關于論壽限理論，古代說法挺多，但都沒有系統性。比較有代表性的說法，就是壽星論和《滴天髓》中何知章了。
是壽星？古書中有說，食神是壽星。認為這種說法沒道理，因為不同的八字，需要根據喜忌，結合行運作出針對性判決，才命理辯證法。
《滴天髓》及任鐵樵的評注，論斷壽限的理論正確嗎？
附《滴天髓》及任鐵樵的評注：
何知其人壽？性定元神厚
注：靜者壽，柱中無沖無合，無缺無貪，則性定矣。元神存者，不特精氣神氣皆全之謂也，官星不絕，財八字 災煞神不滅，傷官有氣，身弱印旺，提綱輔主，用神有力，時上生根，運無絕地，皆是元神厚處。細究之，大率甲乙寅卯之氣，不遇沖戰泄傷、偏旺浮泛而安頓得所者心壽。木屬仁，仁者壽，每每有驗，故敢施之于筆。若貧賤之人而亦能壽者，以其稟得一個身旺，或身弱而運行生地，食祿不缺故耳。
任氏曰：仁、靜、寬、德、厚，此五者，皆壽征也。四柱得地，五行停勻，所合者皆閑神，所化者皆用神，沖去者皆忌神，留存者皆喜神，無缺無陷，不偏不枯，則性定矣。性定不生貪戀之私，不做茍且之事，為人寬厚和平，仁德兼資，未有不富貴福壽者也。元神厚者，官弱逢財，財輕遇食，身旺而食傷發秀，身弱而印綬當權，所喜者皆提綱之神，所忌者皆失令之物，提綱與時支有情，行運與喜用不悖，是皆元神厚處，宜細究這。清而純粹者，必富貴而壽；濁而混雜者，必貧賤而壽。
《滴天八字 災煞髓》及任鐵樵的評注，在何知章中，對壽限的論理，應該是正確的。但是，這只是最高標準要求的理論，也并不完整，而且并非適合所有的八字。同時也沒考慮行運的重大作用。所以，《滴天髓》及任鐵樵的評注，在何知章中，對壽限的論理，只適合富貴福壽的命例論斷，對平民百姓的八字就不適合。因為，平民百姓中很多人的八字缺陷就很多，若以此理論為依據，好多人就不會有壽了，但現實中并非如此，有者貧苦而高壽、有者孤而高壽者、有者無福祿而有壽等等，不一而足，并非千篇一律。
那麼，怎麼樣論斷壽限，才最實用、命理辯證法呢？八字命理學認為，不管是八字，把命局喜忌結合行運具體論之。那步運徹底破壞了喜用神或字時，或使命局徹底失衡，就是壽終之時。這樣的行運來得愈早，就是夭亡、早死、壽短的；這樣的行運來得愈晚，就是壽齡愈高的。所以，夭亡、早死和斷壽限的理論，并沒有區別，這只是個人為稱呼上區別。
例一、壽限七十二歲的命理
梟神正財日主比肩
乾造：戊寅乙丑庚戌庚辰
大運：丙八字 災煞寅丁卯戊辰己巳庚午壬申癸酉
這個八字為是用財喜官而非喜食傷呢？
命主在庚寅年去世，又是因為寅申沖嗎？
公歷年月日，農歷戊寅年冬月廿三辰時。
偏印正財日柱比肩
乾造：戊寅乙丑庚戌庚辰 空亡(寅卯)
八字 災煞
起運：命主于出生后年個月又天小時起運
交運：命主于公歷年月日時分交運
偏官正官偏印正印比肩劫財食神傷官
大運：丙寅丁卯戊辰己巳庚午壬申癸酉
實歲：歲歲歲歲歲歲歲歲
始于：
流年：丙戌丙申丙午丙辰丙寅丙子丙戌丙申
壬申運、庚寅年去世的命理
這一例八字，丑當令己不透、但戊透，就是印格八字。八字印重身就旺，首先就得用財星約制偏印，喜官殺約制劫比，才能達到命局趨于平衡的狀態。
所以，命局用神就是乙木、寅木，這也是字。斷壽限，就看那步行運徹底破壞了這喜用神、字，就是壽終之時。若不論行運，單論這個八字，應該就算得上是比較趨于偏枯的八字了。但是，壽高壽低，只憑八字就無法準確論斷了。如果結合行運一看，就可知其大象了，申字運何時出，何時就是壽限關。看其申字運出現在第七步運程，由此就可大膽的斷定，此人壽限必到七十多歲，就是有壽了。
壬申運，地支申金沖掉寅木，應該是輕而易舉的事。金土多、壬水必濁，而且梟神等著來奪食呢，壬水自身不保，兩庚金得地支力量，趁機合而克掉乙木。乙寅用神字在這步運中徹底完蛋了，就是五行大失衡之時，必是壽終之運。
大運沖掉了寅木、寅字在流年出，一沖一出，一個命理回合程序完成。因此，壬申運、庚寅年就是壽終的流年應期。
火運可化了寅木，為不是壽終運？
己巳、庚午運，火能化掉寅木，但火是命局的喜神，因此是喜用神共同發力的行運。所以這兩步不但不會是壽終運，而且更是人生事業、錢財運的行
運。
例二、同一八字，性別不同、行運不同，一壽一早亡的命理
公歷年月日，農歷甲寅年正月廿九酉時。
偏財偏官日元正財
、坤造：甲寅丙寅庚辰乙酉
起運：命主于出生后年個月又天小時起運
交運：命主于公八字 災煞歷年月日時分交運
正財偏財傷官食神劫財比肩正印偏印
大運：乙丑甲子癸亥壬戌辛酉庚申己未戊午
歲數：歲歲歲歲歲歲歲歲
始于：
流年：庚申庚午庚辰庚寅庚子庚戌庚申庚午
命主出生于四川某地農村，辛苦了大半生，晚年隨女兒到北京享受到了晚福，于年壽享歲才去世。
偏財偏官日柱正財
、乾造：甲寅丙寅庚辰乙酉空亡申酉
起運：命主于出生后年個月又天小時起運八字 災煞
交運：命主于公歷年月日時分交運
正官偏印正印比肩劫財食神傷官偏財
大運：丁卯戊辰己巳庚午壬申癸酉甲戌
實歲：歲歲歲歲歲歲歲歲
始于：
流年：丁巳丁卯丁丑丁亥丁酉丁未丁巳丁卯
命主，某地農民，在幾歲時（記不清楚殘廢了一條腿，在庚午運辛卯年因災去世（年，享年歲。
兩例命造的逝世命理
財資七殺格，命局天干財生殺旺而無印化，地支木金相克戰為其大忌。雖然日主庚金自坐辰印、有時支酉金陽刃幫之。但是，這樣的命局，若不結合行運論，誰敢定性吉兇。要說陽刃可幫身，能敵抗七殺，論女命好像對上號了，但男命又該如何說呢？
一結合行運，吉兇、夭壽就可一眼而知了。八字的喜用、字就在于一酉金，辰酉合金，就最忌卯字運或午字運，徹底破壞了辰酉金，就是壽限關。女命不行卯字運，午字運來得很晚，當然就高壽。男命卯字運來得早，雖殘疾了，卻未能要了命，但再見午字運，就是壽終之時。
兩命造，同在午字運去世，運來的一早構成了短壽、運來的一晚構成高壽。可見大運導航的作用，并不比命局的作用小。看命不看運，就等于白費勁。
