在命相圈子里，流傳著很多膾炙人口的。
其實算命也好，算卦也好，是一種技術性很強的工作。然而在操作之中，靈感才是最重要的。有些人窮經皓首，耗費無數的錢財，也不得要領，就是缺乏靈性的緣故。
話說有位先生，在集市的街邊開了家命相館，為大家測字解卦。生意很興隆，也有不少人圍觀學習。
這天有位客人，提筆寫了個老鼠的“鼠”字。先生也不起卦，直接斷道：“你一生大富大貴，吃用不盡。”
有位挑著貨郎擔子走街串巷的小販，看到這種情形，也上前寫了個“鼠”字。先生斷道：“你馬上會有姓名之憂。也許，舍財可以保命。”
那貨郎心中不服，卦金也不給，扭頭挑著貨郎擔子就走了。
下午時分，只見那貨郎衣冠不整，慌慌張張地跑進了命相館。進門就給先生跪下了，說道：“上午先生斷我有性命之憂，我還不服氣。沒想到，下午就遇到了劫道的。想起先生舍財保命的話，我丟了貨擔子就跑，才保住了命。”
旁邊有人忍不住問道：“兩個人寫一樣的字，為斷語卻截然相反呢？”
先生為大家解惑，說道：“個人寫‘鼠’字的時候，恰好有一隊人挑著米擔子經過。老鼠掉進了米堆里，自然是吃喝不盡了。而他寫‘鼠’字的時候，有個人挑著一籠子貓經過，老鼠遇到了貓，豈不是會有生死之災！”
這個告訴我們，只要細心觀察自然，感悟自然，雖然沒有掌握扎實的技術，也可以為人斷吉兇，也可以成為高手。行家把這種方法，稱為“外應法”。
舉例來說，當你正盤算著想做成一件事，抬頭時看到了結婚的車隊，那麼你就可以肯定，事情一定能夠辦成。如果結婚的車隊遇到了交通堵塞，表示你的事雖然可以辦成，但也會遇到一些困難。
其實算卦也好，算命也好，是當面操作，不然會遺漏掉一些重要的信息。即便是八字完全相同的兩個人，在進行預測時，也不可能遇到完全相同的場景，更不可能找同一個人進行預測的。這就是相同之中的不同了。而天機，正是顯現在這不同之中。
這是悟空問答中的一個問題，現在，卓哥將免費八字起名網個人對算命的一點小想法，在這里與大家探討。
一看到“算命”兩個字，“盡人事，聽天命”和“物由天定，事在人為”兩句話立即從我的頭腦中蹦了出來。
一、是算命？
我們大多數人對算命這兩個字很熟悉，但對于怎樣算命、算命的依據和原理是什麼這個問題，我想應該很少有人了解。我對此也是一知半解，只知道，算命是依據個人出生的時間，而推出其的人生的命理和運程，但到底是什麼原理不太清楚，只知道是因受日月星辰的影響大小，而讓人有了不同的命運。
二、算命？
算命到底準不準，眾說紛紜，有很多人例舉了很多的案例，說得神乎其神，感覺算命先生好像無所不知。同時也有很多的人說，算命全是騙人的把戲，是一種封建迷信。
我對于算命準不準保留意見，但對“封建迷信”這四個字很不認同。迷信，迷信，顧名思義是迷而信之。我認為，一個人對什麼事情都得有自己的看法和意義，如果鞏固地相信某一理念，那麼，這就是迷信。如果把命認為是固定不變的事情，那麼，這個人就是迷信。
俗話說，天有不測風云，就如現在的天氣測報一樣，有時候也存在天氣誤報的時候。所以，算命這種事情，哪怕是再準，再科學，不同的人，針對不同的事情，一定會有不同的見解。哪怕是同樣一件事，算命先生也會針對不同的人，而采取不同的說法，而且每個人的知識不一樣，聽到算命先生給出的答案，也會有不同的理解。
三、如何看待算命？
我們都，算命屬于卜筮的一種，而《易經》是我國最早的一本卜筮書。所以，在談算命前，我們有必要了解一下《易經》（我對易經只是粗略的懂一點皮毛。
