說起八字合婚大家都熟，因為八字合婚并不是現代的產物，而是在歷史上經歷了上下幾千年的大浪淘沙，不斷完善后在命理學中被奉為經典的可以對婚姻起到辨別好壞，趨吉避兇作用的一門婚姻抉擇利器。由于現代的婚姻，男女婚前多數都是屬于戀愛，即使少數經過媒人的，也都沒有事先去合八字，在并不雙方八字是否相合的情況下，有不少男女就陷入熱戀，等到談婚論嫁的時候，雙方父母拿著兩人八字去找算命合婚的時候，發現原來兩人八字根本就不合，這時候兩人婚姻就陷入被動了，輕則與父母反目，重則在分開后萬分痛苦，甚至走上輕生道路的都有。于是這時候這類型的男女就會開始對八字合婚產生好奇，在這類人的心里想的就是八字合婚怎麼合，憑算命的說我八字不合，有不少文化水平高的甚至自己也開始研究八字合婚，那麼說來說去八字合婚到底怎麼合，八字合婚都合些東西呢，八字合婚，首先瞅兩方的五行能否互補，喜用神能否，假定不彼此補的話供給調解之法，這是最關頭的一項。第二等于瞅正緣年光，假定兩方的正緣年光相差不大的話，才可以成家。第三等于瞅當前有無仳離的，假定有的也要供給詳細的之法。第四，等于婚后的小苦衷，例如說穿衣顏色，床頭朝向，家中大門朝向，事業發展方向，生計風水的小苦衷等信息。下面本文接著就給大八字合年家詳細的一下八字合婚大全知識，有興趣的可以多看，了解清楚了自己也會合八字，免得被庸師誤導：
、男女婚配的合婚的不同的方法：
一、神煞法：憑據八字中的神煞相合。八字中有某某神煞是克妻或者克夫。如：四柱中"桃花"過量或者陰陽搭檔日生；女性"紅艷"、"流霞"等，對婚姻倒霉。
二、呂才法：將男女出身年轉化爲天干地支，再將天干地支按三元九宮瞅落在九宮阿誰宮位，將男女年命卦分化八宅游年卦象，組分化：發火、福德、游魂、盡體、天醫、五鬼、回魂、盡命八種成績來判別男女的婚姻福禍。
三、屬相法：用男女年支之間的干系來定。兩方的年支不能構成刑、沖、克、害男生肖五行克女生肖除了外，如雞不能與兔配見尾部生肖婚配表。
四、年柱干支法：用年柱干支來瞅婚姻。男女年柱干支天合地合或者相生吉；天克地沖或者相克兇。
五、年柱納音法：年柱納音相生則吉，相克則兇見納音婚配表。
六、日柱相配法：、日干五行相反，一陰如庚日干逢辛日干；、日干五合如甲日干逢己日干；、日干相生。
七、日干日支同氣仳離率會比照高，如甲寅、乙卯、丙午、丁巳、戊戌、戊辰、己未、己丑、庚申、辛酉、壬子、癸亥日生人。
八、日支即日干天賜良緣，自有福中福，如甲申、乙酉、丙子、丁亥、戊寅、己卯、庚午、辛巳、壬戌、壬辰、癸丑、癸未日生人。
九、日干即日支婚姻完竣，如甲辰、甲戌、乙丑、乙未、丙申、丁酉、戊子、己亥、庚寅、辛卯、壬午、癸巳日生人。
十、日支坐食神傷官，兩方分外慈祥寵愛：如甲午、乙巳、丙辰、丙戌、丁丑、丁未、戊申、己酉、庚子、辛亥、壬寅、癸卯日生人。特別在物質上，能愜心對方，都會作古力而爲。
十一、日支坐印典范娶妻像娘嫁夫如父，格外極度幸福：如甲子、乙亥、丙寅、丁卯、戊午、己巳、庚辰、辛丑、壬申、癸酉日生人。
十二、日支與月支法：日支與月支發生氣希看憤主沖要、害者婚姻皆存在成效，干克地沖害更甚，重則克夫傷妻或者二婚。
十三、男女生月相反者八字合年彼其間也是頗有緣份。
十四、兩方八字五行互補感召：男女四柱里的五性必需損益，削強補弱吉，助紂爲虐兇。如男命里木太旺，就必需配四柱里金旺的女性。
十五、四柱的天干地支法：男女四柱里有三合多是天地的等于吉利的，六沖、相刑、相克等于不吉利要詳細分析。
