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要想預測一個人的命運好與壞，首先根據他的出生年.月.日.時八字的根源，依據最基本的要求來預測。而且作為物質的要素是相互作用的七寶八字。我們的祖先早在上古時明的陰陽五行金、木、水、火、土，是活生生的物質，而且金克木，木克土，土克水，水克火，火克金，金生水，水生木，木生火，火生土，土生金這種相生相克是大自然的基本常理，這種相互作用是自然界的一種內在運動。再加上陰陽五行的旺相休囚也是自然界的規律，如春天萬木復蘇，開始發芽，故春天的木旺，土受木克，故土死；的太陽似火，故火旺，而金受火克，故金死；秋天是豐收季節，稻黃如金，故金旺，木受金克，故木死秋木凋零；冬天大雪紛飛，故水旺，火受水克故火死；命學通過給陰陽五行配置六親十神，根據它們的旺相休囚和相互作用對各種不同的命運進行預測。在這里一起探討有關八字預測的基礎供初學者與愛好者參考！
一、天干地支
天干地支簡稱干支，是古代用來計算歷法的一套符號，其中天干有十干：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸；地支有十二支：子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥。天干與地支結合起來組成六十位干支，也稱六十花甲如下表。
二、陰陽五行
陰陽五行是古代的一種哲學概念，是古人認識自然的一種樸素的唯物觀點。
《易》曰：“易有太極，是生兩儀。”，所謂“兩儀”就是陰陽，所以《易》又曰：“一陰之謂道。”陰陽指事物的矛盾，如晝夜、寒暑、長短、雌雄、男女、動靜、剛柔等等。
五行則是對世界萬物更為細致的分析，古人認為，世界是由金、木、水、火、土五種基本元素組成的，并且更進一步地認為，這五種元素是互相轉化、互相制約七寶八字的，由此轉化和制約，從而構成了天地萬物千姿百態的架構和趣向。對于五行轉化的規律，可分為相生和相克兩種：
.相生：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金
.相克：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金
三、干支分配五行
既然世界萬物皆屬陰陽五行，那麼天干地支也不例外，古人將干支分配五行如下：
四、二十四節氣與干支之關系
古今的歷法不外太陽歷與太陰歷兩種，太陽歷如今日用的公歷（前身為儒略歷，十六世紀教皇格里高里十三世稍作修改形成了今天的公歷，太七寶八字陰歷如通用的教歷。這兩種歷法的主要區別在于：太陽歷以地球繞太陽一周（相對于地球來說，則為太陽繞黃道運行一周為一回歸年，并將其平均成十二個月份，再分立大小平閏月以概其余。太陽歷的優點是四季分明，準確無差；太陰歷則嚴格以月亮朔望周期紀月，因沒有顧及到地球公轉周期，所以不能準確地劃分四季界限。傳統的農歷實際上是一種陰陽合歷，一方面以月亮朔望周期紀月，一方面又巧妙地設立閏月做到與回歸年同步。
所謂二十四節氣是將地球繞太陽一周即一回歸年的度角劃作分，即太陽在黃經在向東每移動度角為一“氣”，移動一周度共氣，農歷將這二十四節氣名為立春、雨水、驚蟄、春分、清明、、立夏、小滿、芒種、夏至、小暑、大暑、立秋、處暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、、大雪、冬至、小寒、大寒。其中立春、驚蟄、清明、立夏、芒種、小暑、立秋、白露、寒露、立冬、大雪、小寒等十二個稱為“節氣”，其余的稱為“中氣”。節氣通常被看作是陰歷，實際上卻是嚴格按回歸年計算的，屬于陰歷的范籌。四柱排列中所用的年月劃分也是嚴格以節氣為標準的，而不是通常農歷或公歷的年月劃分，這是起四柱的基本原則，使得四柱排列不受歷法變更的影響而保持其準確性，更重要的是以回歸年為紀年，符合四季寒暑變化的節律，遵循天道輪回的因果關系，而這些都是命理學的理論基礎。現將四柱年月支與節氣之關系列表如下。
