所謂胎元，指的是受精懷胎的月份，說明一個人在懷孕的月份稟受天干地支及五行之氣，以此作為預測命運的一種重要參考依據。其法是以月柱的天干向前推一位就是胎元天干；月份的地支向前推三位就是八字財印食胎元之地支。例如丙子月起胎元，丙子的丙字向前迸一位是丁，子字的向前進三位是卯，將和卯加在一起其胎元是“丁卯”，其余類推，
從六十花甲子的推排順序來看，從丙子起胎元逆推至丁卯正好是十位，可見這種推法是以十月懷胎為基數而推的。
鬼谷子云：胎中如有祿，生在貴人家；若要值空亡，貧窮起怨嗟。胎元若見貴，必定受祖蔭，如果與日柱，年命刑沖克害，定主此人一生艱辛。胎元與生時干支的納音五行相生，主此人長壽，如刑沖克害，主此人短壽。胎元的納音克出生年的納音，為胎元克年，必主父母短壽。
1.胎元的吉兇斷法
①胎元是四柱根基，不宜與四柱相克，若與命局某一柱相沖相克則主某一柱的六親不吉。
②胎元不宜與日柱相沖相穿，遇之則主此人一生辛苦勞碌。
③胎元遇吉星大吉，如與天德月德貴人相臨，必得福猄護佑。
④胎元干支與年柱和時柱干支相生，得以祖上庇佑而且長壽，如與生時干支刑沖克害，主父母壽命不長。
⑤四柱納音不宜與胎元納音相克，如柱有三個納音與胎元納音相克，主此人祖上貧窮，父母早喪，本人應為孤兒，幼年家貧如洗。
2、胎息推排法
胎息的堆法是以日柱為聲，與日柱干支相合者即為胎息，如丙子日生人，丙與辛合，子與丑合，即以辛丑日力胎息。
胎元屬先天，胎息屬后天。胎元受胎之月令對八字命局影響較大，胎息次之。
胎元與胎息互相不宜相沖相克，宜生扶為吉，相克則兇。
胎元和胎息原出于江湖算命《攔街網》“直斷章”，屬于算命術中鐵口神斷的一項“術語”。盲派推算對此非常重視，視之為“師傳秘訣”。雖然對推命有一定的意義，但在傳統派推命大多電視胎元而不重視胎息，江湖算命術雖然將胎元、命宮、身宮歸納為命中三桓，但對胎息很少提及，有的教弟子時甚至只字不提，為了本書的全貌,故將二星錄出，以供讀者參考研究。
3、身宮推排法
命宮、胎元、身宮在傳統算命述中被稱之為命中“三桓”，又稱之命中三柱，其作用與命局四柱同等重要，稱之為“七柱推命法”，七柱推命比起四柱推命述既詳細而又直接，被老前輩納人《江湖攔街網》“直斷篇”中。此法在應用時與用神同看，也可直接按照排好的斷語直下結論，此法在江湖上稱之為“鐵口神斷”法。
身宮的排法非常簡單，其法與“命宮”推排法大體相似，只是有順推與逆推之不同。命宮的推排法是從子上起正月逆推到本生月，然后將時支落在生月上順數至“卯”，卯所臨的地支即是命宮。而身宮和命宮的推法大致相同，也從子上起正月，順推到本生月，再將八字財印食時支實在生月逆推至“酉”酉所臨的地支即是“身宮”。
既知身宮的地支，再推身宮的天干，起干法是以年上起月法而定，年上起月法古時叫“五虎遁月歌”。例如某男的出生八字是辛巳年、戊戌月，癸丑日、壬戌時，已士身宮地支是酉，再求身宮的天干，已知命主出生在辛巳年，查五虎遁月歌，“丙辛之歲從庚上”，辛年是從庚字順數，接著是辛、壬、癸……一直數到酉，即知這個命主的身宮是“丁酉”，余皆以此類推。
詩曰:八字算命出江湖，秘訣未出古人書，尊師重道求易理，行規道業永莫硫張良覓履成大道，學業追求學三蘆吃水思源教天地，報恩報德祀清楚。
八字命宮的看法與八字是一樣重要。老一輩的職業命理專家們，將命宮納入八字一起分析，稱為“九字推命法”（因命宮注重的是地支），準確度很高，除了能推測人生的性格狀態、身體、職業等以外，另以八字的年日干支配合小限，可推斷出流月流日和一些語出驚人的事情。
推算命宮，首先要明白喜忌，如果命宮是命局中的喜神和用神并八字財印食帶有天乙貴人者，加之格局清純，如財官格、官印格等，定主其人相貌堂堂，清奇可貴，具有聰明頭腦，德高望重，遇事自有吉人天相，平時得以貴人相助，有成其大業的光輝祥兆。
命宮臨驛馬，而且又入桃花之地，加之八字原局金多水濫，并且格局又不好者，定主其人意志不堅，感情不專，缺乏真誠純潔的愛情，女子貞操觀點較薄，而且因淫逸無度，使身心受到摧殘，遇此者應囑多多修心養性，方可挽回影響。
命宮臨驛馬，定主其人遠離家鄉或在異國他鄉發展事業。其人一生中的變遷，移動的機會較多，如果坐支為喜用神，而又為財星者，主其人財源滾滾，事業有成，而且發展快速，獲得橫財而巨富者而有之。這種八字的所處之地，如果是七煞，而且八字、格局結構又好，可能成為外交官員或邊防將領。
命宮帶有華蓋和空亡者，主其人在文學藝術方面多有研究，如再帶有孤神、寡宿，定主其人性格特殊，伹主事業有成。這種八字的人雅潔清高，對與財利視如糞土，只重其名，不重其利。遺憾的是大多少子傷妻，這種八字的人，大多有隱居山林，燒香拜佛的念頭，自以清閑為至上，積德為自高，終身寄托于沙門（佛教的出家和尚有這種八字的人，主性格孤癖，對親戚朋友都冷若如冰。如格局清純而不雜者，主其人有真誠信教的崇高思想，后能成為佛門高僧。
命宮地支坐羊刃，原局命主又旺而無依者，定主其人性情剛烈，喜怒無常。遇事易于沖動，稍不如意，火暴脾氣即發，自己控制不了自己。因此，所處的交際關系很不理想，環境容易發生變化，親戚朋友都成為煩惱根源，這種八字的人心腸較軟，每到火上加油的脾氣發作過后，又恢復如常。為此，容易造成不可收拾的局面。這種八字的人，要注意，防止有意外的禍災出現，因為每當心里失去平衡的時候，無法控制自，己，將會如脫韁野馬，橫沖直撞。容易遭人殘忍手段，給以傷害，也有可能有時由于控制不了自己導致犯罪。如遇流年與命宮相沖克的時候，應該嚴加防范，主有意外之災禍發生，慎之！
通過以上長篇論述，讀者已經了解命宮在推命術中所占的地位是何等重要八字財印食。過去一些職業推命的老前輩丨門常說，推一個命，不僅是只看五行生克制化，更重要的要分清喜忌，包括日主在內，至少要用二十個字，才能將一個八字詳細說明。也就是除了八個字與命宮以外，還要加上大運、流年、流月、小限和常用神煞等。命宮是推命學中的首要推選者，常會有人將八字推命稱為“九字推命”，因命宮的使用，注重是地支，所以稱為“九字推命”。這樣不僅將梏命的范圍擴大，而且準確度也會提高。
命宮以外還有身宮，身宮的推法和命宮推法一樣，只是順逆之分，命宮是以子上起正月逆行至本生月，再將出生時辰加在生月：順數“逢卯安命”。而身宮的推算方法與命宮的推算方法正好相反，是以子上起正月順數逢酉安命。先以命宮來說，某人生在午月辰時，按照子上起正月逆行，命宮在未。再以身宮來說，仍以子上起正月順數至本生月，將生時加在生月上逆數，逢酉安命.身宮在亥。江湖推命《攔街網》有推算命宮與身宮的口訣現列于下:
命宮口訣
要知命宮在何位，子起正月逆行通。
生月地支生時起，順推至卯是命宮。
身宮口訣
身宮口訣君記之，子起正月順推施。
生月地支起生時，順推到酉用莫遲。
太歲可分為真太歲、征太歲、當生太歲等，詳解太歲中真太歲與征太歲的區別，其內容如下：
【原文】
又有真太歲、征太歲之說。經云：生時相逢真太歲。假如甲子生人又見甲子年，謂之真太歲，又名轉趾煞，要大運日主與太歲相和相順，其年則吉；若值刑沖破害，與太歲互相戰克則兇。如癸已日逢丁亥流年；日干支沖克太歲曰征，運干支傷沖太歲亦曰征，太歲干支沖日干支亦曰征，其年則兇，災禍未免。又如甲子流年又是甲子運，謂之歲運并臨，獨羊刃、七煞為兇，財、官、印綬亦吉。經云“歲運并臨，災殃立至”，此指羊刃言也。又如甲子日見甲子太歲，謂之日年相并，如君子得之，謂之君臣慶會，其年利奏對，有面君之喜，若當省士人得之，有登薦仕進之，又要與歲君帝座和協，方為奇特；若是常格小人遇之，為不善，若生時相“，為災稍輕。故經云：太歲當頭立，諸神不敢當，若無官事擾,定主見重喪。此之謂歟！更加以勾絞、元亡、咸池、孤苦、宅墓、病死、官符、喪吊、白虎、羊刃、暴敗、天厄諸兇煞并臨，禍患百出，甚者死。
【白話提要】
此段論述了太歲與命中四柱、大運發生作用的兩種特殊情況——真太歲和征太歲。太歲又可分為真太歲和征太歲。經文中說，生時若與太歲相逢，例如甲子日生的人剛好又遇到甲子年，便是真太歲，又叫轉趾煞。如果這一命的大運與甲子太歲相和順，這一年便吉利，如果大運與甲子太歲干支刑沖破壞，互相戰克，便有兇禍。例如癸已日生的人遇到癸已年，卻偏偏又與丁亥流年大運相逢，水火相克，便是兇年。日干支與太歲相沖克叫做征，運千支沖傷太歲也叫做征，太歲干支與日干支性質相反同樣也叫做征，遇上征的情況，災禍就難免了。例如甲子
流年又是甲子大運，這叫做“歲運并臨”，是大吉，但是如果遇上四柱干支有羊
刃，七煞，便是主兇，有財、官、印綬的話也是吉利的。再比如甲子日遇到甲子太歲，這叫做“日年相并”，如果是君子遇到這樣的情形，就叫做“君臣慶會”，這一年便有面見君主，與之談論國事之喜；如果是當官的人，這一年便會高升進會仕，四柱中干支與甲子太歲和諧的話，就更好了，如果是小人遇到這種情形，則是為不利的，如果四柱干支與甲子太歲和諧，災禍就會稍微輕一些。所以經文中說，太歲當頭立，諸神不敢當，若無官事擾，定主見重喪。說的就是這個道理。如果再遇到勾絞、元亡、咸池、孤苦、宅墓、病死、官符、喪吊、白虎、羊刃、暴敗、天厄等兇煞一齊降臨，那必然禍患無窮，甚至會導致死亡。
太歲主要指年柱而言，游行太歲游行黃道十二宮，所以往往與大運、流年干支發生聯系，或和順或沖害。此外，有些算命的人認為黃道十二宮分布著不同的神煞，太歲所在的部分叫值兇煞，主兇禍。但不少八字命理學家認為這并不可靠，所以只講究太歲所在部分的干支。太歲也分為幾種，下面八字顧問網為您詳細介紹下太歲中當生太歲與游行太歲的區別
【原文】
夫太歲者，乃一歲之主宰，諸神之領袖。其說有二：如四柱中生年曰當生太歲，如逐年輪轉田游行太歲。當生太歲乃終身之主，其理已論于前；其逐年太歲游行十二宮，定一年之禍福，為四時之吉兇。《經》云：太歲乃眾煞之主，人命未必為兇。如逢戰斗之鄉，必主刑于本命。蓋太歲如君也，大運如臣也。如君臣和悅，其年則吉；若值刑戰，其年則兇。
《經》又云：歲傷日干，有禍必輕；日犯歲君，災殃必重。此又分言：歲君傷日者，如庚年克甲日為偏官，譬君治臣，父治子，雖有災晦，不為大害，何則？上治其下，順也，其情尚未盡絕；日犯歲君，如甲日克戊年為偏財，譬臣犯其君，子忤其父，深為不利，何則？下凌其上，逆也，其兇決不能免。若五行有救，四柱有情，如甲日克戊年，四柱原有庚申金，或大運中，亦有將甲木制仗純粹。不能克戊土為有救。
《經》云“戊己愁逢甲乙，干頭須要庚辛”是也。如大運并四柱有一癸字與戊相合為有情。《經》云：壬以癸妹配戊，兇為吉兆。若二字俱全，其年兇反為吉。有一字者，兇半。二字俱無，兇英能解。《經》云“五行有救，其年反必為財。四柱無情，故論名為克歲”是也。
【白話提要】
這段文字介紹了當生太歲和游行太歲，并指出了游行太歲的吉兇之理。太歲是一歲之主宰，諸神的領袖。太歲的說法有兩種，一是四柱中的年柱，叫當生太歲；一是逐年輪轉的年輪，叫游行太歲，也就是平常所說的的“流年”。當生太歲是主終身的，前文中對此已有論述。游行太歲逐年游行十二宮，一年四時的吉兇禍福便由此確定。游行太歲如果與大運相合，這一年便會吉利，如果兩者互不相合，這一年便是兇年。《經》說：如果是游行太歲傷了日干，雖然說也有兇禍，但是比較輕的。如果是日干傷了游行太歲，兇禍就嚴重了。太歲損傷日干，比如庚年克甲日（金克木），這叫做偏官；日干損害太歲，比如甲日克戊午（木克土），這叫做偏財。五行中如果有救應，四柱干支也有相合，情形就會相對好一些。比如甲日克戊年，四柱五行中有庚申金，或大運中有金將甲木制伏，甲木就不能克戊土年,比如四柱中有癸與戊相合，戊癸化火，可制伏甲木。這樣一來，就可能化兇為吉了.