十六、六親掂量法：男命比肩、劫財重重而旺，克妻；女命傷官、食神重重而旺，克夫。男命偏財透出，女命官殺混同而無食傷制，均用情不專。
十七、大運和流年法：男女八字的大運和流年的福禍水平上約略相通有夫妻之緣。
十八、用神法：以男女各自命局的用神來掂量。
、男女命局用神互爲相吉；
、一方的忌神爲對方的用神只對一方有益；
、一方的忌神是對抗命局所中斷的只對一方有益；
、單抗命局的款式互不破裂摧毀；
、單抗命局組合后互不損傷對抗命局原本的后世星官殺、食傷；
、兩方脾性不求相反，但求嚙合；
、兩方壽數根柢上可以婚配；
、兩方走運之用神可以彼此補益；
十九、八字相通法：兩個體的八字中多有相反、相生、相合之字，即或者是相克，如木多要金、土多要木、水多要土等，也能使五行到達互補，兩方各得其所。
二十、禍福相反法：從一個女命中瞅她的丈夫富貴貧賤到什麼水平，她在找對象的時分，也確定可以不盲目地按著本人八字中丈夫的富貴貧賤水平對號進座。禍福不同不能成爲夫妻。
二十一、后世同步法：男女兩方的八字中頭胎后世的性別必需分比喻。可能說男女兩方要沒后世都沒后世，才具結分化夫妻。
二十二、年支同氣法：地支三會的氣力，由于它會的是一方之氣。"同聲相應，同氣相求"，所以出身年同爲一方之氣者，男女連系的概率也：如寅卯辰會西方木氣，虎兔龍連系的機會就大于別的屬相。
二十三、以日柱干支干系瞅姻緣
八字命理學以日干爲己，日支爲夫妻。經過日柱干支的合營瞅姻緣，等于經過日過問日支之間的生克比合干系瞅自己當前的婚姻景象。
一、日柱干支相生。
八字合年 有兩種情形：一種這天干生日支，如戊申；一種這天支生日干，如戊午。
這兩種相生情形雖略有玄妙之差別，但由于相生無情，夫妻之間情緒多數比照專注，恩愛有加。如戊申日的女命，戊土生申金，這是一種旺夫之象。因土生金，土爲母，金爲子，標明此女會象母親寵愛兒女同樣寵其丈夫。這這天干生日支。那麼，日支生日干呢？日支生日過問日干生日支源于一理。如戊午日生人，日支火爲日干土之母，火生土，標明命主會掉掉落匹儔的喜歡。借使這個日支午火再爲戊土的用神，則標明命主成親后能掉掉落匹儔素質性的助力，匹儔會給命主帶來意想不到的好運。但有一點須提示讀者冤家們小心，瞅日柱干支相生的干系，要小心瞅日柱干支五行是陽柱或者陰柱。因陽日柱與陰日柱干支五行在相生的時分是有區另外。如甲午日柱，日干甲木對日支午中丁火來說是正印，正印有母愛之心，有黏稠的人情味，樂于，不計較個體得掉，這類相生是自然之生。而丙辰日柱就不同了。日干丙關于辰中戊土來說是偏印，偏印又稱梟，梟是不義之梟，奪食之梟，他既有生的一壁特點，也有兇神的一壁特點。等于說從本質上講，梟印是不愿的，即便也是不甘心寧可的，那麼他體此刻夫妻干系上的情形便可想而知了。
二、日柱干支相克。這類相克有兩種情形：一種這天干即日支，上克下，如庚寅；一種這天支即日干，如庚午。
平常來說，這兩種相克情形都不太利婚姻。庚寅日，庚金克中甲木，但甲木由于身邊有丙火，有自衛的刀兵，便不服庚金把握，便生寅中丙火制庚金，一邊又暗克庚的原神戊土。凡這品種型的日柱干支，夫妻之間大都易生口舌，具備妻奪夫權、夫稱霸爭雄之象。若日支五行爲命局之病，則預示妻有厭夫或者夫有厭妻之心態，倒霉婚姻的信息更加理解理睬。再如庚午日，日支午中丁火克庚金，庚爲陽金，丁爲柔火，命書在論庚金時曰："丁火柔弱，不與庚金爲敵，良冶銷熔，遂成劍戟，洪爐煅煉，時露鋒砧"，由此可以瞅出，若是午中丁火得用，爲庚金所喜，夫妻兩人頂可能是易生口舌，于婚姻亦無大阻截也。在八字合婚或者在爲人論命時八字合年宜詳實鑒別。
