加霜，擁有這個命格的人一定經濟拮據，壽命也不會長。
第二種情況是殺強制弱，即七殺的氣勢旺盛，但是克制七殺的天干氣勢虛弱。在這種情況下，命局四柱上的七殺力殽旺盛有氣，食神傷官沒有力量，不能對日主發揮作用，行運的時候敁好遇到克制七殺的天干地支，或者行運的時候出現印綬，七殺生印綬，印綬生日主，天干地支生化有情，擁有這種命局的人，一定能夠大富人貴，飛黃騰達。
第三種情況是身殺兩停，即七殺的氣勢和日主的氣勢差不多。在這種惜況下，
日主所在的日柱上的日支處于祿旺，七殺通根生旺得氣，日主和七殺的氣勢差不多，彼此相持不下。或者行運的時候遇到印綬，印綬泄七殺之氣，七殺的作用被化解；或者行運的時候遇到克制七殺的傷官食神，七殺被克制住，上面說到的命局都屬于貴命。
第四種情況是身強殺弱，即七殺的氣勢虛弱，日主的氣勢旺盛。在這種愔況下，日主氣勢旺盛但是沒有憑靠，行運的時候遇到七殺處于生旺的歲運，可以生助扶持七殺，七殺的氣勢增強，這樣日主七殺的力就變得差不多，彼此開始相持，這個命局就是貴命。
第五種情況是身弱殺強，即七殺的氣勢旺盛，日主的氣勢虛弱。在這種情況下，行運的時候需要遇到讓日主處于生旺的歲運，或者出現祿刃生助日主，再或者比肩劫財幫助扶持日主，讓日主的氣勢增強，這樣日主和七殺的氣勢差不多，彼此相持不下，后這個人也可以大富大貴。
綜上所述，我們知道偏官格行運的時候，命局中原本有可以克制七殺的天干地支的情況下，如果能夠增強七殺的力量，那么就屬于有福氣的命局；命局中原本沒有可以克制七殺的天干地支的情況下，如果能夠增強七殺的力量，那么就屬于會招致禍患的命局。所以說命局中的生合制化，都應該適當，不要過火也不要不足。以上就是偏官格生克制化原則，偏官格的行運富貴分析。
四柱八字算命時，選取偏官格的時候，應該主要觀察四柱的月支，然后再參考其他的天干地支。月支里面循藏的天干是日主的偏官，并且還能夠透出，那么就可以成為格局。比如命局中日主是甲木，金克木，十二地支中五行屬性是金的申金酉金就是日主中木的官星，其中甲木是陽木，申金是陽金，酉金是陰金，根據陽克陽，申金就是偏官，所以甲日生于申月，就成偏官格。同樣的道理，日主乙陰木生于酉月，日主丙陽火生于子月等，都屬于偏官格。七殺正當時令，透干而出，就是真七殺。比如日主甲陽木生于申月，申金是陽金，申金循藏天干庚金，月令申金，金正當旺，庚金透干，庚陽金是偏官，真七殺。還有日主癸陽水生于丑月，丑土是陰七，丑土循藏天干己土，月令丑上，土正當旺，己土透干，土克水，已陰土是偏官，真七殺。
偏官格四柱命理分析，如果月支中循藏的天干不是七殺，但是四柱中其他的天干地支里面出現七殺通根有氣或者生旺的情況，就也能夠取七殺為用神。比如日主甲陽木生干庚辰月，月令辰土，土正當旺，庚金不得令，但要是其他地支上再出現己上丑土庚金辛金申金酉金，加上土生金，庚金通根生旺，庚金是陽金，庚陽金是偏它，可以取用。還有日主乙陰木生于辛未月，月令未土，土正當旺，辛金不得令，但要是其他地支上再出現己土土庚金辛金申金酉金，加上上生金，辛金通根生旺，辛金是陰金，辛陰金是偏官，可以取用。關于偏官格的取用，能夠按照月支取用，命局中出現多個七殺就不是好事，四柱中七殺的五行之氣純一精粹，如果還有其他天干地支克制住，那么擁有這種命局的人一定能夠擁有高官厚祿。行運的年份五行之氣也純粹，日主的力量還處于旺盛，那么這個人的官職也一定很淸貴。反過來，如果命局的四柱中還出現了一個正官，就屬于官殺混雜，擁有這種命局的人反而地位低賤經濟拮據。以上就是偏官格四柱命理分析，偏官格的取用吉兇特點。
關生辰八字算命八字偏官格詳解，至于偏官格的喜忌，根據偏官的特點，正官喜身旺、印綬、合殺、食制、羊刃、比肩、逢殺有印、逢殺看刃、以食為引，反過來偏官忌身弱、財星、正官、刑沖、入墓。
所有選取偏官成為用神的情況下，出現制合生化，都應該適當，不要過火也不要不足，這樣這個命局才算上是貴命。
何為正官格行運，說完了正官格的喜忌、取用、取格，接下來我們需要了解正官格行運的情況。正官格行運的時候，只適合處于旺盛、出現財星、出現印綬三種情況，需要根據日主力量的旺盛或者虛弱，官星力量的旺盛或者虛弱，來決定取運的情況。行運的時候遇到印綬，就是逢官看印；行運的時候遇到財星，就是財旺生官；行運的時候遇到官星，就是官臨旺鄉；行運的時候遇到處于臨官帝旺的地支，就是身逢祿旺。此命入正官格，比如命局的四柱中出現印綬，就需要觀察官星印綬的氣勢多少，日主的力量強弱，以及所行的流行大運情況。如果日主力量虛弱，印綬的氣勢也小，這種情況就需要讓印綬的氣勢增強；如果日主力量旺盛，官星的氣勢卻小，這種情況就需要讓官星的氣勢增強。如果行運的時候遇到了傷官，傷官克制住官星，這就是背祿；如果行運的時候遇到劫財比肩，讓日主旺盛，但是群劫爭財，這就是逐馬；這兩種都屬于背運，不是好兆頭。比如行運的時候遇到偏官七殺，這就是殺來混官；行運的時候遇到處干墓庫的地支，這就是官星入墓。所以關于正官格的行運，《珞琭子》里面說到的“背祿逐馬，守窮途而惶”，還有“官殺混雜，不貧則夭；旺殺投墓，住壽難延”。
八字正官格的行運吉兇分析：如果官星處于生旺，行運的時候再遇到旺盛的偏官七殺，日主力量虛弱承受不住，官星的作用由官變鬼，官星處于旺盛的年份一定運氣很差，官星多的年份一定會出現災禍。這時候命局中就應該出現能夠克制或者相合的天干地支，這樣才能夠讓運氣恢復，重新變成好運，如果日主自身氣勢旺盛，比如日主是甲寅、乙卯等情況，要是地支上再出現寅木卯木來輔助，官星即使氣勢再旺盛，也不會出現日主承受不住的情況，也就不可能成為壞事。
此命入正官格，對于正官格，古代的命學大師都非常重視，從古代流傳下來的命學著作中就可以發現這一點。但是在實踐中，很多大富大貴的命格，大部分都不屬于正官格。
何謂正官格？生辰八字算命選取正官成為用神的時候，應該主要觀察四柱的月支，然后再參考其他的天干地支。需要注意的是取正官為用神，只能取一個，不能取多個。因為月支代表的是正當時令的五行之氣，這個五行之氣的氣勢為旺盛，所以如果是采用月支取格的情況，就不應該取別的用神了。比如命局中日主是甲木，金克木，十二地支中五行屬性是金的申金酉金就是日主甲木的官星，其中甲木是陽木，申金是陽金，酉金是陰金，根據陰克陽，酉金就是正官，所以甲日生于酉月，就是正氣官星。同樣的道理，口主乙陰木生于中月，日主丙陽火生于亥月等情況，都屬干正氣官星。還有一種情況，就是地支透干為官星，比如日主甲陽木生于申月，申金是陽金，但是年支日支時支上出現丑土戌土酉金，循藏天干辛金，月令申金，金正當旺，辛金透干，辛陰金是正官。再比如日主乙陰木生于酉月，酉金是陰金，但是年支日支時支上出現巳火申金，循藏天干庚金，月令西金，金正當旺，庚金透干，庚陽金是正官；日主辛陰金生于寅月，寅木是陽木，年支日支時支上出現巳火寅木，循藏天干丙火，月令寅木，木正當旺，火處干相，丙火透干，丙陽火是正官。如果月令不是官星，但是循藏的天干透出成為官星的情況下，只要通根有生氣，就能夠取用官星。
八字正官格的取用詳解：至于正官的喜忌，根據正官的特點，正官喜身旺、印綬、食神、以財為引，反過來正官忌身弱、偏官、刑沖、泄氣、貪合、入墓。
《淵海子平》里對于取正官格，曾經有過這樣的闡述。“明干有氣明干取，明干無氣暗中取；明干雖無氣，引歸地支有助托也可取，其福不減月內官星。”其中的“有助托”包括祿旺之地、有生扶、行運得地等情況。因為在這些情況下，官星中的作用不比月支中官星的作用少。
何謂正官格，正官還有祿神的別名。克我者官鬼，克制日主的天干就代表官星，根據陰陽和合，相制為用，陰克陽陽克陰的天干就是正官。官的意思就是管理，比如命局中日主是甲木，金免木，所以十天干中五行屬性是金的庚金辛金就是日主甲木的官星，其中甲木是陽木，庚金是陽金，辛金是陰金，根據陰克陽，辛金就是正官。辛金克制甲木，就代表官能制我并為日主所用。
八字算命預測此命局入正官格吉兇：正官格的命局吉兇，如果日主處于旺盛，官星通根得令，財星印綬扶持日主，并且四柱里面沒有出現偏官、傷官，消減日主的旺盛，流年大運再遇到官星，那么擁有這個命局的人必定能夠大富大貴；如果命局中出現了刑沖破害，或者傷官七殺，或者出現天干與正官相合，原本的正官不再發揮作用，或者出現劫財，與日主爭奪命局中的福氣，以上說到的幾種情況都屬于破格。比如日主甲木生于酉月，這就是正官格，卯酉對沖，四柱地支上再出現卯木就是沖，再出現兩金就是刑，再出現午火就是破，再出現戍土就是害，再遇到丙火就是相合，再遇到乙木就是劫財，再遇到丁火就是傷官，再遇到庚金就是偏官七殺，各種情況混雜在一起，格局也就不再純粹。只有四柱中官星的五行之氣純一，命局中的五行之氣也中和清粹，這樣才能夠成正官格。
