“七殺”無制無化,應該怎么辦好?
八字論命,以日干為中心,凡是其他干支五行與日干本命五行產生同性陰陽制克關系,即被稱謂偏官。
比如:如甲見庚或申,乙見辛或酉;丙見壬或亥,丁見癸或子;戊見甲或寅,己見乙或卯;庚日主見丙或巳,辛日主見丁或午;壬見戊或戌與辰,癸見己或未與丑。
此乃,二陽相克,二陰相克,猶二男不同處,二女不同室,不成配偶之合,故謂之偏。又以其隔七位,而相戰克,故曰七殺。
七殺者,慘覆無恩,專以攻身為尚。猶如小人,兇暴無禮,肆無忌憚,必然逞兇。故須法度規裁,或者禮樂規勸;否則岳飛八字,不懲不戒,必傷其主。
因此,七殺有制,則改性從良,謂之偏官;無制有化,則心悅誠服,造福為民,亦謂之偏官。無制無化,則小人逞兇,霸道無理,流氓惡霸。
不過,制合生化,須防太過,或者不及。假使制化不及,日主衰弱,七殺重逢,其禍不勝俱述。假使七殺只一,制伏重重,謂之太過;行運再逢制伏,則盡法無民;雖猛如虎,亦無所施其技矣。
制化得宜,是借小人勢力,護君衛主,成就威權,主其人能成大功,能立大業,成就非凡。
也正因為,命中七殺的命理導向,或者大起,或者大落;或者大喜,或者大悲這樣無常的人生。所以,《五言獨步》中才說:“有殺先論殺”。
不過,即使如此,也不用談殺色變。近來,筆者就收到讀者來信,說自己的命中七殺無制無化,應該怎么辦?因為,讀者僅是泛泛提出問題,沒有具體實例,也就無從具體回答。
原因就是,七殺這個東西,僅僅是個名稱而已;有利有弊,有好有壞。不是所有的七殺,都必須制化。有些命局逢制逢化,反而不好;得要根據具體的八字組合以及七殺在命中發揮的作用,與位置。
總體原則,就是當命中岳飛八字七殺為兇物,定然需要制化;如果為吉為喜,也就用不著制化。
大家知道,命中七殺,大抵有四種功能:耗財、生印、攻身、制劫;作用有好有壞。
一、首先,是否用制用化,關鍵還是這個七殺在命局中發揮的作用;
1、耗財;
身弱印輕財重,愛七殺,因為七殺通關助印;如果原局既已見殺,喜印比之幫身;兩種情況,皆不能制殺。
身強印重財輕,怕七殺,因為七殺反而助印;如果原局見殺,則喜傷食以制煞生財。
2、生印;
身印并衰,愛七殺,既見殺,喜殺重生印,殺不能逢制;日弱印強忌七殺,既見殺,喜食財以兩制之。
3、攻身;
日干強,愛七殺,既見殺,喜財旺以生之,殺清不喜制,沒有財也不喜食傷;日干弱,怕七殺,既見殺,喜印旺以解之。
4、制劫:
岳飛八字身強有劫,愛七殺,既見殺,喜財旺以生之,殺不能逢制;身弱賴劫,怕七殺,既見殺,喜食傷以制之。
二、也分辨七殺出現的位置;
1、天元坐殺;
比如:甲申、乙酉、乙丑,喜歡生在春夏季,或生在亥子時,不喜歡明見丙丁制殺太過。若生在秋月則凋零,再坐下藏鬼豈不為害。
大凡值此,必要身旺,再無官殺復克,喜印綬化殺,喜食傷合制,喜比肩幫扶,富貴無疑。
假如身弱無依,再見殺克,則必然面目癱痕,心疑性急,陰險懷恨,不近人情,好貪猛暴,觸法犯刑,夭折短壽等。
2、時上七殺;
身強殺有氣根,為時上偏官一位貴格。時上見到為必是兇,多數是以權貴論斷。故有“時上七殺一位佳,有制身強好命看”的斷語。
如果年月日再重復見到七殺,身又弱的話,則一生辛苦勞累,或官非傷殘不斷。古歌云:“時上偏官一位強,日辰自旺喜非常;有財有印多福祿,定是天生做棟梁”。又說:“時上偏官喜刃沖,身強制化祿豐隆;正官若也來相混,身弱財多主困窮”。又說:“時坐七殺本無兒,運到官鄉得子奇;身強只喜入財鄉,呼風喚雨定無疑”。