十二命宮解析，八字命宮算命法
①命宮解析：子宮
子宮人的狀態：態度和藹、文雅可親，與人有信，念舊情深。夫妻恩愛，感情永恒，頭腦靈活，聰明過人，不記宿怨，寬宏大童，但不足之處有之，乃發言過激，主觀性強。
子宮人的職業，宜選職農業、礦產、鐵路、工程、地質、建筑等學科，可能功成名就。
健康方面，應注意血液循環，影響心臟，神經衰弱，心跳、心慌等癥狀。
子宮天責志不凡，志向清高在命間。
得志國家能重用，失時責人到近前。
平生面慈心又軟，老來定然有佛緣。
②命宮解析：丑宮
丑宮人的狀態：志向高大、愿望蓬勃、處事不貪。但自傲態度較強，好象別人應該無條件地對我尊敬、信任，為此也致信于人，能博得一時之敬仰。由于鋒芒過露，過于氣焰囂張，后易遭人怨，阻礙事業發展。
健康方面：如歲運太差，易患中風、風濕、坐骨神經痛、腳上疾病及皮膚濕疹等方面疾病。
職業選擇：由于丑命宮與子命宮相合，子與丑合化出土氣，選擇的職業也應與土有關，具體看法，與上述子命相似。
丑宮天厄謀事遲，勞碌生涯不得時。
疾病綿綿難延壽，自力更生可維持。
初年中年一個樣，晚景福祿定出奇。
③命宮解析：寅宮
寅宮人的狀態：性情剛破，分析力強，談笑自如，性情活潑，使人有親切感。有主見，料事自如，很有大仁大義風度，其人交游甚廣，人緣極好，開朗的性格人所欽佩。
職業所宜：寅宮人本屬木星，以木為主，宜習醫學、經濟、法律、適合在公方、團體工作，與學校、醫院、宗教等事業有緣。
健康方面：如歲運不好，應注意風濕疼痛,容易影響腰腿部位，如、瘡毒、痰火結聚，以及血液方面的疾病。
寅宮天權聰明，能文能武近人情。
初年就有名望在，事業蓬勃大亨通。
領導群眾都敬仰，能為朋友把命扔。
④命宮解析：卯宮
卯宮人的狀態：卯宮的人大多數運不佳，否則自小身弱,直到壯年，方能體健身強。卯宮人性情易激，神經敏銳，待人接物有過頭的熱情勁，每因小事爭執不休，歷經挫折后，性格變為嚴謹，以個人力量從事奮斗。由于觀察力強，對人對事都能善惡分明，容易引人同情。由于對人生之了解，所以對自己今后事業的發展起了一定作用。
卯宮人的健康：如遇上歲運不好，容易引起背功能及大腸部位不佳，如前后陰部疾病，如腎結石、痔瘡、脫肛。
卯宮人的職業，應以火為主，應在理科學術方面多加研究，利于化工，機械，木火類。
卯宮天救直率，為人仗義又慷慨。
處事生來就抗上，虛偽之人合不來。
好打人間不平事，常為別人耗錢財。
⑤命宮解析：辰宮
辰宮人的狀態：此宮人性格溫和，儀表非常，行止有禮，思考周到，樂于為人排難分憂，遇人有難，則挺身相助，唯恐熱忱過度，容易自生事端，引起是非糾纏。辰宮的男人，對女人的要求，特別迎和，事后輕易允諾，這種人缺乏果斷性，這都是天性所使。
辰宮人的健康：如逢壞的歲運‘應注意腎部與脾胃疾病，及腰腎軟弱，脾腎兩虛之疾病。
辰宮人的職業：辰與酉相合化金，所以辰宮人的職業，以金為主，由于其多才多藝，宜在文藝上加功，多練習書畫、音樂、雕刻等與美術有關的行業。
辰宮天里智謀多，處起事來好反復。
生來能言又善辨，主人婚裀有波折。
為人平生好多事，奸詐多端妤機謀。
⑥命宮解析：巳宮
已宮人的狀態:此宮之人，態度沉著，喜歡歡毛疵，由于性格孤癖，親戚朋友都不敢接近，此乃一大缺慊。好在已宮的人，手段精明，處事有條有理，如果經商，能成其大業。由于平時思慮太過，注意腦部出病。如逢不好的歲運，則注意腸胃和腹部，容易罹得便秘，泄瀉、痢疾等癥。
巳宮人的職業：已與申合化成水，其宮的職業也與水有關，水主聰明才智，與文化教育事業及一般動腦筋的事業.為有利，如果格局破損，則防止易得優郁之病。
巳宮天文命，勤學苦練可發達。
女人能把責夫配，男命賢妻主榮華。
初年不如中年好，晚景福祿更勝他。
⑦命宮解析：午宮
午宮人的狀態:立命午宮的人，天生具有堅強意志，不怕艱險，有排除一切阻力的勇氣，有野心勃勃的期待特性，也有沖動、熱情、前進無阻的理想，但有時傲氣非常。午宮的人，平時待人接物非常熱情，籠絡與取悅他人的手段高明。這種人如能戒除傲氣，自能成其大業。
午宮人的健康：如歲運不好,則注意身體有病,容易影響腰部與脊部位筋骨疼痛，平常注意心臟、風濕、黃疸等方面疾病影響。
午宮人的職業：無論士農工商皆宜,如往政界方面進展，肯定是高官厚祿，并能干出一番出人頭地的事業。
午宮天喜命強，榮華富責保安康。
遇上大事能化小，若逢小事如平常。
生來心慈面又軟，平平安安過時光。
⑧命宮解析：未宮
未宮人的狀態：未宮之人,性格外柔內剛，其人辦事嚴密，工作謹慎，不容易接受他人意見，這些都是好的表現。未宮的人，領悟力和觀察力很強，喜歡多動腦筋，想像力非常豐富，但容易會招花惹草，應該提髙警惕。
健康方面:如逢壞的歲運，應注意胃病，逆呃、消化不良等癥，易須注意小腸方面的疾患。
職業所宜：未宮人宜從事商業，或從事運輸業或流動工商業，或從事婦產科乃護士職業為合適。
未宮天秘防不安，勞心費力在命間。
需離祖業家方起，自力更生創家園。
生來心胸就不大，總是人閑心不閑。
⑨命宮解析：申宮
申宮人的狀態：申宮之人的性格非常機蝥，心眼靈活，對某一種問題，都能悟出很多的道理，并能提出巧妙的處理意見和方法，能用不同的言論和態度來表現出事情的未來結果，所以在社會上構成一定的地位和榮譽。常聞很多早智早慧兒童，有時提出的問題，老師都解答不了，這些兒童大多屬于這個類型。.此宮之人，大多具有雙重性格，心理上沒有平靜的時候,一天到晚，不是這樣事，就是那樣事，有時充滿自信和樂觀,但有肘候又考慮到悲觀和失望，自我矛盾的心理，乃是本宮的天性6論此宮人的事業,大多開始順利，但終半途而廢的多。
申宮人的健康：宜防肺與膀胱方面有病，如哮喘、咳嗽、氣呃、呼吸器官之病,以及尿道，膀胱炎癥、五淋白濁等疾病。
申宮人的職業：申宮人的頭腦聰明，大智早熟，乃與水有關，因申宮人與巳相合，巳與申化水，所適合的職業，大多與巳宮人相似，如文科、教育、寫作等等。
申宮天孤勿早婚，早婚必定配二掩。
男子離婚需再娶，女命必配二夫君。
奔波勞碌依靠少，婚后提防婚外人。
⑩命宮解析：酉宮
酉宮人的狀態：此宮的為人，心地善良，忠實可靠，沉默寧靜，深思遠慮,但有固執己見，性格暴躁的弱點。酉宮人主觀性較強，久而久之,難免會有任性放肆的表現。如果有人時時開導，卿能有所轉變。酉宮人一生對大自然有所愛好，能長途跋涉去欣賞大自然之美景，對名山大川欣喜若狂,并有隱居仙境之念頭。
酉宮人的健康：如值不好的歲運，注意喉部生病，如氣管炎、咽炎，有時病發于#部與心臟部位。
酉宮人的職業：辰與酉合化為金，酉宮人的職業，應與金有關，具體看法與辰宮職業相似。
酉宮天刃有是非，爭強好勝會顯成。
為人生來貪心大，由亍貪心吃了虧。
事業經營路子廣，常因失算把錢賠。
⑩命宮解析：戌宮
戌宮人的狀態：戌宮人舉止靈敏，工作熱情、勇敢無畏、速戰速決，凡事絕不猶豫，這是戌命宮的長處。但不足的是缺乏忍耐性，如能控制自己，什麼事都能成功。大凡天性好動之人，偶而受點剌激，則即將報復，變本加利，終究導致失敗，能冷靜頭腦，閉門思過，方為上策。
戍宮人的健康：如歲運不好，應注意影響頭部，如神精衰弱、思想錯亂、中風、頭暈牙疼等以及心包絡方面的疾病。'
戌宮人的職業所宜：戌宮人職業，應以火為主，由卯與戌相合化火，所以職業也應與火有關，具體看法，與卯宮的職業相似。
戌宮天藝性情和，為人生來話不多。
技藝之道有發展，一生不遇大風波。
財運平常過得去，無憂無慮渡生活。
命宮解析：亥宮
亥宮人的狀態：立命在亥宮的人，感情濃厚,精神敏銳，待人有過頭的熱情勁，為此事得其反，趨于理智之外，會引起人的誤會，招人指責,惟其本人修養意識較好,遇事沉著，通情達理，平生不以金錢為重,與親友共事處處關心他人,這是亥官人本性。
亥宮入健康方面:亥宮人如果歲運不佳，身體方面會引起關節疼痛，風寒感冒，肢體麻痹等癥。
亥宮人與寅宮相合，寅與亥合化木，生于此命以木為主，選擇的職業，也應該與木有關，具體看法,與上迷寅命宮相似。
亥宮天壽人慈心，克己奉公近人情。
走遍天下有人敬，命中是個長壽星。
福如東海長流水，壽比南山不老松。
什麼是命宮？命宮是什麼意思呢？萬育吾先師所云：命宮，是人命的歸宿。神無廟，無所歸；人無室，無所棲;命無宮，無所主。占星之學，重在命宮，補偏救弊，重在命宮，可見命宮在八字中的重要性。除了日主以外，就是命宮，通過命宮可以推測出一個人的性格賢愚，事業成敗等人生的富貴窮通，大體都可通過命宮來決定。如命宮在子丑，子與丑命化土，即以土為主。命宮在寅亥，寅與亥合化木，應以木為主，命宮在卯戌，卯與戌合火，以火為主，命宮在辰酉，辰與酉合化金，即以金為主。
十二神煞的吉兇，都圍繞著命宮轉動，哪一年命宮坐太歲，哪一年有喜星，哪一年有愁事等等，命宮八字一樣重要，千萬不可放棄。
八字命宮推排法
八字起命宮有兩種方法，種是掌上起命宮法，第二種是數字速查法。這兩種方法，以下都作介紹。
先介紹一下掌上推命宮法，其法以排山掌子位為正月，也就是將正月固定在子位上，逆數亥為二月，戌為三月，酉為四月，申為五月，未為六月，午為七月，已為八月，辰為九月，卯為十月，寅為十一月，丑為十二月，然后再把出生時間安在這個月支上，順數至卯，卯就是命宮。如已求出命宮地支，再按“五虎遁”起月法定出命宮天干。
例如：1994年五月二十日酉時生人，在手掌子位上起正月，逆數至五月（出生月）即正月在子、二月在亥、三月在戌、四月酉、五月在申落下，再將出生時的酉字加在申字上順數，看卯字落在何字上，何字就是命宮。戌在酉，亥在戌，一直順行數至“卯”，恰好卯字落在“寅”字上。逢卯安命,故“寅”就是命宮。
再舉一例:某男于甲子年四月未時生，首先從子位開始數正月，逆數到四月，四月是酉字。這時再將未（生時〗加在酉字上順數，申落在戌上，酉落在亥上，戌落在子上……一直數到“卯”時落在“巳”字上，逢卯安命，故命宮就在“巳”上。掌上查命宮歌訣如下：