八字算命正官格，如果四柱中出現忌神，需要讓用神克制住或者讓用神和忌神相合，來達到消除忌神作用的目的。如果命局中出現正官，還出現財星生扶官星，官星非常旺盛，那么流年大運一定要讓日主旺盛，這樣擁有這個命局的人才能夠興旺發達。命局中出現一個或者兩個官星，出現印綬，但是沒有出現財星，印綬泄官氣，那么即使日主虛弱也能承受得住。如果命局四柱中的疼神用神都不能夠發揮作用，就需要觀察流年大運的情況，以及財星官星處于旺盛的年份。
生辰八字算命偏財格的取用：選取偏財成為用神，應該主要觀察四柱的月支，然后再參考其他的天干地支。如果月支中藏有日主的偏財，并且天干上還能夠出現，那么就可以成為偏財格。比如命局的主是甲木，生于辰戍月，甲木的偏財是戊土，而地支辰土、戍土都循藏天干戊土，如果天干上出現戊土，那么這個命局就能夠成為偏財格。比如命局的日主是乙木，生于丑未月，乙木的偏財是己土，而地支丑土、未土都循藏天干己土，如果天干上出現己土，那么這個命局就能夠成為偏財格。由此可以看出偏財得令，就是真偏財，能夠在命局中真正發揮作用，如果還透出在天干上，成為偏財格，就像剛剛舉過的例子，日主甲木生于辰戍月，戊土得令，天干上透出戊土。如果月支沒有循藏透出的天干，如果四柱上其他的天干地支通根生旺或者有氣，也可以選取為用神。
偏財格的人喜忌神查詢，比如日主是丁火，生于辛未月，己土得令，丁火的偏財是辛金，還比如日主是丙火，生干庚辰月，戊土得令，丙火的偏財是戊金，這兩個例子里面的偏財都不得令，但是如果四柱上出現丑土己土這樣的生金之土或者庚金辛金申金酉金這樣的幫身之金，都能夠讓偏財生旺或者有氣，這樣偏財也就可以選取成為用神了。
什么是偏財格？八字格局偏財格詳解：我克者妻財，被日主克的天干就代表財星，根據陰陽配合，陽克陽、陰克陰這種陰陽不合的天干就是偏財。比如命局中日主是甲木，木克土，所以十天干中五行屬性是土的戊土己土就是日主甲木的財星，其中甲木是陽木，戊土是陽土，己土是陰土，根據陽克陽，戊土就是偏財。戊土被甲木克制，就代表錢財受日主控制。與正財不同的是，偏財屬于眾人之財，流通之財。
偏財格命局的喜忌：至于偏財的喜忌，根據偏財的特點，偏財喜身旺、印綬、食神、逢財看官、以食為引，偏財忌身弱、比肩、劫財、羊刃、空絕、沖合。看得出來，偏財和正財的喜忌基本相同，的不同就是偏財忌見劫財，正財不忌見劫財。
命局中要成為偏財格，需要命局中日主的力量旺盛，財星的力量也旺盛，財星和日主的力量差不多，不會出現超過或者不足，這樣這個人才能夠顯貴。如果命局中日主的力量旺盛財星的力量衰弱，或者命局中日主的力量衰弱財星的力量旺盛，這兩種情況下這個人的命運都不會顯貴。偏財喜透出，偏財透出就很容易被比肩、劫財爭奪，如果四柱上沒有出現官星、七殺克制住比肩、劫財，那么財星就會被比扃、劫財分而據之，這個人就會遭受很多劫難。或者偏財遇到空亡的情況，比如日主壬申生于丙戍月，日干壬水偏財內火，戊土得令，這就是偏財遇到空亡。只要財星遇到空亡，那么這個人就既當不了官，也留不住財。綜上可知，取偏財格的時候，如果四柱上的天干地支相生有情，并且會出現別的貴格，日主、偏財還不會遇到空亡，或者命局中出現三個地支三合成局的五行屬性和財星相同，那么這個命局就是好的命局，擁有這個命局的人也能夠得到富貴。
生辰八字時辰算命法，四拄八字創研于中國，廣泛地深植於中華民族之民心，因此出生之時刻，較受重視，身爲父母者，大都能將子女之生辰八字記下來，但是古時候沒有時鐘，尤其是鄕下，或出身在較貧苦家境，或父母不甚重視子女之出生時刻者，則無法知道生時，筆者之經驗，的確是遇到不少例子，有時因父母生下較多子女，因此把子女間之生時搞混了，又有出生於日光節約時間實施期間，父母很直接地記上子時，午時等等，這樣的時刻，是否已―除一小時之後的正確生時呢？往往又是一個疑問，筆者設硯於國外，所遇例子更多，此時往往需花時間查對確認，在此介紹幾種方法，供讀者參考硏究與驗證。
時辰算命法中，不知道時辰怎么算命呢？如何推算人出生的準確時辰呢？下面根據古代命理書中的斷語來預測：
⑴利用睡姿來判斷生時之方法：
寅申巳亥時出生者，側睡的比率較大。
子午卯酉時出生者，仰睡的比率較大。
辰戌丑未時出生者，側睡或趴〈俯）睡的比率較大。
⑵利用發旋來推測生時之方法：
寅申巳亥時出生者，發旋一個，位置偏於右側。
子午卯酉時出生者，發旋一假，位置在正中央或略偏左。
辰戌丑未時出生者，發旋二或三個，徧右或偏左。
以上兩種方法首見於星平會海乙書，日本命相界廣為采用，後於李鐵筆所著四柱八字命運學也同樣地記載，但是它并不是百分之百，不適用之例子頗為常見。
⑶由於出生時刻之時柱是事業宮，也是子女宮，筆者在論男命之時，常以其工作、事業、職位產生變化之年來核對，或另外用紫微斗數排其命盤，來佐參四柱，看看符合與否。另外女命之時支逢合、沖、會之時，較容易有懷孕、或生子之現象，對於已婚又育有子女之人，則是很好參考。（但并非，筆者之經驗而言，大約有七成之可靠性，也可用多種方法共同佐證，可以提高正確率）。以上就是判斷人出生時辰的相關說明。
生辰八字查詢職業預測體系中，一般適合從事八字為喜用神的職業，有利于出成績，利于事業、職業發展。現將八字喜用神適合的職業摘錄如下：
①八字以正官為喜用神者，宜從事行政、公職、公務人員等工作，適合在政府行政機關、司法界、新聞界、企業管理等部門任領導職務。并適合在行政管理部門任職、領導性質之行業或公職人員等薪水階層任職。
②八字以七煞為用神者，宜從事軍界、警界、職業軍人、公安、司法或帶有激烈動作性工作，如開采、爆破、武術、運動員、指揮員、登山貿險、外科醫生以及別人不敢做的行業等。
③八字以正印為喜用神者，宜從事文化事業，如教育界、宗教、文學家、作家、秘書、圖書管理、學術研究等工作。
④八字以偏印作為用神者，官從事研究、發明、設計、創造等專門性行業，如美容師、參謀、副職等，以及、藝術、醫、卜、星、相等職業。
⑤八字以比肩為喜用神者，宜從事無拘無束、自由操作行業，以及律師、會計、教師、合伙經營等行業。
⑥八字以劫財為用神者，宜從事自由職業，如對外推銷、旅游、招待，以及舞廳、酒吧、旅館、憑勞力而自由自主、任意行動等行業。
⑦八字以正財為用神者，宜從事財政、金融、工商、稅務、門市、店鋪、會計、經理、廠長、董事長等安分守己之職業。
⑧八字以偏財為用神者，宜從事經商貿易等行業，如生意買賣、工廠投資、股票、證券、房產開發以及外資引進等大型商業活動。
⑨八字以食神為用神者，宜從事服務行業、外交、接待、銷售、才演說，以及文藝技術如音樂、藝術、美學、經濟學等職業，也適合經商做生意。
10、八字以傷官作用神者，宜從事藝術性行業，如文藝、書法、美術、歌唱、音樂、舞蹈等演藝L作，以及文學、編輯、律師、出版商等。
綜上看來，八字喜用神職業選擇中，用神為印星者，宜教育、研究、宗教等慈善丁作，用神為官煞者，宜從事政界、行政管理等薪水階層工作。用神為財星者，宜從事財政、金融、工商等工作。用神為比劫者，宜從事合伙、流動等自由職業為宜。用神為食傷者，宜從事服務、外交等藝術性職業為合適。
算八字是目前常用的一種算命方法，但是算命大師都是要根據個人出生年月時，尤其是出生時辰，這樣批命財準確。但是對于出生時辰算命很多人還有很多不了解的地方，下面八字顧問網為您詳細介紹下時辰算命之出生時辰算命的具體內容。
【原文】
論曰：看命之法，以時為低昂。時有八刻，初正之氣不同。初者，其朔氣也。正者，其中氣也。所以用時之法，每用其正。若癸為子下四刻，艮為丑下四刻，以其得天干之正氣馬若初則帶先時之氣，末占后時之氣，況夜半不分其日，頓差子亥中間，厥時難定。除初初正四刻，余六刻之間，或陰時倏忽，寒暖迥別，人之生時，果得其當也耶？余姑就《授時歷》分之，要在智者密察而詳問之，庶無誤矣。
【白話提要】
八字推命到時辰，但時辰下面還分有八大刻二小刻，不同的時刻對命局也會有一定影響，因此作者認為，要想準確推命，還要考慮時刻先后的影響。谷雨日，日在婁十度，今在養初度。本日，日出卯二刻。后八日，日躔大梁之次，入酉靑四度，晝五十五刻，夜四十五刻。
立夏日，日在胃十三度，今在胃一度，日入酉正三刻。后三日，日出卯初一刻，晝五十六刻，夜四十四刻。
