五帝銅錢指的是清朝順治、康熙、雍正、乾隆、嘉慶這五代天子時期的銅錢，據說有擋煞、防小人、避邪，旺財之功效。女孩子可以用紅線把五帝錢穿起來掛在自己的包上，也可以隨身掛帶，用以避邪。
五帝銅錢化煞原理
銅錢性剛，五行屬金，銅質吸收氣場的氣力比金銀都好。所以，銅錢具有極強的化解煞氣的作用；
銅錢外圓內方，外圓代表天，內方代表地，中間的天子年號代表人，“天、地、人”三才具備，因而具有扭轉乾坤的能量；
順治、康熙、雍正、乾隆、嘉慶五帝處于中國國力最強大的年代，時代相連，國運昌盛，社會安定繁榮，帝王獨尊，庶民樂業，錢幣鑄造精良，流通時久，得“天、地、人”之精氣，故能鎮宅、化煞，并兼具旺財功能。
可以用五帝錢化解的情況
住宅門對樓梯：樓梯向下泄宅之氣財留不住，輕易破財。樓梯向上形成煞氣，影響健康，輕易受傷。
門對電梯口：主財來財去，又犯開口煞：不利家運。
門被墻角沖射［俗稱飛刃煞］主損傷、車禍、血光之災。［宜配合貔貅或八卦鏡等］。
犯路沖：主損人、意外血光、破財官非等［宜配合貔貅或八卦鏡等］。
反弓路：主損耗財氣，居之不安。
拱門［俗稱擔牛擔］主辛勞，又易招引桃花，不利婚姻、家運。［宜加掛珠簾］。
房門對廁所門：主暗疾、泌尿系統毛病。［宜加掛珠簾］。
房門對廚房：主車禍、血光之災。［宜加掛珠簾］。
房門對房門：主易招口舌長短。［宜加掛珠簾］。
擺放金庫或收款機內，可增進財富。
帶身上有利牌運、偏財運，具提升運氣和招財功用。
安神明爐內；可辟邪兼旺家運、財運。
暗溝煞：令人財來財去守不住財
幾點常見的問題
一、真假之辯
五帝錢作為法器有其特殊性，不能把它和其他法器簡單相比歸類。其他法器如貔貅、財神等“現代制造”和“古時侯制造”原理上沒有區別，但五帝錢本質上還是“錢”，是錢自然就有真假之分，假錢帶上多麼眩暈的光環也是假錢，本質上的“假”鑄就它百無一用。用假東西去“辟邪神”、“化煞神”、“聚寶神”、“招財神”，不但不起作用，可能會招來不好的結果。
二、開光之爭
五帝錢不需要開光，由于五帝錢根本就不屬于任何宗教。五帝錢托帝威自盛，是“帝”物是“俗”物，如天干地支、星宿歷法、三元九運、五行八卦、喜神、財神、龍王、土地，這些都是大家民族自己的祥瑞和文化！僧、道、俗各有各道，也各守各道，佛教不能詮釋道教，道教也不能詮釋佛教，“俗”自然也泱泱獨立。
三、編織五帝錢繩索的顏色
五行與五色：東方木，在色為蒼；南方火，在色為赤；中心土，在色為黃；西方金，在色為白，北方水，在色為黑。
黃色，屬土，宗教意義上的辟邪色，五帝錢本身自有辟邪功能，這樣配功用重復。有些人提出用黃色穿五帝錢是想土生金，但五行之事“過”反而雜，造成了非常多的“金”夾雜一點點“土”，由于“土多金埋，土薄金雜”，薄土不生強金，所以，是個很錯誤的搭配。
紅色，屬離卦，代表光明、正氣、太陽等，旺家旺財萬事吉祥。有些人會說，紅色繩索屬火，古錢是銅屬金，火克金不好，其實不然，紅繩系銅錢是“微火煉金”，而不是火克金。
再說，五帝錢本身自有五行屬性，順治屬北方水，康熙屬東方木，雍正屬中心土，乾隆屬西方金，嘉慶屬南方火，五帝在時間上除了正好180年（1644~1824）是完整的三元九運外，空間上也五行俱足，所以在五帝錢全部包真的條件下，其威力毋庸置疑！