手掌查宮要記清，子起正月逆上行。
生時起于月支上，順數直到卯上停。
命宮在卯君須記，逢卯安命記心中。
第二種方法是用命宮本數來計算命宮，現將地支按數序編出代號以便應用。
即：寅卯辰已午未申酉戌亥子丑
123456789101112
將數序編好，然后取14或26兩數為扣減之基數。凡是“月支”與“時支”兩個代號數相加的總數不滿14者，便以14減去總數，所得的余數便為“命宮”的地支數。凡是月支與時支相加之代號總數超過14者，則以26減去其代號總數，所得之“余數”即為“命宮”的地支數。
例如:某男巳月酉時生，巳是4，酉是8，兩者相加的總數為12，因不滿14數，故以14-12=2,2數代表“卯”，故此人命宮在“卯”。
又如某人申月丑時生，申數是7，丑數12，兩者相加總數為19，因超過14數,故以26-19=7/7”數代“申”，故此人命宮在“申”。
再如某人是辰月未時生，辰數是3，未數是6，兩者相加得總數是9，因不滿14數者，故以14-9=5,5代表“午”，故此人命宮在“午”，為方便記憶，現編歌訣一首：
公式查宮須要知，請你背我幾句詩。
寅一卯二順著數，月時相加君記之。
十四減去相加數，余數命宮不需疑。
十四不夠用廿六，仍然再減月與時。
特別要注意的是,推命宮的月份，要以“中氣”為準，凡出生月超過中氣者，即以次月為計算。例如五月是芒種節一一小暑之間為五月，而起命宮的月份則以節前之氣為準，五月芒種之前的氣是小滿，芒種以后的氣是夏至，這樣生于小滿和夏至中間的人即為五月。
現將各月交氣排列于下：
正月大寒與雨水，二月雨水接春分。
三月春分并谷雨，四月谷雨小滿輪。
五月小滿自夏至，六月夏至大暑云。
七月大暑下處暑，八月處暑至秋分。
九月秋分后霜降，十月霜降小雪陳。
冬月小雪下冬至，臘月冬至大寒論。
要知命宮的所屬天干，可用“五虎遁”月歌來推算，如丙年生人，命宮在辰，則從“丙辛之歲從庚起”的歌訣中可得知寅上加庚，卯上加辛，辰上加壬，故知其命宮的干支為“壬辰”。又如壬年生人，命宮在午，則以“丁壬壬寅順行流”的歌訣中，可得知寅上加壬，卯上加癸，辰上加甲，巳上加乙，午上加丙，可知其命宮的干支為“丙午”。以上就是命宮是什麼意思？命宮詳解之八字命宮表的排法。
十二神煞講解：流年十二神煞吉兇歌
①十二神煞講解：太歲：
太歲值年憂，事事莫強求。
口舌臨門到，疾病犯憂愁。
處處要防禍，勸君莫遠游。
太歲為中性星，遇吉則吉，遇兇則兇，無論見吉見兇，只要見太歲臨地支則兇。
②十二神煞講解：青龍：
青龍太吉昌，謀事有人幫。，
添人又進口，見喜又安祥。
官通財運好，有禍不為殃。
青龍乃吉星，若被兇星蓋頭則兇，中性星遇蓋頭則吉，若與六合、貴神配得貴人相助。
③十二神煞講解：喪門：
喪門是兇星，求財不稱心。
人傷財又損，疾病苦呻吟。
又防內外孝，處處防小人。
喪門為哭星，臨空則吉，吉星蓋頭則兇，若與吊客星相配，主有死人哭喪之事出現。
④十二神煞講解：六合：
六合大吉祥，萬事喜洋洋。
親友多扶助，錢財送門上。
婚成得貴子，添喜進財忙。
六合為財運星，若與官符同時出現主有進財之喜事。
⑤十二神煞講解：官符：
官符入命愁，口舌無止休。
財破物易損，官災不斷頭。
平地風波起，犯之把淚流。
官符為中性星，又為財運星，若與六合配主見外財與兇星配主見口司口舌。
⑥十二神煞講解：小耗：
小耗是非多，平地起風波。
惹氣官司起，耗財受折磨。
辦事多阻撓，無事出口羅嗦。
小耗為破財星‘若與大耗、喪門星詞時出現，主有破財之事。
⑦十二神煞講解：大耗：
大耗禍不輕，壞財損畜丁。
破財遭兇事，染病本非輕。
白虎同宮坐，兇喪到門庭。
大耗又名歲破，若與兇星配主破財、傷丁、親友反目之事。
⑧十二神煞講解：朱雀：
朱雀口舌多，平地起風波。
名財皆不利，步步有坎坷。
如有吉星照,方能少口?嗦。
朱雀乃口舌是非之星，若‘喪門向時出現，主破財生災、口舌之事難免。
⑨十二神煞講解：白虎：
白虎為兇，須防血光驚。
內外孝服事，天災病來攻。
道路防車禍，一年運不通，
白虎為血光星，若與病符等其它兇星同出現，主有血光之災。
⑩十二神煞講解：貴神：
貴神福壽長，財通身安康。
善與人交往，官祿名遠揚。
貴人多幫助，凡事喜洋洋。
貴神為大吉之星，配青龍、六合稱之貴人星，遇之多得貴人相助。
11、十二神煞講解：吊客：
吊客不太平，凡事要小心。
謀求難遂意，僅防盜賊侵。‘
心中難安靜，出外防歹人。
吊客為死人星，若與喪門星在四柱同時出現，有親人或親屬死亡的信息，若在命宮或大運出現主有偏孝。
12、十二神煞講解：病符：
病符入命宮，防病入家中。
諸事皆不順，歲運不楊通。
任你英雄漢，難免掛愁容。
病符為疾病星，若與白虎、小耗、喪門同時出現主本人或親人有病。
太歲與大運的沖克相合所兆示的吉兇情況
【原文】
又曰：晦氣者，乃不明之象，昏昧之道也，即甲己乙庚之例，以合則晦也，日干與時干不宜與太歲天元合，合則名為晦氣。又要分日干合太歲，如甲日己年之例，太歲合日干，如已日甲年之例。甲合己災重，己合甲災輕，歲位近者災重，遠者災輕，如歲在日前五辰而遇合，謂之太歲入宅，晦氣臨門，主災見。《神白經》曰：論悔氣，日輕時重，更看人元旺，則主門戶眷屬之災，死絕并沖，主身突。若在地支，六合相合謂之運鴦合。有用，主好事相近。若干支俱合，主添進人口。得吉神，同位士人宜見官奏薦文書之喜。若相憎，則有離別之苦。若有相刑之位，更處休囚，主本身災禍。若在六害之位，主小口有疾，或奴裨走失之惱。若在日時宅墓之位，主門戶不寧及陰人為撓。若有懷拉，必產后有不寧之象。利生女，不利生男。生男，母子有一失。歲君與大運合，亦同論。又曰：大運不宜與太歲相克相沖，尤忌運克歲，與日犯同，主破耗喪事，有賁人祿馬解之稍吉，八字有救無虞。《經》云：“歲沖克運者吉，運沖克歲者兇。格局不吉者死，歲運相生者吉。祿馬賁人相合交互者，亦吉。”詳審細推，無有不驗。
【白話提要】
這段分析了太歲與大運的沖克相合所兆示的吉兇情況。
大運不好跟太歲沖克的情況中，大運克太歲為嚴重，這與日干克歲干的情況是相同的，都是破耗喪事的命，但如果有貴人祿馬來解救，情況就會好一點，如果四柱中有救應，就沒有什麼好怕的了。
太歲與大運合有時會造成昏暗不明的景象，例如甲己、乙庚合就是這樣。日干、時干不宜跟太歲天干相合，如果相合就稱為晦氣。晦氣又分為兩種，一種是日干合歲下，例如甲日合己年；另一種是歲干合日干，例如己日合甲年，甲合己災禍較嚴重，己合甲災禍較輕微。太歲所在的位置靠近生日，災禍較重，遠離生日，災禍較輕。如果太歲跟生日差五個干支相合，就叫做太歲入宅，晦氣滿門，是災厄之兆。
第三步巳知小限的推排法，再明白十二神煞的用法:因十二神煞在傳統八字推命術中流傳甚廣，尤其推算流月吉兇，效果奇驗，是輔助推算流月吉兇的主要方法。如某人出生于丙子年命宮為“丑”，求19.90年的流月如何，知其1990年的小限在“未”，就在未上起正月，正月為太歲，申上起二月為青龍，酉上起三月為喪門，戌上起四月為六合，亥上起五月為官符，子上起六月為小耗，丑上起七月為大耗，寅上起八月為朱雀，卯上起九月為白虎，辰上起十月為貴神，巳上起十一月為吊客，午上起十二月為病符。總的看來，該年2、4、10月，1、3、5、6、7、8、9、11、12月為不利。
十二神煞即一太歲，二青龍，三喪門，四六合，五官符，六小耗，七歲破（名為大耗），八朱雀，九白虎，十貴神，十一吊客，十二病符。此十二神煞的順序必須背下來，為了方便記憶，現編成七字歌訣：
一歲二龍三喪門，四合五官小耗分。
七為大耗八朱雀，九為白虎十責人。
十一吊客十二病，依此推算必記真。此訣的順序應該順數熟記，如能將用在指掌上更好，到應用時手指一掐即知。手掌查神煞，需要經常不斷地練習，久而久之，自能達到熟能生巧，運用自如。以上就是小限與神煞的關系。
太歲是一年諸神煞之尊，有著至關重要的作用，關系著一年的福禍兇患。如果命主的太歲遇見克沖壓伏，都是不祥之兆。大運不僅協和二十四節氣，注定一生的禍福，還對四柱有扶持補弊的作用，對天地人三元也有著協和作用。大運和流年互為表里，都和人命福禍生死緊密相關。因此有關八字命理的古書籍中記載著：太歲與大運可確定當年吉兇，其內容如下：
【原文】
夫太歲者，年中天子，一支諸神煞之尊；統正方位，回送六氣，遷運四時以成歲功，無上，若人遇克沖壓仗，皆為不詳之兆。運者協和二十四氣，般運一生休咎，扶持四柱，輔弼三元，運與流年二者相為表里，乃人命禍福死生所系，歲用天元，運用地支，凡行好運而日干傷流年天元，為禍輕；若行不好運及脫財官運而日干傷歲干，為禍重，若是已發之命，禍患立至，凡行不好運，未可便言衰絕，大要知已發未發，其氣數已過未過言之。行運以生月為運元，怕行運與太歲沖克，若歲運沖月必禍；若歲運與日相對，謂之返吟，歲運壓日，謂之伏吟，二者不利六親，非橫破財，不為吉兆。凡歲運吉兇，當生天元，或支中原無官星，天元有正官或原有偏官制伏太過，運遇天元官星，亦可發福；運支無財而運干是財，亦可發財；支無煞而運干是煞，亦足為禍。
【白話提要】
此段中，作者總體論述了太歲和大運的關系，并分析了二者相互作用時的吉兇情況，推命者要以此推斷某年的運勢。太歲是一年諸神煞之尊，有著至關重要的作用，關系著一年的福禍兇患。如果命主的太歲遇見克沖壓伏，都是不祥之兆。大運不僅協和二十四節氣，注定一生的禍福，還對四柱有扶持補弊的作用，對天地人三元也有著協和作用。大運和流年互為表里，都和人命福禍生死緊密相關。太歲取用天干，大運取用地支，大凡大運吉利而日干傷損了流年天干，災禍都比較輕；但如果是大運不吉或者不是財官大運，倘若日干又傷損太歲天干，災禍就會很重。如果是衰運已發，災禍馬上就會來到。大運不好的人也不能斷定就已衰絕，還應了解衰運發了還是沒發，命中的氣數是過了還是沒過。行大運以月干為主，怕的是大運月干與太歲天干沖克，如果太歲天干與大運月干相沖，必定會生禍患；如果太歲天干與大運日干相對，就叫做返吟，如果太歲天干壓伏大運日干，就叫做伏吟，這兩種情形都不利六親，會給六親帶來災禍，都不是吉利的兆頭。大凡太歲、大運的吉兇，主要根據天干來推斷，或者地支中本無官星，天干有正官正氣或者本有偏官制伏得太過，大運的天干遇到官星，也可以發福；地支中沒有財星但運干是財星的話，也可以發財，地支沒有兇煞之星但運干里有煞，也足以為禍。
