我們每個人都希望自己能充分的施展自己的才華，能順利的實現自己的個人價值和社會價值。但現實中卻并非如此，有些人意氣風發，有些人懷才不遇。
說到懷才不遇，馬上想到兩個鼎鼎大名的歷史名人：屈原和李白，兩個人在文學方面的地位和成就不必多說。屈原的作品中隨處可見哀怨之詞，李白也時不時在詩歌中抱怨自己懷才不遇。
懷才不遇：李白
就拿李白來說，他被奉為詩仙，詩歌之才幾乎無人能敵。李白抱怨自己懷才不遇，大家細想過沒有，李白懷的是文學詩歌之才，他希望“遇”什麼？當然是指政治、當官方面。會寫詩歌就一定能當好官嗎？
李白當官的起點很高——翰林待詔，相當于皇帝的秘書，皇帝要發什麼詔命，隨時讓李白起草，所以叫翰林待詔。民間不是流傳李白草書退蠻夷的故事麼。不僅如此，皇帝和楊貴妃喝酒賞花之類，也會找大才子李白寫一些新的歌詞交給戲班演唱助興。李白的名句“云想衣裳花想容，春風拂檻露華濃”就是這麼來的。
按說李白如此有才，在官場有這樣的高起點，整天待在皇帝身邊，這機會可不要太好了！換了一般人——比如韋小寶——一定是飛黃騰達、加官進爵。
可李白不是一般人，李白的個性大家都知道，他喜歡喝酒，恃才傲物，不把一般人放在眼中。他生性喜歡自由，不喜歡被官場的各種規矩約束，又不善于或不愿意放下身段搞好和同僚的關系。最后，他當了幾年翰林待詔后受不了內心的郁悶和同僚的排擠，只好主動懇請辭官。后來，他在永王李璘起兵挑戰唐肅宗的時候，居然支持永王，站錯了隊。
大家說說看，李白這個能叫懷才不遇嗎？李白懷有的是詩歌之才，被奉為詩仙，身前身后享受大名，這已經“遇”了啊。李白的個性特點和政治眼光的缺乏，導致他不適合官場，這個也不能怪別人吧，是你自己不愿意“遇”啊。
你總不能說，一方面我恃才傲物、不想受官場規矩的約束、想自由自在的生活，一方面我還希望不被排擠、不被羨慕嫉妒恨而飛黃騰達吧，這種好事怎麼可能有呢？當然也有可能，除非李白是位王爺、是皇帝的親兄弟，有皇帝一直罩著。
以李白舉例，絕非對李白不敬，相反的，李白、陶淵明、王維、蘇軾等大詩人都是大家非常尊敬和喜愛的，在這邊咱們只是實事求是的談談李白懷才不遇的原因，這個案例與本文的主旨也大有關系。
懷才不遇的原因
對于我們普通人而言，當說到懷才不遇的時候，我們首先應該問幾個問題：我們是否真的有才？有什麼方面的才？比如前些年，經常有各種人號稱自己做出了永動機或證明了什麼數學猜想或定理——比如哥德巴赫猜想，這些人真的是懷才不遇嗎？
大部分的懷才不遇其實與我們的個性和為人處事方式有關，少部分才是個人之外的因素導致。
在命理上，有兩種典型的情況，容易有懷才不遇的情況，下面兩種情況統統以屬木之人來舉例。
八字身旺印旺而無食傷
所謂的身旺，就是指八字很旺。比如你五行屬木，木很旺很多，就是身旺。水生木，水就是木的印，水好比木的母親，而木生火，火代表食傷，食傷代表我們的才華、智力、口才等。
一個屬木的人，木太多，水太多，又沒有火——即便有點火也會被水澆滅。這是什麼情況，好比一個人身體很壯的人，吃了很多營養品，但是缺乏運動、缺乏興趣愛好，自己攝取的能量沒法釋放出去，最后只能默默的長肥長胖，心情也會變得抑郁。
這人懷才不遇就是類似的意思，消極、被動、圖安逸，自己的才華難以施展出來，自己想說的話難以合理的表達出來。不過這種情況與其說是懷才不遇，還不如說是才華不足。因為食傷代表的就是才華，身旺印旺而缺少食傷，其實是才華不足。
八字身弱食傷旺而無財
這種情況與上面可能有點相反。
屬木之人，火代表食傷，土代表財，火生土，所以食傷可以生財。我們俗世之人心目中的成功最主要是指賺錢，對吧。食神本來是生財的，但是命中無財，這具體是什麼情況呢？好比一個人很聰明，有很多創意，有很多想法，但是整天夸夸其談、不去把想法付諸行動或行動而沒有長性。
總結
大家從上面可以看出，雖然命理的規則看起來似乎有些深奧，但對應的人生道理卻很簡單而清楚。
第一種懷才不遇的人是因為消極、被動，安于現狀，沒有什麼想法。第二種懷才不遇的人是想法太多，行動力不夠，不能堅定的執行想法。還有另外有一種很典型的懷才不遇：的確是有才華，但是為人處事不夠圓融，不善于處理同領導、同事的關系，最終不被重用或被排擠。這一點希望能引起大家深思。
其實在現在這個時代，真正有才之人很難被埋沒，但凡你有任何一個方面的特長或才能，都可能在網上得到施展。微信、微博、小視頻，都是展示才華的平臺。
建議：當你感嘆自己懷才不遇的時候，首先要反思自己究竟有什麼才，希望得到什麼的結果，反思自己行動力是否足夠，為人處事是否到位，不要怨天尤人，只要你不斷的完善自己，精準定位，揚長避短、一定能取得成功！
