陰陽五行，可分為“陰陽”與“五行”，然而兩者互為輔成，五行必合陰陽，陰陽說必兼五行。陰陽五行是中國古典哲學的核心，為古代樸素的唯物哲學。陰陽，指世界上一切事物中都具有的兩種既互相對立又互相聯系的力量；五行即由“木、火、土、
陰陽與五行、八卦各有自己的思想源頭,本屬不同的思想系統,已為學術界所公認。龐樸曾提出并論證過一種假設:陰陽、五行、八卦分別起源于不同的占卜方法,即枚占、鉆
以前我們談到過五行所代表的四季與方位，按照前面所說現在可以把五行五方和天干地支聯系在一起，湊成五句順口溜便于大家記憶。東方甲乙寅卯木，南方丙丁巳午火，西方庚辛申酉金，北方壬癸亥子水，中央戊己辰戌丑未土。
陰陽五行和五方的來源
有人要問，為什麼五行和五方是這樣的呢?我想古人是考慮五行的生存習性來確定的。
五行木的稟性溫和向陽，而正東方是太陽初升的地方，所以木便與東方聯系在了一起;五行火的稟性為炎熱，而正午的太陽在正南方，又南方比北方炎熱，所以五行火便與南方聯系在了一起;五行金稟性清涼蕭殺，而西方是太陽落山之時，又為草木不生的地方與時節，所以五行金便于西方聯系在了一起;五行水的稟性澄澈冰寒，而北方為冰凍地寒之地，所以五行水便于北方聯系在了一起;五行土的稟性厚實適中，適合萬物生長，又中原大地為中央，中央地處東南西北的中部，所以五行土便于中央聯系在了一起。
之所以再談起五行與五方，主要是以后會通過一個人的生辰八字陰陽五行的推算，來看出行運的方向，以及該在什麼方向就業生活，才最為有利。
例如;坤造;戊辰 庚申 己未 庚午。日元生在秋月不得時令，時干傷官透出，日支與時支相合，典型的食傷泄秀格，命理以戊己辰未土、午火為用。由此我們可以判斷此命喜歡行南方火運，適合在出生地南方就業發展。適合在出生地本市工作生活。