注：.一年的開始嚴格以立春時為準,如年月日時分立春，則甲戌年從年月七寶八字日時分算起到年立春時止。
.每月的開始嚴格以交節時刻為準,如年月日時分立春，則甲戌年寅月一月從立春時算起,到月日時分驚蟄為止,從月日時分起算作卯月二月,余此類推。
五、天干五合
甲己合化土
乙庚合化金
丙辛合化水
丁壬合化木
戊癸合化火
所謂天干五合，是指五組天干的互相作用而產生的變化，如丙辛合化水，指天干丙遇到天干辛，丙本是火，辛本是金，但這兩者在一起相互起反應，紐合在一起，卻變化成了水，如化學反應一般，兩者的性質已變，新的性質。七寶八字當然在實踐應用中，合化是有著嚴格的條件的，并非一見丙辛就認為是化成了水。丙辛如此，余可類推。
六、地支六沖
子午沖
丑未沖
寅申沖
卯酉沖
辰戌沖
巳亥沖
地支六沖是指地支之間的生克變化，如地支子遇見地支午，兩者相沖，互相都受到損失。至于此沖是好是壞，需要全盤推論。
七、地支三合
亥卯未合化木
巳酉丑合化金
申子辰合化水
寅午戌合化火
地支三合理同天干五合，即地支之間的相互作用而變化性質，如亥卯未三個地支聚在一起，那麼就變化成了木。在實踐中地支三合也有嚴格的條件。
八、地支半三合
亥卯合木，卯未合木
巳酉合金，酉丑合金
申子合水，子辰合水
寅午合火，午戌合火
地支半三合理同地支三合，不過因為三者沒有匯全，所以其力量較三合要小一些。
九、地支
子丑合土
寅亥合木
卯戌合火
辰酉合金
巳申合水
午未合土
地支亦是地支之間的相互變化，如子丑聚在一起，就變化成了土，地支的力量小于三合和半三合。
周易算命生辰八字財運
不同的八字財運狀況分析，命中有財無庫者，有財難守。若命中財多庫小，有財裝不了；若是財少庫大，走財運時可發家，走比肩時必破財。四柱身強財旺又有庫，定有存款，命中無庫，走財運遇庫年，也會有存款。俗話說，“財有七寶八字庫，不沖不發”。普通正格的日元旺、財星旺的，特殊從格的八字以財為喜用神的，逢大運或流年沖財庫的時候，就是發大財的時候。
身弱財旺，有財難取。身弱者走偏財大運/流年，不利于財運發展反而會消耗財運，難守財，不利于投資等。因此，身弱忌走財、官殺大運，須走比劫、印梟大運才可得到財。
身旺走財運可得財。身強身旺的人走官運殺大運/流年有助于事業的發展，事業能一帆風順；走偏財大運/流年有利于財運的發展，能進財，投資等。
祿神當財
“祿”就是衣祿、吃喝、享受等，古代還將它當做七寶八字俸祿，是自己的享用或占有的東西，可以理解為財富。命中占祿，無傷食泄時，或八字無財時，祿可以當財看。甲祿在寅，乙祿在卯，丙戊祿在巳，丁己祿在午，庚祿在申，辛祿在酉，壬祿在亥，癸祿在子。祿是現成之福，其條件是印生祿。祿也為身體，表辛苦之意，以祿取財，辛苦求財。
傷食當財
八字無財星，卻有傷食星，以傷食當財富看;八字有財，傷食是其原神，可以當投資之財。傷官為謀為、經營之財;食神為思想、腦力之財。天干的食表思想，地支的食表。
日元太弱，官印相旺財不多。如果命局里財落空亡，一生財不強，終身只能借靠外債過日子，而且一生外債還不清。
印弱身旺者，財克印有小財發。身旺印旺者，財克印有中財發；財當令，若有食傷生財，必定富甲一方，而相反身弱印弱者有些小破財。八字中身弱印旺者，財克印有破大財的預兆，八字中梟旺身旺者，進入丁巳大運、丙寅、丁巳流年，財運印梟而發財。
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