小滿日，日在畢初度，今在昴四度。后十日，日入酉正四刻，日出卯初初刻。
九日，日躔實沉之次，入申畢七度。晝五十八刻，夜四十二刻。
芒種日，日在畢十四度，今在畢十一度。日出卯初初刻，入酉正四刻。
夏至日，日在井一度，今在觜十一度^日出寅正四刻，日入戌初初刻。后八日，日躔鶉首之次，入未井九度。晝五十九刻，夜四十一刻。
小署日，日在井十六度，今在井十三度。日出卯初初刻，后八日，日入酉正四刻。晝五十八刻，夜四十二刻。
大署日，日在鬼一度，今在井二十八度。后七日躔鴉火之次，入午柳四度。
日出卯初一刻，入酉初三刻。晝五十七刻。夜四十三刻。
立秋日，日在星一度，今在柳九度。日出卯初一刻，入酉正四刻。晝五十六。
以上是根據出生時辰算命的內容，在此建議想要批八字算命的朋友，在八字算命之前要先確認自己的出生時辰，這樣算命的準確度會比較高。
八字命理研究之正財格的行運分析：說完了正財格的喜忌、取用、取格，接下來我們需要了解正財格行運的情況。正財格行運的時候，首先需要考慮日主的力量是旺盛還是虛弱，然后再考慮財星的力量是吒盛還是虛弱，后再觀察四柱上天干是否透出官星或食神。
如果四柱的天干上本來沒有出現財星，即使行財運，原來的命局沒有財星的五行之氣引出財運的五行之氣，這個財運就有名無實，無法帶來財富；原來的命局如果財星的力量旺盛日主的力量虛弱，行運也是行官運財運，日主克財星，財星的力蟄旺盛消耗日主的力量，官星的力量旺盛又克制住日主，所以這個人不僅不能夠升官發財，還會逍遇很多災難；所以原來的命局如果財星的力量旺盛日主的力量虛弱，行運也是比劫祿刃，能夠生助日主，或者行運印綬，但是要注意不要讓財星克傷印綬；如果財星的力量衰弱日主的力量旺盛，行運是行財運，而且運中財星的力址還要旺盛；如果原來的命局中出現財星就適合行官運，如果原來的命局中出現官星，就適合行財運，這時候行財運意味著升官，行官運意味著發財。所有取正財格的情況下，如果日主的力量旺盛，行財運官運，力旺盛的財星生官星，這個人就能得到富貴。如果命局中日主主的力量旺盛財星的力也旺盛，財星和日主的力量差不多，那么行運的時候不要行比劫運。
生辰八字算命正財格取為用神后，正財格忌諱出現四種情況。
種情況就是命局中身旺財輕。因為日主旺盛，財星氣勢衰弱，不但不能讓日主有財榮身，還會讓財變妻，后成為日主克妻，這個人不但沒有財富，還會克妻。
第二種種況就是命局中身弱財旺。因為日主力量過弱就不能克制住財星，日主虛弱，即使有大量的財富，也沒有辦法享用。
第三種情況就是命局中身衰逢印，財星得局。因為日主衰弱，如果四柱上出現印綬生助扶持，日主就能承受得住財星，這個人也能夠擁有大量的財富，但是必須先財后印。如果是先印后財，財星克印綬，反而會讓印綬受到損傷，這樣日主就不會好。
第四種情況就是命局中身強財旺。但是命局的格局是正財格的情況下，一般不單獨把財星作為用神，如果在天干上遇到官星，氣勢旺盛的財星生官星，那么這個人就會富貴雙全；如果日主旺盛，以食神為用神，食神生財星，這個人也可以富貴雙全。
正財格的取用方法，八字正財格如何取用？選取正財成為用神的時候，應該主要觀察四柱的月支，然后再參考其他的天干地支。如果月支中藏有日主的正財，并且天干上還能夠出現，那么就可以成為正財格。
正財格的取用方法：比如命局的日主是甲木，生于丑未月，甲木的正財是己土，而地支丑土、未土都循藏天干己上，如果天下上出現己土，那么這個命局就能夠成為正財格。比如命局的日主是乙木，生于辰戍月，乙木的正財是戊土，而地支辰土、戍土都循藏天干戊土，如果天干上出現戊上，那么這個命局就能夠成為正財格。由此可以看出正財得令，就是真財，能夠在命局中真正發揮作用，如果還透出在天干上，成為正財格。就像剛剛舉過的例子，日主甲木生于丑未月，己土得令，天干上透出己土，或者舉一個新的例子，日主癸水，生于巳月，丙火得令，天干上透出丙火。如果月支沒有循藏透出的天干，四柱上其他的天干地支通根生旺或者有氣，也可以選取為用神。比如日主是丁火，生于庚辰月，戊土得令，丁火的正財是庚金，還比如日主是丙火，生于辛未月，己土得令，丙火的正財是辛金，這兩個例子里面的正財都不得令，但是如果四柱上出現丑土己土這樣的生金之土或者庚金辛金申金酉金這樣的幫身之金，都能夠讓正財生旺或者有氣，這樣正財也就可以選取成為用神了。
正財格是什么意思？正財還有天馬星、催官星、壯志神等別名。
我克者妻財，被日主克的天干就代表財星，根據陰陽配合，陰克陽、陽克陰的天干就是正財。比如命局中日主是甲木，木克土，所以十天干中五行屬性是土的戊土己土就是日主甲木的財星，其中甲木是陽木，戊土是陽土，己土是陰土，根據陽克陰，己土就是正財。己土被甲木克制，就代表錢財受日主控制。
至于正財的喜忌，根據正財的特點，正財喜身旺、印綬、食神、逢財看官、以食為引，反過來正財忌身弱、比肩、羊刃、空絕、沖合。
生辰八字算命命局中要成為正財格，正財就需要得時乘旺，不能夠偏枯混亂，也不能夠重疊。如果四柱上出現多個財星，日主乘旺力量強，那么財星的作用就能夠發揮出來，這個人就能夠擁有財富；反過來四柱上出現多個財星，但是日主虛弱沒有力，四柱上也沒有出現印綬生助扶持日主，那么身弱不能承受財星，財星就沒有辦法發揮作用，甚至還會財多壓身，給日主帶來損傷。如果四柱上出現的財星不多，日主的力還很強大，并且四柱上還出現了和日主五行屬性相同的天干即劫財、比肩，那么群劫爭財，財星也不能完全發揮作用，這個人也很難擁有財富。通過以上假設，我們知道命局中出現正財格，如果想要這個格局發揮作用，日主的力量就要強盛，財星的力量也要相當，力量過于強盛或者不足，都對命局不好。以上就是正財格的詳解。
生辰八字算命根據任鐵樵的注疏，“然格局有正有變，正者必兼五行之常理也”，“變者，必從五行之氣勢也”，八格中還可以分出正格和變格，后“其余外格多端”又從八格分出外格。所以八格作為命理格局，還可以劃分為正格、變格、外格三類，其中各自的定義特點如下：
八字正格，“必兼五行之常理也”，遵循五行之氣的常理，也是狹義的八格，即正財格、偏財格、正官格、偏官格、正印格、偏印格、食神格、傷官格。正格的特點就是格局中生克制化，五行之氣中正平和。
八字變格，“必從五行之氣勢也”，依從五行之氣的氣勢，其中包括從財格、從殺格、從兒格、從強格、從弱格、從勢格等，還包括之前提到的炎上格、潤下格、從革格、曲直格、稼櫧格、仁壽格和相生各半五局、相克各半五局。
八字外格，“其余”“多端”，就是不能歸于正格、變格的格局，特點是復雜多樣。外格其實也可以劃分出多種，種就是由正格變化而出的外格，比如六辛朝陽、六一鼠貴、日祿歸時、飛天祿馬、井欄叉等格局；第二種就是從五行延續下來的外格，一般要么從納音要么從神煞，比如生死相聚、五行具足、日貴、日德、金神、魁罡等格局；第三種是從命局中的天干地支配合得出的外格，比如暗合、夾拱、倒沖、連珠、暗沖、遙合等格局；第四種就是正格和變格混合的外格，比如財官雙美格，就是正格中的正財格和正官格一同在命局中出現的格局；第五種就是不從五行之理的外格，正統的命理學家都認為屬于謬談。
“五行之常理”就是五行之氣遵循中庸平和的命理學基本理論，通過彼此的生克制化，達到五行的中正平和。
“五行之氣勢”就是命局中五行之氣旺衰的自然規律，關于“五行之氣勢”，我們應該“順”，不應該“逆”，總之就是要順其自然。
所以綜上所述，原文“財官印綬分偏正，兼論食傷八格定”就是說的正財格、偏財格、正官格、偏官格、正印格、偏印格、食神格、傷官格這八格。接下來我們將對這八種格局分別進行詳細的分析。
生辰八字命理典籍《滴天髓》關于八字格局命理研究之八字八格詳解：原文“財官印綬分偏正，兼論食傷八格定”看上去比較容易理解。“偏正”就是“偏”和“正”。“偏”和“正”是相對的。陽氣遇到陰氣，陰氣遇到陽氣，中庸平和，陰陽之氣相見的情況下天地之間存有的是正氣，這就是“正”；陽氣遇到陽氣，陰氣遇到陰氣，氣勢偏枯，陰陰之氣或陽陽之氣相見的情況下天地之間存有的就是不正之氣，這就是“偏”。“財”是指日主六神的財星，按照“偏正”可以分成正財和偏財。我克者妻財，“財”在命局中表現為五行被日主五行克的天干。“官”是指日主六神的官星，按照“偏正”可以分成正官和偏官，偏官有時候又作七殺，所以統稱官殺。克我者官鬼，“官”在命局中表現為五行克日主五行的天干。“印綬”是指日主六神的印綬，按照“偏正”可以分成正印和偏印。生我者父母，父母即印綬，“印綬”在命局中表現為五行生日主五行的天干。“食”是指日主六神的食神，“傷”是指日主六神的傷官。我生者子孫，子孫即食神傷官，“食傷”在命局中表現為五行被日主五行生的天干。
