：剩女婚，找算命先生編瞎話，先生卻說是天賜良緣，婚后她傻了
（本由藍小墨
每逢過年，杜月秋就十分為難，想回家過年陪陪爸媽，可是她歲，在老家農村就是大齡剩女了。
每次回去，七大姑八大姨的唾沫星子能把她淹死，可是年總要過吧，沒辦法，她還是硬著八字 未土頭皮回去了。
果然回家后，沒安生兩天，就被親戚拖著這里相親，那里相親。她不想去，可是看著母親擔憂含淚的眼睛，又不得不去。
幾場相下來，有個男的與她在同一個地方上的大學，兩人還算有些話題。但是這男的有點一根筋，實在不是她喜歡的類型。
本來相親結束后，想找媒人推掉，但和母親去辦年貨耽誤了兩天。
不知怎的，那男的回去卻說，他們很談得來，家里人壞了，居然說要找算命先生合八字。
杜月秋快愁死了，左思右想，想到一個主意，既然老人都信算命這一套，那她不如先去算命先生那里，讓他幫忙編個瞎話，好推了這件事。
于是她自告奮勇，說要自己去合八字，還不讓他們跟。按家人給的，她找到了算命先生的家里。
算命先生拿了兩人的八字，推算一番，正要開口，杜月秋對他說：“先生，不管八字合不合，這個男的我確實不喜歡，您能不能幫我想個辦法，我好推了這個事。”
算命先生沉默了片刻，然后道：“姑娘，凡事不能看表面。從八字上看，你的情路比較坎坷，今年你紅鸞星動，婚姻大吉，男八字與你的八字相合，婚后夫妻和睦，運勢會越來越旺，是天賜良緣，如果錯過這次正姻緣，下一次可能要五六年以后了。而且還不一定有這次的好，你可得好好考慮一下！”
杜月秋一愣，想了想，又問了算命先生幾個問題，還都挺準，半信半疑地回到家里。
回來后母親追問，她只說要相處試試，后來和男方又見了幾次，男的還帶她去自八字 未土己種的果園，很禮貌體貼，是個比較實在的人，于是也就同意了這樁婚事。
婚后，杜月秋沒有回城市工作，幫丈夫在上賣水果，夫妻倆齊心合心，生意越來越好，日子也越過越甜蜜。
一年后，杜月秋生了一對龍鳳胎，全家壞了，說要給孩子起個好，杜月秋就想起那個算命很準的算命先生，說可以請他來取。
丈夫說：“對啊，可以請老舅爺來取。”
“老舅爺？”杜月秋一愣。
“是呀，我奶奶的弟弟，就在你們村，算命很準的。”丈夫道。
杜月秋問清楚后，頓時傻了，原來算命先生居然是丈夫的親戚，她這是被坑了吧？
但是看著丈夫和家人喜氣洋洋的臉，她笑著搖搖頭，坑了就坑了吧，反正真的挺幸福的。
-完-
舊時南充男女找對象不象現在戀愛，大多由媒人撮合。媒人先去男女雙方家里把對方的大致情況巧舌告之，說動兩家遙相覺得有點譜了，就定下日子雙方見面。見面時不只是當事男女，還有雙方的父母、親友等家人，地點多在就近的鄉場上或是某一方的家里。選一個逢場天，再找一個諸如茶館、飯館之類的地方，雙方的父母和七大姑八大姨齊坐一堂。若是雙方滿意，則男女雙方會互贈禮物，禮品多是一些諸如梳子、鏡子或鋼筆之類小禮品，也有互留照片的，手巧的女性會把自己親手繡的一些鞋墊、手捐相送，條件好的男方會送一些手表之類的貴重物品。然后由男的一方叫上飯菜招待女的一方，這門親也就算初定了，甚至直接把訂婚的程序也走了。要是有一方不滿意，大多會一見面便會找借口離開，此事也就沒戲了。還有的不選在場上而是直接到對方家里去，一般是女方及校友到男方家，一則看小伙子怎麼樣，更多的是看男方的家庭條件如何。南充人比較含蓄，喜不喜歡多不直接說，擔心對方難堪。若是女方來人呆不了幾分鐘就借口要離開，那一定是沒看上男方，這方心知肚明，不會強留。若是男方家里一直沒有升火做飯，那也就是男方沒看上女方，女方也會知趣地告別。若是雙方都一見鐘情，那接下來的程序就和在鄉場上差不多，吃飯喝酒互贈信物，接下來再走其他程序直至結婚。這就八字 未土是“看親”，直至年代在南充一些農村還在流行，現在的后、后是不是覺得這有點好玩？