《易經》之所以稱之為易，其第一個原因是變易，就是變化的意思。《周易》中說“生生之謂易”，“窮則變，變則通”，“七日之變”、“革物鼎新”、“否極泰來”等就是在強調變化的重要性。所以，如果我們把算命看作一種不變結果的話，那麼，這就違背了《易經》的規則。這也就是古人所說的“知《易》者不卜”的原因。
《道德經》中“一生二，二生三，三生萬物”，其“生”指的就是變化。
《易經》之所以稱之為易，其第二個原因是簡易，就是簡單容易的意思。我們知道，我們人的生命是有限的，我們要去認識世界，要去掌握世界上那些繁鎖復雜、變化多端的萬事萬物，如果沒有好的辦法，是很難做到免費八字起名網的。而的辦法就是，把尋找事物變化的規律，把握其變化的本質，然后根據其本質和變化規律，從而化繁為簡，達到“預則立，不預則不達”的目的。這也就是《易經》的智慧所在。
《道德經》中“人法地，地法天，天法道”，其“道”指的就是規律的。
我認為，借用《易經》變化和簡易的兩大原理，我們就應該如何看待算命這件事了。
算命僅僅只是對事物免費八字起名網發展變化的一個預測，而不是一個結果，所以，我們一定要進行未雨綢繆式的計劃和準備，并用變化、發展的眼光面對事物的現象，從而有針對性的采取有效措施，讓自己取得人生的成與快樂。
哪怕面對失敗，我們有也能夠大聲告訴自己，我已經做到了盡人事，聽天命（天命是指自然規律，敗而不憾！
四、卓哥對算命的幾點小的看法。
我最近在學習《周易》，也接觸到一些有關算命方面的內容，感覺算命不是一個簡單的事情。
（一）一算命有一個更好的——命理學。所以，算命并非人們所理解的江湖小販，而是一種學問。記得曾奇峰老師說過，要做好心理中的釋夢，首先我們必須去了解《周公解夢》。因為，這本書留傳了這麼幾千年，就算這是一個迷信，那麼，這也將會是深值我們內心深處的集體潛意識。由此可見，算命亦是我們揮之不去的傳統文化，深深影響我們每一個中國人。
（二）命理學中有更多博大精深的智慧。在命理學中，會涉及到陰陰、四象、八卦、五行、天干、地支、十二生肖、二十八星宿、二十節氣、花甲等等內容，這些內容無不是我們先祖的智慧和思想。
（三）命理學中有很多科學的元素。眾所周知的陰陽變化及五行相生相克我就不在這里強調了，命理學中的辯證之道。
比如，我們的四柱八字中的日干代表自己，很多人都會認為，如果與日干相同的，或生日干的多了，就是好事。
比如，一個人的天干如何是木，那麼，我們很多人認為，如果其八字中木越多就代表其的身體越強狀，木越多越好。同時，生木的水越多，也代表命越好，克木的金越多，命中的麻煩也就越多。
其實這是一個錯誤的觀點。
對于木多的人來說，如果其命中“生我養父母”正印比較多的話，這不但不是生他幫他，反而害了他。因為水太多了，就會把木淹死，《易經》中大過卦，就是指的澤在木上，木存在被淹的。
對于木太多的人，如果其命中有“慘覆無恩”的七殺金，這時候這個殺人的兇手就會奕成他的大救星。因為，這時候，可以用金對木進行砍伐，然后木才能生長得更茂盛。
所以，卓哥認為，我們不要過于死板地相信命運的安排，而是要用辯證的眼光看待問題，然后把免費八字起名網握事情的變化規律，進行免費八字起名網趨吉避兇，以求更快途徑地達到人生的成快樂。
一命二運三風水四積陰德五讀書六名七相八敬神九交貴人十養生，這些都是應對命運的很好方法！