太歲克分為真太歲和征太歲，這兩個太歲說的是人的八字.大運與游行太歲的和順沖克狀況,推命家從中可以看出一個人當年的吉兇。在算八字時，有些人命理犯太歲，對于“犯太歲”很多人表示不太理解，有關八字命理的故事幾種記載著“犯太歲”的內容：日犯歲君，或兇或吉，這句話究竟有和含義呢？下面八字顧問網為您詳細介紹下這句話的具體含義。
【原文】
假如甲日見戊年太歲，甲又生寅卯亥未，年月日時又重見甲乙字并克戊，年柱中無庚辛已酉丑金局制木，丙丁火局焚木者，大兇。如一命戊辰、戊午、戊戌、甲寅，羊刃倒戈，遇壬申年四月，碩生惡瘡，頭將墮死；又一命乙丑、乙亥、壬申、乙已，運行辛未、丙寅年，日千之壬克太歲之丙，日支之庚申克太歲之寅甲，又寅刑巳，巳刑申，申刑寅，行辛未運，合太歲之木局傷官，皆不為吉，其年甲午月，火旺戰克，故死非命。
大抵日犯歲君，在五陽干則重，在五陰干則輕，若日干是天月德。太歲是用神則無咎，而反有獲；若天沖地擊，柱中原有，流年再遇，亦無大咎；若太歲克當生時，或時克太歲，亦主有災，卻以子位斷之。
【白話提要】
這段分析了日干沖犯太歲的吉兇情況。
如果甲日遇到戊年太歲，甲與寅卯未相生（都是木），四柱中又遇到甲木乙木，都克戊，如果戊年柱中沒有庚辛巳酉丑金局來制伏木的話，丙丁火局便燒焚諸木，主大兇。例如有一命八字是戊辰、戊午、戊戍、甲寅，土木相克，乂屬陽，遇到壬申年四月乙已，這便是脖上生惡瘡，頭顱落地而死的命，再比如有一命是乙丑、乙亥、壬申、乙巳，遇到辛未、丙寅年，日干中的壬克太歲的丙（水克火），日支的庚申（庚為金）克太歲的寅甲（金克木），再加上寅已、巳中亦不和，又行辛未大運，傷了太歲的木局，都是不吉利的。遇上其年甲午月，火勢旺盛，更相戰克，便會死干非命。
一般地講，日犯歲君，在甲丙戊庚壬五陽干則較為嚴重，在乙丁己辛癸五陰干則較為輕微。如果日千是天德月德，太歲五行對日干補救，就無大害處，反而會變得吉利；如果日干與太歲干支互為沖擊，四柱中本就如此，流年干支又遇到，也不會什麼大害處；如果太歲克日干，或者時柱克太歲，便有災禍，但可以依靠子位來截斷。
根據，八字命宮查詢，命宮的作用與推法。此文重點講解如何飛小限。第二步已知起命宮之法，還要明白怎樣飛小限：飛小限的方法，以命宮為主，先將命宮求出，然后再將出生年加在命宮上，依次逆排，如某人出生甲子年，命宮在子，求測丁巳年流月如何。已知命宮在“子”，就將子年加在命宮子位上，依次逆數丑在亥，寅在戌，卯在酉，一直數到巳，即知丁巳年小限在“未”。要知小限天干，再用五虎遁年上起月法，如流年丁巳，則依“丁壬壬寅順行流”的歌訣將壬字加寅字上，依順序數到未字，即知未為“丁未”。也可用公式來推算小限，以命宮度數加生年度數，其和數減去流年度數，其余數就是小限。如某人生于丙子年命宮為“丑”，求1990年的小限。知其1990年為庚午年，其公式為11從寅上起1數，11為年支的“子”，12為命宮的丑數兩項相加為23〉，再以23減去1990年的午的5，即23-12=11-5=6度為未，小限就是“未”。以上就是什麼是八字小限、流月小限？怎樣飛小限。
什麼是命宮呢？命宮如何查詢？老輩命理專家給人推命，往往能知道發生在某年某月發生何事，這種未卜先知的功夫神奇得令人吃驚，這種功夫單靠八字推測是無法達到的，他們將十二神煞與命宮用來一起進行預測吉兇應期，此法一名叫做“宮限神煞看流月”，另名叫“串宮壓運法”，此法是江湖上不對外傳之秘。其法是先在掌上查命宮，然后又在命宮中查出“小限”,再從小限上推排到神煞，以神煞的性質排出流月吉兇。神煞兇該月則兇，神煞吉該月則吉。此法分為三個步驟進行。
步掌上查命宮：查命宮方法。從子上起正月，逆數二月在亥，三月在戌，四月在酉，五月在申，申即代表五，再將出生的“辰”字，安在申字上順數，即巳在酉，午在戌，一直順數到卯停下，逢卯安命，這個卯字落在“未”字上，這個“未”字即是“命宮”。命宮天干起法，已知命宮地支為未，再以出生年天干用五虎遁歌訣查出天干，如1996年是“丙子”，丙辛之歲從庚上，即知命宮天干為乙，將乙配上命宮的未，知命宮干支為“乙未”。
生辰八字算命中，太歲流年管一年之休咎，流月論一月之吉兇。在八字預測中，流年所占的地位非常重要，而對流月來說卻很少有人理會。在實踐預測中發現流月對人生的影響很大，如測這個人一年的運氣哪個月好，哪個月壞，應在哪些方面注意，非常重要。
流月亦稱月建，是專門看一年中某一月吉兇的。如一個人大運不好，流年又不好，能不好到什麼程度，事情會發生在哪個月份呢？怎樣去預防呢？這就要通過流月來推測具體時間，所以推查流月是不可忽視的大事。
預測流月與預測流年的方法大致相同。首先以命局和歲運與流月干支的刑沖合化來判斷流月吉兇。第二種用命宮小限配合十二神煞推算流月吉兇，將流月干支納入大運、流年之中一同分析，然后參照流月干支與流年的生克關系來進行判斷。
傳統歲運看八字流月法
①流月干支為喜用神，該月主吉。
②流月干支為仇忌神，該月主兇。
③流月干支一喜一忌時，該月主吉兇參半。
④流月吉，流年吉，該月主大吉。
⑤流月吉，流年兇，該月吉中有兇。
⑥流月兇，流年兇，兇上加兇。
⑦流月兇，流年吉，兇中有吉。
⑧流月吉，而被命局中某一神或流年合住，以半吉斷。
⑨流月吉，被流年克制，則吉中有兇。
⑩流月兇，又被命局中某一食神或流年生扶幫比，則兇。
推算流月.吉兇，必須參考該月的流月干支，才能正確得出結論，關于流月的吉兇參半說法，應解釋為上半月吉，下半月兇，或上半月兇，下半月吉，或這個月先兇后吉，或這個月先吉后兇。
流月的吉兇應期多半在交下一個節氣之前應驗。
年柱干支與流月干支天克地沖，主長輩有病災，或因房產破財，或其它方面不順的事情出現。
月柱干支與流月干支天克地沖，主兄弟姊妹有災或其它破財生災等不順之事出現。
日柱干支與流月干支天克地沖，主本人或配偶有病災，或其它破財不順的事情出現。
時柱干支與流月干支天克地沖，主本人及子女有災病，或其它方面不順之事出現。
大運與流月干支天克地沖，主本人有災病破財等不順之事出現。
大運與流月的干支相同，叫做月運并臨（如甲子大運又遇甲子流月、遇此者主本人會生病、破財、工作變動，及其它方面有災，如壬午大運遇上壬午流月，甲辰大運遇上甲辰流月。
大運、命局與流月構成三刑，自刑或與兇星相見，如羊刃會聚，梟印奪食、羊刃倒戈，傷官見官等，特別是四柱，大運與流年太歲犯天克地沖之年，再與流月犯天克地沖，該月必須多加防范，不可大意。
流月與命局、歲、運天克地沖，如果不見其它兇星相助的話，其威力不大，不像命局和歲運互相沖撞的威力那麼大，只是破點小財，或生點小病而已。如沖入日柱主自己不順，沖入年柱，月柱，時柱，會導致有關各柱的直系親屬有病破財，或者反應在有關其它方面的事情。以上就是八字流年流月之流月斷法及流月與命宮的關系。
流年又叫歲運，也叫太歲。八字命理測算流年的推命方法，與大運大致相同。流年干支逢原命局所喜，以吉論之，逢原命局所忌則以兇論。流年與大運的兩者關系是不可分開的，他們的關系中，大運和流年的比例是大運六分，流年四分。如一個命造大運吉，流年兇，該年半吉，如大運兇流年吉，則主該年次吉，但不至于倒大霉。如果大運和流年皆吉，該年必定有大好事。相反的主兇，流年亦兇，主該年必遭大禍臨頭，災難重重。
流年干支和大運一樣，可依日主配出十神，依照十神的特性，能推出命主該年與十神有關的心性可能發生的事情，這才是基本的斷命方法。斷命時必須將命、歲、運三者綜合起來分析，才是真正的斷命方法。例如命局喜水，命、歲、運各抽一字，形成申子辰三合水局，或亥子丑三會水局，此年必是一帆風順，大吉之年。相反的此命造忌水，再遇以上的三合、三會水局，該年必有兇事出現。
太歲流年的天干地支兩字之間，也有生克比合的影響力，而稍有不同的是，流年干支管事，不分上半年或下半年，而相同的是，流年干支與命局八字的干支同樣有生、克、刑、沖、合、害、喜、忌等，其內容的判斷方法與大運的判斷方法夫致相同。八字命局與流年干支，兩者都是喜神或忌神逢沖、克、合住則不喜不忌，合化成忌神則兇，合化成喜神則喜。這些都是傳統性的流年喜忌判斷方法。但是要明白，大運一運干支各管五年，而每五個流年中，就有一個大運管轄，所以稱之大運為君，流年為臣，大運管轄時間較長，流年管轄時間短暫。所以大運所起的作用占到六分，流年只占四分。
生辰八字算命中大運與流年之間沖克合化的論斷方法，都大同小異，不同者乃大運逢天干管事，只以天干和流年論吉兇，大運逢地支管事，也是只以地支和流年論刑沖克合，如大運干支與流年干支合化為喜神按吉斷，如果合化成兇神按兇論，無論喜神、忌神，如果逢沖則無吉無兇。
生辰八字命理研究，關于大運與流年吉兇、喜忌的基本斷法，或大運流年之間的刑沖克合等，要更進一步研究探討。
大運干支與流年干支兩者之間，只要產生合而不化的情況，不管是喜神或忌神，其吉兇不明顯，皆以無兇無吉之平常運論之。如果產生合而且化的情況時，所化之神為喜神則吉，為忌神則兇。
大運與流年之間的克、沖誰輸誰贏，則須詳細推敲，喜神有利則吉，忌神有利則兇。
合化則依本命局中月令本氣，以作為化的依據。
總而言之，流年的判斷，可與大運干支配合命局一起觀察，即可判斷出該年的運氣是吉是兇。如命局某柱與流年形成天克地沖，或其它方面，刑、沖、害、合等，即可斷該年所屬六親和其它方面的災咎。如該柱為忌神，反兇為吉，有好事出現。
