最近，豆瓣上有個姐妹吐槽：還差一個月結婚，因為男方不想買婚紗，想要租著用，女方覺得結婚一輩子就一次，很委屈，鬧掰了，這婚不結了仔細看了看PO出來的聊天記錄，男方其實還蠻誠心的，
最近，豆瓣上有個姐妹吐槽：
還差一個月結婚，因為男方不想買婚紗，想要租著用，女方覺得結婚一輩子就一次，很委屈，鬧掰了，這婚不結了
仔細看了看PO出來的聊天記錄，男方其實還蠻誠心的，付了房子首付，親戚朋友都通知到位，婚禮籌備也花了不少錢。
結果被一件婚紗擋在了幸福的大門外。
提起婚戒、婚紗、婚紗照、婚禮，女人雙眼放光，男人垂頭喪氣。
這個結婚四件套，也成了不少有情人天荒地老之路上的第二塊絆腳石：好不容易智勇雙全闖過了岳父母的彩禮關，卻猝不及防地倒在了心上人的腳邊。
男人憤憤不平：我一顆真心，還比不上這些走過場又浪費錢的東西？女人可太虛榮了。
真心是必須的，但不了解女人的真實需求，你還得破功啊，老弟~
結了婚后才能想要不要生孩子，回看：生孩子是因為愛，不生也是
1.
愛幻想的女人
幻想，是無意識的愿望受挫之后，自我滿足的一種防御機制。
小時候，看到有人結婚，覺得新娘是世界上最幸福、最美麗的人，無意識中也想成為這樣的人。
但現實不允許，愿望被阻礙了，于是開始潑墨，勾勒幻想：夢幻的婚禮、迷人的婚紗、帥氣的王子溫柔凝視著，深情一吻。
小女孩的新娘夢就這樣誕生了。
一直到成年，步入婚嫁階段，這個幻想壓抑得越久，細節描繪得越生動，渴望也就越強烈。
有多強烈呢？
張嘉倪在《妻子的浪漫》中曾表示，很期待自己的婚禮，并且喊話買超，催著補辦婚禮。
有顏、有愛、有娃、有錢，旁人看來，這已經是女人的巔峰了，可依然架不住她的神往。
還有梅艷芳，在最后一次演唱會上，一襲婚紗如詩如畫，唱哭了自己和眾人。
強烈到人生圓滿，或者走向生命盡頭，都剎不住女人對這份幻想的渴望。
可這時候她的“王子”突然來一句：買婚紗不劃算，租一套走下過場就行了。
多年經營的“新娘夢”毀于一旦，不被珍惜和呵護的感覺涌上心頭，能不委屈嗎？
女人優秀的幻想能力，也體現在對意義的建構上。
拿婚戒打個比方。
圓環代表生命和永恒，無名指象征通向心臟，鉆石則恒久遠，一顆能讓愛情永流傳。
女人們很吃這一套，字字句句都滿足了她們對愛情和婚姻的幻想。
可這時候“王子”又自作聰明了：不就是一顆碳嗎？一塊破石頭而已，騙你交智商稅的，別浪費錢了。
解構得確實漂亮，順便把自己唾手可得的幸福一起給解構沒了。
有一些男生不擅長情感溝通是憑“實力”單身，回看：32歲，我還是處男
其實，男人說得都有道理，思考也更趨于理性和現實。
但是戳破幻想的同時，也戳傷了女人的自戀，沒被接住的感受，讓她們瞬間從幻想的天堂，墜入了不堪的地獄。
這種巨大的挫敗和失落自己憋著太難受，誰戳破，就投射給誰。
我的幻想沒錯，錯的都是你，小氣、摳門、不愛我，拜拜了您嘞。
2.
要安全感的女人
安全感，與對世界的信任程度相關。
對女人來說這是一個重大議題，結婚時女人對安全感的需求更是達到一個頂峰狀態。
最近一集《奇葩說》討論恐婚，邱晨說：
伴侶想和我結婚，他有嘗試去理解一下，我對婚后養育孩子、婆媳關系、父母養老這些問題的糾結嗎？
尤其在頻頻爆出軌家暴、難產跳樓，甚至殺妻騙保的年代，“不婚不育保平安”成了一句響亮的口號。
難怪《中國青年報》調查顯示，高達61.2%的受訪者存在恐婚傾向。
從進化心理學的角度，自原始時代開始，由于生理構造特殊、環境惡劣等問題，女人要存活及繁衍，必須依靠強大的男性在外打獵，養活全家。
隨著社會的發展，婚姻制度給女人創造了更好的條件，鎖定一個靠譜對象，共擔責任與風險，以保證后代的生存質量。
這里的靠譜體現在：能養家、能陪伴、能一起拉扯娃長大。
畢竟事關基因傳遞和血脈延續，也算是人類的一樁大事。
但這個人是不是靠譜，未來是不是可控，本身就是一個巨大的未知和風險。
恐婚之“恐”，男人更多是害怕失去自由，而女人則是恐懼不確定性，說白了，就是對眼前這個人，不夠信任和放心，不知道邀請共度余生的，是人是鬼。
從經濟學視角來看，薛兆豐教授給出了更有意思的解釋：
結婚，辦的是家庭企業，簽的是一張終身批發的期貨合同。
雙方拿出資源包，女性早付出一點，生育、撫養家庭、照顧家庭，男性比較晚，一邊播種一邊收割。
這會發生一個問題，后面那個人比較容易敲前面付出的人的竹杠。
誰都不想吃虧，對于女方來說，安全感的需要尤為強烈。
所以，女人總是在想方設法考驗男人，包括彩禮、房本、結婚四件套這些事兒，至少能從中獲取如下信息：
第一，經濟實力可還行？將來娃的口糧是否有著落？
第二，品性可還行？有無長久經營、對風險的誠意？
第三，態度可還行？會否尊重我的感受和意愿？
任何一項失誤，都會降低女人的安全感，三項全無，不好意思，您OUT。
3.