又叫“合八字”。現在在南充還有專靠這行為生的八字先生。南充人認為男女雙方“八字”是否相合，是婚后能否幸福的。故在說媒看親之后還需進行“問庚”、合八字（亦稱合庚，考察雙方締結婚姻的可能性。這一做法，稱為“合婚”。問名一般請媒人去問女方的姓名和生庚八字，有的則直接交換男女的生庚八字。男方（有的地方是男女雙請算命先生合男女八字，如無“相克”之處，便將男女雙方的“八字單”壓在家中堂屋神龕的香爐之下或貼置神龕磐中，三日（有的為七日內若無家人病痛、雞鴨死亡、打爛東西等破敗現象，便視為姻緣。若八字相克或有破敗現象，則視為不吉，婚事便不得成。關于合婚，民間流行俗謠較多，相合的如“兔狗古來有，馬羊壽命長，鼠牛兩興旺，牛豬喜洋洋，龍雞更久長；不相合的如“白馬怕青牛，羊鼠一旦休，蛇虎如刀斷，龍兔淚交流，金雞怕玉犬，豬猴不到頭”等。
過禮也叫“下定”，是男女雙方進入婚姻階段的重要。由男家選擇偶數吉日，由媒人和男方父母與親戚前往。聘禮宜取語，數量宜雙忌單。如果女家準備結婚時備辦豐厚的嫁妝，便會全收下男方聘禮，并取其中少部分回禮。如女方不打算陪送豐厚的嫁妝，便將大部分禮物以謝禮的名義退還男家。還有如果女方家覺得男方家兄弟姐妹多，家庭條件不好，便會借聘禮之名向男家索取很多彩禮，以備自己女兒今后不時之需。還有的女方家里條件不好，比如還要給自己其他子女辦婚事，也可能向男方提出高額彩禮要求，這些都需要媒人從中事先溝通。送聘禮的習俗一直到年代仍在南充民間流行，那時女方多要求男方置備“三轉一響”，即：自行車、縫紉機、手表、收音機。19年代后，一些按舊俗送聘禮的，禮品大都為現金，數量視男方經濟狀況而定，少者數千元，多則數萬元。
也叫“請期”，是婚姻進入婚禮段的一個流程。多由男方請人占卜擇定結婚的吉日良辰，讓媒人告知女家，求得女家的同意，然后雙方各自備辦婚事。請期與合婚大體相同，主要根八字 未土據男女雙方的八字與屬相選擇適當的迎娶吉日和迎親、送親之人，不能犯男女雙方的八字和屬相忌諱。迎娶時間多為雙月雙日，如二月初八、四月十六、八月二。直到現在，這一習俗在南充的城里也還一樣流行，只不過不這樣叫了。
媒人就是成親的男女雙方的人。這多是一些熱心人，主動為男、女牽線搭橋，現在也還有這樣的人，只不過不這樣稱呼了。在南充，男女雙方如果經人結婚，那是要特別感謝那個媒人的。以前農村的老式婚禮儀式上，還專門有“謝媒”這一程序。農村謝媒大多是用一豬頭相謝，是你巧舌如簧花言巧語蒙蔽了我們，把我們當豬頭，現在這豬頭還你了。民間還有一種說法，做了媒要是對方不謝媒，媒人會運氣很差而倒霉的。所以要是有那麼一兩對結婚后不謝媒，媒人會找上門去要求對方多少表示一點，這樣才會除了自己的霉氣。所以，現在的年輕人要是經人結了婚，千萬要記得吃水不忘挖井人哈。筆者就有一個朋友，據說給別人做了媒，后來打牌老輸，他猛然想起是那倆沒謝媒，于是找上門去讓對方謝了他一個紅包，再打牌手氣果然好了。
就是結婚第二天小兩口一定要回娘家，男方會跟著一起回去，拜見女方的一些親戚，并陪同女方家里辦好回門酒席。回門的時間不能長，一般不能在女方家里過夜當天來回，因為男方家里也還有一些婚禮后的善后事宜等著處理，待所有事情都完后，一般是七天后，女方可由自己的兄弟接回家去小住幾天，待自己的夫君來接自己才回婆家。這也稱為“回七”。八字 未土
女方在男方家里生了第一個小孩，男方會第一時間通知自己的岳父母，岳父母會把早已準備好的諸如雞蛋、肉、油甚至活的雞大擔小挑的送至男方家，一是表示自己的喜悅與祝賀，二是擔心自己女兒的身體，怕她沒好吃的補身子。