岳飛八字3、年上坐殺;
年為太歲,是一生之主,殺透年干禍福最重,得令殺氣必要制泄有情朝拱日主,方為富貴;否則運入財殺之鄉,兇禍難擋。
年柱上遇見官星是貴氣,只要日主強旺,不用制伏。有羊刃相合,或比劫合絆,柱中有財神,再行財官運,一定是名利雙收。
七煞就象惡鬼小人,身弱他就欺負你,身旺他就奉承你。年柱為祖宗的位置,猶如皇帝或如元老大臣,七煞就象侍奉祖父的老仆人。日主健旺能威懾住他,他就盡心竭力盡職盡責;日主衰弱不能鎮壓住他,他就要興風作浪恃強凌弱。
年上煞星,如果只有一位,不宜制伏;柱中有多位出現,一定要制服。年上殺星,一般是出身微寒,這和劫財羊刃出現在年柱差不多;若行運干支配置有情的話,雖然出身微寒卻能生得貴子,自身也能有些名望。遇到此種情況,一定要配合各宮和大運仔細分析判斷。
三、最后就是看是否屬于官殺混雜;
所謂官殺混雜,比如,甲日主見庚又遇辛,謂之官殺混雜,此等需要食傷或比劫制化合絆,去留其一。謂合官留殺,或合殺留官。
官殺混雜命局,一定要詳細分清楚官殺的輕重和深淺,分清楚岳飛八字是身強還是官殺旺,是否能合住,能制化得宜。
由此可知,七殺是否需要制化,得要從上述三個方面來權衡利弊得失。那么,假如該制該化,命中無制無化,究竟應該怎么辦呢?
具體說來,大體有三種情況:
1、身弱喜化殺為印的人;
最好是雕刻一枚開運印章,隨時佩戴在自己身上。印章的材質,可以選取自己的幸運五行所代表的材質;顏色也最好是自己的幸運顏色。印章的大小,可以選擇自己的行運數字。這樣既可以招來貴人運,同樣也可以抑制小人。
另外,就是自己要多讀書,為人處世,依禮依規,合理合法,有情適度。盡力做到“遠小人,親君子”。對于性情霸道,作風剽悍的人,要態度平和,以理服人。多交有知識,有品格的朋友。
2、對于命中七殺需要制克的人;
如果自身身弱,則要盡量避免直接岳飛八字沖突,多采取曲徑通幽的方法;同時,要做到自強不息,堅持原則。也可以在自己的自己的是非位,擺放一盆仙人掌,家庭或者辦公室布置的熱烈一些,以提升自己的熱情和能力;屬于情感糾紛的,也可以放置一把剪刀,以尖端是非煩惱。
如果自身強,七殺需制,大多命中官殺混雜,最好要遇事冷靜,更要明辨是非,不能事事有著自己的性子來,多體諒別人,憐憫之心不可或缺,善聽多思。同時,要多親近貴人,不要受小人挑撥,誘惑欺騙。特別是自己的“貴人”位,一定要干凈、亮堂,不能污染;在自己的兇方,擺放一條青龍,以壓制小人;或者在“是非”位擺放化煞之物。
3、對于七殺緊貼旺而無制無化的人;
也就是說,命主日干三圍,關鍵的位置出現了很重的七殺,特別是日支坐七殺,且命中七殺無制無化,這種人小人如影隨行,始終糾纏自己,且婚姻不順,身體難安。
故此,這類人,除了運用上述方法進行風水調節之外,最重要的還是,要看淡一切,不要自我負重;同時,要遠離是非,謹言慎行。
亦可信佛修道,自我完善,善念持身,大度能容、克己利他。不爭一時之利,不逞口舌之快,遇事多往岳飛八字好處想。行事光明磊落,不藏陰私,正己為先,不管閑事。多用智慧,少用體力,低調就下,不出風頭;無為而為,順命修身。
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