要想將一個命局推得準確，將命、歲、運綜合起來推斷，方能符合推命學的實際要求。命中的喜忌，可與大運配合起來判斷，命中的不足，可用大運來彌補，命局中的潛力須依靠大運來發揮。簡單地說，命中所喜之五行與大運相同的名叫走運。行此步大運則吉。倘若命局中的仇神、忌神和大運相同的叫做背運，遇此則兇。所以在推命時，必須先將原命中的喜忌找準，然后再配合大運進行推斷，方能正確無誤。
什麼是羊刃？羊刃是四柱神煞之一。羊刃的特征為剛烈，暴戾，急躁.年支遇羊刃，主破祖先遺業，或有以怨報德的趨勢：月支遇羊刃.主性情乖僻：日支遇羊刃，主性急暴躁，遇事易頭腦發熱且配偶多疾病：時支遇羊刃，見財宮則災禍不淺，歲運相沖并相合.則災禍突然臨門.羊，剛也；刃.取宰劊之義.祿過則刃生，功成當退不退，則過越其分。如羊之在刃.必有傷.羊刃星神性格暴躁，入命主吉兇參半。命帶羊刃的人從事軍人、警察的居多。
那麼在算八字是如何才能看出你命里是否帶有羊刃呢？羊刃的查法如下：
羊刃的查法：以八字中的日干為主，查四柱中的各地支，符合“羊刃口訣”的即可確定，例如日柱天干為甲，四柱中任意一柱地支見卯，則命中有羊刃。
羊刃口訣：甲羊刃在卯，乙羊刃在寅。
丙戊羊刃在午，丁已羊刃在巳。
庚羊刃在酉，辛羊刃在申
壬羊刃在子，癸羊刃在亥。
命帶羊刃之吉兇的斷定：
四柱日干不強，又有七殺架羊刃，主人武貴非凡，掌生殺大權。
羊刃遇歲運旺，自然轉禍為福。
命局有刃有印無殺，其人有福。
有羊刃而不刑克妻子，主一生常遭兄弟朋友的連累或遭重大的災厄。
流年運程算命具體看法，有以下幾點：
①以日主為中心，大運、流年是喜神，其年必有大的好事。也就是說，大運遇上喜神、用神，而流年又遇上喜神的，那麼此年必定萬事如意，諸事遂心。
②如果大運是喜神，流年是忌神，這不是十分不好，因大運管十年一個周期，大運吉可說這十年吉利，所以雖然流年逢兇，也不是十年皆兇，兇的年份只能是暫時，因流年只管一年之吉兇。
③如果大運兇，流年也兇，必定難逃其兇了，因為大運管十
年的吉兇，再加上流年又逢兇，這一年必然是大兇臨頭，災禍難逃了。
④如果該年大運吉利，流年平常，應該以吉運判斷，但不順之處是難免的，這樣的年份只能算有點不順利而已。
⑤如果該年流年好而大運平常，此年以吉斷。具體在分析大運和流年時，一定要通盤考慮，不能各有偏重，要有具體情況，具體對待的靈活性。
⑥流年干支為喜用神者，主該年吉。
⑦流年干支為仇忌神者，主該年兇。
⑧流年干支一喜一忌，吉兇參半。
⑨歲運并臨，吉兇加倍（如大運甲子逢流年甲子、大運乙丑逢流年乙丑如臨喜用神，吉年更吉；如臨忌神，則兇年更兇。
⑩流年逢轉趾煞（甲寅年生人，又逢甲寅流年）吉兇更甚。
歲君犯日（流年天干克日干）乃為官煞之年，謹防官災訟事，尤其身弱者，要特別注意。
日犯歲君（日干克流年天干）為行財星之年，若命局財為喜神，主其年進財，如身弱財旺，注意有破財生災，官司口舌等事發生。
流年與日主相同者，謂之伏吟，與日主天克地沖者，謂之反吟。流年遇伏吟，反吟者主該年出現兇事。
流年沖提綱，提綱乃是月令，如被流年沖破，名為沖犯提綱。流年為喜用神，主其年災禍較輕或無有災禍。如果流年為忌神，要謹防刑傷破財和血光之災出現。特別要注意親人的生命安危。
日干與流年形成天同地沖者，名曰反吟。如甲子日逢甲午年，主該年諸事不順，事多變化的兇年。或者是天克地沖（如甲子日逢戊午年〉，主該年兇災出現。
流年與大運兩者形成天克地沖者，特別流年為忌神的，其年多遇兇事，應該特別謹慎。
流年干支與四.柱任何一干支形成天克地沖的，不論沖克何柱，主該柱的六親有兇災危險。
流年干支與日柱干支天地相合的名為晦氣煞（如甲子年逢己丑日〕，主一年辦事不順，多遇倒霉之事。如逢喜用神反吉。
命局、大運、流年三者形成三刑，其年多遇兇事，注意刑罰與血光之災出現。
命局、大運、流年三者的天干地支相合者，也不是好事，主該年在感情方面會發生外遇的糾紛。又主辦事遲延，多有小人暗算。如果大運或流年是喜神，則有貴人暗中相助，心想事成。
命局、大運、流年三者形成三會或者三合、合會為喜用神，其年多有好事臨門，如合會成忌神，主其年兇事不斷。
流年與柱中忌神相沖相克，主其年諸事大吉。
流年與命局中喜用神相沖，主諸事大兇。
流年與命局中忌神相克或合化成喜神、用神者，該年主逢兇化吉。
流年與命局中用神合住，或合化成忌神，該年主吉事成兇。
流年為喜用神者，如果被命局中某字合住，主喜神不喜，事態平常。
流年為仇神、忌神，如果被命局中某字合住，主兇神不兇。命局中出現兩項天克地沖，忌諱流年或大運再來沖克，主該年兇事出現。
日干與流年天干相合,乃是不吉之兆，主官災訟事，有志，難伸，或被財拖累，或得難愈之病。
日主強旺，命逢羊刃之年或大運中見羊刃，流年與羊刃相沖，其年必有兇災惡禍，甚則有血光之災。
流年落空亡，主吉者不吉，兇不成兇。
太歲之地支怕沖克，如柱中四個地支一同沖克流年地支，或者四柱中有三個地支沖克流年地支的，也是大兇之年。
看大運主要看地支，看流年著重看天干，其實無論天干或地支都很重要，天干與地支互相都有影響。以上就是流年運程算命中的具體看法，流年太歲與大命運局的關系。
流年又稱流年太歲，是從出生年按順序排列而來的。如1996年的流年是丙子，丙子就是流年太歲。太歲干支不可侵犯，俗說:運為十年之兇吉，流年管一歲之休咎。說明流年在生辰八字中的地位是非常重要的。如果命局或大運的天干地支與流年的天干地支相沖相克，那就必見其兇了。如命局干支沖克流年干支其兇更重。
流年可決斷一年的吉兇禍福，是八字預測的關鍵。但觀察流年的方法很多，具體方法應用有以下幾種：
流年運程看吉兇的說法：
有人認為大運為君，流年為臣，說明大運比流年重要。還有人認為大運如臣，流年如君。那麼大運與流年到底誰輕誰重呢？只有從實踐中檢驗才能獲得真知。根據本人經驗看，認為流年和大運都一樣重要，因為某些命造，大運并未走喜運，只因流年逢喜運，偏偏只在這一時間竟能突然發跡，主要因為命局用神和格局配合得宜，反之大運逢喜運，流年沒有逢喜運，只是平平而已，往往大運雖是喜神，而流年逢到忌神時，為此盲目投資而破財者也屢見不鮮。
一個人是否有作為，當然與命運有一定關系，但家庭教育、出生環境，也有很大關系。如本人出生于富貴之家，能接受后天良好的教育，加上個人努力奮斗，再走上好的運氣，那麼肯定大富大貴。否則個人雖有遠大的理想，如果沒有良好的環境，又沒有一點其它優越的條件，縱有沖天之志，也難免窮困潦倒。一個人的先天條件如何,有沒有志向，是否有努力奮斗精神，從八字、大運、流年中皆可推測出來。
那麼命局、大運、流年三者到底誰輕誰重呢？從實踐應用經驗來看，三者是一個整體觀念的大家庭，只是分工不同。吉兇禍福應在何時，皆由歲運來決定。不好的命局，只要個人能有奮發圖強的精神，一旦走上流年喜用神的時候，有可能走上一番好運。
流年離不開大運，大運離不開四柱，三者須要綜合起來觀察，缺一不可。互相之間的喜、忌、刑、沖、合化等，以這幾個字推論這年的吉兇禍福。如要地推出細節，還要將十神、納音十二長生及重要星煞來輔助推論，方能準確。
流年干支管一年的吉兇，年干管上半年，年支管下半年。在實踐應用中，年干管事的六個月中，地支對其吉兇仍有影響，下半年年支管事的六個月中，天干對吉兇也有影響。以上就是流年運程分析，八字太歲流年斷命法的相關說明。
什麼是躲星？躲星是什麼意思？躲星就是躲避災難，躲避不好的流年大運，凡是遇到不吉之大運或流年可以躲避，其法在換運的前一年就要用躲星法進行躲星，可以起到降低或避免大運兇性。此法以年柱納音為準，以下述古歌訣之意，選定日時，將自己臥室門窗透明之處用紅紙或紅布遮擋，不要見光，本人坐在屋之中間，面向年命納音之長生方向，不見孝服、孕婦或與自己屬相相沖之人，若能帶上躲星符為。
古歌訣：
火清前三午時中，土芒后九辰時通。
金命處暑申時整，木命大寒寅時中。
水命冬至前三亥，交運怕與屬相沖。
婚喪之事也回避，霜孕嬰兒孝子童。
沖穿畜類也莫見，避光靜坐在家中。
比如丙寅年生人爐中火命，則在清明前三天午時躲星，土命人在芒種后，包括芒種當天起第九天辰時躲星，金命人在處暑當曰申時，木命在大寒當時寅時躲星，水命人在冬至前三天亥時進行躲星。此法乃江湖行中密不外傳之訣,應驗率非常髙。以上就是躲星，什麼是躲星？交不吉之大運流年“躲星”法。
推演生辰八字時，首先要將歲和運結合起來觀察，太歲好大運又好，其年必定有好事臨門。如喜用神為官煞，此年可能有公職升遷，貴人提扶，有當選和揚名之好事。如果食神或傷官是喜用神，那麼這年定有子女榮職，喜事臨門之好事。如喜用神為印星，其年定有功名成就或晉升掌權，學業有成等好事。如喜神和用神為比肩，其年可得兄弟扶持，除病身愈之事。如果太歲和大運都好，其用神和喜神臨財星，其年有創業進財,父蔭妻助，婚姻成就等大好事。
反之，如大運和流年臨忌神，那就在該期之內，好事變壞了。如忌神為官煞，此段時間可能出現正官和七煞負面作用，如本年作事優柔寡斷，意志不堅的正官心性之事，和斗爭激進與越軌等七煞心性方面的事。如正偏財是忌神，這段時間內會遇上消極、保守、好色縱欲、因小失大的正財負面作用，和貪圖享受、貪酒好色、懶惰成性等偏財的負作用，其余以此類推。以上就是太歲論命之八字大運與歲運十神斷吉兇。
太歲，是一歲之主宰.諸神的領袖.太歲有兩種情況：一是四柱中的年柱，稱當生太歲：另一種是一年年輪流過來的，稱游行太歲.游行太歲若與大運和諧.這—年便吉利，若兩者互不相和，這一年便兇.太歲為一歲之主宰.是諸抻的領導者.生時與太歲相逢，這個太歲叫真太歲。如甲子日生的人怡好也是甲子年。
當生太歲主終身、游行太歲逐年游行十二宮，定一年四時的吉兇禍福.
