元亨利貞八字算命介紹 元亨利貞生辰八字算命。“元享”，物之始通也，言其時則自春而夏，言其日則自且而晝，在人則自幼而壯，在草木則自萌芽而至繁盛；“利貞”，物之成而又復其本也，言其時則自秋而冬，言其日則自映而夕，在人則自壯而表，在草木則自實而隕也。為人君者，以乾天為法，故御天下之道，莫大于仁育萬物，君能體仁，則天下莫不被其德。
元亨利貞八字算命介紹
元亨利貞,算命,八字
乾卦三奇；一連純陽，之形，后假作三數字。左旁中日，上下象其光線，即太陽放光彩之象。乾之性，在人則氣力，剛健之義也。《說卦傳日：“乾健也。＂天之性至剛，其德至健，其體盈實，其運動強進而無有間斷。
乾：元亨利貞。
此五字文王所系，謂之《彖》辭。乾之為天，在人則君，父，夫。蓋天包地，君撫民，父育子，夫帥妻，其理一也。“元亨利貞”四者，乾之德也。乾秉純陽之性，面兼此四德，故其為氣也，充滿，無瞬息之間，是即健而無息之謂也。人能法乾之健，自然氣力充實，俯仰無愧，孟子所謂浩然之氣“至大至剛，配義與道，無是餒也”。此郎被天命德之圣人也。
“元”者始也，大也，仁也，不朽不壞，天地之大德，所以生萬物也。元字從二從人，仁字天字亦然，蓋在天為元，在人為仁，猶仁者推愛已之心以及于人也。
“享”者通也，物始生而成之義，在人為禮，人之處世，以禮讓為貴，便可使人生愛好之情，即與仁之博愛同。
“利”者宜也，吉也，萬物發達而遂其生也。在人為義，見利思義。利與義若相反，而實足以相成，以義為利，利即義也。義字從羊從我，我牧羊而衣其毛，食其肉，是自食其力，不幕夫外也。
“貞”者宜也，利之得其正也。利字，《說文》云“從刀從和”，和然后利，字本從和省文，古巨“利者義之和也”。“貞”者正也，兼貞正、貞常、貞固之義。在人為智，蓋內有神明在抱之姿，外有堅貞不拔之操，斯有守有為，自得保其終也。故曰“立固足以干事”。
“元享”，物之始通也，言其時則自春而夏，言其日則自且而晝，在人則自幼而壯，在草木則自萌芽而至繁盛；“利貞”，物之成而又復其本也，言其時則自秋而冬，言其日則自映而夕，在人則自壯而表，在草木則自實而隕也。為人君者，以乾天為法，故御天下之道，莫大于仁育萬物，君能體仁，則天下莫不被其德。
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