算命在我國長盛不衰，誰也無法準確揭曉它時候出現；對于它的神秘，誰也無法否定。算命這行業從誕生到今天已經有五千年的歷史了。而從古至今，不管是平常百姓結婚嫁人，或者達官顯貴考取名，只要有重要的事情都喜歡算一下，以此來了解自身前程從而趨吉避兇。
：年前的算命經歷，現在想起來還很驚訝
年前，春節回家，父親眼看我歲還沒交男朋友，一直在為我擔心，怕我成為剩女而嫁不出去，所以一直在催促我早點結婚。但是我從不著急，我相信只要緣分到了，那個對的人自然就出現了。而我父母卻不這麼認為，鄰居家的小花已經結婚多年，孩子都上小學一年級了，可自己的女兒至今還單身，我父母都以為我被成不婚族的人了。
但是著急歸著急，他們也不怎麼給我對象，所以商量著拉我去算下命，看我時候能結婚。我自己違抗不了，所以妥協了。那天早上醒來，我也不我父母從哪打聽到的厲害先生，一大早就坐著車就去算命先生的家了。到了算命先生的家中，先生看上去和藹可親，看著很讓人舒服。身上穿著白色對襟式唐裝，顯得干凈利落，年齡并沒有我想像的大，大概四十幾歲的樣子。但是這先生家有點陰沉，外面太陽曬那麼熱，但他家里卻陰涼陰涼的，客廳還供奉著很多我叫不上的神位，感覺一片靜謐。
父母跟算命先生講明此次的來意，他們跟先生說是為我而來的，看看我時候遇到正緣。隨后，算命先生給了我父母一張紙，讓我父母寫上生辰八字。后面算命先生看完八字后，先生徑直來到我跟前，看著臉打量了一會兒。
接著，他讓徒弟點了三炷香，插在香爐上，他自己則對著神相一邊跪拜，一邊嘴巴在念念有詞的念著咒語，像是祈禱之類的話語。過了很久，先生才做完了朝八字主星拜的儀式，隨后他囑咐了我媽幾句，并且從一個香爐上取出一個錦囊并告訴我媽：“這個你拿好，回去之后放在你女兒身上，等她結婚之后再來找我一次。”
說完先生就給我們下逐客令，臨行的時候，媽媽給了先生留了幾百塊錢，這應該是傳說中的香火錢了，但是算命先生卻推辭不要，說：“你女兒的事情還未結束，一年后會再來一次，下次來再收你們香火錢。”我父母也沒有推遲，跟先生要了方式后我們就離開了。
從先生那回來一年多以后，我就遇到了我現在的老公，不久就結婚了。剛結婚時我們很恩愛，每天恨不得黏在一起，沒有都發朋友圈曬恩愛。可是，過了個月，我們的婚姻感情突然出現了裂痕一樣，每天爭吵不斷，連吃頓早餐都能吵一個上午。才不到一年的時間，我們的婚姻亮了幾次紅燈，我也一度到了崩潰的邊緣。
有次回娘家，我把情況都告訴了我媽媽，我媽媽突然問:記得一年多以前我帶你去一個算命先生家里，他跟我們說你還會再去一次，你去還愿了嗎？我如夢初醒，當天就和媽媽去再度拜訪了先生。先生看到我就笑了，未等我開口，便說道：“姑娘，這是你命中的婚煞，注定有此一難，化解就可以了，不必擔心。”
我頓時一臉驚訝，原來先生早就了我會經歷這麼一難，隨后他把所有的事情一一的告訴了我，并且那一天就為我安排了一場法事，直到傍晚才結束。在我臨行要走之時，先生囑咐我多行善事，逢初一十五吃素
如今，年過去了。說也奇怪，自從上次還愿做法回來后，我老公主動跟我道歉，之后我們的婚姻就再也沒有吵鬧，也沒碰上其他的困難。如今我們也有了屬于我們的孩子，兩個人更加恩愛了，朋友圈中又多了很多我們恩愛的照片了。
八字算卦，手相面相，風水命理，陽宅布局，合婚擇日，運勢化解
下方評論區，找到師傅測算
在盜墓這個類別里，《鬼吹燈》和《盜墓筆記》無疑是影響力的兩部作品，其中的天文地理，人文環境，奇物機關，仿佛打開了異世界的大門，讓人深陷其中，欲罷不能，恨不得一口氣讀完全部。今天推薦的同樣是盜墓題材——《茅山后裔》，在看來八字主星這部并不比上面兩部神作遜色多少。
內容：這是一本傳統秘術-茅山道術的，說的是張國忠、張毅城父子運用茅山道術踏足天下的，從驅鬼鎮邪到探秘尋奇無所不及，民間冤案、千古謎團將被一一揭開，他們的足跡甚至遍及亞歐異域，不同的文化、不同的地域、不同的信仰，最厲害的茅山道術，是否能一展全長？書中沒有刀光劍影的打斗，沒有飛檐走壁的神，這不是一部虛張聲勢的視覺大片，而是一本真正的玄幻，他將帶你領略博大精深的茅山道術，將帶你在異域神跡謎團，真正的思想盛宴，將從這里展開！
?這部最令人欽佩的就是作者的劇情結構和陰陽知識體系，首先，文中經常引經據典某個地方（雖然有一些是虛構的，這對劇情有很好的推進作用，同時引起讀者的閱讀興趣，八字主星想要探究這掩埋在歷史河流中的，其中一些生僻字和典故，既體現了作者的文學底又給人一種代入感。