八字格局命理研究后根據以上關于“財”、“官”、“印綬”、“食”、“傷”的解釋，我們得到八字八格為：正財格、偏財格、正官格、偏官格、正印格、偏印格、食神格、傷官格八種格局。這八種格局就是“八格”。也有人把偏財格和正財格合作財格，偏印格和正印格合作印綬格，這樣八格就變成了六格。《子平真詮》把建祿格和陽刃格也另列成格，但是很多版本的《滴天髓》都不同意這個觀點。徐樂吾更是直截了當地進行了反對，“建祿、陽刃，不成專格。如因財旺而用祿刃，屬于財格；因食傷旺而用祿刃，屬于食傷。祿旺喜食傷之泄，歸入食傷：刃旺喜官殺之制，歸于官殺。若祿刃旺而無克、泄，屬于專旺，故無另立專格之必要也”。
有關八字命理的古書籍中記載：三合局，六合三合入命：形容姿美，聰慧疏通，這句話究竟是什么含義呢？下面八字顧問網為您詳解介紹下這句話的具體含義。
【原文】
凡六合三合入命，主人形容姿美，神氣安定，好生惡死，心地平直，周旋方便，聰慧跣通。如相生合者，舉事多遂，更有福神來往，則福愈厚，一生平易，多藝多才，言和貌悅，不較是非，福禍扶持，人多見憐；如相克合者，難事而易悅，多是定計，動多招損，更有兇煞相兼，橫事勾連，驚暴之災，不致深咎；死絕合者，主人有為未嘗遂意，威武不重，精神俗陋，招人鄱薄，志卑量窄，愛小人惡君子，習下自賤，一生少得稱懷；與建祿合者，多橫財、意外名望之福；正
印貴人合，得天恩貴人提攜之福；食神合，衣祿豐余，飲食厚給；大耗合，無禮貌，言清行濁，厚于賤人，侮慢君子；咸池并奸惡私通，不良貪污之行；與官符并，多招形獄詞訟，旁牽暗昧是非；天空并，動無誠實，賤人欺詒。婦人大忌合中帶煞，咸池玷行淫聲，大耗，必致淫奔，中有賁格者，自賤而貴也。大率合吉神則吉，合兇神則兇。《玉井》云：“合者非只泥三合六合，如酉字有力或多見，能用寅字亦切。”又看已宮，卻被壞了酉中辛、寅中丙方取。大凡亦看暗干與明干合氣，相干取用，名為“勾引恩仇”。又為“牽綰得失”，又為“顧盼人我”，又為“呼應前后”，又為“夫婦有情”，又為”行藏同道”。
【白話提要】
這段文字講解了命中有六合、三合局的吉兇情況。
一般來說，命中如果有六合三合，主人體態健美，心平氣靜，聰潁過人，容易處世，延年益壽，如果柱中天干與六合三合相生，那么做事容易成功，會有福神相助，享福不淺，而且多才多藝，容貌和藹，人見人愛：如果柱中天干與六合三合相克，那么做事就會比較艱難，動輒得咎，再加上有兇神來破壞，往往會有飛來橫禍；如果柱中天干與六合三合相克死絕，則事事不順心，精神萎頓，為人狼瑣，'氣量狹小，是個小人，如果月柱天干與六合三合為建祿，則會多發橫財，還有意想不到的名望加身。如果日干與六合三合為正印、天乙貴人，那會得到天恩賁人的幫助，好運臨頭，日干與六合三合為食神，一生豐衣足食，享用不盡：日干與六合三合為大耗、咸池、官符、天空等兇煞，或者言行茍且，或者奸惡私通，或者招惹官司，或者被人蒙騙，總之，一生都會不順意，還會招惹是非。女人怕合中出現兇煞，如遇上咸池（桃花煞）、大耗，那就會因淫蕩而玷污名聲，但如果整個格局是貴格，也就會由踐命變成大貴。總之，遇上吉神就會大吉大利，遇上兇神則就一生倒霉。
算八字中很多人都是合成格局，對此算命大師常說，這個人的格局好，那么真的是這樣嗎？有關八字命理中記載：合成格局，大吉大利。下面八字顧問網為您詳細介紹下合成格局。
【原文】
凡命有合，要得局為佳。級令丙丁生人見亥卯未印、已酉丑財為得局，見寅午戌火為本局，中子辰水為官局，辰戌丑未土為傷局。又如丙人見已酉丑，丁人見寅午戌為三位祿格，謂丙以已為祿，丁以午為祿，酉丑合已，寅戌合午故也。《珞諫子》云：“祿有三會”。又云：“得一分三，前賢不載。”《壺中子》云：“得一分三，折月中之仙桂。”此之謂也。余仿此例。
【白話提要】
一般來說，四柱中有合，要構成格局才算好。如果丙丁日生人遇上亥卯未為正印、偏印，遇上巳酉丑為正財、偏財，都成格局，遇上寅午戌火局為祿，遇上申辰水局為官煞（克我為官煞），遇上辰戌丑未為傷官局。再如丙日生人遇上巳酉丑，丁日生人遇上寅午戍，這就是三位祿格了，因為丙、巳同屬火為祿，丁、午同屬火為祿，酉丑與巳和順，寅戍與午和順，所以說是三位祿。這種情況，壺中子認為是“得一分三”，遇上了一定會大吉大利。其余的可以依此類推。
三合局可以分為三合火局、三合木局、三合土局等等，如申子辰合水局、巳酉丑合金局、寅午戌合火局、亥卯未合木局、辰戌丑未合土等。對于三合局的含義以及變化規律很多人都不了解，下面八字顧問網為您詳細介紹下三合局的具體含義以及變化規律。
【原文】
或以三合者，如人一身之運用也。精乃天之元，氣乃神之本，是以精為氣之母，神為氣之子，子母相生，精氣神全而不散之為合。蓋謂支屬人元，故以此論之。如申子辰，申乃子之母，辰乃子之子，申乃水生，子乃水旺。辰乃水庫，生即產，旺即成，庫即收，有生有成有收，萬物得始得終，乃自然之理，故申子辰為水局。若三字缺一則化不成局，不可以三合化局論。蓋天地間道理，兩則化，一陰一陽之謂也，三則化，三生萬物之謂也。已酉丑、寅午戌、亥卯未皆然。五行不言土者，四行皆賴土成局，萬物皆歸藏于土故也若辰戌丑未全自作土局論。
【白話提要】
首段文字講解了支元三合局的由來以及其中所包含的原理。關于支元會有三合的說法不一。有的人認為，支元三合就像人的精、氣、神一樣，精是人的生命之源，精產生氣，氣又生神，精、氣、神齊備且不分散就合成了生命。如申子辰，申生子，子生辰，猶如母子關系。申生成水，子屬水，辰由水化氣而成，所以申子辰合成水局。如果缺其中的一個字就不能合成水局。天地萬物變化的原理，兩兩變化，一陰一陽相遇就可以變化出第三物，三數也能變化，到了三數就能變化出世間萬物了，巳酉丑合金、寅午戌合火、亥卯未合木就是這個道理。三合在五行中沒有土，這是因為水、木、火、金四行都要依賴土才能形成格局，萬物都要歸藏于土；如果辰戌丑未湊在一起，自然就合成土局了。
專旺格、從旺格的吉兇分析，如果命局中五行之氣氣勢專一，“成方干透一元神”就是說命局中出現了專旺五格，即曲直格、炎上格、潤下格、稼穡格、從革格，即天干透出甲木乙木，地支上出現寅卯辰三會成方東方木或者亥卯未三合成木局；天干透出丙火丁火，地支上出現巳午未三會成方南方火或者寅午戍三合成火局；天干透出庚金辛金，地支上出現中酉戌三會成方西方金或者巳酉丑三合成金局；天干透出壬水癸水，地支上出現亥子丑三會成方北方水或者申子辰三合成水局；天干透出戊土己土，地支上出現辰戍丑未四全土局。以上五種情況命局中的五行之氣聚集在日元上，行運的時候比較喜歡印綬比肩劫財幫身，或者行運到食神傷官泄日主秀氣也不錯。上面說到的幾種格局，如果再出現在日主本氣處于長生或者墓庫的地支上，因為五行屬性相同，生助日主本氣，屬于“順”，非“逆”，所以代表吉，屬于“皆為福”。
但是如果日干透出甲木乙木，地支上出現寅卯辰三會成方東方木或者亥卯未三合成木局，別的天干上出現庚金辛金，金克木；日干透出丙火丁火，地支上出現巳午未三會成方南方火或者寅午戍三合成火局，別的天干上出現壬水癸水，水克火；日干透出庚金辛金，地支上出現申酉戍三會成方西方金或者巳酉丑三合成金局，別的天干上出現丙火丁火，火克金；日干透出壬水癸水，地支上出現亥子丑三會成方北方水或者申子辰三合成水局，別的天干上出現戊土己土，土克水；日干透出戊土己土，地支上出現辰戍丑未四全土局，別的天干上出現甲木乙木，木克土。以上說到的五種情況都屬于專旺五格的破局或者假格，命局中的五行之氣氣勢不夠純粹，別的天干上出現的官殺的力量又不大，完全克制不住日主的旺氣，只能干擾命局，如果再出現在日主本氣處于長生或者墓庫的地支上，年干月干時干上出現的財星官星的氣勢就會極為衰弱，就不為吉，屬于“皆非福”。
命例分析：任鐵樵為了更好地闡述此節內容，而在注疏中舉了兩個命例來具體說明。
專旺格八字命例分析：戊寅甲寅甲辰丁卯
這個命局中地支寅卯辰三會成方東方木，月干透出日主元神，金克木，四柱中天干地支沒有出現五行金水，木生火，時干丁火吐秀，命局中氣勢純粹可觀。初中行運火土，此人中舉，出宰名區，可惜的是木多火熾，丁火不足以泄日主之氣，所以行運至庚申的時候，此人不能免禍。
專旺格八字命例分析：癸卯丙辰甲辰丙寅