很多人算八字時不知道如何定太歲的兇吉，下面八字顧問網為您介紹下，太歲兇吉的斷定。太歲的吉兇斷定：
流年太歲遇大運，大吉，有財、官、印爰也是吉利的。
日柱犯太歲，但日干有月德貴人，沒有什麼害處，反而會有吉利。
大運與甲子太歲和順主吉利。
流年太歲遇大運，且四柱干支有羊刃、七煞，主兇禍。
太歲克日干，或日干克太歲，主有災禍。
大運與甲子太歲干支刑沖破壞，主兇禍。
免費測八字算命中，大運具體概念：
歲運一詞有兩種含意。所謂“歲”,稱為“太歲”，乃是至高無上之君主，太歲又稱為流年歲君，簡稱流年，即八字命局所經歷的一年又一年，順序往下進行，稱之流年。如1996年為丙子年，稱為“流年丙子”；1997年為丁丑，稱為“丁丑”流年。其二是“運”，所謂“運”是指命局中所經歷的各個階段。歲君主事僅限當年，與該階段的大運相逢，簡稱歲運。歲運和命局二者是一個不可分割的嚴密組織，互相間相輔相成，缺一不可。有人將命局比作是一部汽車，大運比作是一條公路，將太歲喻為是駕駛員。一個好的命局，好像是一部豪華嶄新的超時型汽車，公路是一條高速公路,駕駛員又有精明髙超的駕駛技術，那麼這個人的命運不用說也是錦上添花，好上加好。如果只是一部好車，而道路崎嶇，或者道路雖好，但車是破車，甚至車既破而道路又崎嶇，那麼這個人的命運就很難想象了。
八字測算命運中，為“流年”。太歲掌管一年之權，大運統管十年休咎，歲與運形成兩者五行力量組合，統稱叫做“歲運”。歲與運是時刻都分不開的，命是固定不變的，而運是在運動變化的。命運是命和運的組合，命為內因，運為外因。命是事物變化的根據，運是事物變化的條件，通過內外因的作用與變化，是事物的基本辨證法。命、歲、運是一個不可分割的整體，在任何情況下都是分不開的。
什麼是劫煞？劫煞是四柱神煞之一，劫，即奪.自外奪之稱為劫.劫煞又名大耗，主人性格剛暴.狡猾奸詐，常遇兇災；若遇宮星,也主人聰蕙過人，才華超群，執簞兵權,不怒而威.劫煞毛發火紅，青面獠牙，顯得兇悍殘暴.劫煞在常生帝旺死絕表中處于絕地.如木絕在申，亥卯未以申為劫煞。劫煞是四柱兇煞之一，主人執拗內狠，貪婪無情。
劫煞查法：以八字中的年支或日支為主，查四柱中的各地支，符合“劫煞口訣”的即可確定。例如年柱地支為申，四柱中任意一柱地支見巳，則命中有劫煞。劫煞口訣：申子辰見巳，亥卯未見申，寅午戌見亥，巳酉丑見寅。
八字命理中劫煞的吉兇：
劫煞若為吉神，財好學上進，事業心強，工作勤勉，遇事果斷。
劫煞若主兇，其人難免病傷刑法之災
劫煞若為忌神，其人性格剛暴，奸猾狡詐，常招兇安。
天乙貴人是貴人中的一個，有關八字命理中是這樣記載天乙貴人的：若天干有天乙貴人在位，可造吉福，遇煞不懼，其具體內容如下：
【原文】
至若貴神當位，諸煞伏藏，三元旺相，豈專神煞。
或遇七元，刑劫敗害元亡沖破。在上無可救者，為頭目之疾。在下無可救者，為手足之厄。
父母子孫奚能免害，生時既用，行運亦然。
木火則奔速，土金水乃容之。
【四庫解】
言天乙貴人論于干，看五行四時之氣，及晝夜之干而定，若有氣天乙當位，則煞自藏矣。五行三元為本，若在旺相之地，下背克生氣，不論神煞也。
七元干鬼者，對命是也，三利劫煞八敗六害元亡沖破者，犯真祿之位。見干鬼及三兩位并犯胎命之建，更地位無救，主頭目疾。只犯納音支者，乃手足股肱之病。
如此之人亦須妨害六親，以三元尊年而言也，又言己土七煞之兇。下惟生時用于上下之災，行運太歲亦當與日時通論。
所遇上件破害，當向坐時運中，更分五行遲速之性，火木漸上主速，土金水沉下主遲緩也。噫！造化寥廓，禍福杳微，或積善而有災殃，或枳惡而多喜慶，蓋禍福定于生時，善惡由人，然而天道福善禍淫，故君子修身以俟命。
【白話提要】
本段主要論述了三元、七元的含義，及四柱分別所主的行運，并提出君子自重以養命的觀點。
如果天干有天乙貴人在位，可造吉福、遇煞不懼，因而諸煞伏藏.若三元皆在生旺之處，沒有背克生氣，則不論神煞了。
天乙貴人在天干上，要看五行及四時春夏秋冬之氣，以及晝夜時干，如果有旺氣，再有天乙貴人在位，那麼煞自藏不出。五行是以三元為本，如果金居旺，就不論神煞了。
七元指以年命干為命主和基準，與四柱中其他三干四支的關系，看有沒有財、官、印等六神，因而只論七，稱為七元。倘若三干四支上同時有三刑、劼煞、元辰，亡神……等兇煞之神，又無貴人救助，主其人頭目有疾。在下無可救之的會犯手足、股肱（臀部）方面的病。
七元為干鬼，是對命主而言的，有三刑、劫煞、八敗、六害、元辰、亡神等煞沖破時，克犯真祿之位。千上有正克及兩干或三干并犯胎命的刑克，為無救，主人有頭和眼睛的疾病。只犯納音和地支刑克的，主人患手足傷及臀部、大腿骨的傷病。
四柱分六親之位，在年主父，母；若在月，男命主自己，女命主夫；若在日，主妻子，女命主自己，若在時，則主子孫。各柱在大運上，主十年之運。有刑克沖害的命格，父母子孫難以免于災害，生時干支之災要小心，行運也要小心，每柱代表十年大運。
七元有刑克之人必須防克害六親，是以三元尊卑生旺而言。不只重生時干支上下會帶災，行運太歲也應當與日、時一起通論。
木火則奔速，土金水乃容之，是論命運吉兇顯現的速度。命格為木、火的人，顯現得快。命格是土金水的人，沉著寬容，顯現得慢。
如果遇到以上的沖克破害命格，在所逢時運中，還要分五行遲緩急速的性質。火、木會逐漸往上燒，主速度快，土、金、水下沉，主遲緩a啊！萬物命運廣闊，禍與福微弱杳遠，可能出現積善的人有災殃，或者積惡的人多喜慶的情況。禍福由生時而定，善惡由人自發，天道就是福喜和災禍并見，所以君子應當自重而修身養性以保天命啊！
《三命通會》中說：小運是用來補大運的不足，因此而得名。但是必須先了解淸楚八字的衰旺喜忌，然后與大運，用神互相較量，才能定吉兇。至于年幼的孩童，還未交大運之時，更適合用一方法來推論。大致是小運行死絕煞旺之地，就多主危險、困難；行長生臨官之地，就多主安寧。
歲運是什麼意思？如何推歲運呢，《滴天髓》中說：休咎吉兇系于運，也系于歲。沖戰的時候看其中哪一個投降；和好的時候看其中哪一個親切。
日主就像我自身，局中的神,就像船、馬以及駕馭和隨從的人物。大運如自身所親臨之地，所以看重地支，但也不是忽略天干。太歲就像自身所遇到的人,所以看重天干，但也不能忽略地支。因此，推論歲運，必須先明白日主是哪一個，然后配合其他七字，推究其間的輕重關系，看其喜歡行什麼叫做戰呢？例如，丙運遇上庚年，叫做大運克伐太歲。如果日主喜庚，需要降服丙，那麼遇上戊、壬就是吉利。如果日主客歡丙，而太歲不肯投降大運，那麼能遇上戊己，以和為好。假如年干庚坐下的地支為寅午，使得丙運的力量強大起來，那麼太歲也不能不投降，降脤了它可以保證沒有災禍。庚運遇上丙年，這就叫做太歲克伐大運。如果日主喜歡庚，那麼遇上戊己，以和為好。日主喜歡丙，而大運不向太歲投降，日主又不可以用戊己來盜泄丙而扶助庚。假若運干庚坐下的地支為寅午，使得丙的力量變得強大，那麼大運就會自己投降而吉祥了。
歲運是什麼意思？如何推歲運，論歲運（附宮限）。什麼叫做沖呢？例如，子運遇上午年，這稱作大運沖克太歲。如果日主喜歡子，那麼就要扶助子，又遇上午的上坐天干能控制午的，就是吉利。如果午的黨羽過多，上坐天干遇上丙戊甲字的就必然兇惡。例如，午運遇上子年，這稱作太歲沖克大運，如果日主喜歡午，而子壬的黨羽過多，上坐天干扶助子的就必然兇惡；如果日主喜歡子，而子的黨羽很多，上坐天干扶助子的就必然吉利。假若午重子輕，那麼太歲不投降，這也沒有災禍。
（袁樹珊）按：以上所述的兩條，只講大運沖伐太歲，太歲沖伐大運，并沒有說及日主沖伐太歲，太歲沖伐日主.。這應當與上篇所論的太歲問題，相互參看驗證，才能至于無誤。
什麼叫做和呢？例如，乙運遇上庚年，或者庚運遇上乙年，這種情況就是和。日主喜歡金就吉利，喜歡木就不吉。子運遇上丑年，或者丑運遢上子年,這種情況就是和，如果日主喜歡土就吉利，喜歡木就不吉。
什麼叫做好呢？例如，庚運遇上辛年,或者辛運遇上庚年；申運進上酉年，或者酉運遇上申年，這種情況就是好。如果日主客歡陽，那麼庚與申就是好;客歡陰，那麼辛與西就是好。依此可以類推。
(袁樹珊)按：以上評論推斷命運流年的道理，條分縷析得很淸楚,不難了解。運于宮限宜忌,其他的書都論得很少,世人對之多不加注意。卻不知道命宮關系著一生的吉兇榮枯。小限也關系著一年的休咎，難道可以不加重視嗎？例如*丙火生于夏天，喜歡水來緩濟，八字中沒有水，恰好遇到命宮的壬水、子水，可以用來補其缺乏，那麼就可以一生受益無窮。譬如，小限遇到戊土來相克，或者是午火來相沖，那麼一年都不幸。又譬如，庚金和于秋天，喜歡火來修煉它，但八字中僅有一點丁火或者已火,可以作用神，恰好遇到命宮的癸水來沖克或者亥水來沖克它，那麼一生就多災多難。這時，如果小限逢甲或寅，就可以生用神丁火，與命宮的亥水相合，或者小限逢午或申,就可扶助用神丁火，與用神已火相合,憑借相生來化解相克，憑借相合來化解相沖。那麼一年就吉利發達。舉這一例子，不過是約略地講述其大概，其中的神奇變化，不可思議，關鍵在于聰明人細心來體驗。
什麼叫月煞？月煞是什麼意思呢？月煞也叫月將，古代命書用流年每月所逢的神煞為推斷吉兇，這種神煞叫作月將。眾神煞可以據之來論命的很少，在原柱中遇到，尚且不足以憑據，何況是流年中每月所遇的神煞。有的人便會有疑問：木用神煞，那麼每月的吉兇用什麼來推斷呢？這是不知道每月各有干支，也能用來扶抑原柱、大運。并且又各有時令，結合原柱、大運來看，或者與此月相宜，或者與此月不宜，也可詳細分別。怎麼可以舍棄明顯的干支而采用渺茫無憑的神煞呢？至于每日每時的吉兇，也可依據干支來推斷。只不過這樣推求,顯得太拘泥了。
生辰八字算命中，太歲是一個重要的概念，以前的理論稱太歲是眾煞之首。太歲是的神，不是煞，只是眾煞都是從太歲干支而起的。凡是流年太歲，原柱干支用它來扶抑；大運干支用它來參考。有的干支全對原柱，大運有福，有的干支全對原柱、大運有害。有的天干為福，地支為害；有的天干為害，地支為福。這里必須合看并深入考察它。以前的命書往往單取天干來論，我曾經考查過歷年所載每年太歲的情況，甲子年就說太歲在甲子，沒有只說太歲在甲的。至于排列年神方位的圖中，子下面有太歲字，甲下面卻沒有太歲字，為什麼說是單取天干而忽略，地支呢？古代命書又把日干沖克歲君為犯，日干相合歲君為晦，并且都主兇咎。這種偏見，《流年賦》中已作了批駁：征克太歲的說法，是很沒有道理的。征指的是上伐下。太歲是命中的君主，怎麼可以說征克呢？只有陽歲干克陽日干，陰歲干克陰日干，而歲支又沖克日支，這是天克地沖，間或會有不利。
在算八字時，很多人都有命帶將星的現象，但是對于將星很多人還不是太了解，有關八字命理的古書籍中記載：將星為四柱吉神之一，主人掌握大權。將星為權力之星.組織領導指揮才能.有懾眾之威.人命若帶將星且無破壞，主在官場顯達：四柱若配合得宜，可以掌握大權.成就卓越.
