談起金錢，它可能是我們最夢寐以求的東西之一。有些時候，有些人慌張著急地把“之一”也去掉，把金錢的地位提到最高處，我們常把這類人稱之為“金錢的奴隸”。對于這個這個稱呼，細細咀嚼后
談起金錢，它可能是我們最夢寐以求的東西之一。有些時候，有些人慌張著急地把“之一”也去掉，把金錢的地位提到最高處，我們常把這類人稱之為“金錢的奴隸”。
對于這個這個稱呼，細細咀嚼后會發現里面帶有一絲鄙夷的意味，有種“吃不到葡萄說葡萄酸”般的不屑，這種感受并不是偶爾出現，它常常會出沒在我們的生活中，尤其是在他人高調炫富的情形下，心靈多少都會受到沖擊，為了不讓自己完全暴露在金錢狂轟亂炸的槍口下，我們會盡其所能的還以“顏色”。但其實大家都很清楚，“顏色”的刀刃鈍的實在太厲害。
這個部分的條件反射沒有誰專門教授于我們，但反應的速度迅雷不及掩耳之勢，好似天賦一般與生俱來。回想起自己父母在面對親戚或鄰居時所面臨同樣的處境，他們的應對的更加直接干脆，帶著憤怒和不服氣的口吻說：你有錢你狠，我跟你比不著。落荒而逃的他們一邊嚷嚷有錢人沒一個好東西，一邊借機對我進行評判式教育。這些畫面在記憶的匣子里并不安分，時常帶著憤憤不平的怨氣躥到腦海中，一想到那時父母的神情，心里不是滋味。慢慢的，我也認同了父母的認同，“錢”不是一個好東西，它容易使人變壞。
隨著身體的發育，我也成年了，幸運的是頭腦的發育并沒有想象中那麼滯后，給了我重新認識“錢”的機會。
錢，被創造出來是用作交易的媒介、儲藏價值和記賬單位的一種工具，是專門在物資與服務交換中充當等價值的特殊商品。總結一句話，錢只是一個媒介。在人與人的相處中，錢的象征性意義代表著關系，具有容器功能的關系。人們通過錢產生鏈接，理想情況下，人還可以通過其他物質或體驗產生鏈接，比如啤酒、美食或一場球賽。不知道是誰對金錢下了這樣一個定義：錢，乃萬惡之源。首先不說這句總結的是否合乎常理，但從字面意思就能推測出說這句話的人的人心理世界是紙片狀的，還處在二元關系中，非黑即白。
其次，錢就真的一點好處都沒有嗎？
我的回答是：好處相當多。
它能在我們目標不清晰的時候在現實層面提供一個切實的靶心。如果你去問一個人他想要的生活是什麼樣子的，他可能會說：輕松愜意、自由自在的生活。你可能會繼續追問，什麼樣的生活是輕松愜意、自由自在的，他回答道：不用工作、不用學習、不被父母管、想去哪就去哪、想吃什麼就吃什麼，全憑自己的心意。那現在你的狀態是什麼樣的，離這個目標有多遠？他可能有點低落：現在我的生活一團糟，物質、時間、精神、思想都不自由。那怎麼做才能達到這個目標呢？他兩眼冒光：錢。
有時候，我們就需要這樣的聯想，找尋自己所期待的生活。錢，并不會直接代表未來生活的全部，它只是一個工具，一個媒介，幫助我們達成心愿的月光寶盒。把賺錢當成一個目標比把孩子教育成成功人士的目標要簡單的多，賺錢的根本意義并不在獲取金錢的結果上，它更重要的作用是讓我們的內在能量在外在環境中形成一個聚合點，這個聚合點能讓自己看到到自己的潛能，感受生命力如洪流般洶涌彭拜，把內在的自我投射出去，從而見到真正的自己的模樣。
這個過程如果沒有一個現實中的媒介，我們心中所有的構想與抱負將不會落地生根，它懸浮在理想世界，是使人迷幻的海市蜃樓，化為泡影只是時間問題。
回頭再去看那句話，我得出的結論是，錢并沒有善惡之分，而人心卻分善惡，之所以說錢是萬惡的，很大可能是把人心中惡的一面投射到了錢身上，目的就是為了找個替罪羊抵消超我與本我之間的摩擦，讓自己好受一點，還能把對自己無能所導致的羞愧與憤怒稀釋并轉化為指向朝外攻擊性，是人“聰明才智”的具體表現。
把惡投射出去還有一個好處是，給自己套上一件善意的外衣，獲得收益。這個部分，中國人所展現出來的面貌是世界所有民族中最大的一個群體，深受著中國傳統文化的影響。中國文化的核心是儒家思想，在儒家思想里，預設了一些人對另外一些人的權力，比如父母對孩子的權力，君王對臣民的權力。權力的預設為社會的穩定做出了積極的貢獻，但不夠完美。不完美的地方體現在權力的既得利益者有成為圣人的執念，在他們心中，圣人是完美的、沒有缺點的人，為了這個理想，拋棄所有的壞與惡就是順其自然的事了。
除了上述原因外，還有一個很重要且經典的矛盾在影響著人們的判斷。老一輩人潛移默化的向我們傳遞著：好的后面跟著壞，快樂后面是恐懼，成功后面是懲罰。來自俄狄浦斯時期的遺留問題像一只無形的手，逼迫人們就范。對于令我們的快樂的事物，我們總會與它保持一定的距離，讓自己不能“太爽”，防御“太爽”背后的懲罰。然而這莫名其妙矛盾卻如同既定的事實，堵塞了生命流動的通道。
錢能幫助我們接觸“太爽”的邊界，因害怕快樂帶來災害，所以就不敢獲得金錢。但值得高興的是，人的進化了，智力與情感變得強大且豐富，有了與無名恐懼一戰的資本，更幸運的是有些人在擁有了“太爽”的經驗后并受到所謂的懲罰，他們充分感受到了生命活力釋放的極致體驗，在成熟強大的掌控之下，生命力的綻放也變得平穩且持久。
把錢污名化等同使心靈蒙上了灰塵，除塵的工作應比冤枉無辜的金錢要顯得更實際有效。我們都是除塵的高手，別埋沒了這個潛能。