這個生辰干支里面財旺提綱，食神丙火生助財星戊土，應該把財星作為用神，丙火作為喜神，癸水作為忌神。日主甲木身旺以財星為用神，此人繼承遺業十余萬。初年水木運，忌神發揮作用，此人一敗如灰；至辛亥運，辛金亥水，火克金，水生木，火絕木生，忌神水臨旺，此人凍餓而死。
以上就是生辰八字算命中專旺格、從旺格的吉兇分析，曲直格、炎上格、潤下格、稼穡格、從革格。
關于生辰八字算命時取用神的注意事項如下：
①首先要選取八字在月支中或天干上為有力的作用神。因為月為提綱，月建司令，天干為十神所透，這些都是有力的，應該選取為用神。
②用神不能刑沖克破,不能逢合、逢會，如有這些破綻，就不起作用，只有另行選擇。
③用神要有生有扶有根，謂之用神的精神。精神旺而身旺，精神弱則身弱。用神要旺相，被克時要有救，這樣才能選取為用神。
綜上各節，分析一個八字，首先要看日主及柱中各個五行的旺衰，應用綜合平衡的方法，査出命局與每個五行的過旺與不及的有病之處，將用神選好，然后再查看日主旺衰及各個五行旺衰，進行詳細推敲。如果大運某一階段為命局的忌神，還要根據五行旺衰情況，再進行衡量，定其吉兇。
分析批八字時，不論大運為命局的用神，或日干的強旺都要根據日干的旺衰程度，進行循環式的詳細衡量，確定日主喜忌，逢流年是吉則吉，是兇則兇。用這種方法來判定命局，既準確，速度也快。
生辰八字算命中八字格局用神的取法：
①正官、七煞格取用神方法
日主旺，印多，取財為用神，無財取官煞或食傷為用神。日日主弱，食傷多，取財為用神。
日主弱，財星多，取比肩為用神。無比肩取印為用神。日日主弱，官煞多，取印為用神。
②偏財、正財格取用神方法
日主旺，比劫多，取官煞為用神；無官煞取食傷或財為用神。日日主八字破軍弱，財多，取比劫為用神；無比劫取印為用神。
③正印、偏印格取用神方法
日主旺，比劫多，以官煞為用神；無官煞取食傷為用神。日日主弱，食傷多，取印為用神；無印取比劫為用神。
④食神、傷官格取用神方法
日主旺，財多，以官煞為用神；無官煞以食傷作用神。
日主弱，官煞多，取印作用神；無印取比劫作用神。
日主弱，食傷多，取印作用神；無印取比劫作用神。
⑤建祿格取用神方法日日主旺，取財官或食傷作用神。
日主弱，取印星或比劫作用神。
⑥月刃格取用神法
日主旺，取財官或食神為用神。
日主弱，取印星或比肩幫身為用神。
⑦特別格局取用神方法
日主專旺格，順其旺勢所聚為用神。
曲直格，以木為用神，無木以水為用神。
炎上格，以火為用神，無火以木為用神。
稼穡格，以土為用神，無土以火為用神。
從革格，以金為用神，無金以土為用神。
潤下格，以水為用神，無水以金為用神。
從財格，以食、傷為用神。
從煞格，以財作用神。
從兒格，以比劫作用神。
化木格，以木作用神。
化土格，以土作用神。
化金格，以金作用神。
化水格，以水作用神。
化火格，以火作用神。
八字取用神，宜中和為原則，簡單一句話，就是泄其過旺，補日其不足，目的達到中和。無論是補是泄，總是力求四柱五行達到日一種平衡。不論是補是泄，都是日主所喜之五行為用神。分析日八字，開始就要定取格局，其次是分析日主與五行態勢，這兩項工作做完，接著就開始選取用神了。
四柱八字算命中從格的喜用神取用之法，屬于特殊格局的命局。有些八字日主過旺，或者過弱。過旺時局中之五行力氣太弱，根本解決不了問題，不能使日主中和；過弱時，扶助日主之五行力氣太弱，扶助已經不能使日主起到中和作用，這時候如果硬碰，只能是“以卵擊石”，只有順從日主旺弱的特殊作用，也就是日主旺不能抑時，不如使其更旺，取扶身之物為用，日主弱而不能扶時，只有使其更弱，取其抑身之物為用神，這種取用方法叫做順從取用。
從格喜用神八字破軍即中取用分為兩種，即日主很旺，使其更加強旺，以印生或比劫相助，為順其勢而發展；日主很弱，使其更弱，取食傷泄身或官煞克身的方法。
從格八字喜用神查詢取用與扶抑取用兩種方法不同的是，扶抑取用，如日主旺需要，日主弱需要生扶，而順從取用恰恰相皮，而日主旺需要生扶，日主弱需要。
順從取用分為兩種不同的格局，即從強格與從弱格。如日主生于旺月，命局中月令為日主的印、比、祿、旺，而四柱中的他柱印、比、祿旺又多，柱中財、官、食、傷的力量衰弱，這樣就使日主更加強旺。強旺的命局使日主越旺越好，取用時無非是印、比、祿、刃、視其命局的組合而決定。如命局中使日主強旺的主要原因在于印，那么，首先取印星為用神，其它比劫、祿、旺皆為喜神，如日干旺的原因在于比劫、祿、刃的，則取比劫、祿、刃為用神，印星可以作為喜神，必須視其命局而定奪。
根據實踐經驗來看，從強格的八字中沒有一點財官食傷制身、泄身也不是好事。古人云廣有病方為貴，無傷不是奇。”而有病需有藥來見過不少。從強格的八字沒有泄身之物的無一人是大富大貴的，從強格的八字必須要有財官食傷在命局中出現,但是忌神衰弱無根而受制才好。如從格中沒有一點忌神出現的，實踐中發現，沒有一個是好命的，這就是“無傷不是奇”的道理。
從強格中有一類日主極端強旺的八字，也就是四柱五行干支與日主一氣的叫做專旺格，整個命局的氣勢與日主一致,稱為一行得氣格，也就是日主形成從強的一種形式，取用與應事時間大致相同。從強格的特點就是四柱中只有與日主同類的某一五行特別強旺，并不受克破的五行稱為從旺格，共有五種，即從革格、曲直格、潤下格、炎上格、稼穡格。此五種格局已在本書第五章第四節“變格局類型”中闡明，這里不再重贅。
從強之格選取用神，以食傷泄秀為，不宜行官煞之地，因為官乃克身之物，行財運也不好，因財為耗身之物。從旺之五格，行印運與比劫運，如果原命局中有食傷轉化，行財運也吉，但不宜行官煞運，命局中有印星出現,行印運為吉，如印星未出現，也不是太好。命局中出現比劫，行比劫運大吉，如比劫不現也不好。財官傷乃是從旺格的兇神，如在命局中弱而有制則為好事八字破軍，這時如行財官傷之運，則為大吉之運。從旺格行食傷運泄秀乃是好事，如果柱中根本沒有食傷，如行食傷運反而泄去命局的貴氣，形成諸事不吉。總之，八字行運以不破壞原命局結構為宜。
從旺格的日主生于旺月，即柱中印、比、祿、刃多，取能使日主更加強的印、比、祿、刃取為用神，但有些命局，日主極弱，柱中與日主不同的某一五行或幾種五行十分強旺，如果按普通格局取用，不但制不了強旺之神，反會起到反作用，這樣，旺神先損害用神，而后又會殃及日主，使日主遭禍，在這種情況下，日主只有順其氣勢，以求平安，這就叫“從弱格”。如日主生于衰月，命局中財官傷多，而印比祿刃少而無力，日主必定極為衰弱，此時不能取印比祿刃扶身為用神，應取能使日主更衰之神為用神。而能使日主更加衰弱作用的只有財官傷三星，到底取誰作用神合適呢？應選命局中旺，能使日主減弱重的五行為用神，從弱的八字在本書第四章第三節里已有闡述，這里不需重贅。從弱格分為以下幾種。
①從財格：財為耗身之物，命局中月支本氣為財，或地支合會化成財局，或天干透財，或旺財又得食傷生之，總之全局之強旺之氣全集于財，使日主更強更弱的內在根源全在于財，而且四柱又沒有一點比劫星出現，這時應取財星為用神，食傷為喜神，比肩為忌神，官星之喜忌，按命局的組合而定。從財格大多為富命，如財星逢生時，主大富。
②從殺格：官煞為克身之物。四柱中官煞太旺太多，既無印化，又無食傷制之，而又得財來生之，官煞削弱日主，使日主衰弱無依。總的來說，官煞是日主衰弱的主要根源，這時應該取官煞為用神，財星為喜神，印為忌神，食傷之喜忌按命局組合而定。
從殺格大多主富命，如官煞逢生時，主大富。
③從兒格：從兒格又名叫從食傷格。柱中食傷強旺，無印克制，使日主衰弱無依，食傷乃泄身之物，是日主衰弱的主要根源，此時應該取食傷為用神，官煞為喜神，印比為忌神，財星喜忌，按照命局組合而定。從兒格主聰明智慧，名聲遠大。
④兩行成象袼：從弱格中，還有一些情況，即四柱中有兩種五行氣勢強旺，這兩行都可順而不可逆，一般稱為“兩行成氣格”，是比較復雜的一種格局。另外還有“兩行三行成象格”多屬從格，都可按照順其勢而取用。實際上這些都屬于從格的一類。
通過以上幾篇論述，讀者學習扶抑取用八字破軍，與從格取用方法自然都會明白，日主在不太旺或不太弱的情況下，需要旺者抑之，弱者須扶之，通過扶抑，使日主達到中和的效果，此八字為扶抑取用。如果日主太旺，旺之太過者，卻不能抑，日主太弱，弱得太過者卻不能扶，也就是說旺之太過或弱之不及者，應該順從日主之性取用，旺者讓它旺到底，弱者任它弱個夠，這種八字叫做從格。那么，哪些八字適合從強，哪些八字適合從.弱呢？哪些八字適合不太旺弱呢？這里需要分析淸楚。
