稱骨算命聽起來很神奇，只要把年、月、日、時的重量，加起來對照稱骨歌就能知道結果，那麼這個稱骨歌到底準不準呢?稱骨歌的內容又是什麼呢?今天我們就一起來了解一下袁天罡稱骨算命歌中的內容。
稱骨算命在大方向上是準確的概括了人的命運，相比之下骨重的人在做事或工作時比較順利。稱骨算命據說是唐代袁天罡流傳下來，也有說法是諸葛亮傳下的。稱骨算命最初可能是一種非常簡便，但是又很準確的算命方法，到了現在很多文獻的丟失，或是批語太籠統，導致稱骨算命算出來模棱兩。
【批注詩—男命版】
二兩
(二兩一)終身行乞孤苦之命。短命非業謂大空，平生災難事重重，兇禍頻臨陷逆境，終世困苦事不成。
(二兩二)一生勞碌之命。身寒骨冷苦伶仃，此命推來行乞人，勞勞碌碌無度日，終年打拱過平生.
(二兩三)終身困苦之命此命推來骨肉輕，求謀做事事難成，妻兒兄弟實難靠，外出他鄉做散(善)人
(二兩四)一生薄福之命此命推來福祿無，門庭困苦總難榮，六親骨肉皆無靠，流浪他鄉作老翁。
(二兩五)六親無靠，自立更生之命此命推來祖業微，門庭營度似稀奇，六親骨肉如冰炭，一世勤勞自把持。
(二兩六)平生衣祿苦中求，獨自營謀事不休，離祖出門宜早計，晚來衣祿自無休。
(二兩七)一生多謀少成之命一生作事少商量，難靠祖宗作主張，獨馬單槍空做去，早年晚歲總無長。
(二兩八)一生行事似飄蓬，祖宗產業在夢中，若不過房改名姓，也當移徒二魔靈星座。
(二兩九)初年運限未曾亨，縱有功名在后成，須過四旬才可立，移居改姓始為良。
三兩
(三兩)勞勞碌碌苦中求，東奔西走何日休，若使終身勤與儉，老來稍可免憂愁。
(三兩一)交友謹慎，老年衣食足用之命忙忙碌碌苦中求，何日云開見日頭，難得祖基家可立，中年衣食漸無憂。忙忙碌碌苦中求，何日云開見日頭，難得祖基家可立，中年衣食漸能周。
(三兩二)初年運蹇事難謀，漸有財源如水流，到得中年衣食旺，那時名利一齊收。
(三兩三錢)性直多情，交友帶劫之命早年作事事難成，百計徒勞枉費心，半世自如流水去，后來運到得黃金。
(三兩四)此命福氣果如何，僧道門中衣祿多，離祖出家方為妙，朝晚拜佛念彌陀。
(三兩五)生平福量不周全，祖業根基覺少傳，營事生涯宜守舊，時來衣食勝從前。
(三兩六)少年多波折，老來安逸之命不須勞碌過平生，獨自成家福不輕，早有福星常照命，任君行去百般成。
(三兩七錢〕一生財來復去，難得大富之命此命般般事不成、弟兄少力自孤行。雖然祖業須微有，來得明時去不明。
(三兩八錢〕一身骨肉最清高，早入簧門姓氏標。待到年將三十六，藍衫脫去換紅袍。
(三兩九錢〕少年命運不通，老享清福之命此命終身運不通，勞勞作事盡皆空，苦心竭力成家計，到得那時在夢中。
四兩
(四兩)平生衣祿是綿長，件件心中自主張。前面風霜多受過，后來必定享安康。
(四兩一錢〕聰明超群，老來逍遙享福之命此命推來事不同，為人能干異凡庸，中年還有逍遙福，不比前時運未通。
(四兩二錢〕自力更生，老運名利雙收之命得寬懷處且寬懷，何用雙眉皺不開，若使中年命運濟，那時名利一齊來。
(四兩三錢)福祿厚重，白手成家之命為人心性最聰明，作事軒昂近貴人，衣祿一生天數定，不須勞碌過平生。
(四兩四錢)初年無財，老年自得享福之命萬事由天莫苦求，須知福祿命里收，少壯名利難如意，晚景欣然更不憂。
(四兩五錢)少年辛苦，老來福祿雙全之命名利推來竟若何，前番辛苦后奔波。命中難養男與女，骨肉扶持也不多。
(四兩六錢)改姓移居，自得福壽雙全之命東西南北盡皆通，出姓移居更覺隆，衣祿無虧天數定，中年晚景一般同。
(四兩七錢〕早年多波折，晚年享福之命此命推為旺末年，妻榮子貴自怡然，平生原有滔滔福，財源滾滾似水流。
(四兩八錢)初年大志難伸，晚年發展之命初年運道未曾亨，若是蹉跎再不興，兄弟六親皆無靠，一身事業晚年成。
(四兩九錢)交友多情有損，小心防之再發之命此命推來福不輕，自成自立顯門庭，從來富貴人欽敬，使婢差奴過一生。
五兩
(五兩)衣食無虧，一生富貴之命為利為名終日勞，中年福祿也多遭，老來是有財星照，不比前番目下高。
(五兩一錢〕勤儉成家，老年自得福祿之命一世榮華事事通，不須勞碌自亨通，弟兄叔侄皆如意，家業成時福祿宏。
(五兩二錢〕聰明能干，老來財祿豐足之命一世榮華事事能，不須勞思自然寧，宗族欣然心皆好，家業豐亨自稱心。
(五兩三錢〕自己興家立業之命此格推為氣量真，興家發達在其中，一生福祿安排定，卻是人間一富翁。
(五兩四錢〕一生清閑之命此命推來厚且清，詩書滿腹看功成，豐衣足食自然穩，正是人間有福人。
(五兩五錢〕少年奮斗，晚年富貴之命走馬揚鞭爭利名，少年作事費籌論，一朝福祿源源至，富貴榮華顯六親。
(五兩六錢〕仁義之人，老來富貴之命此格推來禮義通，一身福祿用無窮，甜酸苦辣皆嘗過，滾滾財源穩且豐。