重儀式感的女人
儀式感，是一種自我暗示，也是主動賦予意義、實現身份認同的一種方式。
更通俗完整一些：人們因為有某種心理需要，構建一系列流程，再賦予流程一定意義，且充滿信仰，當流程走完時，自我暗示也完成了，愿望被滿足、身份被認同。
比如宗教儀式完成祈禱，葬禮完成哀悼，春節完成團聚。
結婚四件套，本來也是個儀式，共同完成的是：愛情見證、另立門戶、新身份認領。
比如，婚禮上有個環節，父親陪女兒走一段紅毯，鄭重地將女兒的手交給新郎。
此時，不少父親和女兒都會忍不住紅了眼眶。
它的象征意義非常明顯：女孩長大了，告別原生家庭，與另一個男人攜手，組建新的家庭。
這也代表心理層面的分離與重建。
潔白的婚紗、璀璨的戒指、絕美的照片交相輝映，一起見證女孩天真爛漫的最后時光，婚禮結束，就正式成為人妻了。
在這個過程中，女人完成自我暗示，積極接納新身份，從今以后，有不少的精力將投入新家中，打理生活、經營家庭。
有個朋友是旅行結婚的，省了四件套的麻煩，但若干年后回憶起來，仍有淡淡遺憾：
還是少了些什麼，一直都是小女孩的心態，不像結了婚的人。
所以，女人需要這樣一個儀式，幫助自己完成身份的轉變和認同。
男人為啥就意識淡薄呢？
第一，雖然現代社會，男女分工日趨平等，但對于大部分男人來說，主戰場依然在“外”，也就是事業上，或者說，有了安定的后方之后，他們能更好地投入事業。
由于沒有明顯的心理轉折點，結婚這件事也就比較難以觸動他們更深刻地理解和認同新身份。
第二，結婚是對財務自由、繁衍自由等天性的束縛，男人潛意識抵觸都來不及，還要搞得那麼大張旗鼓，勞民傷財，樂意才怪。
不樂意歸不樂意，但面對這場意義深刻的儀式（尤其對女人而言），如果表現出敷衍、不耐煩、不尊重，也別怪人家覺得你自私冷漠，絕情而去。
4.
抱得美人歸的男人
一定有男士吐槽：說來說去不就是個感覺，搞些華而不實的東西，有錢人另當別論咯。
還真別小瞧了這些“感覺”，女人大多是感性的，好這口。
如果經濟實力確實一般，一時半會無法滿足女人的全部要求時，對以上三種感覺的接納、抱持和共情，顯得尤為重要。
提供一個參考范例。
我表妹的老公，是一家互聯網公司的IT，家庭條件一般，兩人戀愛3年，存了一筆錢。
好事將近，表妹提出要鉆戒，而那時男方剛剛交了婚房首付，在一線城市，這是不小的一筆數目，花光了積蓄。
男方沒有立即答應，兩人為這個事情鬧別扭，冷戰了兩天。
第三天，他特意提前下班，做了一桌豐盛的晚餐，正式求和。
他是這麼說的：
老婆，我知道你對鉆戒的渴望，每個女人都一樣。（看見與接納）
就像男人都想戴勞力士一樣，勞力士象征身份，鉆戒象征愛情和你的獨一無二。（共情）
我沒答應，你失落、難過、發脾氣，我都理解，還很心疼。（抱持）
但現在我的經濟情況你也清楚，我在自己能力范圍之內，給你的都是最誠心、最好的。（真誠）
鉆戒的話，以后找個合適的時機補給你好嗎？鉑金款先委屈下，鉆石的留著見證咱們婚后同甘共苦的真情。（提出方案，并重新建構意義）
表妹很感動，男方順利過關，成功晉級表妹夫。
都說“理解萬歲”，理解的背后是對感受的尊重，而這也正是愛的一種表達方式。
當情緒被看見、被理解、被穩穩接住，當女人感受到被尊重、被寵愛，心理空間就營造出來了，那個愛幻想的、自戀的、缺安全感的小女孩不哭鬧了，開始回歸理性思考：
我到底要鉆戒還是要人？
這個過程，男人為自己加分不少，除了確實對物質生活有著較高要求的，一般勝算很大。
當然，也請務必在婚后兌現承諾，千萬別耍賴。
總不好讓自己心愛的女人，在柴米油鹽里埋汰了光芒，在與娃鏖戰中身心俱疲之余，還無比幽怨地問起：老公，說好給我補的婚戒呢？