一般情況下，日主旺，柱中財官傷有氣逢生，這種八字不屬從旺格而需。
日主弱，柱中印比祿刃通根有氣逢生，日主不屬從弱格，需要扶助。
日主得月令而旺，柱中印比祿刃占二種以上，財官食傷無根無氣，這種八字謂之從強。
日主在月令中為衰,柱中財官食傷占兩種以上，印比祿刃無氣無根，這種八字謂之從弱。
以上幾條，對于是否是從格，已有具體地分析，相信對初學者會有一定的幫助。研究八字，必須邊學習邊實踐，才能積累豐富經驗；只有經驗豐富，才能準確地找出用神，才能將八字推準。以上就是從格用神取用方法，從格四柱喜用神查詢。
1.扶抑格八字如何選取喜用神
扶抑取用神是常用取用的方法之一。為了使日主不至于太旺，太弱，達到中和的目的，用此法使日主旺則抑之，不足益之。所謂抑，即用官煞克制日主，或用食傷泄日主，或用財來耗日主。所謂扶，即日主衰弱時，用比劫幫扶日主，或印星生助日主。由此看來，扶抑又是選取用神的首要方法。扶抑取用首先判斷日扶抑格日主旺、衰，查看日主與月令的關系，分析印、比、祿、刃與財、官、食、傷對日主旺衰的影響，將四柱干支間對日主旺衰的影響，進行衡量。
扶抑格日干旺衰，既然已經確定，但要分清旺衰的原因。如日干旺，是因為印多而旺，還是比劫多而旺；日干弱，是因為官煞多克身而弱，還是食傷多泄身而弱？首先要將日主能不能得以中和的內在原因找出來，若能掌握住日主是衰是旺，選準用神這一關就迎刃而解了。
選取用神對研究八字來說是一道難關，特別是初學者，在沒有明人指點的情況下，很難過了這一關，有些人用了好幾年功夫還都不能將用神取準，還有些人已知道取用怎樣取法，待到真正應用時，仍覺糊里糊涂，弄不清楚。其實八字取用并非這樣困難。只要分清什么叫幫扶日主，什么叫日主，這兩種情況掌握后，再看幫扶是怎么幫扶法，又是怎么法，還要從命局中進行洋細分析，看誰輕誰重，就可以斷定什么為用神了。例如：
①日主強，柱中比劫多，選取官煞為用神。
日主旺，柱中比劫多，用克制的方法八字破軍，選取官煞為用神。
柱中有過多而旺的比劫幫身，乃是日主旺的主要病根。要想日主中和，必須要將病根去掉，那么克制比劫的只有官煞為有力。官煞既能克制比劫，又能護財，使日主中和。如柱中無官煞，可以取食傷為用神，因食傷可以泄日主強旺之氣，如柱中沒有食神，后只可取財星為用神。
②日主旺，柱中印星多而旺，選取財星為用神。
柱中有過多且旺的印星生身，乃是日主旺的主要病根。要想日主中和，必須要將此病根去掉。那么去掉此病根者只有財星有力量，因財星既能克制生身之印，又能生助官煞制身，財的本身又有耗身作用，能使日主中和。如柱中無有財星，就取食傷，因食傷可生財抑印，亦可泄身。
③日主弱，柱中官煞多，取印星為用神。
柱中官煞強，是導致日主衰弱的主要病根。要使日主中和，就要幫扶日主，同時也要制服克日主的官煞之威，只有印星能擔起這個責任，因為印星既能生助日主，又可化官煞之氣，這樣能夠化敵為友，又可達到日主中和，一舉兩得。如果命局八字破軍無印星，只能用比劫作用神，比劫既可起幫身作用神，又可分擔官煞制日主之力量，當然力量不如印星，如果命局中既沒有印星，也不見比劫，日主孤靠無依。官煞、財星、食傷又克又泄，不能用扶抑取用，那么這個八字只可用作棄命相從之格了。
④日主弱，柱中財多而旺，取比劫幫身為用神。
柱中財多財旺，是導致日主弱的主要病根，如要去掉這個病根，只有比劫能起作用，因此比劫不但可以幫扶日主，而且又是財星的天敵，是取用神的選擇對象。柱中如沒有比劫，可取印星為用神，印星雖無制財之能，但能生助日主，使日主由衰轉旺能任財，財雖是好東西，人人皆需，但身弱之人，擔不起大財，用比劫幫身，能使體壯，體壯可以勝財。如果命局中既無比劫，又無印星，那么就不能用扶抑方法取用了，只可做棄命從財格論。
⑤日主弱，柱中食傷多而旺，取印星為用神
柱中食傷是導致日主身弱的主要病因，印星是去掉此病的有力克星。印星不但能克制食傷，使食傷不泄日主，而且又能生身，使日主由弱轉旺。柱中如沒有印星，可取比劫為用神，因比劫可以幫身，使日主強旺。如命局中沒有印星而又無比劫，則不能用扶抑為用了。“扶抑”是取用神的基本方法，主要是根據日主旺衰，而起到補其不足，泄其有余的作用。然而斷定曰主旺衰是一門髙深的學問，不僅要通過十干生旺死絕來察看，而且要根據天干地支的生克制化,命局十神位置等，對判斷日主旺衰都能起到很大作用。
通過上述扶抑取用之法，需要將身旺身弱確定以后，再用旺則抑之，弱則扶之，使日主達到中和。其中不難看出，無論是抑身，還是扶身，總的都是為了一個目標——將命局的病點去掉。這種取用神方法，叫做“扶抑取用”，另一種方法叫“通關取用”。乃是在命局有病之處，去掉其中之病，在病點與日主之間選取用神。以上就是扶抑格選取用神的類別，扶抑八字如何取喜用神的說明。
1.扶抑格的喜用神查詢
病藥者即扶抑也，扶者幫扶，抑者制也,扶抑之基本法則是，如日主氣勢過強，需要損之抑之。如日主之氣太弱，則宜扶之。如命局中日主氣勢很強，在不須考慮病藥、調候、通關的情況下，首先就要想辦法將日主的氣勢消減。其消減方法是：其一，用食傷耗泄；其二，用官煞日主其三，用財盜損。又如命局中日主氣勢很弱，在不考慮病藥、調候、通關的情況下，就是設法將日主氣勢增強。其增強的方法是，其一，用比劫幫扶；其二，用印星生助，其三，用官煞生印星。
2.病藥理論的喜用神查詢
古書上說廣有病方為貴，無傷不是奇。”說明了八字以中和為貴。可是八字有病也不是壞事，有病就必須用醫藥來補救，不要認為有病的八字就不好，往往八字有病的人，如能有藥來補救，竟能干出一番驚天動地的事業來。比如一個八字日主衰弱，失令失勢又不得地，顯示出財多身弱或殺重身輕或食傷泄身太重，這種身弱煞重就是病，這時就要選用治其不及，扶其過弱的印綬為用神，這個印綬就是病藥。八字既然有病又有醫藥，而用神又處在有助有力的位置上，那這個八字就會諸事如意，一生平安。
3.通關的喜用神查詢
八字命局，除了日主之外，兩行相爭，勢均力敵,各不相讓，兩強相爭，必至兩敗倶傷，這就是病。須在兩者之間給以雙方調和，使命局氣勢痺通生化不悖，這就叫“通關”。如日主強、財星輕、用食傷以通關，因食傷能泄日主強旺之氣，并且又能生財。官煞旺而日主弱，用印來通關，因官煞旺，日主自身弱，首先印能生日主，使自身強旺。二者官印相生，印能泄官煞之氣，使其起到調和作用。其次是局中五行對立，如金木交戰，金能克木，必須要以水通關，使其金木兩氣得以流暢。再如木土交戰，木能克土，這時應該取火通關，因火能泄木生土，兩全其美。如火與金相戰，以土通關，因火能生土，土能生金。土與水相戰，取金通關。水與火相戰，取木來通關。
研究八字必須要將喜神和忌神弄明白。但凡能克制兇神者謂之喜神。喜神能起到補救用神的作用。忌神就是兇神，也就是刑沖克害用神，損害用神或喜神的謂之忌神。
4.調候的喜用神查詢
八字以中和為，所以寒暖燥濕也是以中和為貴，太過或不及都是有病，有了病就要用藥來。如果是過于寒涼，就要用暖藥來醫；過于熱，就用寒藥來治；過于濕，就要燥藥來醫。過于燥就用濕藥來治，必須使其適候。
確定用神更重要問題乃是病藥的原則，也就是先在八字中找出“病”源，然后再以病藥治之。找病源的方法是：
種方法強弱用扶抑。
第二種方法寒濕暖燥用調候。
第三種方法戰克用通關。
如亥子丑三冬出生的人，需用火來調候；巳午未三夏出生的人，需用水來調候。戰克是兩個五行交戰，凡兩個五行交戰之命局，必取被克那行的印星加以調候，如財印相戰，金與木相克，就要水來通關。強弱以普通格局來說，是強者要抑，弱者需扶，這就是四種病藥之法。
什么是用神？八字喜用神含意是什么？用神是命造平衡所需要十神中的一種，是取義于我國中庸之道的調和藥劑。五行中某一行過強（太過)就會使其它某一行受到嚴重的克、泄、耗，導致本身亢旺之災；某一行過弱（不及）則自身特性的作用就不能正常發揮出來，失去了正常功能。為此太過或不及都會破壞命局的平衡，給命主帶來災咎，這種災咎的原因就是命局的“病”。而命主的吉兇，是在原命局中體現出來的，從原命局中找到病，以后再用治病的“藥”去，這種“藥”就是我們所說的“用神”。
用神既然為藥，那么選取用神必先識病。例如四柱中木多又旺，日干為土，土弱逢木，必遭傾陷，此為官煞制身太過為病；日干為金，木堅金缺，此為財星耗身太過為病；日干為火，木多火窒，印重身輕又變生為克，此為印綬生身為病。這個“木”就是上例中的“病、其實，也就是破壞命局平衡的忌神謂之“病”，再說得確切一些，也就是四柱中某行太過或不及叫做“病”。以十神來說，身強不外乎印或比劫太過為病，身弱不外乎官煞、食傷、財星太過為病。太過為病，制其太過為藥，不外乎用克、耗、泄方法。所以說，用神的作用就是除強扶弱，平衡命局，使命局五行流暢。
