大六壬神課金口訣 是一門簡單實用的預測學，民間多是心口傳承。孫子奇才，鬼谷子神人，傳承至孫臏將其發揚光大。金口訣90年代由國內一批易學大師傳承發揚，現今學金口訣的也很多了。金口訣預測簡單明了，大道至簡。
大六壬神課金口訣
金口訣運用的是時間和空間的能量對人與事的作用關系，預測事情的發展，趨吉避兇。古人對其極盡贊美，惜古書記載傳承較少，多為民間心口相傳。
馮夢龍在《東周列國志》中說鬼谷子通天徹地，有幾家學問，其中第一門學問就是:"數學，日星象緯，在其掌中，占往察來言無不驗。"最快、最準、最神的占卜術，莫過于掐指。
鬼谷子掐指占卜術，系鬼谷派歷代口授心傳三十六秘技之一。春秋戰國時期，連年征戰，鬼谷子運用此術，主要是為軍事決策服務，后來逐漸流入民間用于預測世間萬象，進而演變為高層預測學。
此術是以十二地支取象的一種占卜方法，特點簡單易學，省時省力，只需在手掌內掐按幾下，瞬間便可得出吉兇結果。用問事時間起卦，男順女逆，年上起月，月上起日，日上起時，時上起"命神"，推掐十二命神分布十二支宮位，找出求測事項，看其落宮，以落宮斷其結果。十二命神包羅萬象，上談天象，下講地理，中論人事，形成了一個完整的反映事物運動的模型。十二命神會隨著時間的運動而產生變化，在某一日中的某一時刻，求出與之相對應的具有同類屬性事物的運動演變規律，以幫助人類分辨事非、決策事物結果。
此掐指占卜術即是金口訣
孔子學習易經后感慨早學幾年可少走些彎路，圣人在易經的領悟很深。易經是一種哲學思想，能夠在世事紛擾的生活中找到合適的應對方法。易經起源于河圖和洛書，中國的風水堪輿術也是起源于河圖洛書。在天成象，在地成形。生而為人，多災多難，能做到趨吉避兇，對苦難人生多是一種指導和解脫。
阿儺、伽葉引唐僧看遍經名，對唐僧道：“圣僧東土到此，有些什么人事送我們?快拿出來，好傳經與你去。”
三藏聞言道：“弟子玄奘，來路迢遙，不曾備得。”二尊者笑道：“好，好，好!白手傳經繼世，后人當餓死矣!”這句話是什么意思?為什么“白手傳經繼世，后人當餓死矣!”這個后人，是指佛門修行人嗎?但是，佛家不是不貪財嗎?
這里面有一段，二尊者傳了無字經后，一旁的燃燈古佛聽到了，心中甚明，就笑說：“東土眾僧愚迷，不識無字之經，卻不枉費了圣僧這場跋涉?”于是就派了一個人奪了無字經，好讓師徒回來取有字經。這一段是頗有深意的。
燃燈古佛是誰?就是給釋迦牟尼佛授記的那個佛，這個記載在《金剛經》中：“燃燈佛與我受記作是言。汝于來世當得作佛號釋迦牟尼。“
所謂的無字經，就是佛教禪宗的頓悟法門，當然，這樣說也不盡然，權且如此說吧。總歸是說，不落文字，言語道斷。所以，禪宗是，“實相無相，微妙法門;不立文字，教外別傳”，這就是無字經。授記，與印證相仿，燃燈古佛與釋尊授記，就是因為釋尊通了無字經。無字經是最上乘的經典，直了成佛，沒有那么多的曲曲彎彎。但是，就象達摩祖師遇到梁武帝一樣，“東土眾僧愚迷，不識無字之經”，不得已，才權且說之。也就是，佛說一切法，為治一切心，若無一切心，即無一切法。
師徒幾人見是無字經，氣憤不已，找佛祖理論，佛祖講的一番話太有意思了：“你且休嚷，他兩個問你要人事之情，我已知矣。但只是經不可輕傳，亦不可以空取，向時眾比丘圣僧下山，曾將此經在舍衛國趙長者家與他誦了一遍，保他家生者安全，亡者超脫，只討得他三斗三升米粒黃金回來，我還說他們忒賣賤了，教后代兒孫沒錢使用。你如今空手來取，是以傳了白本。白本者，乃無字真經，倒也是好的。因你那東土眾生，愚迷不悟，只可以此傳之耳。”