其次，茅山后裔中的處理非常到位，最直觀的體現就是相對完整的陰陽知識體系，從各個材料的陰陽屬性，到道術的原理和如何施法，能達到預期，全都十分詳細，如果你想試一試，完全可以在現實世界復現出來，當然這是不會起作用的，作者大力掌說過，這只是他根據道教書籍虛構出來的，不必當真。
，茅山后裔中的精氣神也是別的中少有的，刻畫的人物飽滿，更是有中華民族的傲骨，其中的詩句和老一輩人時的事跡都非常精彩。“國之將亡，道何存焉”是我最喜歡的一句。
文末列舉一些書中的基本陰陽知識，感興趣或者書荒的朋友可以去看看。
“撞客”，這種病癥醫學上稱之為“癔癥”，只能歸為精神病，并無其他解釋，也沒有效的治療方法，而在農村，這種現象叫“鬧撞客”，按老百姓的理解就是鬼上身，找個跳大神的折騰一下就好了。
“陽溺”或“活漦”，常見的有三種原因引起，一、人魂附體，二、畜牲修仙借體，三、山河之脈奪體，前兩者是“陽溺”，一種是“活漦”。對付這種現象，有數十種辦法，可根據周圍條件就地取材，柚子葉蘸醋只是對付人魂附體的最簡單的方法，但作用不大，僅對新故冤魂、故故亡魂略有作用，八字主星且與天時有關，卯時到申時，陽氣最重時效用，而其他時辰需看亡魂氣脈強弱，弱則驅，強則愈溺。
殍地，也叫陰窨，如果埋人多的地方有水，就會形成殍地。
濕尸，就是水分含量和正常人體一樣，甚至高常人體很多的不腐尸，有的濕尸干脆就泡在水里或者跟剛撈上來的一樣，這種尸體水分含量符合微生物的生長條件，但卻不滋生微生物，而且不腐爛，更不變質，頂多是腥，但絕說不上臭。直到現在為止，科學上對于濕尸，都只能用土質、氣候等不搭邊的理由含糊解釋。
在茅山術中，所謂七關，即云墾關、尚冂關、紫晨關、上陽關、天陽關、玉宿關和太游關，分別與北斗七顆星（貪狼、巨門、祿存、文曲、廉貞、武曲、破軍相對應，七關代表著任何一個城市農村或人八字主星口集居地的生氣流向。生氣大體上代表陽氣，但比陽氣涵蓋的范圍的更廣，傳統意義的陽氣，即指人身上的氣息，尤其指男人，更尤其指，女人身上也有陽氣，但結了婚的女人陽氣要比強很多，這與男女陰陽中和有關。但生氣則是對包括人在內，所有生物身上的生命氣脈走向（按科學的解釋，就是生物電產生的磁場走向，在城市，由于建筑混雜以及無線電波等因素的干擾，像老鼠、麻雀這類小動物對生氣的敏感度已經被完全打亂了，但如果到農村，仔細觀察便不難發現，所有鄰近的老鼠洞、兔子洞甚至是螞蟻洞，都會朝著一個方向挖，即使洞口不在一個方向，只要深挖幾下，就不難發現其實洞內的走向都一樣，在期間除四害時，不少村民挖田鼠窩，奇怪的發現有的田鼠把窩挖在了田埂子上，但深處卻打了一個型的彎開始往回挖，或者是從洞內部轉度的彎，科學上的解釋是田鼠為了躲避天敵，但實際上，田鼠打洞的最終方向，就是那個地點的生氣流動方向。
“雞喉”就是生雞骨，雞在茅山術中是除之外是陽氣最強的生物，雞血、雞骨在雞死后一年內陽氣都不會散，所謂殺雞給猴看的諺語，并不是說猴子看到雞被而害怕，而是讓猴子感受那強大陽氣突然消失的威脅感，這對于對陽氣相當敏感的猴子而言，震懾力要遠遠大于看見對方死亡，在猴子面前殺別的動物，震懾要遠小于殺雞。
“七星釘魂陣”，找到了前六關所在，在每個關的“脈眼”上插了一根生雞骨。，釘死了生氣最尾端也就是代表氣脈出口的太游關（釘死太游關，生氣流動就完全停止了，對人畜都有不好的影響，所以不到萬不得已不釘此關，釘的時間越短越好。至此，生氣流動被活活釘死，短期內人并感覺不到，但在插完一根雞骨，完全釘死七關后，雞飛狗跳老鼠搬家卻有如將臨一般。因為惡鬼與畜牲最為接近，需要靠生氣（主要是陽氣的流動辨別方向，釘死七關，啥氣都不流了，他也就找不到方向了，更找不到自己的尸軀在哪邊，無法回到尸軀上采陰氣，所以才會出現在屋里找不到門好像出不去屋、而且渾身失去力量的情況。一個地方的七關一旦被釘死，一切游魂野鬼任你有天大的本事，也會八字主星被困在原地寸步難行。但這麼做違背了天地陰陽間的正常秩序，肯定會折陽壽。
“死玉”，產于云南，在玉匠看來，這種玉屬于撿都懶得撿的“玉渣”，但在茅山術中這可是寶貝，有吸引怨氣的能。
怨穢，茅山術云：食怨者，積怨為穢。就是，吃帶有怨氣的東西，便會積攢成怨穢。
喜歡的朋友點一下，謝謝，