凡是對命局有利于平衡的五行稱為用神或喜神，不利于命局平衡的五行皆為忌神。用神直接關系到命主的命運吉兇禍福，推命時必須先找準命局用神，如用神找不準，命運的吉兇就難以定準。
人的命運好壞,通過后天人為的調整，是可以在一定程度上予以改變的。如果將用神找錯，很容易好事變成壞事；如果找準用神，按正確的方法推論，實屬能起到趨吉的作用。如某人命局中火為用神，該年又值火年，適合到南方從事與火有關的行業，而你若誤認為該年用神為金，叫他去西方從事與金有關的行業，那就等于飛蛾投火，自找苦吃。
八字算命中的喜用神是八字的樞紐，也是命造的精神。在學習研究過程中，有許多人耗費多年的苦心，都無法突破此關。
一個人的命運好壞，關鍵在于命局中的五行強、弱、旺、衰、寒、暖、濕、燥八個字，這個八字謂之命局中的病，有病就要用藥，這個“藥”就是用神。也就是八字中對日主天干起重要扶抑作用的五行看作用神，以抑其過旺，扶其不足，使其達到中和平衡，再說明白些，八字中喜什么？需要什么？就把它取為用神。
人生的先天命運是無法改變的，只能用后天的補救方法來彌補，即在先天八字中選準用神的基礎上為命主指點迷津，指導命主在有利的方位和時間去生活和工作，從事與用神有關的行業。注意對用神不利的時間和方位不要去，對用神不利的事情不要做，這樣就可掌握住自己的命運，起到趨吉的作用。
怎么算八字喜用神？選準用神是八字預測的關鍵，如能將用神選準，人生許多疑難問題，即可迎刃而解。
選取用神的方法很多，原則不外乎有四條，條是“扶抑”，第二條是“病藥”，再者是“通關”，其次就是“調候”。
地支六神中很多人對地支六合比較感興趣，下面八字顧問網為您詳細介紹下地支六神中地支六合的具體含義。合指四柱干支的合而化氣，是看命的重要概念和方法之一，講的是地支六合，即子丑合土，寅亥合木，卯戌合火，辰酉合金，巳申合水，午未為太陽太陰，這種配合的依據是雙方的五行屬性是否和諧相安。和諧則合，合而化氣。
【原文】
夫合者，和也，乃陰陽相和，其氣自合。子寅辰午申戌六者為陽，丑卯已未酉亥六者為陰，是以一陰一陽和而謂之合。子合丑，寅合亥，卻不子合亥，寅合丑，夫何故？造物中雖是陰陽為合，氣數中要占陽氣為尊，子為一陽，丑為二陽，一二成三數；寅為三陽，亥是六陰，三六成九數；卯為四陽，戌是五陰，四五得九數；辰為五陽，酉為四陰，五四得九數；已為六陽，申為三陰，六三得九數；午為一陰，未為二陰，一二得三數。子丑午未各得三者，三生萬物，余皆得九者，乃陽數極也。
【白話提要】
這段文字通過地支所代表的陰陽之數分析了地支六合的原理。這里所說的合，是和諧的意思，即陰陽和諧，氣數投合。支元中子寅辰午申戌六支屬陽，丑卯巳未酉亥六支屬陰，一個陰支與一個陽支相配和諧就叫做合。其中的子合II，寅合亥，之所以不是子合亥、寅合丑，是因為自然界雖然是陰陽配合，但還要看陰陽之中所含有的陽氣，陽氣重的占主導地位。支元雖分屬陰陽，但所占的陽氣各不相同。子是一陽，丑為二陽，一二合成陽數三，寅是三陽，亥是六陰，三六合成陽數九，卯是四陽，戍是五陰，四五合成陽數九，辰是五陽，酉是四陰，五
取其子丑之合，以召天地之和氣也。“奏太簇，歌應鐘，舞咸池，以祀地只。”太蔟寅，應鐘亥，取其寅亥之合。“奏無射，歌夾鐘，舞大武以享祖先。”無射戌，夾鐘卯，取其卯戌之合。“奏姑洗，歌南呂，舞大罄，以祀四望。”
姑洗辰，南呂酉，取其酉辰之合。“奏夷則，歌仲呂，舞大反，以享先妣。”夷則申，仲呂巳，蓋已與申合。“奏耗賓，歌林鐘，舞大夏，以祀山川。”蕤賓午，林鐘未，蓋午與未合。成王周公之制作也，因取乎律呂相合，然后可格三才之體，其理微哉！《廣錄》云：寅午往來有甲己土氣，子已往來有戊癸火氣，己酉往來有丙辛水氣，卯申往來有乙庚金氣，亥午往來有丁壬水氣，皆在祿上。子已午亥亦謂之隔六合。蓋一陽至六陽，一陰至六陰，更得天干納音，有交涉尤吉。
以上文字中又通過天文天象來分析支元六合之理，以此更加證明支元六合的正確性，而且地支六合上應天象，天人合一，因此必能兆示人運。
算八字中，算命先生表示，命中有“合”為貴，其命中的“合”又分為合祿、合馬、合貴，那么他們分別代表著什么特別的含義呢？
【原文】
夫合有合祿、合馬、合貴之說。《洛錄子》云：是從無而立有，謂見不見之形也。從無立有，喻如甲生人以寅為祿，不見寅而見亥，謂之合祿；寅生人以申為馬，不見申而見已，謂之合馬；甲戊庚人以丑未為責，不見丑未而見子午，謂之合賁。《經》云：明合不如暗合，拱實不如拱虛，此之謂也。《天元變化書》云：子合丑福輕，丑合子福氬;寅合亥福清，亥合寅福慢；戌合卯福虛，卯合戌福厚；辰合酉福弱，酉合辰大利；午合未福慢，未合午大利；巳合申福慢，申合已官氣蓋。如甲午辛未只是身旺，卻命祿弱，如乙未壬午雖祿弱粗得。又曰：男子忌合絕，女人忌合貴。
【白話提要】
命中的“合”又分為合祿、合馬、合貴。《珞碌子》說：這是從無中生苻，從無形中看見有形。所謂無中生有，比如甲生人遇寅木為天干祿，但沒有遇見寅木而遇見了亥，寅亥合木，所以稱為合淥；寅生人遇申為驛馬，但沒有遇上申而遇上了巳，巳申合水，水生寅木，所以稱為合馬，甲戊生人遇上丑未為天乙貴人,但沒有遇上丑未而遇上了子午，子丑合土，午未為太陽太陰，所以稱為合貴。《經》中說：明合不如暗合，拱實不如拱虛。說的就是這種情況。《天元變化書》中說：子合丑則福氣輕薄，丑合子則福氣旺盛，寅合亥則福氣清淡，亥合寅則福氣緩慢；戌合卯則福氣虛空，卯合戍則福氣厚實：辰合酉則福氣弱小，酉合辰則大吉利；午合未則福氣緩慢，未合午則大吉利巳合申則福氣緩慢，申合巳則官氣旺盛。如甲午辛未，午合未，這只能是身體健康，但命中福祿弱小，乙未壬午，未合午，這雖然是福淥弱小，但實際得到的卻是大吉利。另外，男人怕支元相克而死絕，女人怕遇見合貴的情況。
對于化氣格，很多人都只是一知半解，大多數人想了解更多關于化氣格的具體內容，下面八字顧問網為您詳細介紹下化氣格中十干化氣之喜忌。
【原文】
甲己化土，喜戊辰時生，四季月其土成象，柱中生旺，有氣為上。不可見火，見火則虛，見木氣則克壞。是甲己日怕丙丁時，余月喜丙。
乙庚化金，喜庚辰時生，申酉月其金成象。喜戊土相生，甲己為福。不喜死敗，故此月有乙庚日怕子寅時。
丙辛化水，喜壬辰時生，亥子月其水成象。愛庚字相生之氣，乙庚為福。故此月有丙辛日怕卯巳時。
丁壬化木，喜甲辰時生，寅卯月其木成象。喜丙辛為福。故此月有丁壬日怕午申時。
戊癸化火，喜丙辰時生，已午月其火成象。愛甲字相生，丁壬為福。怕卯酉有丁火嫉妒間離就不化。如果是申子辰月出生的人，柱中見了癸亥就是遇上受氣臨官，也主晚年不吉。另外，丙辛化水，必須有土相克為官，所以見了辰、戍、丑、未諸土就是遇上了官，見了乙庚會有福（乙庚化金，金生水），怕碰上曰時天干為甲己（甲己化土，土克水）。日時，若犯戊己，是火見土，即暗仗不明。
【白話提要】
這部分文字論述了天干化氣對日時的喜忌及其緣由。
甲己化土，喜歡在戊辰時出生。辰月時土形已明，土見土，可謂旺上加旺。柱中不能遇火，遇上火，土則虛，如果柱中有木又被克傷，所以日柱甲己害怕時柱是丙、丁，辰月以外的月份反而喜歡見丙。
乙庚化金，喜歡在庚辰時出生，申、酉月時金已成形，所以喜歡在三月出生。喜歡戊土相生，遇上甲己會有福，害怕被傷、死敗，所以三月中日柱乙庚害怕時柱子寅。
丙辛化水，喜歡壬辰時生，亥、子二月水已成形，所以喜歡在二月出生。喜歡庚金相生，乙庚化金，遇上有福。但二月的日柱丙辛害怕時柱卯巳。
丁壬化木，喜歡在甲辰時生，寊、卯二月木已成形，所以也喜歡在二月生。丙辛化水，水能生木，遇上有福。但二月的日柱丁壬害怕時柱的午申。
戊癸化火，喜歡在丙辰時出生，巳、午二月火已成形，所以喜歡在二月生。喜歡甲木相生，丁壬化木，木能生火，遇上為福。害怕日時二柱見卯酉，如果遇上戊己，火見了土，火光暗淡不明，所以不見為好。
有關化氣格，在八字命理有這樣的記載：遁甲之法釋化氣之理，奇門遁甲中將甲己隱遁起來，接著的丙寅到戊辰剛好三位，數到三位就起變化，辰屬龍，蛟龍騰躍，也是能起變化的，所以甲己、乙庚、丙辛、丁壬、戊癸是隨它們的天干之氣而起變化。
【原文】