第一，迦葉、阿難傳無字經，佛祖是知道的，默許的。第二，經不可輕傳，亦不可以空取。這是關鍵。第三，不能賣得賤了。佛祖因此還舉了一個例子，一些和尚誦了一遍經，討三斗三升米粒黃金，還說賣得賤了，這個，很值得品味。第四，賣賤了，后代兒孫沒錢使用，佛家萬法皆空，為什么也和俗人一樣需要錢?第五，釋尊說的和燃燈古佛說的一樣，都是眾生愚迷不悟才傳有字之經。
這里面，也是有一個故事的。一朋友請我看風水，因為父親得了癌癥，我當時說，看風水，要給個紅包，這是行規。另一個，建議他多放生。結果，他給了我一個200元的紅包，一條生也沒放。風水調過之后的一個月，其父病明顯好轉，但一個月后，其父在醫院突然氣管阻塞而死(非是死在原來的病上)。
釋尊講《法華經》，當場就有5000人退場，釋尊正遍知，他心通，當然可以說他們想聽的，使他們不退場，但是，釋尊一是沒說他們想聽的，二是他們退場也不阻攔，并說“退亦佳矣”。為什么呢?因為“此經是諸佛秘要之藏，不可分布妄授與人。”這就是《西游記》里“經不可輕傳”的原因。
乃至在靈山會上，佛祖拈花，迦葉微笑，佛祖說“不立文字，教外別傳”，別傳，不是不要傳，是另立門戶單獨傳之，也仍然是不可輕傳的意思。
所以，菩提達摩祖師到了中國，見到梁武帝，一看話不投機，欲說而止。直接走人，自個面壁去了。二祖神光見達摩，那就太費事了，跟著達摩磨了多少年達摩也不理他，站在雪地里幾天幾夜達摩也無動于衷，最后，神光拿刀自斷一臂，達摩才傳法給他。給他的什么呢?就是一句話“吾與汝安心竟”，這一句話值多少錢呢?一條胳臂!
一條胳臂，就是經不可空取。你得付出點東西，才能得到。舍得舍得，用愛因斯坦的話說，能量守衡，這是天道。不可空取，并非說，要的一定是錢，《西游記》里說念一遍經要三升三斗米粒黃金，那是講道理，不是說一定要錢，這個要特別注意!真正要的，是誠心!
劉備三顧茅廬，孔明要的，不是劉備多給他帶些禮物，而是劉備的誠心。張良橋下三拾履，黃石老人不是閑得沒事逗張良玩，考驗的也是張良的心。
一個姑娘到廟里進香，口袋里只有三個銅錢，但還是拿出來供佛了，主持感其心誠，特意出來念經回向給她。后來，這個姑娘進宮當了妃子，再來廟里，主持只讓徒弟出來念經回向，非是其所帶的錢不多，而是其心沒有原來的誠了。
占卜算命看風水，無非是方便之法，替天行道，不收錢不對，亂收錢更不對，那是要遭天譴的。香港一風水師狂收錢，結果看風水途中被泥沙活埋了，因果報應，真實不虛。所以，玩易經風水，先得有上面那個主持的功夫，就是看緣起，這個，濟公也是經常玩的，電視劇《虛云百年》里也講到一個和尚，給人寫字，收費巨高，只不過，他收的錢都救濟災民了。會看緣起，那么，有些人的錢是必須要收的，并且，還要收得多，有些人的錢是不能收的，不但不能收，若困難，還要救濟他。這就是善巧方便。
接著談《西游記》，說到底，最終唐僧還是拿出了紫金缽給了阿難了事。“須知玄奘登山苦，可笑阿儺卻愛錢。”阿儺真的愛錢嗎?這是個話頭，可以好好參參了。
向唐僧師徒索要人事的，是伽葉、阿難，這二位是誰?迦葉就是靈山會上，釋尊拈花，迦葉微笑那個迦葉。迦葉，可以說是禪宗的第一代祖師，真正得了真如妙法的人。阿難呢?阿難是釋尊堂弟，記憶第一，現在看到的佛家經典就是以阿難為主，憑著他的記憶記錄下來的。也就是說，阿難是釋尊最強有力的執行者。向唐僧師徒要人事的不是一般的人，是這兩個人，這里面是大有深意的。