三、日柱干支比和。今日柱干支爲同類五行，如戊戌、丁巳、庚申、癸亥等等。
比和之日柱，因干支均爲同類五行，易發生排斥性。又因日支爲夫妻宮，日干五行坐同類五行的支上，日干則有"順我者昌，逆我者亡"之心態，等于說日干欲時辰節制愛人。愛人平日普通的所思、所想、所行，都跟命主的頭腦行爲相分比喻才好，否則，日干就排斥。這一規范的日柱婚姻景象，歸響反應出夫妻感情極易發生氣希看憤變革。借任務局組合再有成效，很隨意馬虎招致婚變。
四、日柱干支相合。也分兩種情形：一種這天干合日支，如戊子；一種這天支合日干，如辛巳。這兩種情形都爲無情之合，預示著夫或者妻能給命主帶來不祥好運。象戊子日柱八字合年，戊以子中癸水爲財，癸爲純陰之水其氣不雜，能潮濕戊土發育萬物；癸以戊爲官爲夫，戊爲陽土爲中正之土，其氣固重，其性穩情專，不隨意馬虎變革。戊與癸合，加上又是無情之合，便顯露出較好的夫妻干系合和之象。在男方，則標明婚繼配子助益大，能給命主帶來財運。若是在女方，則標明婚后能嫁好夫面榮顯。反之，日支合日干亦同理。這于這天柱干支干系瞅姻緣。
、八字合婚怎樣選夫擇妻：
醫家治病，挽危爲安，命理揣摸，貧者不能使之富，賤者不能使之貴，無術援救，誠缺憾也，然妻財子線未始不成援救、二，我人不談禳解，專從學理方面籌補充，如合婚之法就是。然佛經云：命由我造，福由我求。因此積德福徳，廣種福田可以婚姻；婚姻是三分命定七分人爲創作創造，因此修建順應地利、天時、人和的自然室第環境和風水婚姻調解分緣，感情及的空間與人脈環境也是可曩昔入婚姻質量和婚姻波動性。
近古社會，男女婚姻的選擇，多數靠父母之命、媒的之言，男女婚前的交去，還不很普遍，特別女方少出深閨大門，爲人父母、晚輩者，除了小心往往條件外，在八字的合婚上，也構成相稱大的決意貪圖權，可見八字合婚在社會，婚姻的選擇上由來已經久，深根基固，牢不成破，曩昔男婚女嫁，著末的一種手續，是出八字，等于把外子的年齒和出身的年、月、日生辰，寫在白色的八字貼上，由媒人送到男家，男家承受當前，就供在灶神的神前，供些祭品、素果，點香請灶神定奪福禍，又將外子的八字請術者往推算這八字的命運好與壞，和女子能否相沖或者合營，可能再向神前求簽，以求其福禍。
外子的八字，由媒人送到男工業前，不管是吉是兇。能否能下聘，相對不能將八字擱過年，假定在上半年，就不能擱過五月，否則難免要起膠葛，就該將外子的八字用著吹鼓手，吹吹打打的送到女方，以示意鄭重抱愧，此乃平常民間信仰民風非關八字命理全婚真義。
從客不雅的不雅念上，八字合婚有其可信度，由于八字是一個體的心態結構，兩民心態的訂交，可以瞅出利與弊，其好壞的反省，可以添加二人手白頭偕老的水平八字合年。
平人在研究本人的佳耦宮時，都會對匹儔的表面、職業、特點、人格、事業、財產感想獵奇，一瞅到夫妻宮吉利時，就認為匹儔肯定很空想，婚姻生計必是"只羨鴛鴦不羨仙"那樣永遙恩愛大度滿；一旦發現夫妻宮不吉時，就會對婚姻獲得決心，以爲生離訣別等各種慘重的事，都會降在本人身上似的。
其實這些不雅念其實不準確，由于要判別婚姻完竣與否，不能只由男女一方夫妻宮作依照，而必需合營男女兩方的八字喜忌來論。這也是前人所謂的"合婚"，只需夫妻兩方的八字五行能互相諧和，且兩方所行的大運、流年、沒有主沖要撞的話，那麼就示意夫妻性情相投，婚姻完竣，此時夫妻宮的福禍，其實不是相對首要，只無非，遇到這類情形的時機很少，造化搞人，鳴人莫奈伊何。