《三車》以甲己年遁起丙寅，至戊辰三數，數至三則變化，辰為龍，亦能變化，故甲己、乙庚、丙辛、丁壬、戊癸隨其所屬天干而得其氣。又曰：甲己丙作首，丙屬火，火生土，故化土。余例推。其說不外前理。又曰：甲己化土，有二則化一，不能化，仍還本位之性，所謂一不能生，生物必兩，此天干一陰一陽，如夫婦配合成偶，方能變化成形。陰陽不合，安得化機之宣哉？
是以有妒化之說。如甲己見乙，乙庚見辛，丁壬見丙，戊癸見壬，丙辛見丁，所謂妒化。自戀其生，遂成一家之好，親愛戀情，何能從化？故化象項歸一方穩。如丁壬化木，柱中見癸并子。雖強成木，不成真物，是化而不化也。
又曰：大凡化氣，只取日干而言配合之神。或年月與時皆可用，但要日辰得旺氣于時；若不得月中旺氣，只時上旺氣，亦可；倘得月中旺氣而時上不乘旺起則不可用；若月與日時俱得旺氣，方為全吉。
【白話提要】
此段以遁甲之法來解釋了十干化氣。奇門遁甲中將甲己隱遁起來，接著的丙寅到戊辰剛好三位，數到三位就起變化，辰屬龍，蛟龍騰躍，也是能起變化的，所以甲己、乙庚、丙辛、丁壬、戊癸是隨它們的天干之氣而起變化。也有人說，甲己之年丙作首，丙屬火，火生土，因此甲己化土。余者依此類推。這種說法，其原理如上所述。
如果命中天干化氣，只取日柱天干進行配合。年、月、時三柱天干也可以用，但必須是日干從時柱上得了旺氣才行，假如日干沒有得月柱旺氣，只得了時柱旺氣，也是可以的，如日干得了月柱旺氣而不得時柱旺氣，這就不能用化氣了，如果日干從月、時二柱中同時得了旺氣，才是大吉大利的命。
化氣格有很多種形式，其中十天干化氣是其中之一，那么十天干化氣格有什么具體的含義呢？下面八字顧問網為您詳細介紹下十天干化氣的具體含義
【原文】
甲己之歲，戊德統龍，以土司化齡天土氣；乙庚之歲，庚德統龍，以金司化顥天金氣；丙辛之歲，壬德統龍，以水司化玄天水氣；丁壬之歲，甲德統龍，以木司化蒼天木氣；戊癸之羅，丙德統龍，以火司化炎天火氣。統龍天德，上下臨御以成變化，品匯咸亨。故丙遇辛，得申子辰而奮發；乙遇庚，得已酉丑而掀轟；丁遇壬，得亥卯未而清責；戊遇癸，得寅午戌而榮顯；甲遇己，得辰戌丑未而旺相。是以五運以五宮為正廟，我入母宮為福德，我入子宮為漏泄，我入鬼宮為刑傷，我入妻宮為財帛；子反能克制于兇煞，仍究煞氣制之。故五運造化無窮，難生克制化。
【白話提要】
這段文字分析了十干化氣的作用和意義。甲己年戊德用土統龍，掌管鈞天土氣的變化；乙庚年庚德用金統龍，掌管顥天金氣的變化；丙辛年壬德用水統龍，掌管玄天水氣的變化，丁壬年甲德用木統龍，掌管蒼天木氣的變化，戊癸年丙德用火統龍，掌管炎天火氣的變化。統龍的天德與地德相互融合就會發生變化，使五行更加壯大。所以丙辛化水，逢中、子、辰三合為水，水勢會更洶涌，乙庚化金，逢巳、酉、丑三合為金，金屬聲響則會更宏亮；丁壬化木，遇亥、卯、未三合為木，木質則更清潔高賢，戊癸化火，遇寅、午、戍三合為火，火勢會更猛烈；甲己化土，遇辰戍丑未眾土，土氣會更旺盛。所以，五宮是五行變化的正廟，生我者為母宮，我入母宮就有福德；我生者為子宮，我入子宮則會元氣泄漏；克我者為鬼宮，我入鬼宮則必遭傷害；我克者為妻財，我入妻宮則必得財帛，五行相生者如果被兇煞克制，必須要用兇煞來對付它。所以五行變化無窮，不過都是相生相克、克制與反克制罷了。
什么是生辰八字算命中的從兒格，從兒格是什么意思，從兒格需要具備以下幾種條件：
①從兒格即是從食傷格，因為我生者為兒，叫做從兒格。從兒格首要條件，必須是日主身弱無依，才能構成從兒格。此格四柱如不見比劫，才能列入從兒格，而且食傷必在月支，而且必須有財星，方能入從兒格。
②四柱比肩多于食傷又見到印星，這樣八字不能列人從兒格。
③從兒格必須樣月支中帶有食傷，并且比劫是四柱旺之五行才能列入此格。
④從兒格喜比劫和財星，忌印星，次忌官星。
⑤從兒格如果是木日或是火日，須有金水來制約如柱中金水俱無，主命主一生清貧，多災多難。水土日干之從兒格，金日次之，木火日之從兒格主富而短命。
在從格中，如果在四柱中有兩行氣勢相旺,這兩行都可順不可逆，這種格局叫做兩氣成象格，是特殊格局中比較復雜的一種。
總的說定格方法，仍離不開以日干為主，配合月支，時支。更重要的是月支，因月為提綱并掌握逢官看財，逢財看煞，逢煞看印，逢印看財的規律。并有古歌一首：
一官二印三財位，四煞五食六傷官。
立法先辨生與死，次把責賤吉兇看。
也就是把格局分為正格與變格兩大類首先是以官、煞、財、印、食、傷來定格的叫正格，其余的統稱為變格。
為了使讀者認識命局的普通格局與特殊格局的不同，特將兩種格局區別解釋，由于兩種格局的內部規律不同，選取用神的原則也就各有所異，學者務必注意，絕不能把從格看成是普通身弱八字，或把專旺格看成普通身強的八字，結果用神選錯預測不準，卻又找不到原因。本書只能在此將特殊格局簡單地概述一下，讓讀者在應用時心中有數，如果遇到這類特殊格局一定要與普通格局分辨淸楚，否則張冠李戴，弄巧成拙。所以先將普通格局深刻了解后，再深入了解特殊格局。
對于戊癸合化中戊癸化火很多人都不了解其具體的含義，下面八字顧問網為您詳解介紹下戊癸化火的具體含義。
【原文】
戊癸化火，非寅午戌月不化，其次四月亦化，柱有己字者不化，名曰妒合。凡寅午戌生人見丁已為受氣臨官，晚年不佳。又曰：戊癸化火，切要壬癸亥子為官，丁壬為福，忌見丙辛日時。
【白話提要】
戊癸化火，如果遇上丙、午、戌月就會化，遇上四月巳也會化，如果柱中有己土嫉妒間隔則不化。如果是寅午戍月出生的人見了丁已就是遇上了受氣臨官，也主晚年不吉。另外，戊癸化火，必須有壬癸。亥子相克為官，見了丁壬會有福(丁壬化木，木生火），害怕碰上日時天干為丙辛（丙辛化水，水克火）。
丁壬合化木是什么意思？對于大家關心的問題，下面八字顧問網為您詳細介紹下丁壬合化木的具體含義。
【原文】
丁壬合化木，非亥卯未月不化，其次正月亦化，柱有丙字不化，名曰妒合。亥卯未生人見甲寅，名日受氣臨官，晚年不佳。又曰：丁壬合化木，切要庚辛申酉為官，丙辛為福，忌見乙庚日時。
【白話提要】
丁壬合化木，如果遇上亥、卯、未月就會化，遇上正月寅也會化，如果柱中有丙火嫉妒間隔則不化。如果是亥卯未月出生的人見了甲寅就是遇上了受氣臨官，也主晚年不吉。另外，丁壬合化木，必須有庚辛、申酉金相克為官，見了丙辛會有福（丙辛化水，水生木），害怕碰上日時天干為乙庚（乙庚化金，金克木）。
對于丙辛化水，很多人都不了解是什么意思，下面八字顧問網為您詳細介紹下丙辛化水的具體含義。
丙辛化水。非申子辰月不化，其次十月亦化，柱有丁字不化，名曰妒合。丙辛化水，如果遇上申、子、辰月就會化，遇上十月亥也會化，申子辰生人見癸亥，名曰受氣臨官，亦主晚年不佳。又曰：丙辛化水，切要土為官，得辰戌丑未為官，乙庚為福，忌見甲己日時。
乙庚合化金是什么意思？有什么特殊的含義呢？下面八字顧問網為您詳細介紹下乙庚合化金的具體含義
【原文】
乙庚合化金，非巳酉丑月不化，其次七月亦化，有甲字間之則不化，名曰妒合。圯巳酉丑生人，柱有庚中，名曰受氣臨官，晚年不佳。又曰：乙庚合化金，切要火為官，故喜丙丁已午甲己為福，忌見戊癸日時。
【白話提要】
乙庚合化金，如果遇上巳、酉、丑月就會化，遇上七月申也會化，如果柱中有甲木嫉妒間離就不化。凡是巳、丑、酉月出生的人，柱中再碰，庚申就是遇上受氣臨官，則晚年不吉。另外，乙庚合化金，必須要有火相克為官，所以喜歡碰上丙丁、己午（火生土，土生金）、甲己（土生金），害怕碰日時天干為戊癸（火克金）。
甲己合化土是什么意思？有關八字命理的古書籍中記載：甲己合化土，如果遇上辰、戍、丑、未月就會化，并且合化的含義也不相同，其具體內容如下：
【原文】
甲己合化土，非辰戌丑未月不化，其次午月亦化，有戊字間之則不化，名曰妒合。凡辰戌丑未生人，柱有已亥為受氣臨官，至晚年不吉，有官奪官，有財奪財。夫受氣臨官，長生茱四位也，以干為主，雙犯則應，余月不應，又曰：甲己合化土，切要木為官，得甲乙寅卯為官，戊癸氣為福，忌見丁壬日時。
【白話提要】
從本段開始，作者從甲己合化土開始依次分析了天干化氣的宜忌吉兇。甲己合化土，如果遇上辰、戍、丑、未月就會化，遇上午月也會化，但柱中有戊土隔離就不能化，因為戊土嫉妒己土與甲木結合，所以稱之為妒合。如果是辰、戌、丑、未月出生的人，柱中逢巳、亥為受氣臨官，主其晚年不吉，官會被撤，財則被奪。受氣臨宮為十二宮的第四位，干為甲己、支為巳亥就會遇上，其他月則不會碰到。另外，甲己合化土，必須有木相克為官，柱中逢亥卯、亥未就是官，逢上戊癸也主有福，怕碰上日時天干為丁壬（木克土）。