命帶將星之將星的查法：
以八字中的年支日支為主，查四柱中的其余各支，符合“將星口訣”的即可確定，例如年柱地支為寅，其余三柱的任意一柱地支上有午，則命中有將星。
將星口訣：
寅午戌見午，巳酉丑見酉，申子辰見子，辛卯未見卯。
將星貴人的吉兇：
將星喜吉星相助，其人可位居將相之職。
命帶將星且無破壞，主在官界顯達。
命帶將星且四柱配合得宜，其人可以掌握權柄，成就卓越將星與兇星會和，增兇星之氣，其災倍增。
天德貴人一般與月德貴人同時出現,如同曰月會合照臨.凡八字中有天德貴人,其人溫和慈祥.待人誠厚,工作順心，兄弟妻兒和諧，百事可成，天德貴人臨財官印綬，可加—倍福力，日干上見到更吉。天德貴人多主人的性情，其人謹慎細心，誠厚溫和，兇險之事很少。
天德貴人的查法：以八字中的月支為主，查四柱中的天干，符合“天德貴人口訣”的即可確定。例如正月出生的人，四柱中任意一柱的天干上有丁，則命中有天德貴人。
天德貴人口訣：正月生者見丁，二月生者見申，三月生者見壬，四月生者見辛，五月生者見亥，六月生者見甲，七月生者見癸，八月生者見寅，九月生者見丙，十月生者見乙，十一只主者見已，十二月生者見庚。
算八字，八字中食傷帶天德貴人著，其人聰明秀慧而仁厚主吉。
八字日時逢天德貴人，男命當高居一品之職。
天德貴人于將星，女命可嫁美夫生聰秀貴子，利產無兇。
天德貴人怕自遭沖克，一生多小災。
關于羊刃，《淵海子平》說：
甲日羊刃在卯，乙日羊刃在辰，
丙戊日羊刃在午，丁巳日羊刃在未，
庚日羊刃在酉，辛日羊刃在戌，
壬日羊日在子，癸日羊刃在丑。
羊刃又叫陽刃，是一種兇煞。
關于羊刃，看法以日干為主，例如，甲日出生的人，退上卯年或卯月或卯時，就是命中有羊刃。命書上說：“煞刃兩停，位至侯王。”又說：“身強遇刃，災禍劫然。”希夷說陰陽萬物之理都厭惡極盛。當處于處盛的時候，火就焦灼，水就潰瀉，金就破缺，土就崩裂，木就摧折。所以五行成功而來至極端的時候就為吉利，到了極處就是兇險。陰陽五行極盛之地，就是十天干所處的正位，卯是甲的正位，是陽木極盛之地。辰是乙的正位，是陰木極盛之地。午是丙的正位,是陽火極盛之地，未是丁的正位，是陰火極盛之地。酉是庚的正位，是陽金極盛之地。戌是辛的正位，是陰金極盛之地。子是壬的正位，是陽水極盛之地。丑是癸的正位，是陰水極盛之地。當處于極盛之時，其本性剛烈，其氣暴戾，所以在祿的前一位地支為羊刃，對宮為飛刃。
關于咸池《三命通會》說：
寅午戌見卯，巳酉丑見午
申子辰見酉，亥卯未見子。
咸池也是一種兇煞，看法以日柱的地支為主。例如，寅日、午日、戍日出生的人,納音又屬火，遇上月支卯或時支卯，都是命中有咸池。申曰、子日、辰日出生的人，納音又屬水，遇上酉月或酉時，都是命中有咸池。《協紀辨方》說：
“凡是寅月、午月、戌月出生的人，遇上卯日，巳月、酉月、丑月出生的人遇上午日都是命中有咸池。其余類推。”這也是一種算法。《幽微賦》說酒色猖狂，只因為命中帶有桃花煞。”
關于咸池的算法《三命通會》原注中說：“《淮南子》說：‘太陽出于扶桑、入于咸池。'所以五行洗浴的地方稱為咸池，是取太陽降入的含義，萬物暗昧的時候。寅午戌合化火局，在寅位長生，在卯位沐浴，所以以卯為咸池。巳酉丑合化金局，在巳位長生,在午位沐浴，所以以午作為咸池。其余類推。”（袁樹珊）按：陳素庵說：“凡是人命吉兇，都由格局運氣決定，怎麼可以因為偶遇神煞而信服呢？就如桃花煞，是男女淫欲的象征。但是品行端正的人，烈婦貞命中帶有此煞的很多。何況桃花煞中，亥卯未在子，寅午戌在午之類，都是五行生印，如何見其有淫欲的意思呢？”這種說法很對，特別節錄在這里,來告誡讀者，不要太過拘泥固執。
關于天羅地網在四柱八字神煞算命中，《淵海子平》說：“戌亥為天羅，辰已為地網。凡是納音屬火命的人，遇上戌日、亥日就是命有天羅。納音屬水土命的人，遇上辰日、巳日就是命有地網。金木二命，沒有天羅地網。”
《淵海子平》原注中說：“命中遇上此煞，命主就蹇滯不能發達。如果還一同遇上別的兇煞，并且五行又無生氣，一定就會遭死亡。在行運中也是一樣。”
《三命通會》說：“天羅地網的說法，意思很明白。但為什麼把戌亥作為天羅，辰巳作為地網呢？因為世道的盛衰，人事的得失，都有一個極限。戌、亥是六陰地支的后，辰、巳是六陽地支的后，陰陽處于終極的位置，那就昏暗不明，就像人在羅網之中。”
關于八字神煞中的亡神《三命通會》說：
申子辰見亥，寅午戌見已
已酉丑見申，亥卯未見寅。
亡神也是一種兇煞。看法以日柱的地支為主，如果在月支、時支中遇上亡神嚴重，在年支上遇見就較輕。例如，申日、子日、辰日出生的人遇上亥月或亥時，就是命中逢亡神。古代歌訣說：“亡神入命禍非輕用盡機關心不寧。”意思是指命中有亡神災禍是很兇的，很難排解消除。
《三命通會》原注中說：“亡就是失，從里面失去就是亡,因為亡在五行中臨官的位置。例如，申子辰合化水局，水在亥位臨官，亥中的甲木盜泄水氣，所以亥為亡神。寅午戌合化火局，火在已位臨官，巳中的戊土盜泄火氣，所以已為亡神。其余可類推。”
關于劫煞《三命通會》說：
申子辰見巳，寅午戌見亥，
巳酉丑見寅，亥卯未見申。
劫煞也是一種兇煞，看法以日柱中的地支為主。如果在月支、時支中遇上劫煞是嚴重的，在年支上遇上就較輕。例如，申日、子日、辰日出生的人遇上巳月或巳時，就是命中有劫煞。古代歌訣說：“劫煞為災不可當，徒然奔走名利場。”意思是說：劫煞很兇，一生追求名利都不會取得成功。
《三命通會》原注中說：“劫就是奪，從外面奪走稱為劫，因為劫在五行的絕處。例如，申子辰合化水局，絕于已，巳中的戊土劫水，所以把已作為劫煞。寅午戌合化火局，絕于亥，亥中的壬水劫火，所以亥為劫煞。其余可依此類推。”
《淵海子平》說：
春乙卯辛卯，夏丙午戊午，
秋辛酉癸酉，冬壬子丙子。
天地轉煞也是一種兇煞，看法以日柱的干支為主。例如,春天逢乙卯日出生的人，就是命中有天轉；春天逢辛卯日出生的人，就是命中有地轉。《三命通會》說：“命中逢天地轉煞的人，一定會遭夭折。”《玄微賦》說:“漢朝韓信被誅殺,就是因為命中逢天地轉煞。”如果命中有吉神制服此煞，那又另當別論。
《淵海子平》原注中說：“天轉地轉，是指日柱的干支或納音五行都專旺于四季。例如，春天的乙卯日，天干地支都屬木，專旺生于春天，所以為天轉。春天的辛卯日，天干辛納音屬木，地支又屬木，也專旺于春天，所以為地轉。其余可類推。”
關于四廢日《協紀辨方》說：
春庚申辛酉，夏壬子癸亥，
秋甲寅乙卯，冬丙午丁巳。
四廢是一種兇煞。四廢的看法以日柱的干支為主，年柱、月柱、時柱都不論。例如，春天逢庚申、辛酉日出生的人，都是命中有四廢。《三命通命》說：“命中帶有四廢，命主作事不會成功，有始無終。”但如果有生旺扶持，那又另當別論。
曹震圭說：“四廢是指干支俱絕。庚申、辛酉絕滅于春天，那是因為遇上寅（正月）、卯（二月）、辰（三月）。其余可類推”。
關于十惡大敗《淵海子平》說：
甲辰乙巳與壬申，丙申丁亥及庚辰，
戊戌癸亥加辛巳，己丑都來十位神。
十惡大敗的看法就是看日柱的干支是否為甲辰、乙巳、壬申、丙申、丁亥、庚辰、戊戌、癸亥、辛巳、己丑。而年柱、月柱、時柱均不論。《三命通會》說：“人命帶有此煞，不一定都兇。”《協紀辨方》說：“與天德、月德一同出現就不忌。得到歲建、月建、太陽來填實，也不忌。只有癸亥為干支倶盡，即使得到吉神來解，也是忌諱的。”《通書》說：“甲祿在寅，乙祿在卯，甲辰旬寅卯為空亡，所以甲辰、乙巳日為無祿日。庚祿在申，辛祿在酉，甲戌旬申、酉為空亡，所以庚辰、辛巳日為無祿日。丙戊祿都在巳，甲午旬已為空亡，所以丙申、戊戌為無祿日。丁巳祿都在午，甲申旬午為空亡，所以丁亥、己丑日為無祿日。壬祿在亥，甲子旬亥為空亡，所以壬申日為無祿日。癸祿在子，甲寅旬子為空亡，所以癸亥日為無祿日。這十天名叫無祿，又叫十惡大敗。
關于八字算命中的“四大空亡”解釋，《淵海子平》說：
八字財印食 甲子并甲午，旬中水絕流，
甲寅與甲申，金氣杏難求。
例如，日柱干支在甲子、甲午旬中，而生年適逢納音之水；日柱干支在甲寅、甲申旬中，而生年適逢納音之金，就是命中逢四大空亡。《三命通會》說；“凡是命中帶此煞的久，一生衰滯不得志，并且多夭折。”《壺中子》說：?“顏回夭折，只因為命逢四大空亡。”
《淵海子平》原注上說六甲中只有甲辰，甲戌旬，納音之五行俱全，如甲子、甲午旬，卻是納音沒有水。甲寅、甲申旬，卻是納音沒有金。因此，后面的四旬五行不完備，所以叫作四大空亡。
六甲空亡中，《淵海子平》說：
甲子旬中無戌、亥，
甲戌旬中無申、酉，
甲申旬中無午、未，
甲午旬中無辰、已，
甲辰旬中無寅、卯，
甲寅旬中無子、丑。
關于六甲空亡，這是說十天干和十二地支互相配合，成就六十甲子。如果以甲為基準,就有甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅六旬。旬是十；從甲子到甲戌,正好要過乙丑、丙寅、丁卯、戊辰、己已、庚午、辛未、壬申、癸酉十天，這說明天干從甲到癸，地支從子到酉一旬終了，天干正好用完，而地支還多著兩個沒給排進去。于是，這戌、亥便就成了甲子旬的空亡。譬如日柱干支在甲子旬中，不管是乙丑、丙寅、丁卯、戊辰、己巳，還是庚午；辛未、壬申、癸酉，只要年、月、時支中出現亥、戌，就算是逢上空亡了。如果是遇上辰、巳，那就是孤虛（基一各孤寡伶仃的神煞）。原注上說：“與空亡對沖的是孤虛。”《造微賦》說：“空亡再加上孤虛，孤獨不堪。”《三命通會》說：“凡是命中帶此煞的人，生旺就氣夜寬大，多獲意外的名利。如果死絕就多成多敗，漂泊無蹤。只有與貴人、華蓋、三奇、長生一齊出現的、才主大聰明。”《考原》說：“十天為旬，以十天干配十二地支，從甲到癸，還剩兩地支未配上，所以叫作空亡。例如，從甲子到癸酉，還剩戌、亥，所以甲子旬以戌、亥為空亡。其余類推。”《協紀辨方》說：“漢朝劉歆的《七略》中記載有《風后孤虛》二十卷，現在這本書已經亡佚了。古人把旬空作為虛，與其相對為孤，例如，甲子旬中沒有戌、亥，那麼戌、亥為虛，辰、巳為孤。《兵法》說：‘背孤擊八字財印食虛個女子可敵十個男子。'旬中空亡，本來是不利的，但還有火空就發，金空就鳴的意義。因而應隨五行的本性與所遇的命格來作判斷，不應該都認為是兇。
關于神煞三奇貴人《淵海子平》說：
天上三奇甲戊庚，
地下三奇乙丙丁，
人中三奇壬癸辛。
