近日，陜西靖邊縣一58歲男子將79歲的癱瘓母親活埋在廢棄墓坑里的消息在網上引發強烈討論。令人唏噓的《楢山節考》故事竟然有了現實版，中國《二十四孝》也流傳過《郭巨埋兒》，不管主人
近日，陜西靖邊縣一58歲男子將79歲的癱瘓母親活埋在廢棄墓坑里的消息在網上引發強烈討論。令人唏噓的《楢山節考》故事竟然有了現實版，中國《二十四孝》也流傳過《郭巨埋兒》，不管主人公親手殺害的家庭成員是母親還是兒子，都是用一部分家庭成員的犧牲，換取另一部分的存活。
但現在已經不是《楢山節考》的時代和社會了。2020年，人要“活著”的成本已經無限降低，社會對貧弱者有著基礎的保障。我們之所以要生活在文明社會，不就是要避免這樣的慘事發生嗎？
憲法賦予了每個人平等的生存權，即使是家庭內部，也沒有權力對其進行重新分配。更何況，本案中的兒子，并不是無力照顧，也不是生存受限，他的殺人動機，甚至不像《楢山節考》那樣，迫于習俗和生存壓力，而是嫌棄母親大小便失禁，弄得家里很臭，讓他感到心理壓力很大。
不是因窮生惡，卻是更離譜的因臭生惡？？？
照他這想法，他嬰孩時期他母親可以埋他多少次了？？？
簡單來說，就是不想負責，嫌麻煩，懶。
但是，當兒子面對社會譴責的壓力下，這位母親卻希望兒子不要被重判，小編只能說一句：“母愛真是沒有邊界”。設身于這位母親背后，她要留下多少苦澀的淚水。有人會說這是母愛泛濫，但誰又能真正了解“母愛”呢？
《說文》里有：“母，牧也。從女，象懷子形。一日象乳子也。”“母”字從女，甲骨文的形狀像兩手抱著幼子，又像正在給幼子喂奶的狀態，其中兩點，就像人乳的形狀。
“母”字最為親切而圣潔。我們試想一下，在春日融融或在晚風輕拂之中，母親拖兒帶女，領著一大幫孩子，就像牧羊一樣步覆人生，孩子在無私母愛中嬉戲、撒歡。這個畫面是多麼溫馨美好。
人類社會的早期是母系社會，只知有母，不知有父，后來雖然進人文明時代，人們無不憧憬兒時母愛的偉大。
俗話說，兒行千里母擔憂，唐朝孟郊《游子吟》寫得好:
“慈母手中線，游子身上衣。
臨行密密縫，意恐遲遲歸。
誰言寸草心，報得三春暉。“
困難當頭，“烽火連三月，家書抵萬金”，生離死別是尋常之事。蔣光慈《寫給母親》一詩更是令人淚下：
曾憶起我離家得那一年，那一年的春天，
那時是楊柳初綠，草兒初青，野花兒初露臉；
在一個清醒明媚的朝晨，你送我一程又一程，
我說：‘母親，回去罷！’你說，‘兒啊，你幾時才回來？’
你走送我，走送我到你不能再上去的山巔，
你目送我，目送我到林木遮蔽著不能再見；
你只希望我，叮嚀我‘我的兒啊，暑假早歸來！’
又誰知一別七年，到而今我還是未返家園。
就在離家這一年的春天，我離開了悲哀的祖國，
跑到那冰天雪地的冷土，探求那新邦的生活；
我是毅然地，冒險地，但同時又是偷偷地跑脫，
啊，我的母親，請你寬恕我，我沒有給你字兒一個。
這些字里行間哪一個不是流露著對母愛的感恩和不舍之情，那我想癱瘓的母親所給予孩子的愛比起這些人來說，一定也不會少。
同樣的愛，一個是好吃懶惰、自私自利的人，一個是勤奮刻苦、報效祖國的人，問題出在哪里？是不是擁有一個正確的母愛教育。
小編想講稻盛和夫的故事，每當稻盛和夫說起他的母親時，總是滿心的“感謝”。他的母親紀美對孩子們的愛毫無保留，所以當稻盛和夫一提到母親時，所能想到的就是“溫柔”。她的溫柔體現在對家庭的責任、對丈夫的支持、對孩子的信任上。“溫柔”一詞看似簡單，以為百依百順便是溫柔，它實則體現了一位女性最大的智慧與涵養。
稻盛和夫小的時候，家里經營著一家印刷廠，母親不僅要操心工廠的日常管理，還要照看一大家子人，要為了生計跑出去經營小買賣，這些都是不容易的事。可母親不僅不抱怨，卻總是給孩子營造出溫暖的家庭氛圍。
稻盛和夫在書中回憶兒時的情況時說，自己小時候特別愛哭，一哭就是3個小時。起初母親還會關心地來抱他哄他，但小和夫卻更是變本加利。他的母親不僅不會訓斥責罵，反而放任他去哭，哭累了的小和夫便會安靜下來找事干，比如爬到桌子底下去看木質花紋，哭過一場，心情相反格外平靜，他望著那些花紋開始想象圖案里的“另一個世界”。母親的“不管”，造就了小和夫獨立的性格，也鍛煉了他的肺活量以及成全了孩子特有的想象力。
稻盛和夫得益于母親教誨最大的收獲便是“信任”，母親紀美從小便鼓勵他要自立自強，鼓勵小和夫發自內心認為自己在做正確的事，哪怕做錯了，母親也會耐心講明道理。信任恐怕是家長給予孩子最大的愛，只有信任，家長與孩子之間才有平等的尊重，孩子在獲得信任后才會更勇敢地面對自己的過失，信任也能幫助孩子建立獨立思考的人格。而對于父母來說，信任孩子，也是在重塑自己。孩子和父母互為一面鏡子，雖說“孩子是看著父母的背影長大”，但家庭的“溫暖氛圍”更應該是彼此觀照，父母對孩子的愛，可能從來不需過分頌揚，它流于平常的生活，流于小事之中，但正是這種小愛與信任才能教會孩子面對世界時報以大愛。這便是家庭教育的力量。而稻盛和夫的母親正是秉持著這種愛與力量，讓稻盛和夫自立、自主，成為了一個有創造力的人。
所以有成就的孩子都離不開好的家庭教育，再說具體一點，是離不開母親的教育。胡適便說過，做父親的斷不能不出外干事，斷不能常常住在家中，所以這教兒子的事情，便是那做母親的專責了。古時的人，把娶妻的事情，看得極重，女子教育還不致十分拋卻。盡管如今，現實的看法發生了變化，不一定是女子非要相夫教子，父親就非得忙于事業。但無論是什麼情況，唯一不變的就是家庭教育中要有愛，此愛非溺愛，更非縱容，而是愛中有威嚴，既不傷孩子的自尊心，又能讓孩子明辨是非。
胡適的母親與稻盛和夫的母親都是沒受過太多教育的人，但她們溫柔，能將愛的堅強化為生命之水，一點一滴地澆灌于孩子的心里。