三奇貴人也是一種吉星。三奇的看法以日柱中的天干為主,按年干、月干、日干或者月干、日干、時干依次順排下來才正確，如果位置顛倒了就不對。就是說，如天上三奇，年干、月干、日干或者月干、日干、時干的排列必定是甲、戊、庚的順序，不能是其它。《三命通會》說：“凡是命中逢有三奇的人，必定聰明異常，襟懷卓越，好奇尚大，博學多能。如果再帶有天乙貴人，就更是功業超群；帶有天德、月德，就可免除兇災；帶有三合化局，必定為國家良臣；帶有空亡生庇，必定為山林隱士，富貴不能淫，貧賤不能屈，確實是上等的命格。
《珞子》說：“奇就是貴，就是異，指萬物以貴為奇。甲戊庚之所以為奇，是因為得到貴人同時到來的好處。所以先天起貴，三干同臨于丑未；后天起貴，、三干也同臨于丑末。這與別的天干大不相同。乙丙丁之所以為奇，是因為得貴人干德配地支的好處。所以陽天干貴甲德起子，那麼乙德在丑，丙德在寅，丁德在卯。陰天干貴甲德起申，乙德在未，丙德在午，丁德在已。三天干相聯無間，這與其他天干之間羅網交織，或相間甚大，或不相聯大不相同。辛壬癸之所以為奇，是因為得天干聯珠相生的妙處。《太乙經》認為水奇，其義未明。聽以這里姑且空缺不述。”
八字神煞算命中的驛馬星《淵海子平》說：
申子辰馬在寅，寅午戌馬在申，
已酉丑馬在亥，亥卯未馬在已。
驛馬，又叫馬星，是有吉有兇的星煞。驛馬的看法以日柱的地支為主，例如，申日、子日、辰日出生的人，而在年支或月支或時支中遇到寅，就是命中逢驛馬。《子平約言》說:“申子辰年馬在寅，”以年支為主，也是一種看法。《子平約言》又說：“人命中如果吉神是馬，那麼大則有超遷升躍之喜,小則有順動、健跑之利。如果兇神是馬，那麼大則有奔波勞苦之患，小則有馳逐忙碌之勞。命中的驛馬，遇到沖克就如同給馬加鞭，遇到化合就如同馬受韁絆八字財印食。在行大運和流年中也是一樣。但這些這些都是作比喻，并不是其的如驛遞之驛,車馬之馬。”《身命賦》說：“馬奔財鄉，發如猛虎。”《造微論》說：“馬頭帶劍，威鎮邊疆。”帶劍是指壬申、癸酉，地支含金。
《協紀辨方》說：“寅為功曹，申為傳送；亥為天門，巳為地戶。這些都是指道路的情形彳三合為寅午戌，那麼對應于寅的申（寅為功曹，申為傳送）就有驛馬的象征。三合為已酉丑，那麼對應于已的亥（亥為天門，已為地戶）,就有驛馬的象征。并且，驛馬，是不安守其居住的意思。數窮就變，寅午戌之數盡，而正好遇到申，那麼火將變而為水了。火生于木，木絕于申，而申又生水以生木，所以火因為變而不窮。巳酉丑之數盡，而正好遇上亥，那麼金將變為木了，金生于火土，火土絕于亥，而亥又生木以生火，所以金因為變而不窮。申子辰與亥卯未，都可依此類推。”
關于神煞將星，在各八字典籍的說法
關于八字算命神煞中的將星《神峰通考》說：
寅午戌見午，巳酉丑見酉，
申子辰見子，亥卯未見卯。
將星是一種吉星。將星的看法以日柱中的地支為主。例如，寅日、午日；戍日出生的人，而在年支或月支或時支中遇上午的,就是命中有將星，古歌說：“將星文武兩相宜，祿重年高足可知”意思是說；將星主文武，主人能文能武，有掌權之能，眾人皆服。
《三命通會》說：“將星，就像大將駐扎在中軍，所以把三臺地支的中間那個地支作為將星。例如，寅、午、戌三合,午為中位，遇見午就是將星。巳、酉、丑三合，酉為中位，遇見酉就是將星。其余可類推。
關于華蓋星《淵海子平》說:
寅午戌見戌，巳酉丑見丑，
申子辰見辰，亥卯末見未。
華蓋是有吉有兇的星煞。華蓋的看法以日柱中的地支為主。譬如，寅日、午日、戌日出生的人，在年支或月支或時支中碰上戌字，就是命中逢華蓋星。《三車一覽賦》說：“華蓋重重，辛勤學藝。”也就是說命中有華蓋的人，必定讀書刻苦，做事勤勉。《造微賦》說：“印逢華蓋，翰苑尊居。”意思是說：營印緩逢上華蓋，處在旺相之地，那麼主人可能在政界有一定地位。命書上說：“華蓋逢空，偏宜僧道。”意思是說如果四柱組合不好，'華蓋處在空亡的位置上，那麼主人不是出家就是做道人。
《三命通會》說：“華蓋，是象形的稱呼。因此天上有這種星，它的形狀像蓋，常覆蓋在大帝之座的上面。所以把地支三合中的本庫作為華蓋。例如，寅午戌的戌是華蓋，戌是火庫。巳酉丑以丑為華蓋，丑是金庫。其余都可依此類推。”
魁罡貴人是什麼意思？魁罡貴人是神煞中的一位，辰是天罡.戍是地魁.辰戌相見為天沖地擊，故名魁罡.凡命帶魁罡貴人_其人聰明敏銳.處事果斷，個性耿直.胸無城府，嫉惡如仇.賞罰分明，喜歡見義勇為.魁罡格在日柱才能入袼，其他三格不算而且不能沖破。
魁罡貴人查法：四柱中的日柱見庚辰、壬辰、戊戌、庚戌，即可確定，例如日柱為庚辰，則命中有魁罡貴人
魁罡貴人口訣：壬辰庚戌與庚辰，戊戌魁罡四位神，不見財官刑煞并，身行旺地貴無倫。
魁罡貴人運行于身旺，其人可享百福。
女人遇魁罡貴人，心性過于剛強，對婚姻不利。
魁罡貴人見財官，禍患立至，帶刑殺更嚴重。
魁罡貴人遇刑沖兼破害，其人一生貧窮受欺凌。
三奇貴人幾種常見吉兇命格：
命格中有三刑.八敗、六害.空亡相生相絕，相互沖克倒亂，但有順三奇在本命之方，仍主富貴，行運至年根.苗、花、實、指年，月.曰，時，以胎.月、曰、時五行順排主貴.若五行再走到旺方，會主貴更久。
入前格而主貴的人，支中應有沖刑的官煞，如果沒有官煞，以官運為吉，在死絕處要逢父母（指官運）來助。
年曰主干支時，不可反克天干，有吉神在四柱之中，各在四春夏秋冬用干祿可主貴。
曰和時對三元不力，或有克耗，主多災
命格中有三刑、八敗、六害，空亡相生相絕，相互沖克倒亂.又沒有順三奇在本命之方.主多災。
入前格而主貴的人，支中沒有沖刑之官煞，在死絕處沒有遇父母（指官運）來助.主禍亂。
三奇貴人為四柱神煞之一.主吉祥.對于三奇貴人，很多人也不是太了解，有關八字命理的古書籍中記載有關三奇貴人的內容，其具體內容如下：
【原文】
五行各有奇儀，須分逆順。
甲戊庚金奇喜辰戌丑未或金方，乙丙丁火奇喜寅午戌或酉方，丙辛癸水奇喜亥子丑申辰方、丁壬甲木奇喜寅卯辰亥方>甲己丙土奇喜四季及寅亥午申方。歲胎月日時者順.時日月胎歲者逆。
【四庫解】
若三奇各帶合，須前后五辰合為上，更分順逆之用。
三奇亦要合而貴，五位得逆順三奇皆吉，惟嫌不連順，
【白話提要】
本段主要論述了五行各有奇儀，應當分逆順的內容。
五行各有奇儀，須分逆順。比如甲、戊、庚順者為金奇。如果是庚、戊、甲，則為逆。如果是庚、甲、戊或甲、庚、戊，則為亂，不可取亂逆之奇，即使帶丑、未貴人，也會一生多起伏不順。
如果甲、戊、庚三奇各帶相合，必須前后五辰合為上，更要分順逆之用。
甲、戊、庚為金奇，喜辰、戌、丑、未屬土之方或金方。
乙、丙、丁為火奇，喜寅、午、戌、酉之方。
丙、辛、癸為水奇，喜亥、子、丑、申、辰之方。
丁、壬、甲為木奇，喜寅、卯、辰、亥之方。
甲、己、丙為土奇，喜辰、戌、丑、未之方及寅、亥、午、申方。
以上為五行各有三奇，所喜之方指地支帶喜字多，或者運行到喜地。比如乙、丙、丁、火奇喜寅、午、戌、酉之方，其中只有乙酉、丁兩可以稱喜地，大運如果再走寅、午、戌運，則更大吉。
歲（生年）、胎、月、日、時為順排，時、日、月、胎、歲則為逆排。
有三奇也要有相合而為貴，歲胎、月、日、時，五位得逆順三奇都可吉，只嫌不連順而已。
什麼是三奇貴人？三奇貴人為四柱神煞之一.主吉祥.凡人命遇三奇貴人.其人定會精神飽滿.襟懷寬闊.才能卓越，博學多能.三奇貴人帶官符劫煞入命，其人眼光宏遠。三奇貴人若帶空生旺，其人不入世俗，富貴不淫，威武不屈。
三奇貴人查法：四柱中的天干有乙丙丁或地支有卯巳午，是順行。例如八字為乙午丙月丁日或乙月丙日丁時，則命中有三奇貴人。
三奇貴人喜財官生旺之地主聰明好學，是神童狀元，有節操道義。
三奇貴人帶三合入命，其人可成為國家棟梁。
三奇貴人遇傷官、七殺、劫財、刑沖破害，其人一生貧賤。
三奇貴人三奇不落貴地而落空亡，主人一生孤獨，或隱居而云游四方。
文昌貴人在八字神煞算命中的作用
關于文昌貴人，《紫微斗爭數》說：
甲乙巳午報君知，丙戊申宮丁己雞，
庚豬辛鼠壬逢虎，癸人見兔入云梯。
文昌貴人也是一種吉星。看文昌以日柱天干為主，結合其他有關地支進行觀察。例如，甲日出生的人，在八字地支中遇上巳；乙日出生的人，在八字地支中遇上午，就是命中有文昌。命書上說：“文昌入命，聰明過人，并且還有逢兇化吉的妙處。”
（袁樹珊）按:文昌是食神臨官、長生的地方。甲以丙作為食神，丙在巳位臨官，所以甲把已作為文昌。乙以丁作為、食神，丁在午位臨官，所以乙把午作為文昌。丙以戊作為食神，戊寄生在申位，所以丙把申作為文昌。戊以庚為食神，庚在申位臨官，所以戊也把申用為文昌。丁以己作為食神，己在酉位長生，所以丁把酉作為文昌。：己以辛作為食神，辛在酉位臨官，所以己也把酉作為文昌。庚、辛、壬、癸，都可以依此類推。
古代的歌訣說：
甲戊庚牛羊，乙巳鼠猴鄉，
丙丁豬雞位，壬癸兔蛇藏，
六辛逢虎馬，此是貴人方。
天乙貴人也是一種很有用的吉星。天乙貴人星的看法以日柱的天干為主，結合其他三柱的地支觀察。例如，甲日出生的人，遇上八字地支中有丑或未，戊日出生的人，遇見八字地支中有丑或未，都是命中有天乙貴人。《三車一覽陚》說：“天乙貴人，得之聰明。”
曹震圭說：“天乙貴人星，就是紫微垣左樞旁的一星，是萬神的主宰。一天遇上兩貴人，那是陰陽分治，內外有別的含義。辰戌是在魁星的位置，所以貴人不至。丑未是在紫微垣前后門陰陽的位置，所以其中陽貴是以甲加未順著推；甲遇未，乙遇申，丙遇酉，丁遇亥，己遇子，庚遇丑，辛遇寅，壬遇卯，癸遇巳。這些是陽貴，白天貴。其中陰貴是以甲加丑逆著推，甲遇丑，乙遇子，丙遇亥，丁遇酉，己遇申，庚遇未，辛遇午，壬遇巳，癸遇卯，這些是陰貴，是夜晚貴。戊作為陽土助甲成功，所以也遇丑未而為貴人。至于六辛單單遇上寅午，那是自然所致而為貴人，更是沒有疑義。”（袁樹珊）按：這篇文章承蒙吳椒甫先生從廣東寄來給我看，其與《協紀辨方》所載大致相同，但較之原刊的儲泳的注解，更為明白易懂，所以特別錄載在這里。
關于天赦，《淵海子平》說：“春戊寅，夏甲午，秋戊申，冬甲子。”天赦也是吉星。看天赦以出生日干支（日柱）為主，例如，春天逢戊寅日出生的人，就是命中有天赦。《三車一覽陚》說:“命中若逢天赦，一生處世無憂。”《天寶歷》說：“天赦是赦免過失、寬宥罪過的星辰。天的生育，是因為甲與戊；地的成立，是因為子午寅申，所以甲戊相配而成天赦。”
